山东省临沂市莒南县2023-2024学年高一下学期期中考试语文参考答案

这是一份山东省临沂市莒南县2023-2024学年高一下学期期中考试语文参考答案，共2页。试卷主要包含了三组矛盾冲突，分别是，CFG等内容，欢迎下载使用。

2．A（“悲剧之中的跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素”于文无据。材料一第一段“且情节来源于生活，易与观众互动，容易唤起观众的情绪，从而唤起隐藏在人内心深处的道德感”，并没有提到“跌宕起伏的情节才是产生悲剧美感的最主要的因素”）
3．C（红娘热情正直、机智勇敢、善良热心但又泼辣尖利，集我国古代妇女传统优点于一身，《西厢记》并不属于悲剧，不具备悲剧美）
4．首先概述了悲剧情节、主人公和内容的特点及其产生的艺术效果；接着分析了中西悲剧在不同文化背景下的差异之处；最后阐明悲剧的美学意义。（4分，每答对一点得1分，答对三点得4分）
5．①崇尚善良和正义，憎恶虚伪和暴力，彰显了可贵的人性，符合人们的情感需求。②敢于与黑暗压抑的封建大家庭抗争，体现悲剧人物与命运抗争的美学价值；③敢于挑战礼教，碰撞伦理道德的周冲，提高了读者的觉悟、增强了人们明辨是非的能力，引发了我们对于新社会，新秩序的希冀。④周冲的死，是纯洁灵魂的葬送，也是美好理想的陨落，使我们体会到理想世界实现过程中的坎坷，领略到维护尊严和人格的巨大力量。（6分，每答对一点得2分，答对三点即可）
6．D（“也彰显了他的创作理念”错误，选文没有涉及曹禺的创作理念，只是陈述了周冲的特点，表达了对公演中那位演周冲的人的失望）
7．A（周蘩漪怕周朴园教训她，说她生病的事，所以转移了话题，而非出于爱护周冲，调节父子矛盾）
8．三组矛盾冲突，分别是：周朴园和周蘩漪之间的夫妻矛盾；周朴园和周冲之间的父子矛盾；周朴园和鲁大海之间的劳资矛盾。（3分）
作用：在一家人久别重逢后看似平和实则紧张对立的氛围中，多角度、立体地（丈夫、家长、资本家）凸显了周朴园形象，使其形象逐步鲜明、丰满。（1分）
9．周冲的精神世界是复杂而不断变化的：
①起初，他天真浪漫，对理想和未来充满希望和幻想，认为人生而平等（选文二中周冲和四凤的对话可以表明）；（2分）
②同时，还对现实生活充满厌恶和反抗（选文一中周冲对周朴园的反抗，选文二中“我恨……我讨厌我的父亲”）；（2分）
③在遭遇了一系列事情之后，他慢慢看清了社会和生活的真相，备受打击，逐步走向绝望（选文三）。（2分）
10．CFG（“饥者则食之”“寒者则衣之”结构一致，各自断开，应在C、F处断开；“将”“养”意思相近，“育”“长”意思相近，因此应断成“将之养之”“育之长之”，G处断句。）
11．B（A.讲道义/取道。B.连词，表并列或递进。/连词，表转折。）
12．C（“是因为孔子是一心施舍别人而不让多余财物腐烂的圣人”错，曲解原意，原文是孔子认为打渔人是一心施舍别人而不让多余的财物腐烂的人，是圣人）
13．（1）现在君王您爱护老年人恩惠无所不及，这是治国的根本啊。（4分）
（2）等到他们犯了罪，然后接着就处罚他们，这是在陷害百姓啊。（4分）
关键点：（1）“爱”，爱护；“逮”，及；“本”，根本。（2）“从”，接着、跟着；“刑”，处罚；“罔”，通“网”，陷害。
14．①物质上：制民之产，种植养殖勿失其时，使百姓不饥不寒。②精神上：驱民向善，以庠序之教、孝悌之义教化百姓。（答对一点得1分，答对两点得3分）
参考译文：
材料一：
圣人对待天下百姓，就好像对待婴儿一样。（对待）饥饿的人就给他吃的东西，（对待）寒冷的人就给他衣服穿；抚养他，培育他，总担心他不能长大成人。
齐桓公北伐山戎氏，他的军队取道（经过）燕国，燕国国君走出国境迎接桓公。桓公问管仲：“诸侯之间迎接一定要出国境吗？”管仲说：“不是天子就不出国境迎接。”桓公说：“这样的话是燕国君主畏惧我而有失礼仪了。我不讲道义，致使燕国国君有失礼仪。”于是将燕国国君所到之地割让给燕国。诸侯听到这件事，都到齐国来朝贺。
齐景公在寿宫游玩，看见年老的人背负柴草面带饥色。景公很同情他，叹息说：“叫官吏奉养他。”晏子说：“我听说，喜欢贤能之人而哀怜无能之人，是保住国家的根本啊。现在君王您爱护老年人恩惠无所不及，这是治国的根本啊。”景公听了面带喜色地笑了。晏子说：“圣明的君王见到圣贤之人就喜欢圣贤之人，见到无才能之人就哀怜无才能之人；我现在请求把那些年老羸弱无人供养的人，那些没有家室的鳏男寡女，按照等级供给他们生活用品。”景公说：“好吧。”于是，年老病弱的人有了供养，鳏男寡女有了家室。
孔子到楚国去，有个打渔的人诚恳地向孔子献鱼，孔子不接受。献鱼的人说：“天气炎热，远离鱼市，卖鱼又无人购买，原想扔掉它，不如献给先生。”孔子拜了两拜接受了，让弟子打扫尘秽，将要祭拜鱼，弟子说：“人家将要扔掉这鱼，现在先生将要祭拜他，为什么呢？”孔子说：“我听说一心施舍别人而不让多余的财物腐烂的人是圣人，现在接受圣人的赏赐，能不祭拜吗？”
材料二：
没有可以长久维持生活的固定财产却有长久不变的善心，只有有道德操守的读书人才能做到，至于普通百姓，没有固定的产业，（因而）就没有长久不变的心。如果没有长久不变的心，就会不遵守礼仪法度，无所不为。等到犯了罪，然后接着就处罚他们，这样做是陷害百姓。哪有仁爱的人在位，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定百姓的产业，一定使他们向上能赡养父母，向下能养活妻子儿女，丰年能够温饱，荒年也不至于饿死；然后驱使他们向善，所以百姓很容易跟着国君走。如今，规定百姓的产业，上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年也总是生活在困苦之中，荒年免不了要饿死。这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织的衣服了；畜养鸡、小猪、狗、大猪等，不错过（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以吃上肉了；一百亩的田地，不耽误农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；慎重办理学校教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理告诫他们，头发斑白的老人不会在路上背着或顶着东西。老年人能穿丝帛、吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能称王，还从没出现过这样的事情。
15．A（“正面描写与侧面描写相结合”错，这首诗没有正面描写楼高。）
16．（1）相同：两首诗歌都写出了诗人登上岳阳楼，面对宏伟壮丽的景象，喜悦激动，心潮澎湃，表达了对祖国壮美河山的热爱之情。
（2）①不同：李诗表达了流放中遇到赦免，和好友登楼赏景喝酒的喜悦之情。②杜诗表达了作者忧国忧民以及漂泊天涯、凄凉寂寞的心情。
（6分，每要点2分，意思对即可）
17（1）以吾一日长乎尔 毋吾以也
（2）千里澄江似练 翠峰如簇
（3）原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣
18．C（C项和文中加点的“讲究”都是动词，讲求，注重；A项，形容词，对生活等方面要求高，追求精美；B项，名词，值得注意或推敲的内容；D项，动词，议论）
19．“当当”摹写手指弹萝卜的声音，表现了萝卜瓷实的特点；（2分）“咔嚓嚓”摹写刀切萝卜的声音，表现了萝卜鲜脆的特点（2分）；两个拟声词的使用使表达生动形象，让读者如闻其声。（1分）（若有其他答案，合理可酌情给分）
20．A也是地域特色的展示 B打造城市文化新地标（每处2分）
21．①在“时代新风貌”加“体现”。②把“有”改为“由”。⑦把“使”删掉。（每要点2分，序号、修改各占1分）
22．示例：尊重地域文化，保留建筑特色
打造文化地标，尊重地域特色
（上下句各占1分，包含“文化、地域两个方面”）
23.评分标准（略）