专题08 文言文对比阅读（15组）期末75题（解析版）-2023-2024学年八年级语文下册知识（考点）梳理与能力训练

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阅读下面文言文，完成问题。
【甲】
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1．参考表格提示的方法，解释加点词的意思。
2．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【乙】
温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈（jì）水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽之间，云古莽然之墟。有好田泉竹果药连栋架险三百馀家。四面高山，回环深映。有象耕鸟耘①，人甚知礼。野鸟名鸲（qú），飞行似鹤，人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所服，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异，问所从来，袁晁贼平未②，时政何若，具以实告。因曰：“愿来就居，得否?”云：“此间地窄，不足以容。”为置饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。
（节选自顾况《仙游记》）
【注释】①象耕鸟耘：耕者以象行为法，耘者如乌之啄食，早期吴越之地的耕作方式。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。②袁晁贼平未：袁晁农民起义发生在公元762年，次年被平定，至这位老者问话的时候已经过去8年。
3．下列各项加点字的意义相同的一项是（ ）
A．便舍船/人舍中唯祭得杀B．此人——为具言所闻/为众所服
C．具答之/具以实告D．不足为外人道也/不足以容
4．请用两条“/”给文中画线的句子断句。
有好田泉竹果药连栋架险三百馀家
5．比较【甲】【乙】两文，从内容与形式上说说它们的相同之处。
完成下面小题。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（《桃花源记（节选）》）
6．解释下列句子中加点的词语。
（1）屋舍俨然( )
（2）余人各复延至其家( )
（3） 处处志之( )
7．用现代汉语翻译下列句子。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
【乙】
南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开，水深广，不得渡。欲还失道遇伐薪人问径仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。
长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。
【注】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。
8．下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）
A．乃不知有汉/乃相谓曰B．或说囷中皆仙方灵药及诸杂物/或王命急宣
C．寻病终/子骥欲更寻索D．才通人/穴才容人
9．请用两条“/”给画线的句子断句。
欲还失道遇伐薪人问径仅得还家。
10．【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。作者这样安排的目的是什么？
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
（柳宗元《小石潭记》）
11．解释文中加点词语的意思。
（1）潭中鱼可百许头
（2）佁然不动
（3）悄怆幽邃
12．把文中画线的句子翻译为现代汉语。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
【乙】
道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。
而置州以来无人赏爱徘徊溪上为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。
（元结《右溪记》节选）
13．解释文中加点词语的意思。
（1）则可为都邑之胜境
（2）遂命之曰右溪
14．请用“/”给乙文中画线的句子断句。
而 置 州 以 来 无 人 赏 爱 徘 徊 溪 上 为 之 怅 然
15．【甲】【乙】两文各写出了水怎样的特点？分别运用了什么描写方法？
阅读下面的文言选段，完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
（选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
庐山之面，在南康，数十里皆壁。水从壁罅①出，万仞直落，势不得不森竖跃舞②，故飞瀑多，而开先为绝胜。登望瀑搂，见飞瀑之半，不甚畅。沿崖而折，得青玉峡，峡苍壁立，汇为潭，巨石当其下，横偃侧布，瀑水掠潭行，与石遇，啮③而斗。不胜，久乃敛狂斜趋④，侵其趾而去。
次日晨起，复至峡，观香炉紫烟，心动。僧曰：“至黄岩之文殊塔，瀑势乃极。”杖而往，磴狭且多折，芒草割人面。少进，石愈嵚⑤。白日蒸崖如行热冶⑥中微闻诸客皆有嗟叹声。
既至半，力皆惫，游者昏昏愁堕，一客眩思返。余曰：“恋躯惜命，何用游山？且而与其死于床第，孰若死于一片冷石也？”客大笑，勇百倍。
（节选自袁宏道《开先寺至黄岩寺观瀑记》）
【注】①罅：缝隙。②森竖跃舞：耸立舞动。③啮：咬。④敛狂斜趋：收敛狂态，斜着快速流过。⑤嵌：高险。⑥冶：熔炉。
16．参照表格提示的方法，解释下列表格中加点字。
17．下列句中加点词的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：巨石当其下
A．其如土石何（《愚公移山》）
B．其真无马邪（《马说》）
C．其视下也（《北冥有鱼》）
D．其正色耶，其远而无所至极邪？（《北冥有鱼》）
18．请用“/”给下面的句子断句，断两处。
白日蒸崖如行热冶中微闻诸客皆有嗟叹声
19．翻译下列句子。
（1）且与其死于床第，孰若死于一片冷石也？
（2）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
20．【甲】【乙】两文两篇游记，写景手法多样，极富情趣，请结合提示填空。
【甲】文运用动静结合的写作手法写游鱼与潭水相映成趣，来表现潭水①。【乙】文运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了瀑布之水从好胜到妥协的变化，表现它②的一面。山水本无情，却被历代文人士大夫赋予丰富的情感内涵。柳宗元被贬永州司马，心中的苦闷难以排遣，只能寄情山水。文中“③，”（用文中的话）与久谪荒远的孤寂、凄凉的心情相吻合。袁宏道生性酷爱自然山水，十一年赋闲，四处游山玩水。游庐山瀑布，字里行间流露出对瀑布之景的④之情。可见山水寄情，因人而异。
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【甲】
余与芸寄居锡山华氏，时华夫人以两女从芸识字。乡居院旷，夏日逼人，劳教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝约长四五寸作矮条凳式，虚其中，横四挡，宽一尺许，四角凿圆眼，插竹编方眼，屏约高六七尺，用砂盆种扁豆置屏中，盘延屏上，两人可移动。多编数屏，随意遮拦，恍如绿阴满窗，透风蔽日，纡回曲折，随时可更，故曰活花屏，有此一法即一切藤本香草随地可用此真乡居之良法也。
——沈复《浮生六记》
【乙】
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，益大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
——张潮《虞初新志》
【释义•理解】
21．请你解释【甲】【乙】两文中的加点字。
①作活花屏法甚妙
②随时可更
③罔不因势象形
④石青糁之
22．请你给文中划线句子断句。
有此一法即一切藤本香草随地可用此真乡居之良法也
23．文学社绘画组同学的任务是根据以下两句话为文章绘制插图，请你联系所学的知识，帮他们解释这两句话的意思，以便他们更好地完成绘制任务。
①屏约高六七尺，用砂盆种扁豆置屏中，盘延屏上，两人可移动。
②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。
【分析。观景】
24．编辑组的同学要将【甲】文放入相应的栏目中，请你分析【甲】文选自《浮生六记》的哪一卷，并说说理由。
A．《闺房记乐》
B．《闲情记趣》
C．《坎坷记愁》
D．《浪游记趣》
选择，理由：
【比较•悟情】
25．小品文兴盛于明清，明清小品文在创作风格上的一个显著特点是趋于生活化。请你从说明方法的角度说说【甲】【乙】两文的相似之处。
阅读下面文言文，完成问题。
【甲】
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【乙】
汤①之问棘②也是已。穷发③之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉其名为鹏背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃④笑之曰：“彼且奚适也？⑤我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
（节选自《庄子》）
【注释】①汤：商汤，商朝开国君主。②棘：汤时的贤大夫。③穷发：极荒远的不生草木之地。④斥鷃：一种小鸟，飞得很低。⑤彼且奚适也：它要飞到哪里去呢？
26．解释下列加点的词。
（1）怒而飞
（2）志怪者也
27．选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是
例句：鹏之背
学而时习之B．策之不以其道
C．渔人甚异之D．水陆草木之花
28．下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是（ ）
A．有鸟焉/其名为鹏/背若泰山B．有鸟/焉其名/为鹏背若泰山
C．有鸟焉其/名为鹏背/若泰山D．有鸟焉其名/为鹏背若/泰山
29．用现代汉语翻译选文中画线的句子。
（1）抟扶摇而上者九万里
（2）亦若是则已矣。
30．请根据【乙】文内容简要分析斥鷃的形象。
31．请根据【甲】文内容回答问题。你喜欢鲲鹏吗？请结合生活实际谈谈你的理由。
阅读【甲】【乙】文言文，完成问题。
【甲】
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
【乙】
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏①，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实②不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’③今子欲以子之梁国而吓我邪？”
【注释】①鹓雏：中国神话传说中与鸾凤同类的鸟。②练实：竹实，即竹子所结的子，因为色白如洁白的绢，故称。③吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
32．【甲】【乙】两文均选自《庄子》，庄子是时期家学派的代表人物。
33．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．怒而飞 怒：生气、愤怒。
B．抟扶摇而上者九万里 上：向上。
C．或谓惠子曰 或：有人。
D．子知之乎 之：代词，指代鹓雏。
34．下列对【甲】文内容理解有误的一项是（ ）
A．文章描绘了一幅鲲化为鹏，鹏扶摇直上，从北海飞往南海的壮丽图景。
B．文章将“野马”“尘埃”与鲲鹏进行对比，说明大如鲲鹏便可绝对逍遥。
C．结尾处作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地苍茫的感慨。
D．文章运用寓言故事说理，想象瑰丽雄奇，充满浪漫主义的色彩。
35．用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）去以六月息者也。
（2）于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
36．【甲】文将深刻的哲理寓于具体的形象中，阐发了（1）的思想；【乙】文巧妙地采用了寓言的形式，作者将自己比作鹓雏，将惠子比作鸱，表明自己（1）的志趣。
阅读下面的文字，回答后面的问题。
【甲】北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
37．解释加点的字。
（1）志怪者也
（2）抟扶摇而上
（3）心乐之
（4）佁然不动
38．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（2）斗折蛇行，明灭可见。
39．在甲段文字中，作者借《齐谐》之言描绘了“鹏之徙于南冥也”的景象，成语“扶摇直上”“鹏程万里”等便由此衍生，大鹏也就成了和的象征。
40．下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．首段文字从小丘到篁竹，从篁竹到水声，再从水声到小潭，采用了移步换景的写法。
B．文章描写游鱼“皆若空游无所依”衬托出潭水的清澈透明，给人以鲜明的画面感。
C．写小石潭景色幽静、冷寂的特点，触发了作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的感受。
D．作者将自己的情感融入山水的描绘之中，直接地表达了被贬流放的忧伤怨愤之情。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
庄子与惠子游于濠梁之上
《庄子》
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
【乙】
惠子相梁
《庄子》
惠子相梁①，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵②，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
【注释】①相梁：在魏国当宰相。②鹓鶵（yuān chú）：古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。③鸱（chī）：猫头鹰。
41．下面句子中加点词意思或用法不同的一项是（ ）
A．固不知子矣 固不可彻
B．子之不知鱼之乐 予独爱莲之出淤泥而不染
C．夫鹓鶵发于南海 有时朝发白帝
D．搜于国中三日三夜 乃取一葫芦置于地
42．下面对《庄子与惠子游于濠梁之上》理解分析有误的一项是（ ）
A．本文记叙惠子与庄子的一场辩论。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美，一拘泥，一超然。
B．本文通篇采用对话形式。庄子肯定自己可以知道鱼的快乐，惠子则否定了庄子的说法。
C．惠子从认知的规律出发，认为人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。
D．庄子以艺术心态去看待世界，把人的主观感受“迁移”到鱼的身上，衬托出庄子的快乐。
43．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子非鱼，安知鱼之乐。
（2）非梧桐不止，非练实不食。
44．从甲文结尾看，庄子在辩论中偷换了概念。请简要分析庄子是如何偷换概念的。
45．甲乙两文分别体现了庄子和惠子怎样的性格特点？请简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎。
（《虽有嘉肴》）
46．解释文中加点词语的意思。
（1）不知其旨也
（2）虽有至道
（3）学学半
47．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）知不足，然后能自反也。
（2）故曰：“教学相长也。”
【乙】
淳于髡①博闻强记，学无所主。客有见②髡于梁惠王，惠王屏③左右，独坐而再见之，终无言也。惠王怪之，以让客曰：“子之称淳于先生，管、晏不及，及见寡人，寡人未有得也。岂寡人不足为言邪？何故哉？”客以谓髡。髡曰：“吾前见王，王志在驱逐。后复见王，王志在音声：吾是以默然。”客具以报王，王大骇，曰：“嗟乎，淳于先生诚圣人也！前淳于先生之来人有献善马者寡人未及视会先生至。后先生之来，人有献讴④者，未及试，亦会先生来。寡人虽屏人，然私心在彼，有之。”后淳于髡见，壹语连三日三夜无倦。
（节选自《史记》，有删改）
【注】①淳于髡（kūn）：战国时期齐国政治家、思想家。②见：推荐，介绍。③屏（bǐng）：使退避。④讴：民歌，歌谣。
48．解释文中加点词语的意思。
（1）惠王怪之
（2）亦会先生来
49．请用“／”给文中画线的句子断句。
前淳于先生之来人有献善马者寡人未及视会先生至。
50．【乙】选文梁惠王向淳于髡“学习”，与【甲】选文中对“学习”的看法各有不同，请简析。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《礼记·学记》）
【乙】
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚②决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就③有道而正④也。”不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心⑤”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
（选自刘开《问说》）
注：①达：通达。②奚：怎么。③就：靠近。④正：匡正。⑤求放心：找回自己的放纵散漫的心。
51．下列选项中加点字的意思相同的一项是（ ）
A．其此之谓乎 其真无马邪
B．虽有至道 不足为外人道也
C．弗食 食不饱，力不足
D．君子之学必好问 渔人甚异之
52．下面对【甲】文理解分析有误的一项是（ ）
A．《学记》是中国教育史上也是世界教育史上第一部教育学的专著。
B．选文以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。
C．选文多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。
D．选文中的“教学相长”，我们现在把它理解为教师和学生的互相促进。
53．翻译文中两处画线语。
（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（2）等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
54．【甲】【乙】选段都是有关“学习”的论述，不同的是：【甲】文侧重“教”与“学”的关系，强调“”（用原文语句回答）；【乙】文侧重“问”与“学”的关系，强调“”（用原文语句回答）。
55．学了以上两个文段，对你的“学习”有怎样的启迪？
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《礼记·大道之行也》）
56．解释文中加点词语的意思。
（1）选贤与能( )
（2）讲信修睦( )
（3）男有分( )
57．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
【乙】
卓茂尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年心知非是解以与之而自挽车而去。将去，顾而谓曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣丞相府归马。
（出自《后汉书·卷二十五·卓茂传》，有改动）
58．解释文中加点词语的意思。
（1）顾而谓曰( )
（2）幸至丞相府归我( )
59．请用“/”给文中画线的句子断句。
茂有马数年心知非是解以与之而自挽车而去
60．请结合【甲】【乙】两文，分析卓茂的处世为人与儒家奉行的大道理想的相通之处。
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（《大道之行也》）
61．解释文中加点词语的意思。
（1）讲信修睦( )
（2）女有归( )
（3）货恶其弃于地也( )
62．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
【乙】
小国寡民①，使②民有什伯之器③而不用，使民重死④而不远徙。虽有舟舆无所乘之虽有甲兵⑤无所陈之。使人复⑥结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
（《老子》）
【注】①小国寡民：小，使……变小，寡，使……变少。②使：即使。③什伯之器：众多的器物。④重死：以死为重，即看重生命。⑤甲兵：武器装备。⑥复：返回、回复。
63．解释文中加点词语的意思。
（1）使民重死而不远徙( )
（2）邻国相望( )
64．请用“/”给文中画线的句子断句，断三处。
虽有舟舆无所乘之虽有甲兵无所陈之。
65．比较两文，说说【甲】文中的“大同”社会和【乙】文中的“小国寡民”社会有什么异同。
阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
【乙】
入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介①而驰，初不甚疾，比行百里，始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫②鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者日不过数升而秣不择粟饮不择泉。揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”
（节选自《宋史•岳飞传》，有删改）
[注]：①介：披上鞍甲。②褫（chǐ）：脱去，解下。
66．解释文中加点词语的意思。
①不以千里称也
②才美不外见
③此其受大而不苟取
67．把甲文中画线的句子翻译成现代汉语。
①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
②呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
68．请用“/”给文中画线的句子断句。
今所乘者日不过数升而秣不择粟饮不择泉
69．请根据【甲】【乙】两篇选文，用文中的语句填空回答问题。
两文都谈马，韩愈笔下的千里马本应“”，才能展现“千里之能”；被岳飞称为“致远之材”的良马具有“ ”的优良特点。
70．两文表面谈马，实则议论如何对待人才。它们阐述了一个什么道理？
阅读下面文言文，完成问题。
（甲）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
——韩愈《马说》
（乙）
上①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患已不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。
——《资治通鉴•唐纪八》
【注】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝（568—627）：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人。
71．解释下列加点词在文中的意思。
①祗辱于奴隶人之手
②一食或尽粟一石
③策之不以其道
72．下列各组加点词语意思相同的一项是
A．而伯乐不常有/德彝惭而退
B．虽有千里之能/上诘之
C．安求其能千里也/安可诬一世之人
D．弗食，不知其旨也/其真无马邪
73．把下列句子翻译成现代汉语。
①食之不能尽其材。
②非不尽心，但于今未有奇才耳！
74．（甲）文哪一句话可以用来形容（乙）文的封德彝？
75．假如可以“借才于异代”，你会向唐太宗举荐谁？请选择一个古代人物，并说出举荐理由。
文言词语
理解词义的方法提示
解释
悉如外人
查阅词典法：①详尽、详细；②尽；③全、都
（1）（填序号）
处处志之
词类活用法：一狼洞其中
（2）
及郡下，诣太守
课内迁移法：及鲁肃过寻阳
（3）
原文词句
方法
解释
横偃侧布
成语推测法：偃旗息鼓
（1）
侵其趾而去
语境推测法
（2）
见飞瀑之半，不甚畅
课内迁移法：渔人甚异之
（3）
而开先为绝胜
查阅工具法：①能承担②美好③超越
（4）（填序号）