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    1-1《氓》(教学课件)(统编版 选择性必修下册)

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    高中人教统编版1.1 氓教学ppt课件

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    这是一份高中人教统编版1.1 氓教学ppt课件,共41页。PPT课件主要包含了预习检测,犹尚且还,恋爱婚变决绝,热情幸福,怨恨沉痛,清醒刚强,桑叶比兴,容颜衰老始乱终弃,沉于恋爱甜蜜美好,相见之初客观冷静等内容,欢迎下载使用。
    1.了解并识记《诗经》的有关文学常识。2.诵读课文,疏通字词及文意。3.品味诗歌细节,体会赋比兴及其艺术效果,感受女主人公情感的变化。4.分析女主人公形象特征,探究其悲剧根源,树立正确的爱情观。
    《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初至春秋中叶 500年间的诗歌,共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。
    “四书”:《大学》《论语》《中庸》《孟子》
    “五经”:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
    氓:民,这里指诗中的男主人公。(《诗经》中的诗歌的题目全部取自该诗的首句)
    补充:古代百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
    氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
    三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
    课中学习任务一疏通诗意,叙述故事
    氓之①蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于②顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为③期。
    之:主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。不译。至于:古义:直到;今义:递进关系连词。以为:古义:把……作为(看作);今义:认为。
    译文:有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水,直到顿丘。不我拖延婚期,而是你没有好的媒人。请你不要发怒,就把秋定为婚期吧!
    乘彼垝垣,以①望复关②。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以③尔车来,以我贿迁。
    以:目的关系连词,来。复关:借代手法,以人物的居住地代人物。以:介词,用。
    译文:我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。
    桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹①可说也。女之耽兮,不可说也!
    译文:桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。
    桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食①贫②。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
    食:本意为“吃”,这里引申为“过着”。贫:形容词活用作名词,贫苦的生活。
    译文:桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大,浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一,男子却怀有二心。男子的行为没有准则,在品德上三心二意。
    三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐①,靡有朝矣。言既遂矣,至于②暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬③自悼矣。
    夙兴夜寐:很早起很晚睡,形容非常勤奋。至于:达到……地步。躬:自身。
    译文:我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。早起睡晚,没有一天不是这样。你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。我静下心来想一想,自身感到很悲伤。
    及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
    译文:本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸,沼泽总有边。少年时代多么欢乐,有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!
    关于年龄的称谓垂髫:古代儿童尚未束发时,短发是自然下垂的。 “黄发垂髫,并怡然自乐。”豆蔻:指十三岁的少女。“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”及笄:女子十五岁。 “女子十有五年而笄。”束发:男子十五岁时束发为髻。“余自束发读书轩中。”弱冠、初冠:古代指男子二十岁。古人男子二十岁要行“冠礼”,即戴上表示成人的帽子以示成年。但这时体犹未壮,故称“弱”。后泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。
    有一位少女在没有 的情形下,与一位 的男子 ,最后 。
    “有一位少女在没有父母之命、媒灼之言的情形下,与一位靠不住的男子私定终身,最后被抛弃”。——李山《诗经应该这样读》
    课中学习任务二赏析细节,寻觅诗情
    有人说,《氓》所展示的是上古时代的罗曼蒂克消亡史。请从《氓》中找出女子与氓爱情消亡的凭证有哪些?
    淇水—— 一切景语皆情语
    桑之未落,其叶沃若。桑之落矣,其黄而陨。
    桑叶之兴衰是女主人公情感的外化载体。
    比兴的作用结构上:①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余。②舒缓了节奏,起到过渡作用。诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴既起过渡作用,也在暗示人物命运的变化。
    内容上:①暗示故事走向和人物命运。桑叶变化暗示女子容颜变化,也暗示女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。②唤起人丰富的联想。“桑之未落,其叶沃若”的生机勃勃景象,如同女主人公和“氓”之间的情意浓密,“桑之落矣,其黄而陨”的衰败凋零景象,则如同两人的感情枯竭。③真切自然,富于生活气息。采桑养蚕,应该是女主人公的日常劳动生活,“能近取譬”,用女子很熟悉的桑树作比,更显得自然真切。
    称谓不一,非漫与(随便)也。——钱钟书
    嫁则称士士者夫也疏离淡漠
    称呼的变化与女子感情的跌宕有着微妙的联系,符合人物的身份变化和情感发展,是表达女子感情的一条线索
    课中学习任务三分析人物,探究悲剧
    1.鲍鹏山在《第三只眼看》中说:“在《诗经》中最完美的女性,我以为便是那位卫国女子。” 请据此探究卫女形象。
    作为恋人,她温柔体贴,率真痴情;作为妻子,她勤劳忠贞,隐忍重情;作为弃妇,她清醒刚烈,坚强自尊
    《氓》中的女子“在扮演每一个角色时,都能恰如其分。”( 鲍鹏山 )
    这位弃妇是温柔敦厚的,她没有过激、偏颇的举动,却不是因为奴性,而是因为品性与理性。——欧丽娟《欧丽娟品读古诗词
    2. 卿本佳人,缘何不幸?如此完美的一个女子,爱情婚姻却让人唏嘘不已,这是为什么呢? 请探究卫女遭遇婚变的原因。
    信誓旦旦二三其德言既遂矣, 至于暴矣
    女性在经济上、政治上都处于附属地位,生活的幸福与否全都寄托在男子身上。
    婚前过于痴情投入;许婚过于草率主动;婚后一味付出忍让
    课中学习任务三比较阅读,提升诗旨
    阅读《诗经·郑风·遵大路》和汉乐府《有所思》,比较面对男子的抛弃,女性是如何面对的?有何启示?
    诗经·郑风·遵大路遵大路兮,掺执子之袪兮!无我恶兮,不寁故也!遵大路兮,掺执子之手兮!无我魗兮,不寁好也!【注释】①遵:循着,沿着,顺着。②掺(shǎn):拉,拽。执:拿,持。掺执:拉住。袪(qū):袖口。③恶(wù):嫌恶。无我恶(wù):不要嫌恶我。④寁(zǎn,又读jié):速,快。故:故人。⑤魗(chóu,又读chǒu):通“丑”,丑陋,不好看,让人厌恶或瞧不起。⑥好:旧好。【译文】沿着大路往前走,拉住你的袖。不要嫌我把气怄呀,不要背弃故旧轻分手。沿着大路往前走,拉住你的手。不要嫌丑把我丢呀,不要背弃相好不肯留。
    有所思有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思。相思与君绝!【注释】①问遗:赠予。②绍缭:缠绕,装饰。③拉杂:堆集。【译文】 我所思念的人,就在大海的南边。我拿什么赠给你呢?这是一支玳瑁簪,上面装饰有珍珠和玉环。 听说他有二心,心里伤悲,拆碎它。捣毁它,烧掉它!烧掉它,风把灰尘扬起! 从今往后,不再思念你,我同你断绝相思!
    面对男子的抛弃,《郑风》中的女性是苦苦哀求纠缠不休,《有所思》中的女性怒火中烧,恨人毁物,继而发誓决裂。而《氓》中的女性却是冷静反思,主动决绝、追求自由,维护尊严,反映了女性的自我独立意识。
    恋爱时,她那样痴情、执着;婚变后,她没有被重创击垮,反而在悲愤、无助下逐渐清醒,并最终变得自尊自强。这样,她的人生完成了由纯情少女到成熟女性的心灵跨越。
    现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。——易卜生《玩偶之家》
    《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被伤害、被遗弃的女性的自述,描写了她不幸的婚姻生活,反映了在古代夫妇间所常见的具有代表性和普遍性的事件。诗中女主人公无可告慰、无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志,至今读来仍使我们深受触动。
    1.背诵全诗。2.完成分层作业。

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