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    千阳县中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文试卷(含答案)
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    千阳县中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文试卷(含答案)

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    这是一份千阳县中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文试卷(含答案),共21页。试卷主要包含了现代文阅读,文言文阅读,诗歌鉴赏,语言表达,材料作文等内容,欢迎下载使用。


    一、现代文阅读
    阅读下面的文字,完成下面小题。
    在唐代诗歌繁盛的同时。作为广义诗歌的一个分支的词也在逐渐形成。在其孕育发展的过程中,词体现出与传统诗歌显著不同的特质。因而产生了“诗”“词”并立的意识。而在后世,唐诗、宋词、元曲,更被认为各自代表了一代文学的最突出的成就。
    词本来是一种歌曲的歌辞,就此而言,它和《诗经》、汉魏六朝乐府等配乐演唱的诗并无区别,只不过它所配合的是一种新的音乐——燕乐,这种音乐是由原产于西域的“胡乐”与汉族原有的以清商乐为主的各种音乐相融合而产生的。“燕乐”的名目在隋代就有,至唐代大盛,宋郭茂倩《乐府诗集·近代曲辞》论唐代燕乐,说它“盛于开元、天宝,其著录者十四调二百二十二曲”、其歌辞就是词的雏形。当时叫作“曲子词”。
    唐代与燕乐相配合的歌辞在体制上本来没有严格的规定,不少文人诗歌(尤其七绝)被伶伎直接用来演唱。如《乐府诗集》所录《水调》的第七段为杜甫七绝《赠花脚》,《明皇杂录》所载《水调》为李峤七古《汾阴行》的末四句,或许就是这种情况。但以诗入曲必然也有不相合的,为了适合曲调格式,就需要作一定的变动处理,如破句、重叠等;据宋人沈括、朱熹等的解释,在唱这些齐言的歌辞时,还需要加入“和声”“泛声”,才能与长短不齐的曲拍相合。后来歌辞的写作与乐曲进一步密合,要求依乐章结构分片,依曲拍为句,依乐声高下用字,其文字遂形成一种句子长短不齐而有定格的形式。这种情况是过去的乐府歌辞所没有的,“词”的基本格式大体就此而成立。
    但词与诗的区别,并不只是表现于音乐和句式的变化上。从文学角度来说,词在抒情表现上的某些特征也许更重要。一般说来,词通常被用来抒发更具有个人性的、与日常生活更贴近的情感,如男女爱情、相思别离、感时伤春之类,传统诗歌中偏于严肃、沉重、激烈的情感则较少用词来写,而且词的写作也不像诗那样经常被当作社交手段来使用;在语言方面,词的表达通常较诗更为浅显和委婉曲折,意脉的流动较为连贯,不大使用诗歌中常见的高度压缩和跳跃性的笔法。总之,词就其主流而言可以说是“软性”的文学,总体上比传统诗歌要更为单纯地偏向于抒情和娱乐,唯美的意味也更浓。所以王国维说词的特点是“要眇宜修”。而词的长短句格式的形成,也不能只看到它与音乐的关系,参差错落的节奏也正是适应了上述抒情偏向的需要。虽然,宋代以苏轼、辛弃疾为代表的“豪放”风格给词的面目带来很大改变。但至少在词体形成的过程中,上述特征是非常明显的。
    但尽管可以作出如上大致的描述,关于词的起源仍然是一个争执不下的问题,这是因为词的特征和填词的基本规则并不是一下子确立的。借用达尔文的自然选择原理来说,词的若干特点最初出现时相当于物种的变异现象,它显示出传统诗歌更复杂的分化,而由于这种变异适合于社会环境和文学发展的需要,于是逐渐完善并定型,最终形成了被称为“词”的新的诗体。中唐时自觉按曲谱作词的文人不断增多,艺术表现上与诗的区别也变得明显起来。至少,到这时词应该说已正式成立为一体。
    (摘编自骆玉明《简明中国文学史》)
    1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
    A.词本是广义诗歌的一种,但因其具有与传统诗歌显著不同的特质,故而取得了与诗歌同等的地位。
    B.胡乐与以清商乐为主的各种音乐相互融合,从而产生了燕乐,词正是配合这种新的音乐来演唱的。
    C.苏辛之前的词主要是婉约风格,以苏辛为代表的豪放风格扭转了这一局面,豪放词从此成为主流。
    D.词的特征及填词规则的确立都经历了较长时间,这导致对词的起源的问题会始终没有一致看法。
    2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
    A.文章采用总分总式结构,论述了词的起源和词的特征等问题,加深了读者对词的认识。
    B.文章第四段开头两句,在文中起到了承上启下的作用,使文章主体部分层次极为清晰。
    C.文章引用王国维之语,即使读者更易理解词的特点,也增强了论证的权威性和说服力。
    D.文章将词的若干特点的最初出现,比作物种的变异现象,收到了化抽象为形象的效果。
    3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
    A.用文人诗歌配合燕乐歌唱,有时会出现与曲调格式不适应的问题,因为不少曲拍长短不齐。
    B.唐宋文人在抒发男女爱情、相思别离、感时伤春之类情感时,往往倾向于选择词这种体裁。
    C.在语言表达方面,因较少使用诗中常见的高度压缩和跳跃性笔法,所以词比诗要容易理解。
    D.词虽最迟在中唐时已正式成立为一体,但这种新诗体的发展、成熟、完善还需很长的时间。
    阅读下面的文字,完成小题。
    材料一:
    (摘编自《2022年超高清视频行业研究报告》)
    材料二:
    通过视频网站“追剧”“刷综艺”,已成为许多人娱乐消遣的重要方式,为了收看热门电视剧或综艺节目,很多人开通会员。根据《2021年中国网络视听发展研究报告》发布的数据,爱奇艺、腾讯视频、优酷、芒果TV、哔哩哔哩5家平台占到88.3%的市场份额。腾讯2021年年报显示,腾讯视频的付费会员数为1.24亿。
    与此同时,长视频平台长期面临投入大、成本高的行业痛点。在版权价格和演员片酬等因素影响下,爱奇艺、优酷、腾讯视频等长视频平台前期投入巨大,在高运营成本及营收压力影响下,提高会员费成为眼下直接有效的办法。爱奇艺相关负责人日前表示,中国长视频行业已经进入新阶段,尤其注重追求减亏、盈利,而不是之前的追求市场份额与高速增长。
    会员费上涨后,长视频平台如何才能留住用户?业内人士指出,平台应秉持“内容为王”理念,深入调研并精准定位市场需求,加大作品原创力度,提高内容质量;珍惜原创资源,加强技术保障,防止盗版、盗播、盗链等侵权行为;加大技术研发力度,通过虚拟现实、弹幕等各类沉浸互动技术满足用户多维度观影需求。
    (摘编自《视频平台,提价更要提质》)
    材料三:
    在会员制下,网络视频内容有了新的回报模式,可以更加准确地完成与用户之间的反馈和循环,促进创作者创作出更多样、优质的产品。同时,通过会员模式,用户有了对内容更直接、更有效的投票权和选择权,每次付费与否都是在行使着对内容和服务的肯定权或否定权。
    正是这种双向的改变,十年来,视频网站虽然面临种种预期之中和预料之外的困难和调整,但依然推出了优质视频作品和节目,扩大了VIP用户的规模,同时也在一定程度上提升了视听内容产业的创作质量和制作水准,推动了中国视听内容的快速发展,使中国故事和中国内容更加自信地进入了全球流媒体平台的竞争和互鉴。
    会员制不仅在内容上促进了发展,还促进了用户体验的不断升级和平台技术的不断改善。为了增加内容供给,优化用户体验,让优秀作品能够重获新生,视频平台通过超级分辨率视频增强、AI机器学习等技术,使上千部经典影视作品得到高清修复,为用户带来了全新的视听感受。
    会员制虽然不过是流媒体平台跨出的一小步,却可能是中国视听内容产业迈进的一大步。观众越来越习惯“没有免费的午餐”,并且更加珍视自己手中的“投票权”,而平台也真正意识到“内容为王”的硬道理,行业则有了更多的发展机会和能源。生产者、平台、内容、用户之间形成了有效互动,推动了内容品质的提升,满足了用户多样性的精神文化需求,带动了内容、题材、类型、形态、技术、体验的创新,也对推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展产生了积极效果。当然,用户日益增长的精神文化需求与网络视听内容、服务发展不平衡、不充分的矛盾,永远会继续存在;人们对优质内容产品和观看体验的需求永远会超前于供给。所以,视频平台未来还需要长期在用户的选择、反馈、督促中,不断地调整、完善和开拓。
    (摘编自尹鸿《视频平台会员制推动内容创新》)
    4.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是( )
    A.
    B.
    C.
    D.
    5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
    A.材料一图表显示,2020年、2021年6月中国网络视频用户规模已超过90000万人,与2019年相比,2020年同比增长22.1%,增幅最大。
    B.长视频平台想要留住用户,应秉持“内容为王”的理念,精准定位市场需求,提高内容质量,满足用户多维度观影的需求。
    C.爱奇艺等5家平台占有绝大部分的市场份额,付费会员人数较多,需要转变思维,注重追求减亏、盈利。
    D.视频平台要不断调整、完善和开拓,就能解决用户日益增长的精神文化需求与网络视听内容、服务发展不平衡、不充分的矛盾。
    6.视频平台会员制给中国视听内容产业带来怎样的变化?请简要说明。
    阅读下面的文字,完成下面小题。
    父亲的老屋
    李朝俊
    一棵桐树,一句承诺,人树合一,成了父亲一辈子归宿的“老屋”。
    老屋是故乡桐柏的人们对棺材的隐喻,表示人终老后的去处,永远居住的屋子。
    乡下人比城里人实诚,不避讳生老病死,年过五十就会想老屋的事。有人老屋做好二十来年,脸上红花雨点,没病没灾,健健康康,端碗能吃肉,丢饭可喝酒,手提肩挑,往返庭院,心在庄稼,想干啥干啥,该干啥就能干啥。也有人老屋做了一个又一个,都被近亲族人、急用者“借”走了。人即便没病没灾,吃啥啥香,旧的老屋别人占去,新的老屋也得快快做好,要不就是块心病悬在那。人们常说:“晚上脱了鞋上床,明个儿还能不能穿上,谁都不敢打包票儿。”看着装满自己喜好的老屋,拥有者心里踏实满足,邻居们称赞这家子孙孝顺懂礼。
    父亲早早就没了双亲,我也就没见过爷爷奶奶,家里自然不放老屋这物件。孩童时,心理上对油黑发亮、阴森森放在房山墙下或房廊拐角上的老屋,我有种天然的惧怕。走亲戚或到村里老辈人家去,总是绕着老屋远远跑开,或躲在大人侧后背立而行,眼不见但心里还是很烦,想早点离开这有黑木头的地方。
    那年到西乡盘古山表舅家拜年,父亲和表舅,还有一群不认识的亲戚们,热闹非凡地在一个菜园地边放树。只见众人脱去棉上衣,有的挥镐挖泥土,有的奋力拉大锯,有的爬到树上,将粗粗的牛耕绳,拴在更粗的树杈上……我们这些看热闹的小不点,也被一个我们喊小舅的组织起来,在又粗又长的牛耕绳尾上,肩膀斜跨绑在大绳子上的布带,在数十丈开外的沙地里,伴着表舅好听的号子声,和大人们一势使劲,像抵头红了眼的牛犊,弓腰曲腿死死地拉着绳子不放,人和树展开拔河比赛,几番较劲,几番镐起锯响,人们把一棵大桐树拔输了,我们在嬉笑声中倒了一片。一个我叫舅姥的慈祥老人,将头巾取下擦眼泪,她满心高兴地笑着说:“我的老屋这回又有指望了!”
    放倒一棵大树,菜园显得天阔地宽,树林透出一片青亮。几棵四、五把粗的桐树,在雪原土地上,格外挺拔向上。爱说爱笑的表舅,对着几个老汉儿开腔:“那棵长得上下一般粗的树,是留给我自己做老屋的。别的几棵你们谁相中了就言语声儿。”
    蹲在树桩上吸烟的父亲,将烟锅在老树黑皮上敲了敲烟灰,顺手将烟袋别在腰间战带上。起身走到树林,张手测量了一遍桐树,抬头看了各树的长势,返回树桩弄好一锅新烟丝,一边“吧嗒吧嗒”享受,一边望着表舅开口道:“你那靠东边的一棵给我留住,过几年够老屋材料了,遇上机会找人放倒拉走。”在一片笑声中,表舅说:“肯定给你留住!活到八十是你的,活到九十也是你的。”随后将其儿子叫到跟前,收起笑脸严肃开口说话:“我活着啥话不用说!若我不在了,那棵树也是你姑父的。这事你得往耳朵里记住。”随后表舅又拍拍我的头,“这个小外甥也帮忙一起记住这事!”说得我满脸通红,众人又一片笑声。
    第二天我们离开时,表舅送到村外竹林山上。父亲说千里相送终有一别,你就站这儿别往外送了,我们爷俩也快点往东乡赶。走了几步,父亲回过头来,好像忽然想起件事,轻轻地对表舅说:“我把20块钱压在柜橱的酒瓶下了,多少算是这桐树板钱的意思。你回到家顺手收好,别让小孩子们给弄扔了。”表舅说:“大哥你这是何必呢!咱们这样的亲戚,还说啥钱不钱的?!我说过的话,吐口唾沫就是钉。那树说是你的就是你的,谁也不能够要去了。”
    父亲说,咱俩兄弟啥话都好说,孩子们很快长大了。咱们当老个儿的,要让孩子明白“亲兄弟明算账”的道理,别让小孩子们把路走歪了。
    从此我记住这棵桐树,记住了父亲和表舅的情谊,记住了父亲年过五十岁,记住我这当儿子的责任,记住了父母笑声背后的不易。打这儿之后,我懂了些事,似乎知道用功读书,对桐树有种说也说不出,道还道不明的复杂感情。闻到清香的桐花,想到树下走走看看;望见碧绿的桐叶,想到皱纹爬满面容的父亲;偶尔无意中抚摸桐树硬皮,这沟壑纵横,这坚硬如铁,这世事沧桑……让我不敢深想,泪水就涌满眼窝。桐树在我的心中,比任何树都有用,这树与水泥瓦房,与高楼大厦,与庄园别墅,有了绝妙的相通之处。
    从少年走到青年,从山乡高中走进城市校园,随着见识的增长,在书声琅琅的阶梯教室,在高大宽敞安静的图书馆,在大道通天的海防机场,我有时明白,有时茫然,有时觉得大可不必!某一天在品读“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”这两句诗时,忽然顿悟了老屋的神圣地位。住够了土墙茅屋,在大雨天里,顶上漏雨,墙角过水,与满地乱爬的土蛇蟾蜍、蚊虫老鼠共处生活了一辈子的人们,包括我至亲至爱的父亲,想得到的老屋,实际上是对一世追求未能实现的人生目标,用另一种不懈努力的心灵渴望去达到。拥有一栋遮风避雨的坚实住处,躺在深厚的大地里过上想要的好日子。
    制作老屋的桐树,生长于大地,回归于大地,而人的生命传给后人。
    一棵桐树,一座老屋,一方民俗,一个追求,一种精神!生生不息的后来人,可知道这桐树的情怀,这不屈不挠民族的渴望,这历史脉动的永远老屋,是人类发展的一块块活化石!
    7.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( )
    A.乡下人过了五十就必须考虑老屋的事,老屋实际上就是用故乡桐树做的棺材。提前做好老屋,体现了乡下人不避讳生老病死的人生态度。
    B.老屋被人借走就得赶紧做新的老屋,只有看着装满自己喜好的老屋,拥有者心里才踏实满足,邻居们才会称赞这家子孙孝顺。
    C.因为爷爷奶奶早已不在世,家里不放老屋,所以孩童时代的“我”对油黑发亮、阴森森的老屋产生了天然的惧怕心理。
    D.父亲把钱压在柜橱的酒瓶下,不仅是想给表舅桐树板的钱,更是想为给孩子们做表率,希望孩子们尽早懂得为人处事的道理。
    8.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
    A.文章以“父亲的老屋”为行文的线索,虽用了较多的笔墨写父亲与老屋之间的故事,但行文中穿插了“我”的一些经历和感受,丰富了文章的内容。
    B.“走亲戚或到村里老辈人家去,总是绕着老屋远远跑开,或躲在大人侧后背立而行”这一心理描写,细腻真实地再现了“我”的恐惧,极富有情境感。
    C.文章详细描写了亲戚们在表舅家放树的场面,大家分工不同,齐心协力,渲染了热闹的气氛,以舅姥落泪烘托了大家的努力给人带来的感动。
    D.文章语言灵活,如将“弓腰曲腿死死地拉着绳子不放”的人们比喻为“抵头红了眼的牛犊”,形象生动,写人和树“拔河”,趣味盎然。
    9.“桐树在我的心中,比任何树都有用,这树与水泥瓦房,与高楼大厦,与庄园别墅,有了绝妙的相通之处。”请简要谈谈你对这句话的理解。
    10.有人认为本文的最后三段可以删去,请结合文本谈谈你的看法。
    二、文言文阅读
    阅读下面的文言文,完成各题。
    (甲文)苏洵《六国论》(节选)
    六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。
    或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
    秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
    (乙文)李桢《六国论》(节选)
    宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱、取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。
    夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。
    所以然者何也则以误于欲为秦之所为也六国皆欲为秦之所为而秦独为之而遂焉者所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以终刈①于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡。
    凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!
    曰:“若是,则六国无术以自存乎?”曰:奚为其无术也。焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫!
    【注】①刈:杀戮。
    11.下列对文中画框的句子,断句正确的一项是( )
    A.所以然者/何也/则以误于欲为秦之所为也/六国皆欲为秦之所为/而秦独为之/而遂焉者/所谓得天助云尔。
    B.所以/然者何也/则以误于欲为秦之所为也/六国皆欲为秦之所为/而秦独为之而/遂焉者/所谓得天助云尔。
    C.所以/然者何也/则以误于欲/为秦之所为也/六国皆欲为秦之所为/而秦独为之/而遂焉者/所谓得天助云尔。
    D.所以然者/何也/则以误于欲为秦之所为也/六国皆欲为秦之所为/而秦独为之而/遂焉者/所谓得天助云尔。
    12.下列选项中不正确的一项是( )
    A.六国互丧,率赂秦耶率:都
    B.思厥先祖父厥:相当于“其”,他们
    C.而又得天助焉。焉:怎么,表反问
    D.而彼不用也彼:他们
    13.下列对甲乙两文内容的概括与赏析,不正确的一项是( )
    A.苏洵《六国论》第一节直截了当提出论点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”先否定而后肯定,从正反两面作判断,以加强语言力量。
    B.苏洵的《六国论》主要运用了对比论证和引用论证来阐述观点;李桢的《六国论》主要运用了概括性的事例来论证,无对比论证和引用论证的手法。
    C.苏洵的《六国论》开门见山提出自己的中心观点;李桢的《六国论》在开头引述宋二苏的观点作为发端,认为二者都是厚六国二薄秦的偏颇之论。
    D.李桢认为秦国之所以能够一统天下,除了其本身实力比较强以外,还有拥有有利的地理和得天助两个重要的因素。
    14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    (1)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
    (2)以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。
    15.从文中看,苏洵和李桢认为六国灭亡的原因分别是什么(用自己的话概括)?
    三、诗歌鉴赏
    阅读下面两首唐诗,完成下面小题。
    病起书怀①(陆游)
    病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
    位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
    天地神灵扶庙社,京华父老望和銮②。
    出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
    [注]①本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。诗人在被免去参议官之后,移居成都,一病就是二十多天,病愈后写了此诗。②和銮:同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。
    16.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
    A.首句“病骨支离纱帽宽”是诗人自身的写照。“纱帽宽”一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松;也暗含被贬官之意,点明诗人现实的遭遇。
    B.“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”意思相近,表达了诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。
    C.颈联中“庙社”和“和銮”皆用了比喻的修辞手法,“庙社”喻国家,“和銮”喻南宋皇帝。
    D.全诗从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,表现了诗人尽管仕途失意,但是对国家的前途和命运并未绝望。
    17.陆游《书愤》尾联“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”和本诗尾联均用到了诸葛亮的典故,试分析这两句诗所表达的情感的异同。
    四、默写题
    18.补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)《将进酒》中表现李白乐观自信、轻财好施的诗句是:“_________________,_________________。”
    (2)《李凭箜篌引》中“_________________”一句运用通感,以形写声,渲染了乐声的美妙动听。“_________________”一句想象奇特,用两种本来羸弱乏力、行动艰难动物也伴随着音乐腾跃起舞,烘托乐声的感物至深。
    (3)抗击金朝、收复河山是陆游毕生的追求,这一追求在他的诗歌中也多有反映。在《书愤》中“_________________,_________________”两句就写到了自己曾驰骋疆场,奋勇杀敌的场面。
    (4)杜牧的《阿房宫赋》中,“_________________,_________________”两句用比喻的修辞手法写出了秦人对从六国剽掠过来的珍宝的态度。
    (5)诸葛亮的《出师表》章,“_________________,_________________”两句写出了自己出山效命之前甘为一介农夫无意功名的心态。
    五、语言表达
    阅读下面的文字,完成下面小题。
    好在若干年后我也有了自己的小院子。我想到的第一件事就是种上小葱,种在大地上的小葱和种在花盆里的小葱真是①___________。我第一次真正理解了“青葱岁月”是怎样的一番情境,是怎样的一份甜蜜。如园主之所忧,小葱很快长出来了,翠绿可人。古人形容女人如葱美丽的手,难道是有一番道理的吗?我小心翼翼地拔下几棵蘸酱吃,真甜呀!还有小葱炒鸡蛋,那可是人世间绝佳的美味。然而葡萄就种得不那么顺利了。先是在网上买了几株,或是水土不服或是经营不得要领,都前仆后继地光荣牺牲了。
    梦想是一种动力,再难我都要把它干成。今天逢春,去花鸟鱼市买了两棵已经长得差不多的葡萄树,心想,毕竟是东北的山葡萄树,要知道黑龙江冬天的最低气温达零下30多摄氏度,如此酷寒它们都能活下来,显然是历经②___________锻炼出来的战士,养在自家的院子里一定没问题。果然,它们成活了。是啊,梦想和现实③___________,相距并不遥远。我想,用不了太久的时间,我就可以躺在葡萄架下喝茶,看书,欣赏葡萄了。
    19.请在文中横线处填入恰当的成语。
    20.文中画框的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
    21.文中画横线的句子使用了拟人的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
    六、材料作文
    22.阅读下面的材料,按要求作文。
    材料一:《论语》第一章《学而》第一条:“学而时习之,不亦说乎……”点出了读书学习是一件让人非常快乐的事;而唐代韩愈却认为“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,读书学习变成一件苦差事。
    材料二:读书分两种,苦读与乐读,苦读不易却常常收获颇丰,乐读愉悦也往往有所心得。
    材料三:苦读经典,最终“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,可谓苦尽甘来。
    阅读以上材料,结合你的思考,以“苦读与乐读”为题写一篇文章。
    要求:选好角度,确定立意,可自拟副题,自选文体:不要套作,不得抄袭;不少于800字
    参考答案
    1.答案:B
    解析:本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“故而取得了与诗歌同等的地位”曲解文意。文章第一段是说“因而产生了‘诗’‘词’并立的意识”,“‘诗’‘词’并立”不是说诗、词地位相等。C.“以苏辛为代表的豪放风格扭转了这一局面,豪放词从此成为主流”夸大其词。文章第四段只说“宋代以苏轼、辛弃疾为代表的‘豪放’风格给词的面目带来很大改变”,不能据此认为“豪放风格扭转了这一局面,豪放词从此成为主流”。D.“对词的起源的问题会始终没有一致看法”过于绝对。文章最后一段说“关于词的起源仍然是一个争执不下的问题”,过去和目前“争执不下”,并不意味着今后也会没有一致看法。故选B。
    2.答案:C
    解析:本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“使读者更易理解词的特点”无中生有。文章第四段王国维之语“要眇宜修”出自《楚辞·九歌·湘君》“美要眇兮宜修”,“要眇”指精微美好的样子,“宜修”指修饰合宜。普通读者很难理解这句话,不可能通过这句话“更易理解词的特点”。故选C。
    3.答案:C
    解析:本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“所以词比诗要容易理解”过于绝对。根据文章第四段,可知虽然“词的表达通常较诗更为浅显”“意脉的流动较为连贯……”,但词也更为“委婉曲折”,因此不能一概而论,认为词比诗要容易理解。故选C。
    4.答案:C
    解析:本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“提升整个视听内容产业的创作质量和制作水准”错。根据材料三第二段“但依然推出了优质视频作品和节目,扩大了VIP用户的规模,同时也在一定程度上提升了视听内容产业的创作质量和制作水准……”,可分析出,选项夸大了“优质视频作品和节目”的作用,并非“整个视听内容产业的创作质量和制作水准”。故选C。
    5.答案:D
    解析:本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。D.“就能解决用户日益增长的精神文化需求与网络视听内容、服务发展不平衡、不充分的矛盾”错。根据材料三第四段“用户日益增长的精神文化需求与网络视听内容、服务发展不平衡、不充分的矛盾,永远会继续存在”,可分析出,这一矛盾不能解决。故选D。
    6.答案:①观众更加珍视手中对内容和服务的“投票权”,其日益增长的文化需求推动中国视听产业的发展。②更加准确地完成与用户之间的反馈和循环,促进创作者创作出更多样、优质的产品,在内容上促进了中国视听产业的发展。③促进了用户体验的不断升级和平台技术的不断改善。④行业有了更多的发展机会和能源,多方有效互动,带动产业创新。
    解析:本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。视频平台会员制给中国视听内容产业带来的变化有:第一,观众更加珍视手中对内容和服务的“投票权”,其日益增长的文化需求推动中国视听产业的发展。根据材料三第一段“通过会员模式,用户有了对内容更直接、更有效的投票权和选择权,每次付费与否都是在行使着对内容和服务的肯定权或否定权”,可以分析得出。第二,更加准确地完成与用户之间的反馈和循环,促进创作者创作出更多样、优质的产品,在内容上促进了中国视听产业的发展。根据材料三第一段“在会员制下,网络视频内容有了新的回报模式,可以更加准确地完成与用户之间的反馈和循环,促进创作者创作出更多样、优质的产品”,可以分析得出。第三,促进了用户体验的不断升级和平台技术的不断改善。根据材料三第三段“会员制不仅在内容上促进了发展,还促进了用户体验的不断升级和平台技术的不断改善。……视频平台通过……使上千部经典影视作品得到高清修复,为用户带来了全新的视听感受”,可以分析得出。第四,行业有了更多的发展机会和能源,多方有效互动,带动产业创新。根据材料三第四段“行业则有了更多的发展机会和能源。生产者、平台、内容、用户之间形成了有效互动,推动了内容品质的提升,满足了用户多样性的精神文化需求,带动了内容、题材、类型、形态、技术、体验的创新,也对推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展产生了积极效果”,可以分析得出。
    7.答案:D
    解析:本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。A.“乡下人过了五十就必须考虑老屋的事”错误,由原文第三段“乡下人比城里人实诚,不避讳生老病死,年过五十就会想老屋的事”可知,并不是“必须考虑”。B.“只有看着装满自己喜好的老屋,拥有者心里才踏实满足,邻居们才会称赞这家子孙孝顺”错误,由原文第三段“看着装满自己喜好的老屋,拥有者心里踏实满足,邻居们称赞这家子孙孝顺懂礼”可知,选项表述绝对化。C.“因为……所以……产生了天然的惧怕心理”强加因果,由原文第四段“父亲早早就没了双亲,我也就没见过爷爷奶奶,家里自然不放老屋这物件。孩童时,心理上对油黑发亮、阴森森放在房山墙下或房廊拐角上的老屋,我有种天然的惧怕”可知,“家里不放老屋”和“产生了天然的惧怕心理”之间并无因果关系。故选D。
    8.答案:B
    解析:本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。B.“这一心理描写”错误,应是动作描写。故选B。
    9.答案:①桐树见证了父亲和表舅的情谊,让“我”意识到了父亲的苍老、坚韧,让“我”懂得了当儿子的责任和父母笑声背后的不易。②成年的“我”对桐树产生了更深刻的认知。桐树制作的老屋不仅是父辈们肉体的归宿,更是他们渴求改善居住条件,过上理想生活的目标的物化。
    解析:本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。首先理解“桐树在我的心中,比任何树都有用”,通过放树,制作老屋,“我”更加理解了桐树的重要性。结合“从此我记住这棵桐树,记住了父亲和表舅的情谊,记住了父亲年过五十岁,记住我这当儿子的责任,记住了父母笑声背后的不易”可知,桐树见证了父亲和表舅的情谊,让“我”意识到了父亲的苍老、坚韧,让“我”懂得了当儿子的责任和父母笑声背后的不易。再理解“这树与水泥瓦房,与高楼大厦,与庄园别墅,有了绝妙的相通之处”,这棵用来制作老屋的桐树,是父辈们死后的归宿,与活着时居住的房屋起来相同的作用。结合“想得到的老屋,实际上是对一世追求未能实现的人生目标,用另一种不懈努力的心灵渴望去达到。拥有一栋遮风避雨的坚实住处,躺在深厚的大地里过上想要的好日子”“制作老屋的桐树,生长于大地,回归于大地,而人的生命传给后人”可知,成年的“我”对桐树产生了更深刻的认知。桐树制作的老屋不仅是父辈们肉体的归宿,更是他们渴求改善居住条件,过上理想生活的目标的物化。
    10.答案:不能删除。①如果删除了后三段,虽然文章的完整性不受影响,但主题表达比较单一、片面,作者对老屋的认识停留在过去,不能体现随着年龄的增长作者对父辈的理解和体恤,不能体现作者对老屋更深刻、更本质的认识,而加上后三段使主题更有深度。②如果删除了后三段,文章所论述的只是父亲的老屋、乡里人的老屋,而加上后三段,文章论述的内容上升到生生不息、不屈不挠的民族渴望,主题更有高度和广度。
    解析:本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。首先明确:不能删除。文章后三段“从少年走到青年,从山乡高中走进城市校园,随着见识的增长……忽然顿悟了老屋的神圣地位”“包括我至亲至爱的父亲,想得到的老屋,实际上是对一世追求未能实现的人生目标,用另一种不懈努力的心灵渴望去达到。拥有一栋遮风避雨的坚实住处,躺在深厚的大地里过上想要的好日子”写自己随着年龄的增长,对老屋的认识更加深刻,对父辈的行为也更加理解,感情也加深了。有了后三段,主题更加丰富和深刻。文章后三段“一棵桐树,一座老屋,一方民俗,一个追求,一种精神”“这桐树的情怀,这不屈不挠民族的渴望,这历史脉动的永远老屋,是人类发展的一块块活化石”作者由前文写父亲的老屋、乡里人的老屋扩展到写民族的生存不息的精神,老屋是生命的见证,内容和主题的开掘更加有高度和广度。
    11.答案:A
    解析:本题考查学生文言文断句的能力。句意:这样说的原因是什么呢?就是因为错在想做秦国所做的事。六国都想做秦国所做的事,而秦国独做了,而且成功了,这就是所说的得到了上天的帮助啊。“所以”,译为“……的原因”,不能单独成句,排除BC;“而遂焉者”中,“而”为连词,表并列,应用在句首,在“而”前断开,排除D。故选A。
    12.答案:C
    解析:本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意:都是因为有贿赂秦国的吗?B.正确。句意:想到他们的祖辈父辈。C.错误。焉,句末语气词。D.正确。句意:而他们都不采纳。故选C。
    13.答案:B
    解析:本题考查学生对文章内容的理解、分析能力。B.“李桢的《六国论》主要运用了概括性的事例来论证,无对比论证和引用论证的手法”错误。由“当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也”可知,李桢的《六国论》有对比论证的运用。故选B。
    14.答案:(1)那么,诸侯的土地有限,暴秦的欲望没有满足;谁送给它土地越多,它侵犯谁就越急。(2)据我看来,那六国都想做秦国所做的事,未必只是因为秦国有罪。
    解析:本题考查学生理解并翻译语句的能力。(1)“然则”,这样那么;“厌”,通“餍”,满足;“弥”,更加;“愈”,更加。(2)“以”,据;“为”,做;“所为”,所做的事。
    15.答案:苏洵的观点:六国割地赂秦,自己削弱了国力,导致灭亡。李桢的观点:六国互相争斗,不行仁政,自取灭亡。
    解析:本题考查学生对文章内容的分析、概括能力。苏洵的观点:由“弊在赂秦”和“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”可知,割地的国家赂秦,自己削弱了国力,不割地的国家,因没有强大的后援灭亡,所以六国失败的根本原因在于割地贿赂秦国。李桢的观点:由“奚为其无术也。焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫!”可知,六国失败的原因是,不行仁政,自取灭亡。
    参考译文:
    苏洵《六国论》(节选)
    六国的灭亡,并不是(因为他们的)武器不锋利,仗打不好,弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。
    有人会问:“六国接连灭亡,都是因为有贿赂秦国的吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援,不能单独地保全。所以说:‘弊病在于贿赂秦国’。”
    秦国在用战争夺取土地以外(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城市。比较秦国受贿赂所得到的土地,实际多到百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地,比战败所丧失的土地,实际也要多到百倍,那么秦国最大的欲望,六国诸侯最大的祸患,当然不在于战争。想到他们的祖辈父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,全把他送给别人,好像抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城,明天割去十座城,这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看,秦国的军队又来了。既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的贪心永远没有满足,(诸侯)送给秦国的土地越多,秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡,是理所当然的事。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说对了。
    李桢《六国论》(节选)
    宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国,(六国的割地)是自己削弱自己而导致灭亡的。(他们)不知道坚守合纵盟约的重要;齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来(一起)抵抗秦国(的重要):认为必须像这样(割地贿赂秦国)之后,秦国的威胁(就)可以消除。
    后人痛恨秦国的原因,难道不是因为秦国统治者的残暴吗?据我看来,那六国都想做秦国所做的事,未必只是因为秦国有罪。在这个时候,山东诸侯六国中,没有一个(诸侯国的实力)能超过秦国的啊,他们沉溺于武力攻打,习惯于尔虞我诈,弱肉强食,(这)与秦国相比没有什么不同。战争连续不断,战祸连年不绝。假使以前拥有的地理形势有利如秦国(那样有利),并且得到上天的帮助,那么六国当中的一国也可以像秦国一样统一中国。只是他们最终没有能够做秦国所做的事,因此(六国)是自己削弱(自己),而导致灭亡的。
    这样说的原因是什么呢?就是因为错在想做秦国所做的事。六国都想做秦国所做的事,而秦国独做了,而且成功了,这就是所说的得到了上天的帮助啊。唉!自春秋以来,战祸一天天的严重;到战国,老百姓被残害的情况,有的(已经)到了不忍说的地步了。上天很爱人民啊!难道它能使六七个君王,临驾于人民之上,天天驱赶无辜的人民,使他们手足长满老茧、小腿暴露在外,而最终被虐杀吗?它一定不想这样啊!因此秦国不极强盛,就不能灭六国而称帝,不称帝,那么它的罪恶(就)不能达到极点,秦国没有恶贯满盈,也就不会迅速灭亡。
    这一切,都是天意,也是秦国和六国自己造成的结果啊。后人的评论,为什么偏重六国,而一定要他们存在呢!(有人)说:“如果这样,那么六国就没有办法来保存自己了吗?”
    回答说:哪里是他们没有办法啊!岂止是保存下来,即使称王(也)可以。孟子(就)曾经用仁义游说梁国、齐国的君王,而他们都不采纳,可叹啊!
    16.答案:C
    解析:本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。C.“颈联中‘庙社’和‘和銮’皆用了比喻的修辞手法”错,应是运用借代修辞手法。“庙社”指宗庙社稷,借代国家、朝廷。“和銮”指天子的车驾,借代君王。故选C。
    17.答案:(1)同:都给予《出师表》极高的评价,敬佩诸葛亮自请北伐、讨贼报国的决定,表达了诗人欲学诸葛亮出师北伐,杀敌报国,收复失地的爱国情怀。
    (2)异:①《书愤》尾联暗讽南宋朝廷苟安偷生不思北伐。②《病起书怀》尾联表达诗人想要收复失地的决心和忧国忧民之情。
    解析:本题考查学生把握诗歌情感以及进行比较阅读的能力。“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”意思是诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。所以尾联运用诸葛亮的典故,对《出师表》给予了极高的评价,认为它的忠义之气万古流芳。《出师表》是诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。所以这句诗对诸葛亮自请北伐、讨贼报国的决定表示了钦佩之情,表达了诗人欲学诸葛亮出师北伐,杀敌报国,收复失地的爱国情怀。而《书愤》尾联“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”写到有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原!这句诗也对诸葛亮的《出师表》以及北伐中原,收复失地的决定给予了高度的评价,也表达了作者想像诸葛亮那样出师北伐,收复失地。但千载而下,有谁可与相提并论呢?很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,暗讽南宋朝廷苟安偷生不思北伐。
    18.答案:(1)生我材必有用;千金散尽还复来
    (2)芙蓉泣露香兰笑;老鱼跳波瘦蛟舞
    (3)楼船夜雪瓜洲渡;铁马秋风大散关
    (4)鼎铛玉石;金块珠砾
    (5)苟全性命于乱世;不求闻达于诸侯
    解析:
    19.答案:①截然不同(迥然不同);②风刀霜剑(冰天雪地);③近在咫尺
    解析:本题考查学生正确使用成语的能力。①处,根据空前“种在大地上的小葱和种在花盆里的小葱”可知,这里是将种在大地上的小葱和种在花盆里的小葱进行比较,根据“真实”一词可知,此成语要强调二者的毫无相同之处,所以可填截然不同(迥然不同)。截然不同:形容两件事物毫无共同之处。迥然不同:形容差别很大。②处,根据空前句“要知道黑龙江冬天的最低气温达零下30多摄氏度,如此酷寒它们都能活下来”可知,此空是说买来的东北的山葡萄树生长的环境非常寒冷,“显然”一词与前一句相衔接,“历经”是进一步强调买来的东北的山葡萄树曾生长在寒冷的环境里,所以可填风刀霜剑(冰天雪地)。风刀霜剑:寒风像刀,严霜如剑,形容气候寒冷。冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。③处,根据空后“相距并不遥远”可知,所填成语是指梦想和现实距离很近,所以可填近在咫尺。近在咫尺:形容距离很近。
    20.答案:如园主之所愿,小葱很快长出来了,翠绿可人。古人形容女人美丽的手如葱。难道不是有一番道理的吗?
    解析:本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有三处错误:第一处是“如园主之所忧”不合逻辑,将“所忧”改为“所愿”;第二处是语序不当,将“女人如葱美丽的手”改为“女人美丽的手如葱”;第三处是“难道是有一番道理的吗”成分残缺,应在“是”前面添加“不”。
    21.答案:①使表达生动形象。用“水土不服”“都前仆后继地光荣牺牲了”来形容葡萄树,赋予葡萄树以人的思想言行。②抒发了作者对葡萄没有存活的惋惜之情。作者由衷喜爱葡萄树,却没能种活,“都前仆后继地光荣牺牲了”蕴含着惋惜之情。
    解析:本题考查学生正确使用常见的修辞手法,分析其表达效果的能力。本句中“水土不服”“都前仆后继地光荣牺牲了”是形容人的思想言行的,此处用来形容葡萄树,赋予了葡萄树人的思想言行,运用了拟人手法,使读者理解葡萄树因为生长环境的变化没有成活,使表达生动形象。作者用“水土不服”“都前仆后继地光荣牺牲了”这些描写人的词语来描写葡萄树,更能使读者体会到作者由衷喜爱葡萄树,很希望葡萄树成活,但可惜的是葡萄树都死了,所以这里的拟人修辞更蕴含着作者对葡萄树没有存活的惋惜之情。
    22.答案:略
    解析:本题考查学生写作的能力。
    审题:
    这是一则材料加命题作文题。此类作文审题,首先读懂材料,抓住主旨。然后结合题目,选择角度,准确立意。
    材料一引用论语中的话,点出学习不断地温故而知新,让人很有成就感,这是一种乐学;韩愈所言指的是学习中困难重重,需要为学之人克服重重困难,这是一个苦学的过程。材料二指出苦学和乐学均有收获。材料三指出苦学的结果就是苦尽甘来。可见苦学和乐学体现了学习的不同阶段和不同方面,但殊途同归,最终都有收获。
    题目是“苦学与乐学”,这是一个关系型的作文,需要在文中阐明何谓苦学,何谓乐学,两者关系如何,两者在学习中有何作用和意义。
    根据题目可知,文体可以是记叙文、议论文或散文。记叙文要选材典型,详略得当,要有细节刻画以突出文章主旨。议论文要观点明确,脉络清晰,论据典型。散文要形散神聚。
    立意:
    1.勤奋好学,终会苦尽甘来。
    2.苦学是乐学的基础,乐学是苦学的升华。
    3.苦学,在执着中收获学习的成果;乐学,在愉悦中享受学习的满足。
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