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天津市第四十七中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题
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这是一份天津市第四十七中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题，共12页。试卷主要包含了阅读下面的文字，完成小题，阅读下面材料，完成下面小题，课内基础，阅读下面的文言文，阅读下面这首诗，完成各题，古诗文默写等内容，欢迎下载使用。
第Ⅰ卷 (共45分) (共两部分; 满分150分)
一、阅读下面的文字，完成小题。 (共3题，每题3分，共9分)
《红楼梦》中的王熙凤，性格鲜明，有着出众的才干和权术，因而成为荣国府的管家媳妇。 “协理宁国府”就表现了她非凡的治家本领，当时宁国府要办一个隆重的葬礼，事务 ，宁国府竟无人能操办，于是不得不从荣国府请王熙凤来帮忙。她果然 ，事无巨细，都处理得井井有条，妥帖得体。 ( )。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以阴险狡诈的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其谈笑风生赢得了老少尊卑的喜悦。作者借人物之口，说她是： “嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚底下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，她都占全了。”但就是精明干练的这样一个女人，也自有其艰难窘迫之处，不仅她曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府 的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于在后四十回中因 而死去。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 ( )
A. 繁重 不负众望 左支右绌 心力交瘁
B. 繁杂 不负众望 捉襟见肘 心劳力拙
C. 繁重 不孚众望 捉襟见肘 心力交瘁
D. 繁杂 不孚众望 左支右绌 心劳力拙
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( )
A.但就是这样精明干练的一个女人，也自有其艰难窘迫之处，不仅她曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气。
B.但就是这样一个精明干练的女人，也自有其艰难窘迫之处，不仅她曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气。
C.但就是这样一个精明干练的女人，也自有其艰难窘迫之处，她不仅曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气。
D.但就是这样精明干练的一个女人，也自有其艰迫窘迫之处，她不仅曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气。
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 ( )
A.置身于贾府中的王熙凤，在复杂的矛盾中，更是应付自如，费尽心机。
B.在复杂的矛盾中，置身于贾府中的她，更是应付自如，费尽心机。
高一语文 第1页，共12页C.她置身贾府复杂的矛盾中，更是费尽心机，应付自如。
D.置身贾府复杂的矛盾中，王熙凤更是费尽心机，应付自如。
二、阅读下面材料，完成下面小题。 (共3题，每题3分，共9分)
材料一：
农历五月，依照十二地支的月历次序，属午，又称午月。端午，指五月的首个第五天，即农历五月初五。
中国古代的四个节日，中秋、春节、清明、端午.都以敬畏天地、尊敬自然为前提。每个节日各有清晰的内涵和具体的指向。中秋节是丰收节，是向月亮致敬。春节是农历新年，是向太阳致敬。清明节以风命名，清明风是东南风。清明节是祈福节，也是环境保护节，礼敬先人，念祖追宗。清明风从东南吹来，大地气象景明，万物茂盛生长， “物至此时，皆以洁齐而清明矣”。
古人对天地的观察细致入微。端午节的“午”，在一天中对应11时至13时之间，是最热的时段，在一年中对应农历五月，是最热的季节。农历五月有“芒种”和：夏至”两个节气，端午节正是处于这两个节气之间。夏至，不是夏天到来，而是夏之极至， “是月也， 日长至， 阴阳争，死生分” (《礼记·月令》)，这一天， 白天时间最长，是“阳极”。中国哲学讲究辩证法， “阳极”之中藏着“阴变”。这一天，阴气由地心开始上行，称“一阴”，“夏至一阴生，阴动而阳复于静也” (《周易正义》)。汉代《淮南子·天文训》对农历五月的概括为“阴生于午，故五月为小刑，荠、麦、亭历枯”。 “夏至一阴生”，荠菜、麦子、葶苈子等植物在五月枯黄。
进入农历五月，长江流域是梅雨季，雨多、溽热、潮湿，易产生霉变。在黄河流域，害虫现身，北方最怕干旱，旱则百虫生。从汉代开始，端午这一天都要举行祭祀活动。今天许多地方的民俗中，仍延续着相关传统，如门前悬菖蒲、艾草，喝雄黄酒等。
取材于《端午节的由来》 (穆涛)
材料二
龙舟竞渡，是端午节众多民俗中最有节庆气氛的场面。唐代白居易在诗中提到竞渡与屈原相关： “竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。 自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。”这也许只是民间口口相传的故事，还不能看作是竞渡起源的真实因由。
端午竞渡的由来，南朝宗懍的《荆楚岁时记》记有三种不同的说法：一说“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之”。又据《曹娥碑》说与伍子胥有关，或引《越地传》说与越王勾践操武有关。这说明至迟在南朝时，长江中游地区已将竞渡标示出屈原背景。唐代除白居易外，刘禹锡及李群玉等都在以“竞渡”为题的诗作中提到屈原。
高一语文 第2页，共12页考古发现了一些装饰有“竞渡纹”的文物，揭示竞渡可能起源较早，甚而早于屈原生活的年代。守波博物馆收藏有一件战国财期的羽人划舟纹青铜钺，为国家一级文物，1976年出土于宁波云龙镇甲村的一座土墩墓。钺的背面光素无纹，正面通体施纹饰。在边框线内，上方有两条相向的卷尾龙，前肢弯曲，尾向内卷，昂首向上。下部以边框底线表示狭长的轻舟，乘员四人，头戴羽冠，双手持桨划舟，整个画面勾画出一幅竞渡的生动场景
越人素以擅长水上航行闻名，划舟的越人头戴羽冠，体现了越族风俗特色。根据纹饰特点，可以称之为竞渡纹铜钺，时代认定为2000多年前的战国时期。也有研究认为，这件铜钺更接近粤地风格，值得进一步探讨。
初夏时节，竞渡成了南方水乡水上活动正式开启的序幕。当它与屈原故事发生了联系，也就带上了一丝忧郁的色调。不过飞舟竞渡，更多体现的是振作的士气和协作精神，成为古今人享受自然乐趣的水上狂欢。
竞渡也出现在唐宋诗词里。如唐代卢肇有《竞渡诗》，写的是端午竞渡， “冲波突出人齐徽，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归”。很正规的比赛，而且应当是龙舟赛。又有刘禹锡的《竞渡曲》，记述了楚国故地沅江一次彩舟竞渡， “扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨髻鬣动，蟒竦饮河形影联”。竞渡由刺史临流揭竿，评定雄雌胜负，官民同乐。
飞舟竞渡，已成为中国节日的文化符号。由古器物上留下的纹饰记忆，由古诗词留下的文字记忆，我们知道了这符号的久远历史。
取材于《说说古老的竞渡图》 (王仁湘)
材料三
丰富的历史意义、文化意涵，赋予中华民族传统节日以巨大魅力，以潜移默化的方式，将中华民族的精神操守、道德力量根植人心。对传统文化的新表达、新诠释，很好地呈现了传统节日中蕴含的传统文化，推动传统节日融入当代中国人的生活。
端午节临近，在一些城市的商场等公共场所，龙舟、菖蒲等为节日平添了文化意蕴，不仅为公共空间拓展了文化内涵，也对端午节背后的传统文化进行了具有当代意识的阐释，让人们近距离体验了一次有“文化味”的端午节。
古语有云， “慎终追远，民德归厚矣”。作为文化的重要载体，传统节日集中体现了中华民族的传统信仰、伦理道德、价值观念、行为规范等。我们在端午节纪念2000多年前的爱国者屈原，就是为了忆念其伟大，传承其精神。又因为农历五月是仲夏，第一个午日正是登高顺阳的好日子，故五月初五也被称为“端阳节”。这些丰富的历史意义、文化意涵，赋予中华民族传统节日以巨大魅力，并以潜移默化的方式，将中华民族的精神操守、道德力量根植人心。
然而，包括端午节在内的许多传统节日的内涵一度被人们淡忘，不少人索性将端午节称为“粽子
高一语文 第3页，共 12页
节”，仿佛节日除了吃粽子再无别的含义。过年吃饺子，端午吃粽子，中秋吃月饼 …… 这些是通过饮食的方式对传统节日的纪念。但也要看到，随着时代的进步，人们的生活方式越来越多元，生活节奏也发生了很大变化。怎样才能让传统节日更好地吸引年轻人，让人们更好地体验传统节日背后的传统文化?如何将传统节日更好地与当代生活相结合?这些都构成了新的课题。
事实上，随着近年来人们对传统文化的兴趣逐渐提升，公众对传统节日的关注度越来越高，一些适应当代生活的表现方式、传播方式纷纷涌现。对传统文化的新表达、新诠释，很好地呈现了传统节日中蕴含的传统文化，推动着传统节日融入当代中国人的生活。今天，传统节日也可以过得很时尚。
传统节日及其承载的传统文化在今天得以更好地涵养和传承，既要借助一些看得见、摸得着的象征性场景、仪式性物品，也需要适应当代生活的表现形式和表达方式，将传统文化通过当代的表达方式和传播渠道呈现在人们面前。比如，在年轻人聚集的网络平台上，推动传统文化与最新的网络视听方式相结合，不仅能为网络视听节目的创作带来更有分量的题材和内容，也有助于传统节日及其承载的传统文化的传播，为传统习俗更好走近年轻人搭建平台。 取材于《为传统节日赋予当代表达》 (刘阳)
4.根据材料一，下列理解不正确的一项是( )
A.中秋、春节、清明、端午，都有清晰的内涵和具体的指向，都以敬畏天地、尊敬自然为前提。
B.端午节正是处于“芒种”和“夏至”两个节气之间，是最热的季节，在一天中也是最热的时段。
C.夏至这天的白天时间最长，是“阳极”， “阳极”之中藏着“阴变”，阴气由地心开始上行。
D.端午这一天都要举行祭祀活动是从汉代开始的，今天许多地方的民俗中，仍延续着相关传统。
5.根据材料二和材料三，下列理解正确的一项是( )
A.龙舟竞渡，是端午节众多民俗中最有节庆气氛的场面，此习俗起源于屈原。
B.古器物的纹饰与古诗词证明了作为中国节日文化符号的飞舟竞渡历史久远。
C.龙舟、菖蒲等内容只对端午节背后的传统文化进行了具有当代意识的阐释。
D.选择适应当代表现形式和表达方式，就一定能更好地涵养和传承传统文化。
6.结合文章观点，下列属于“把传统节日过得很时尚”的一项是 ( )
A.初夏时节，人们头戴羽冠，开启南方水乡水上正式飞舟竞渡活动。
B.在一些公共场所，龙舟、菖蒲等让人们近距离体验有“文化味”的端午节。
C.将端午节称为“粽子节”，通过饮食的方式对传统节日的纪念。
D.在年轻人聚集的网络平台上，推动传统文化与最新的网络视听方式相结合。
高一语文 第4页，共12页三、课内基础(共6题，每题2分，共12分)
7.下列加加点词语读音正确的一项是 ( )
A. 刀俎(zǔ) 褊小(biǎn) 以飨士卒 (xiǎng) 按剑而(jì)
B. 庖厨(pá) 喟然(kuì) 瞋目视之(chēn) 目眦尽裂 (cǐ)
C. 庠序(xiáng) 参乘(chèng) 切而啖之(dàn) 不胜杯杓(bēi)
D. 忖度(dù) , 商贾(gǔ) 戮力攻秦(lù) 踌躇满志(chú)
8.下列句子中加点词语的意义，与现代汉语相同的一项是( )
A.莅中国而抚四夷也 B.若舍郑以为东道主
C.以其无礼于晋 D.依乎天理，批大郤
9.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是(
A.提刀而立 劳苦而功高如此
B.其若是，孰能御之 吾其还也
C.臣之壮也，犹不如人 项伯乃夜驰之沛公军
D. 以吾一日长乎尔 以其无礼于晋，且贰于楚也
10.下列选项中，加点字解释有误的一项是 ( )
A 明足以察秋毫之末(视力) 如其礼乐，以俟君子(等待)
B.批大郤，导大篆(引导，这里指引刀进入) 沛公则置车骑(放弃，丢下)
C 籍吏民，封府库(登记) 朝济而夕设版焉(成功)
D.素善留侯张良(友善、交好) 又欲肆其西封(延伸、扩张)
11.1 下列句子按句式分类正确的一组是 ( )
①不吾知也 ②技经肯綮之未尝 ③风乎舞雩 ④加之以师旅 ⑤宜乎百姓之谓我爱也
⑥为国以礼 ⑦保民而王，莫之能御也 ⑧怵然为戒，视为止，行为迟
A. ①⑦/②③④/⑤⑥/⑧ B. ①⑤/②⑦/③④/⑥⑧
C. ①⑦/②⑤/③④⑥/⑧ D. ①②⑦/③④⑥/⑤/⑧
12.下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是( )
A. 《鸿门宴》语言精练、绘声绘色，人物形象鲜明生动。项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；范增的话，老谋深算；张良的话，老练透辟。 《烛之武退秦师》的核心部分是烛之武游说秦穆公的外交辞令。烛之武以一己之力，成功说服秦国撤军，瓦解了秦、晋对郑国的围困。
B. 《左传》和《史记》都有高超的叙事艺术。 《左传》叙事详备，写人生动，细节传神； 《史记》长于记述辞令，叙事简洁。
C. 《阿房宫赋》探讨秦国速亡 原因， 《六国论》阐发六国破灭的缘由。前者写于唐朝日渐衰亡之际，后者写于北宋为周边国家蚕食侵割之时，均为针砭时弊的名篇。
高一语文 第5页，共12页D.《论语》是语录体，言简意赅； 《孟子》对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导；《庄子》常用寓言来表达思想，形象生动，富于启发性。
四、阅读下面的文言文。 (选择每题3分，共15分)
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏。常从人寄食饮，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食①。食时，信往，不为具食。 信亦知其意，怒，竟绝去。
淮阴屠中少年有侮信者，曰： “若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰： “信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏②。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名。 坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰： “上不欲就天下乎?何为斩壮士！”滕公奇其言，释而不斩。 与语、 大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉。上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言语上曰： “丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。 上且怒且喜， 骂何曰： “若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也， 臣追亡者。”上曰： “若所追者谁?”何曰： “韩信也。”上复骂曰： “诸将亡者以十数，公无所追。 追信，诈也。”何曰： “诸将易得耳，至如信者， 国士无双。王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无所与计事者。”王曰： “吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰： “王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰： “吾为公以为将。”何曰： “虽为将，信必不留。”王曰： “以为大将。”何曰： “幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰： “王素慢无礼，今拜大将，如呼小儿耳，此乃信所以去也。 王必欲拜之，择良日，沐浴斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各以为得大将。 至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
……汉王之困固陵，用张良计，召齐王③信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信召辱己之少年令出胯下者，以为楚中尉。告诸将相曰： “此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪?杀之无名，故忍而就于此。”
(摘编自《史记·淮阴侯列传》)
[注]①蓐食：在睡觉时用的草垫子上吃饭。②蒲伏：通“匍匐”，在地上爬行。③
齐王：破楚之前，韩信灭齐，被封齐王。
13.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.始为布衣时，贫，无行 无行：不行动
B.不为具食 具：准备
C.坐法当斩 坐: 因……获罪
D.居一二日，何来谒上 居：过了
高一语文 第6页，共12页14.下列各句中加点的词的意义和用法，相同的一组是 ( )
A.若虽长太，好带刀剑 若舍郑以为东道主
B.此乃信所以去也 所以遣将守关者
C.至拜大将，乃韩信也 项伯乃夜驰之沛公军
D.汉王之困固陵 然而不王者，未之有也
15.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是( )
A.王必欲长王汉中/无所事信/必欲争/天下非信/无所与计事者
B.王必欲长王/汉中无所事信/必欲争天下/非信无所与计事者
C.王必欲长王/汉中无所事信/必欲争/天下非信/无所与计事者
D.王必欲长王汉中/无所事信/必欲争天下/非信无所与计事者
16.下列句子分编为四组，其中全都能表明韩信与众不同的一组是 ( )
①常从人寄食饮 ②于是信孰视之，俯出胯下 ③信仗剑从之
④次至信，信乃仰视 ⑤信数与萧何语，何奇之 ⑥能用信，信即留
A.①③④ B.②④⑤ C.①③⑥ D.②⑤⑥
17.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )
A.韩信还是平民的时候，家境贫寒，生活无着，常常寄人篱下，曾经在一位亭长家混饭吃，一吃就是几个月，惹得亭长妻子很不高兴。
B.淮阴有位卖肉的年轻人，认为韩信虽然身材高大并佩带刀剑，却内心胆小，当众欺负韩信，要韩信从他胯下钻过去。
C.刘邦能够知人善任，他虽然没有发现韩信有什么特别出众的地方，但依旧采纳滕公的意见，拜韩信为治粟都尉。
D.萧何追回韩信后，对刘邦说了韩信的长处，并劝说刘邦沐浴斋戒，修筑坛场，举行隆重的仪式拜韩信为大将。
第Ⅱ卷 (共105分)
18.把下列句子翻译成现代汉语。 (6分)
(1)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (3分)
译文:
(2)信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。 (3分)
译文:
高一语文 第7页，共12页五、阅读下面这首诗，完成各题。 (共7分)
蝶恋花
陆游①
桐叶晨飘蛩②夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处 散关清渭应如故。
江海轻舟今已具。 一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》③。
【注】①陆游时任四川宣抚使土exe的幕宾，亲临南郑抗金前线。未满一年，朝廷投降派撤掉王炎西北统帅职务，陆游也奉调回京，即将被罢官回家。②蛩：蟋蟀③《长杨赋》：西汉辞赋家扬雄为讽谏汉成帝游幸长杨宫，纵胡客大校猎而作。
19.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(2分)
A.开篇点明时令，运用“落叶”和“蟋蟀”两个意象为全词奠定了感情基调，视听结合，景中含悲。
B.上片“忽记”二字，表明词人的思绪从现实转向回忆，忆及当年据关抗敌的战斗经历，壮志豪情，油然而生。
C.下片“江海轻舟”，化用诗句“小舟从此逝，江海寄余生”，以示词人心灰意冷后主动选择退隐，要将生命融于太自然的决心。
D.本词结尾用典，表明自己如果早知不被知遇，就不会陈述“收复失地”的方略，一个“悔”字的背后是无穷的“恨”。
20.(1) “桐叶晨飘……夜语。旅思秋光，黯黯长安路”描绘了一幅怎样的画面? (2分)
(2).简要说明整首词蕴含了诗人哪些情感。 (3分)
六、古诗文默写(8分)
21.补写出下列名篇名句中空缺的部分。 (每空1分)
(1) 用之如泥沙。 (《阿房宫赋》)
(2)《六国论》中告诫统治者不要被强敌的积威吓到的句子是： 。
(3) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙回答说和其他三个人的志向不同的一句是 “ ”。
(4)《阿房宫赋》中，描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粮还要多的两句是“ ， ”。
(5)苏洵在《六国论》的结尾感慨时弊“苟以天下之大， ’，与杜牧《阿房宫赋》“秦人不暇自哀，而后人哀之； ， ”的借古讽今有异曲同工之妙。
高一语文 第8页，共 12页四、文学类文本阅读(16分)
阅读下面的文字，完成下列小题。
大敦煌
①从兰州出发，沿河西走廊一路西行，过武威、张掖、嘉峪关，最后到达敦煌，凡一千一百余公里。一路西域风光，沧桑雄浑，美不胜收，而至敦煌则达到顶点。
②敦煌，一座总面积只有3.12万平方公里、总人口只有18万的蕞尔小城.就敢取这么一个大气磅礴的名字，让人不得不佩服她的气魄。东汉应邵注《汉书》中说： “敦，大也；煌，盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道： “敦，大也。以其广开西域，故以盛名。”尽管现代大多数学者都说， “敦煌”一词是当地少数民族语言的汉语音译，但是敦煌人宁愿相信古人的解释。
③就是这块土地，曾经连接起汉唐盛世与西域文明，手挽着长安城与波斯湾，见证了无尽的繁华与沧桑。在汉代，敦煌疆域辽阔，统管六县，被誉为“华戎所交，一都会也”。在唐代，敦煌更是成为一座拥有140万人口的大城市，仅次于首都长安。现在，敦煌虽然没有了当年的显赫地位，规模也大大缩小，然而，历经汉风唐雨的洗礼，文化灿烂，古迹遍布。价值独特的敦煌文化所散发出的迷人魅力，更是与日俱增。
④到达敦煌，暮色四合。深秋的敦煌格外清朗，夜晚的天空格外高蓝，明月洒下一地清辉。从来没有见过那样晶亮的满天繁星，好像一天的星星都集中到这块天空了。城市不大，但建设有序、干净整洁、规划整齐。汉唐的建筑，街头的飞天雕塑，满墙风动的壁画，让人怀疑是在历史与梦幻之中。
⑤一夜小雪，鸡沙山披上一层洁白的轻纱，空气像水洗过一样清爽。登上山顶，举目四望，那一道道沙峰如奔涌的波浪，气势磅礴。微风吹来，扑人心怀，爽人心肺，心胸顿觉空明。鸣沙山的沙粒有红、黄、绿、黑、白五色，当地人称它“五色神沙山”。登临此山，听山与泉同振共鸣，犹如钟鼓管弦齐奏，令人动魄惊心。 《后汉书·郡国志》引南朝《耆旧记》云：敦煌“山有鸣沙之异，水有悬泉之神”。
⑥被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉，.千百年来不为流沙而淹没，不因干旱而枯竭。茫茫大漠中有此一泉，满目苍凉中有此一景，造化之神奇，令人心醉神迷。月牙泉有版本众多的美丽传说，听导游说，月光下的月牙泉更美丽。最好在农历十五月圆之夜时来，露宿在鸣沙山才可以亲历那梦幻仙境般的意境。
⑦来敦煌不能不去瞻仰莫离窟。是的，是瞻仰，不是参观。莫高窟，坐落在敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不断兴建，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
高一语文 第9页，共12页
⑧洞窟门一打开，历史的味道迎面而来，栩栩如生的泥塑和壁画好像带你走进了历史。你仿佛可以看见千年前的画工巧匠们一点一点描绘、上色；可是那些泥塑的残破现状又告诉你时光已逝、光阴变换的事实。那些佛像用着千年不变的平静面对你，微微上扬的嘴角述说着乐观豁达。其实他们面对的不只是你，还有千年的历史，那些进入盗宝的强盗，那些谦卑的祈福的平民，那些无声飘过的岁月的风。
⑨“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”走进敦煌研究院大门，一块条石上镌刻着的大字格外醒目，也格外锥心。如果丕是一次意外的发现，也许莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中：或者，她在合适的时间被合适的人发现，也许能够受到更好的保护。可惜，历史不能假设。
⑩1900年6月22日，敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时，无意中发现了藏经洞。从此敦煌不再平静，从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界，从此无数的学者为她皓首穷经，从此世界上产生了敦煌学。
⑪面对敦煌遭遇的重重劫难，中国知识分子拍案而起，他们义无反顾站了出来，掀起了
场敦煌大抢救运动。最先站出来的，是著名金石考古专家罗振玉。当他得知一批珍贵的敦煌文物沦落到法国人伯希和之手后，当即报告学部，要求即刻发令保护藏经洞遗书。紧接着，一批著名学者投入到对敦煌遗书的收集、校勘、刊布、研究中去。更有人远涉重洋，到日本、到欧洲，去抄录和研究那些流失的书卷。
⑫在保护和研究敦煌方面，贡献最大、最令人感动的是以常书鸿、段文杰、樊锦诗等为代表的敦煌守护者。他们放弃内地大城市优越的生活条件，奔赴偏僻荒凉的大西北，把一生都贡献给了敦煌保护事业。正是由于他们的艰苦付出和辛勤努力，敦煌才结束了无人看管的现状，走上了科学保护的道路。敦煌学研究也从无到有，从粗到精，彻底改变了“敦煌在中
国、敦煌学研究在国外”的状况。
⑬敦煌是中国的敦煌，应该使敦煌学回到中国。这是三十多年前，一位老人的郑重嘱托。
⑭现在，我们完全可以自豪地告慰这位老人：敦煌学已经回家了！
(取材于徐可的同名散文，有删节)
22.下列对作品内容的理解和分析，不恰当的两项是( ) ( ) (4分)
A.敦煌人宁愿相信古代学者对“敦煌”一词的解释，反映出他们有一种身为敦煌人特有的骄傲和自豪。
B.尽管规模与古代相比大为缩小，地位也不如从前那样显赫，但是现在的敦煌仍然有着突
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出的文化价值。
C.被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉，不因干旱而枯竭，月光之下，其波浪奔涌，气势磅礴，更显梦幻般的美丽。
D. “敦煌者，吾国学术之伤心史也。”是一句“锥心”之语。这样说的原因是莫高窟被意外发现以后，无数学者为此皓首穷经，甚至远涉重洋。
E.经过一代代敦煌守护者的努力，敦煌终于改变了被肢解的命运，敦煌学也回到中国并得到长足发展。
23. 请赏析第⑧段。 (6分)
24.作品标题“大敦煌”中的“大”有哪些内涵?请结合全文作简要解说。 (6分)
五、名著阅读 (6分，每题2分)
25.下列各项中判词与人物对应有误的一项是( ) (2分)
A.事败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。——巧姐
B.桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。——李纨
C.勘破三春景不长，缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。—惜春
D.才自精明志自高，生于末世运偏消 清明涕送江边望，千里东风一梦遥。——湘云
26.曹雪芹在《红楼梦》中善用谐音，使人物名字具有隐喻性。下列解说不正确的一项是( )(2分)
A.元春、迎春、探春、惜春这四位贾府小姐，端庄善良，富有才华，却命运坎坷。她们的名字深寓着作者“原应叹息”的叹惋。
B.香菱原名英莲，生就眉心一点胭脂，后被卖入薛家，她不仅与人为善，而且灵巧好学，然而却历经劫难，命途多舛，真是“应怜”。
C.开篇出场的甄士隐与冷子兴，有“真事隐，假语存”之义，也就是真事隐去，假语存留，但是读者透过表象依旧能解其中味。
D.小人物的命名也别具匠心，例如：冯渊被薛蟠打死，有“逢冤”之意，娇杏“侥幸”嫁与贾雨村。
高一语文 第11页，共12页人物命运一目了然。
27.下列对《红楼梦》有关内容的说明，不正确的一项是( )(2分)
A.《红楼梦》中“宝黛初会”时宝玉有摔玉举动，摔玉的原因是家里姐姐妹妹都没有，来了一个神仙似的妹妹也没有。 可见宝玉性格率真任性。
B.贾母问黛玉读什么书时，黛玉回答“只刚念了《四书》”，但当宝王问时，她却说“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。可见林黛玉多思多虑，小心谨慎。
C.小说第五回，通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代了出来。
D.宝钗对宝玉的通灵宝玉上面的“不离不弃，芳龄永继”几个字很好奇，她的丫头莺儿认为通灵宝玉上的字与宝钗项圈上的字是一对。
六.语言运用(2分，每句1分)
28.补写句子。
自第一颗人造地球卫星进入太空以来，除了载人航天飞行器会回收之外，其他上天的人造物体陆续被遗弃在太空中，① 。太空垃圾已经威胁到人类的航天活动。比如厄瓜多尔的一颗卫星升空后不到一个月，就与太空中的火箭残骸相撞而报废。这种威胁不仅仅发生在太空，甚至会影响到地球上的人类生活。因此，② ，应是人类接下来要解决的一个重要课题。
七. 作文(60分)
29.阅读下面文字，按要求作文。
“追求健康、享受健康是一件愉悦自己的事”。可令人担忧的是，部分新生代青年不注重健康管理，虽然年纪轻轻，却脆弱到“一碰就坏”的地步，出现“脆皮现象”。这种“脆皮”不仅仅体现在身体上，也体现在心理、社会适应等方面。
读了上述材料，你有怎样的感悟?请写一篇文章，表达你的识和思考
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭.不得泄露个人信息：不少于 800 字.
第Ⅰ卷 (共45分) (共两部分; 满分150分)
一、阅读下面的文字，完成小题。 (共3题，每题3分，共9分)
《红楼梦》中的王熙凤，性格鲜明，有着出众的才干和权术，因而成为荣国府的管家媳妇。 “协理宁国府”就表现了她非凡的治家本领，当时宁国府要办一个隆重的葬礼，事务 ，宁国府竟无人能操办，于是不得不从荣国府请王熙凤来帮忙。她果然 ，事无巨细，都处理得井井有条，妥帖得体。 ( )。在她的性格中，既有心狠手辣的一面，如以阴险狡诈的方法逼死尤二姐等；也有爽朗大度的一面，以其谈笑风生赢得了老少尊卑的喜悦。作者借人物之口，说她是： “嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚底下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，她都占全了。”但就是精明干练的这样一个女人，也自有其艰难窘迫之处，不仅她曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府 的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于在后四十回中因 而死去。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 ( )
A. 繁重 不负众望 左支右绌 心力交瘁
B. 繁杂 不负众望 捉襟见肘 心劳力拙
C. 繁重 不孚众望 捉襟见肘 心力交瘁
D. 繁杂 不孚众望 左支右绌 心劳力拙
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( )
A.但就是这样精明干练的一个女人，也自有其艰难窘迫之处，不仅她曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气。
B.但就是这样一个精明干练的女人，也自有其艰难窘迫之处，不仅她曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气。
C.但就是这样一个精明干练的女人，也自有其艰难窘迫之处，她不仅曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气。
D.但就是这样精明干练的一个女人，也自有其艰迫窘迫之处，她不仅曾遭到赵姨娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气。
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 ( )
A.置身于贾府中的王熙凤，在复杂的矛盾中，更是应付自如，费尽心机。
B.在复杂的矛盾中，置身于贾府中的她，更是应付自如，费尽心机。
高一语文 第1页，共12页C.她置身贾府复杂的矛盾中，更是费尽心机，应付自如。
D.置身贾府复杂的矛盾中，王熙凤更是费尽心机，应付自如。
二、阅读下面材料，完成下面小题。 (共3题，每题3分，共9分)
材料一：
农历五月，依照十二地支的月历次序，属午，又称午月。端午，指五月的首个第五天，即农历五月初五。
中国古代的四个节日，中秋、春节、清明、端午.都以敬畏天地、尊敬自然为前提。每个节日各有清晰的内涵和具体的指向。中秋节是丰收节，是向月亮致敬。春节是农历新年，是向太阳致敬。清明节以风命名，清明风是东南风。清明节是祈福节，也是环境保护节，礼敬先人，念祖追宗。清明风从东南吹来，大地气象景明，万物茂盛生长， “物至此时，皆以洁齐而清明矣”。
古人对天地的观察细致入微。端午节的“午”，在一天中对应11时至13时之间，是最热的时段，在一年中对应农历五月，是最热的季节。农历五月有“芒种”和：夏至”两个节气，端午节正是处于这两个节气之间。夏至，不是夏天到来，而是夏之极至， “是月也， 日长至， 阴阳争，死生分” (《礼记·月令》)，这一天， 白天时间最长，是“阳极”。中国哲学讲究辩证法， “阳极”之中藏着“阴变”。这一天，阴气由地心开始上行，称“一阴”，“夏至一阴生，阴动而阳复于静也” (《周易正义》)。汉代《淮南子·天文训》对农历五月的概括为“阴生于午，故五月为小刑，荠、麦、亭历枯”。 “夏至一阴生”，荠菜、麦子、葶苈子等植物在五月枯黄。
进入农历五月，长江流域是梅雨季，雨多、溽热、潮湿，易产生霉变。在黄河流域，害虫现身，北方最怕干旱，旱则百虫生。从汉代开始，端午这一天都要举行祭祀活动。今天许多地方的民俗中，仍延续着相关传统，如门前悬菖蒲、艾草，喝雄黄酒等。
取材于《端午节的由来》 (穆涛)
材料二
龙舟竞渡，是端午节众多民俗中最有节庆气氛的场面。唐代白居易在诗中提到竞渡与屈原相关： “竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。 自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。”这也许只是民间口口相传的故事，还不能看作是竞渡起源的真实因由。
端午竞渡的由来，南朝宗懍的《荆楚岁时记》记有三种不同的说法：一说“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之”。又据《曹娥碑》说与伍子胥有关，或引《越地传》说与越王勾践操武有关。这说明至迟在南朝时，长江中游地区已将竞渡标示出屈原背景。唐代除白居易外，刘禹锡及李群玉等都在以“竞渡”为题的诗作中提到屈原。
高一语文 第2页，共12页考古发现了一些装饰有“竞渡纹”的文物，揭示竞渡可能起源较早，甚而早于屈原生活的年代。守波博物馆收藏有一件战国财期的羽人划舟纹青铜钺，为国家一级文物，1976年出土于宁波云龙镇甲村的一座土墩墓。钺的背面光素无纹，正面通体施纹饰。在边框线内，上方有两条相向的卷尾龙，前肢弯曲，尾向内卷，昂首向上。下部以边框底线表示狭长的轻舟，乘员四人，头戴羽冠，双手持桨划舟，整个画面勾画出一幅竞渡的生动场景
越人素以擅长水上航行闻名，划舟的越人头戴羽冠，体现了越族风俗特色。根据纹饰特点，可以称之为竞渡纹铜钺，时代认定为2000多年前的战国时期。也有研究认为，这件铜钺更接近粤地风格，值得进一步探讨。
初夏时节，竞渡成了南方水乡水上活动正式开启的序幕。当它与屈原故事发生了联系，也就带上了一丝忧郁的色调。不过飞舟竞渡，更多体现的是振作的士气和协作精神，成为古今人享受自然乐趣的水上狂欢。
竞渡也出现在唐宋诗词里。如唐代卢肇有《竞渡诗》，写的是端午竞渡， “冲波突出人齐徽，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归”。很正规的比赛，而且应当是龙舟赛。又有刘禹锡的《竞渡曲》，记述了楚国故地沅江一次彩舟竞渡， “扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨髻鬣动，蟒竦饮河形影联”。竞渡由刺史临流揭竿，评定雄雌胜负，官民同乐。
飞舟竞渡，已成为中国节日的文化符号。由古器物上留下的纹饰记忆，由古诗词留下的文字记忆，我们知道了这符号的久远历史。
取材于《说说古老的竞渡图》 (王仁湘)
材料三
丰富的历史意义、文化意涵，赋予中华民族传统节日以巨大魅力，以潜移默化的方式，将中华民族的精神操守、道德力量根植人心。对传统文化的新表达、新诠释，很好地呈现了传统节日中蕴含的传统文化，推动传统节日融入当代中国人的生活。
端午节临近，在一些城市的商场等公共场所，龙舟、菖蒲等为节日平添了文化意蕴，不仅为公共空间拓展了文化内涵，也对端午节背后的传统文化进行了具有当代意识的阐释，让人们近距离体验了一次有“文化味”的端午节。
古语有云， “慎终追远，民德归厚矣”。作为文化的重要载体，传统节日集中体现了中华民族的传统信仰、伦理道德、价值观念、行为规范等。我们在端午节纪念2000多年前的爱国者屈原，就是为了忆念其伟大，传承其精神。又因为农历五月是仲夏，第一个午日正是登高顺阳的好日子，故五月初五也被称为“端阳节”。这些丰富的历史意义、文化意涵，赋予中华民族传统节日以巨大魅力，并以潜移默化的方式，将中华民族的精神操守、道德力量根植人心。
然而，包括端午节在内的许多传统节日的内涵一度被人们淡忘，不少人索性将端午节称为“粽子
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节”，仿佛节日除了吃粽子再无别的含义。过年吃饺子，端午吃粽子，中秋吃月饼 …… 这些是通过饮食的方式对传统节日的纪念。但也要看到，随着时代的进步，人们的生活方式越来越多元，生活节奏也发生了很大变化。怎样才能让传统节日更好地吸引年轻人，让人们更好地体验传统节日背后的传统文化?如何将传统节日更好地与当代生活相结合?这些都构成了新的课题。
事实上，随着近年来人们对传统文化的兴趣逐渐提升，公众对传统节日的关注度越来越高，一些适应当代生活的表现方式、传播方式纷纷涌现。对传统文化的新表达、新诠释，很好地呈现了传统节日中蕴含的传统文化，推动着传统节日融入当代中国人的生活。今天，传统节日也可以过得很时尚。
传统节日及其承载的传统文化在今天得以更好地涵养和传承，既要借助一些看得见、摸得着的象征性场景、仪式性物品，也需要适应当代生活的表现形式和表达方式，将传统文化通过当代的表达方式和传播渠道呈现在人们面前。比如，在年轻人聚集的网络平台上，推动传统文化与最新的网络视听方式相结合，不仅能为网络视听节目的创作带来更有分量的题材和内容，也有助于传统节日及其承载的传统文化的传播，为传统习俗更好走近年轻人搭建平台。 取材于《为传统节日赋予当代表达》 (刘阳)
4.根据材料一，下列理解不正确的一项是( )
A.中秋、春节、清明、端午，都有清晰的内涵和具体的指向，都以敬畏天地、尊敬自然为前提。
B.端午节正是处于“芒种”和“夏至”两个节气之间，是最热的季节，在一天中也是最热的时段。
C.夏至这天的白天时间最长，是“阳极”， “阳极”之中藏着“阴变”，阴气由地心开始上行。
D.端午这一天都要举行祭祀活动是从汉代开始的，今天许多地方的民俗中，仍延续着相关传统。
5.根据材料二和材料三，下列理解正确的一项是( )
A.龙舟竞渡，是端午节众多民俗中最有节庆气氛的场面，此习俗起源于屈原。
B.古器物的纹饰与古诗词证明了作为中国节日文化符号的飞舟竞渡历史久远。
C.龙舟、菖蒲等内容只对端午节背后的传统文化进行了具有当代意识的阐释。
D.选择适应当代表现形式和表达方式，就一定能更好地涵养和传承传统文化。
6.结合文章观点，下列属于“把传统节日过得很时尚”的一项是 ( )
A.初夏时节，人们头戴羽冠，开启南方水乡水上正式飞舟竞渡活动。
B.在一些公共场所，龙舟、菖蒲等让人们近距离体验有“文化味”的端午节。
C.将端午节称为“粽子节”，通过饮食的方式对传统节日的纪念。
D.在年轻人聚集的网络平台上，推动传统文化与最新的网络视听方式相结合。
高一语文 第4页，共12页三、课内基础(共6题，每题2分，共12分)
7.下列加加点词语读音正确的一项是 ( )
A. 刀俎(zǔ) 褊小(biǎn) 以飨士卒 (xiǎng) 按剑而(jì)
B. 庖厨(pá) 喟然(kuì) 瞋目视之(chēn) 目眦尽裂 (cǐ)
C. 庠序(xiáng) 参乘(chèng) 切而啖之(dàn) 不胜杯杓(bēi)
D. 忖度(dù) , 商贾(gǔ) 戮力攻秦(lù) 踌躇满志(chú)
8.下列句子中加点词语的意义，与现代汉语相同的一项是( )
A.莅中国而抚四夷也 B.若舍郑以为东道主
C.以其无礼于晋 D.依乎天理，批大郤
9.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是(
A.提刀而立 劳苦而功高如此
B.其若是，孰能御之 吾其还也
C.臣之壮也，犹不如人 项伯乃夜驰之沛公军
D. 以吾一日长乎尔 以其无礼于晋，且贰于楚也
10.下列选项中，加点字解释有误的一项是 ( )
A 明足以察秋毫之末(视力) 如其礼乐，以俟君子(等待)
B.批大郤，导大篆(引导，这里指引刀进入) 沛公则置车骑(放弃，丢下)
C 籍吏民，封府库(登记) 朝济而夕设版焉(成功)
D.素善留侯张良(友善、交好) 又欲肆其西封(延伸、扩张)
11.1 下列句子按句式分类正确的一组是 ( )
①不吾知也 ②技经肯綮之未尝 ③风乎舞雩 ④加之以师旅 ⑤宜乎百姓之谓我爱也
⑥为国以礼 ⑦保民而王，莫之能御也 ⑧怵然为戒，视为止，行为迟
A. ①⑦/②③④/⑤⑥/⑧ B. ①⑤/②⑦/③④/⑥⑧
C. ①⑦/②⑤/③④⑥/⑧ D. ①②⑦/③④⑥/⑤/⑧
12.下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是( )
A. 《鸿门宴》语言精练、绘声绘色，人物形象鲜明生动。项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；范增的话，老谋深算；张良的话，老练透辟。 《烛之武退秦师》的核心部分是烛之武游说秦穆公的外交辞令。烛之武以一己之力，成功说服秦国撤军，瓦解了秦、晋对郑国的围困。
B. 《左传》和《史记》都有高超的叙事艺术。 《左传》叙事详备，写人生动，细节传神； 《史记》长于记述辞令，叙事简洁。
C. 《阿房宫赋》探讨秦国速亡 原因， 《六国论》阐发六国破灭的缘由。前者写于唐朝日渐衰亡之际，后者写于北宋为周边国家蚕食侵割之时，均为针砭时弊的名篇。
高一语文 第5页，共12页D.《论语》是语录体，言简意赅； 《孟子》对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导；《庄子》常用寓言来表达思想，形象生动，富于启发性。
四、阅读下面的文言文。 (选择每题3分，共15分)
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏。常从人寄食饮，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食①。食时，信往，不为具食。 信亦知其意，怒，竟绝去。
淮阴屠中少年有侮信者，曰： “若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰： “信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏②。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名。 坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰： “上不欲就天下乎?何为斩壮士！”滕公奇其言，释而不斩。 与语、 大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉。上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言语上曰： “丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。 上且怒且喜， 骂何曰： “若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也， 臣追亡者。”上曰： “若所追者谁?”何曰： “韩信也。”上复骂曰： “诸将亡者以十数，公无所追。 追信，诈也。”何曰： “诸将易得耳，至如信者， 国士无双。王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无所与计事者。”王曰： “吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰： “王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰： “吾为公以为将。”何曰： “虽为将，信必不留。”王曰： “以为大将。”何曰： “幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰： “王素慢无礼，今拜大将，如呼小儿耳，此乃信所以去也。 王必欲拜之，择良日，沐浴斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各以为得大将。 至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
……汉王之困固陵，用张良计，召齐王③信，遂将兵会垓下。项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信召辱己之少年令出胯下者，以为楚中尉。告诸将相曰： “此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪?杀之无名，故忍而就于此。”
(摘编自《史记·淮阴侯列传》)
[注]①蓐食：在睡觉时用的草垫子上吃饭。②蒲伏：通“匍匐”，在地上爬行。③
齐王：破楚之前，韩信灭齐，被封齐王。
13.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.始为布衣时，贫，无行 无行：不行动
B.不为具食 具：准备
C.坐法当斩 坐: 因……获罪
D.居一二日，何来谒上 居：过了
高一语文 第6页，共12页14.下列各句中加点的词的意义和用法，相同的一组是 ( )
A.若虽长太，好带刀剑 若舍郑以为东道主
B.此乃信所以去也 所以遣将守关者
C.至拜大将，乃韩信也 项伯乃夜驰之沛公军
D.汉王之困固陵 然而不王者，未之有也
15.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是( )
A.王必欲长王汉中/无所事信/必欲争/天下非信/无所与计事者
B.王必欲长王/汉中无所事信/必欲争天下/非信无所与计事者
C.王必欲长王/汉中无所事信/必欲争/天下非信/无所与计事者
D.王必欲长王汉中/无所事信/必欲争天下/非信无所与计事者
16.下列句子分编为四组，其中全都能表明韩信与众不同的一组是 ( )
①常从人寄食饮 ②于是信孰视之，俯出胯下 ③信仗剑从之
④次至信，信乃仰视 ⑤信数与萧何语，何奇之 ⑥能用信，信即留
A.①③④ B.②④⑤ C.①③⑥ D.②⑤⑥
17.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )
A.韩信还是平民的时候，家境贫寒，生活无着，常常寄人篱下，曾经在一位亭长家混饭吃，一吃就是几个月，惹得亭长妻子很不高兴。
B.淮阴有位卖肉的年轻人，认为韩信虽然身材高大并佩带刀剑，却内心胆小，当众欺负韩信，要韩信从他胯下钻过去。
C.刘邦能够知人善任，他虽然没有发现韩信有什么特别出众的地方，但依旧采纳滕公的意见，拜韩信为治粟都尉。
D.萧何追回韩信后，对刘邦说了韩信的长处，并劝说刘邦沐浴斋戒，修筑坛场，举行隆重的仪式拜韩信为大将。
第Ⅱ卷 (共105分)
18.把下列句子翻译成现代汉语。 (6分)
(1)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (3分)
译文:
(2)信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。 (3分)
译文:
高一语文 第7页，共12页五、阅读下面这首诗，完成各题。 (共7分)
蝶恋花
陆游①
桐叶晨飘蛩②夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处 散关清渭应如故。
江海轻舟今已具。 一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》③。
【注】①陆游时任四川宣抚使土exe的幕宾，亲临南郑抗金前线。未满一年，朝廷投降派撤掉王炎西北统帅职务，陆游也奉调回京，即将被罢官回家。②蛩：蟋蟀③《长杨赋》：西汉辞赋家扬雄为讽谏汉成帝游幸长杨宫，纵胡客大校猎而作。
19.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(2分)
A.开篇点明时令，运用“落叶”和“蟋蟀”两个意象为全词奠定了感情基调，视听结合，景中含悲。
B.上片“忽记”二字，表明词人的思绪从现实转向回忆，忆及当年据关抗敌的战斗经历，壮志豪情，油然而生。
C.下片“江海轻舟”，化用诗句“小舟从此逝，江海寄余生”，以示词人心灰意冷后主动选择退隐，要将生命融于太自然的决心。
D.本词结尾用典，表明自己如果早知不被知遇，就不会陈述“收复失地”的方略，一个“悔”字的背后是无穷的“恨”。
20.(1) “桐叶晨飘……夜语。旅思秋光，黯黯长安路”描绘了一幅怎样的画面? (2分)
(2).简要说明整首词蕴含了诗人哪些情感。 (3分)
六、古诗文默写(8分)
21.补写出下列名篇名句中空缺的部分。 (每空1分)
(1) 用之如泥沙。 (《阿房宫赋》)
(2)《六国论》中告诫统治者不要被强敌的积威吓到的句子是： 。
(3) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙回答说和其他三个人的志向不同的一句是 “ ”。
(4)《阿房宫赋》中，描写秦始皇喜繁华奢侈，连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粮还要多的两句是“ ， ”。
(5)苏洵在《六国论》的结尾感慨时弊“苟以天下之大， ’，与杜牧《阿房宫赋》“秦人不暇自哀，而后人哀之； ， ”的借古讽今有异曲同工之妙。
高一语文 第8页，共 12页四、文学类文本阅读(16分)
阅读下面的文字，完成下列小题。
大敦煌
①从兰州出发，沿河西走廊一路西行，过武威、张掖、嘉峪关，最后到达敦煌，凡一千一百余公里。一路西域风光，沧桑雄浑，美不胜收，而至敦煌则达到顶点。
②敦煌，一座总面积只有3.12万平方公里、总人口只有18万的蕞尔小城.就敢取这么一个大气磅礴的名字，让人不得不佩服她的气魄。东汉应邵注《汉书》中说： “敦，大也；煌，盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道： “敦，大也。以其广开西域，故以盛名。”尽管现代大多数学者都说， “敦煌”一词是当地少数民族语言的汉语音译，但是敦煌人宁愿相信古人的解释。
③就是这块土地，曾经连接起汉唐盛世与西域文明，手挽着长安城与波斯湾，见证了无尽的繁华与沧桑。在汉代，敦煌疆域辽阔，统管六县，被誉为“华戎所交，一都会也”。在唐代，敦煌更是成为一座拥有140万人口的大城市，仅次于首都长安。现在，敦煌虽然没有了当年的显赫地位，规模也大大缩小，然而，历经汉风唐雨的洗礼，文化灿烂，古迹遍布。价值独特的敦煌文化所散发出的迷人魅力，更是与日俱增。
④到达敦煌，暮色四合。深秋的敦煌格外清朗，夜晚的天空格外高蓝，明月洒下一地清辉。从来没有见过那样晶亮的满天繁星，好像一天的星星都集中到这块天空了。城市不大，但建设有序、干净整洁、规划整齐。汉唐的建筑，街头的飞天雕塑，满墙风动的壁画，让人怀疑是在历史与梦幻之中。
⑤一夜小雪，鸡沙山披上一层洁白的轻纱，空气像水洗过一样清爽。登上山顶，举目四望，那一道道沙峰如奔涌的波浪，气势磅礴。微风吹来，扑人心怀，爽人心肺，心胸顿觉空明。鸣沙山的沙粒有红、黄、绿、黑、白五色，当地人称它“五色神沙山”。登临此山，听山与泉同振共鸣，犹如钟鼓管弦齐奏，令人动魄惊心。 《后汉书·郡国志》引南朝《耆旧记》云：敦煌“山有鸣沙之异，水有悬泉之神”。
⑥被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉，.千百年来不为流沙而淹没，不因干旱而枯竭。茫茫大漠中有此一泉，满目苍凉中有此一景，造化之神奇，令人心醉神迷。月牙泉有版本众多的美丽传说，听导游说，月光下的月牙泉更美丽。最好在农历十五月圆之夜时来，露宿在鸣沙山才可以亲历那梦幻仙境般的意境。
⑦来敦煌不能不去瞻仰莫离窟。是的，是瞻仰，不是参观。莫高窟，坐落在敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不断兴建，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
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⑧洞窟门一打开，历史的味道迎面而来，栩栩如生的泥塑和壁画好像带你走进了历史。你仿佛可以看见千年前的画工巧匠们一点一点描绘、上色；可是那些泥塑的残破现状又告诉你时光已逝、光阴变换的事实。那些佛像用着千年不变的平静面对你，微微上扬的嘴角述说着乐观豁达。其实他们面对的不只是你，还有千年的历史，那些进入盗宝的强盗，那些谦卑的祈福的平民，那些无声飘过的岁月的风。
⑨“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”走进敦煌研究院大门，一块条石上镌刻着的大字格外醒目，也格外锥心。如果丕是一次意外的发现，也许莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中：或者，她在合适的时间被合适的人发现，也许能够受到更好的保护。可惜，历史不能假设。
⑩1900年6月22日，敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时，无意中发现了藏经洞。从此敦煌不再平静，从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界，从此无数的学者为她皓首穷经，从此世界上产生了敦煌学。
⑪面对敦煌遭遇的重重劫难，中国知识分子拍案而起，他们义无反顾站了出来，掀起了
场敦煌大抢救运动。最先站出来的，是著名金石考古专家罗振玉。当他得知一批珍贵的敦煌文物沦落到法国人伯希和之手后，当即报告学部，要求即刻发令保护藏经洞遗书。紧接着，一批著名学者投入到对敦煌遗书的收集、校勘、刊布、研究中去。更有人远涉重洋，到日本、到欧洲，去抄录和研究那些流失的书卷。
⑫在保护和研究敦煌方面，贡献最大、最令人感动的是以常书鸿、段文杰、樊锦诗等为代表的敦煌守护者。他们放弃内地大城市优越的生活条件，奔赴偏僻荒凉的大西北，把一生都贡献给了敦煌保护事业。正是由于他们的艰苦付出和辛勤努力，敦煌才结束了无人看管的现状，走上了科学保护的道路。敦煌学研究也从无到有，从粗到精，彻底改变了“敦煌在中
国、敦煌学研究在国外”的状况。
⑬敦煌是中国的敦煌，应该使敦煌学回到中国。这是三十多年前，一位老人的郑重嘱托。
⑭现在，我们完全可以自豪地告慰这位老人：敦煌学已经回家了！
(取材于徐可的同名散文，有删节)
22.下列对作品内容的理解和分析，不恰当的两项是( ) ( ) (4分)
A.敦煌人宁愿相信古代学者对“敦煌”一词的解释，反映出他们有一种身为敦煌人特有的骄傲和自豪。
B.尽管规模与古代相比大为缩小，地位也不如从前那样显赫，但是现在的敦煌仍然有着突
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出的文化价值。
C.被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉，不因干旱而枯竭，月光之下，其波浪奔涌，气势磅礴，更显梦幻般的美丽。
D. “敦煌者，吾国学术之伤心史也。”是一句“锥心”之语。这样说的原因是莫高窟被意外发现以后，无数学者为此皓首穷经，甚至远涉重洋。
E.经过一代代敦煌守护者的努力，敦煌终于改变了被肢解的命运，敦煌学也回到中国并得到长足发展。
23. 请赏析第⑧段。 (6分)
24.作品标题“大敦煌”中的“大”有哪些内涵?请结合全文作简要解说。 (6分)
五、名著阅读 (6分，每题2分)
25.下列各项中判词与人物对应有误的一项是( ) (2分)
A.事败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。——巧姐
B.桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。——李纨
C.勘破三春景不长，缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。—惜春
D.才自精明志自高，生于末世运偏消 清明涕送江边望，千里东风一梦遥。——湘云
26.曹雪芹在《红楼梦》中善用谐音，使人物名字具有隐喻性。下列解说不正确的一项是( )(2分)
A.元春、迎春、探春、惜春这四位贾府小姐，端庄善良，富有才华，却命运坎坷。她们的名字深寓着作者“原应叹息”的叹惋。
B.香菱原名英莲，生就眉心一点胭脂，后被卖入薛家，她不仅与人为善，而且灵巧好学，然而却历经劫难，命途多舛，真是“应怜”。
C.开篇出场的甄士隐与冷子兴，有“真事隐，假语存”之义，也就是真事隐去，假语存留，但是读者透过表象依旧能解其中味。
D.小人物的命名也别具匠心，例如：冯渊被薛蟠打死，有“逢冤”之意，娇杏“侥幸”嫁与贾雨村。
高一语文 第11页，共12页人物命运一目了然。
27.下列对《红楼梦》有关内容的说明，不正确的一项是( )(2分)
A.《红楼梦》中“宝黛初会”时宝玉有摔玉举动，摔玉的原因是家里姐姐妹妹都没有，来了一个神仙似的妹妹也没有。 可见宝玉性格率真任性。
B.贾母问黛玉读什么书时，黛玉回答“只刚念了《四书》”，但当宝王问时，她却说“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字”。可见林黛玉多思多虑，小心谨慎。
C.小说第五回，通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代了出来。
D.宝钗对宝玉的通灵宝玉上面的“不离不弃，芳龄永继”几个字很好奇，她的丫头莺儿认为通灵宝玉上的字与宝钗项圈上的字是一对。
六.语言运用(2分，每句1分)
28.补写句子。
自第一颗人造地球卫星进入太空以来，除了载人航天飞行器会回收之外，其他上天的人造物体陆续被遗弃在太空中，① 。太空垃圾已经威胁到人类的航天活动。比如厄瓜多尔的一颗卫星升空后不到一个月，就与太空中的火箭残骸相撞而报废。这种威胁不仅仅发生在太空，甚至会影响到地球上的人类生活。因此，② ，应是人类接下来要解决的一个重要课题。
七. 作文(60分)
29.阅读下面文字，按要求作文。
“追求健康、享受健康是一件愉悦自己的事”。可令人担忧的是，部分新生代青年不注重健康管理，虽然年纪轻轻，却脆弱到“一碰就坏”的地步，出现“脆皮现象”。这种“脆皮”不仅仅体现在身体上，也体现在心理、社会适应等方面。
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