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2023-2024学年湖北省武汉市江汉区九年级上学期语文期末试题及答案
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这是一份2023-2024学年湖北省武汉市江汉区九年级上学期语文期末试题及答案，共14页。
疼痛与疼痛理论
①我曾经对疼痛的认知很固执，认为麻醉剂会伤害大脑，而我确定自己这辈子没法靠颜值吃饭，必须保护好智商，因此在那次做胃镜时坚决要求不使用麻醉药。但现实让我彻底改变了想法。那种翻肠倒肚所带来的剧烈恶心和痛苦，让我觉得为逃避疼痛降低一点智商是完全值得的。所以，后来的几次复查，我都选择了使用麻醉药，也因此为自己的智商一再受损而忧心忡忡。
②真正让我受到疼痛教育的是三年前动的一个小手术。那位医生很负责，术前召集麻醉师、护士和我一起开会讨论手术方案。会上，医生告诉我手术需要全麻。我惊呆了，那么小的手术还要全麻？半麻不可以吗？我再一次向医生提出了自己的“疼痛与智商”理论，希望他为我考虑一下。
③医生耐心地向我普及了最新的医学常识，他说：首先，以目前药剂学的发展，麻醉药对大脑不会造成任何损伤，而且在体内很快就会代谢掉，麻醉药伤脑的担忧完全是多余的；其次，使用全麻的目的是为了最大限度降低病人的痛苦，如果使用半麻，麻醉效果并不会很好，在手术过程中，病人依然能感觉到伤口的疼痛。
④关键在于，疼痛是一种习惯记忆。在手术中病人一旦感知到了疼痛，那么他的大脑就会记住这种感觉，而且非常在意这种感觉；等到手术完毕，麻醉效果消退，大脑就会把注意力聚焦在伤口上，任何疼痛的感觉都会被清晰地感知并放大。而如果选择全麻，大脑对疼痛就没有任何记忆，对伤口也没有任何认知；手术结束之后，大脑就不会主动去关注伤口，疼痛程度也会被极大削弱，有利于伤口的快速恢复。所以，他强烈建议我选择全麻。我同意了。
⑤事实证明医生是对的。我术后只觉得伤口有些发木，并没有察觉到刀口的存在，也没有明显痛感，伤口也在不经意间很快愈合了。
⑥这位医生对我的影响很大，我几乎是全盘接受了他的疼痛理论，不再认为忍受疼痛是一种必须，甚至被上升为一种美德。疼痛就是疼痛，如果有药物可以控制或者祛除这种感觉，那么就应该用药。因为疼痛就是一种习惯记忆，你对疼痛选择忍受，那它就会一次又一次呼唤你的注意力，让你专注于与它斗争而无心做其他任何事；并且它会训练你的心，让你对痛感越来越敏感，对应的感受也越来越强烈。所以，选择忍受疼痛，就是主动选择忍受痛苦，人为地把痛苦的记忆一次次强化，把痛苦的感受一次次提升。这对于人的成长真的有利吗？我深表怀疑。
⑦我承认，我不想做一个勇于、乐于忍受痛苦的人。毕竟，这也并非成长必经之路。
1. 阅读③④段，关于医生强烈建议“我”选择全麻的原因，下列说法与原文不符的一项是（ ）
A. 我一直坚持的“麻醉药会损伤智商”的认知并没有科学依据。
B. 相比半麻，全麻效果更好，可以最大程度地减轻病人的痛苦。
C. 手术过程中的疼痛记忆会在术后主动引发并放大伤口的疼痛。
D. 医生认为自己应对病人负责，有义务解除病人的顾虑与担忧。
2. 阅读第⑥段，下列说法与“我”对疼痛的新认知不符的一项是（ ）
A. 虽然忍受疼痛确实是一种美德，但并不是必须的。
B. 忍受疼痛会使人过度关注疼痛，从而分散注意力。
C. 忍受疼痛其实是一种训练，会使人对疼痛更敏感。
D. 忍受疼痛往往是一种主观的选择，是可以避免的。
3. 阅读⑥⑦段，概括“我”不愿忍受痛苦的原因。
【答案】1. C 2. A
3. 忍受痛苦不利于人成长，也不是成长必须经历的过程。
【解析】
【1题详解】
本题考查内容理解辨析。
C.有误，结合④段“在手术中病人一旦感知到了疼痛，那么他的大脑就会记住这种感觉，而且非常在意这种感觉；等到手术完毕，麻醉效果消退，大脑就会把注意力聚焦在伤口上，任何疼痛的感觉都会被清晰地感知并放大”可知，“手术过程中的疼痛记忆会在术后主动引发并放大伤口的疼痛”表述有误；
故选C。
【2题详解】
本题考查内容理解辨析。
A.结合⑥段“这位医生对我的影响很大，我几乎是全盘接受了他的疼痛理论，不再认为忍受疼痛是一种必须，甚至被上升为一种美德”“选择忍受疼痛，就是主动选择忍受痛苦，人为地把痛苦的记忆一次次强化，把痛苦的感受一次次提升。这对于人的成长真的有利吗？我深表怀疑”可知，“虽然忍受疼痛确实是一种美德，但并不是必须的”与原文内容不符；
故选A。
【3题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第⑥段“选择忍受疼痛，就是主动选择忍受痛苦，人为地把痛苦的记忆一次次强化，把痛苦的感受一次次提升。这对于人的成长真的有利吗？我深表怀疑”概括可得：忍受痛苦不利于人的成长；结合⑦段“我承认，我不想做一个勇于、乐于忍受痛苦的人。毕竟，这也并非成长必经之路”概括可得：忍受痛苦并不是成长必须经历的过程。
阅读下面的文掌，完成下面小题。
生活另外的部分
①我在北京送快递的最后那段日子，常常下午一两点就送完了当天的快件，然后我会在某个超市的就餐区打发时间，因为那里有空调。非饭点的时候，很多送餐员坐在那里聊天、打盹儿、打游戏、刷视频……而我在旁边戴着耳机，边听歌边打量他们。我尝试揣摩他们的生活——和我一样，他们大多不会在北京定居，北漂的日子是暂时的，不是他们生活的全部。那么他们生活的另外部分是什么？假如说，工作是我们不得不做的事情，是我们对个人意愿的让渡，那么与此相对的生活另外的部分，就是那些忠于我们内心的、我们真正想做的事情——无论那是什么，我在这里暂且称之为“自由”吧。
②当我在打工的时候，我很少想到自由，可能我默认了不工作才自由吧。因为在工作时，你必须按照别人的要求，无论这要求是来自雇主或客户，然后付出有效劳动，才能获得回报。当然也可能有个别例外的情况，比如有人恰好喜欢自己的工作方式和内容，因此感觉自己在工作中做的正是自己想做的。但这样的幸运似乎可遇不可求。
③在我认识的人里，有一些人的工作很轻松，人们会以羡慕的语气用“自由”来形容他们的工作。比如我爸的工作就很“自由”：他以前在单位里每天喝茶看报，主要的职责是采购、看管和分派各种办公用品，偶尔写些没人看的宣传稿。但是他已退休多年，他的单位经过不断改革，如今已没有那种闲职了。不过以我对他的了解，我敢说他的意识里并没有自由的概念。假如我和他讨论自由，他一定会感到莫名其妙。
④由此我想到，所谓的自由，实际上在于你能意识到什么，而不在于你拥有什么。对于一个种地的农民来说，尽管每年的农务受到二十四节气的限制，但他不会感觉到有什么不自由。农闲的时候和亲朋打打牌，农忙的时候忙完一天的农活儿，晚上回家喝点儿小酒，感觉惬意、满足，因为他所做的都是自己想做的和会做的。
⑤其实我想说的自由，是一种建立在自我意识上的个人追求和自我实现，是一个人真正区别于另一个人的精神世界。我觉得假如更多人追求这种自由，世界将会变得更多元、更包容。因为追求自由，人们才会有不同的选择，而不必总在狭窄的独木桥上互相倾轧。就如基因对环境的适应力建立在其多样性之上一样，社会整体的幸福感则建立在人们生活的多样性之上。此外，我认为就如莱辛说的：追求真理比占有真理可贵。自由也一样，或许它可望而不可即，或许终生都无法抵达，但这并不要紧，因为对它的追求比获得它更可贵，对所有人来说都很可贵——它就像理想和信念，是我们生命的支点。
⑥记得2020年春节过后，我从南方回到北京。在很长一段时期里，街上的行人非常稀疏，很多我熟悉的店铺都关门了，其中有些是彻底关张了，生活变得很艰难。就是在那个时候，我写了一些东西发在网上，受到了出乎意料的关注。我不是一个有写作才华的人，如果说我现在对写作的意识、观念和实践有一些可取之处的话，那是因为我真的投入了很多时间和精力。我收到的稿费非常微薄，远远无法以此为生。但是，不能通过写作谋生，对我却是一件值得庆幸的事——写作于我的意义因此变得更加纯粹，它单纯就是个爱好。对我来说，写作就是我生活的另外部分，属于自由的那部分。
⑦不过，就打工而言，我觉得学会从简单的劳动中获得自我肯定也很重要。比如在我最后的一段快递工作经历中，当我把快件交到客户手里时，我看到客户满意甚至是兴奋的表情，听到客户悦耳的道谢语句，我的心里是快乐的——我感觉到自己是有价值的。这种自我认可也形成一种正向的激励，让我在不同的生活状态间穿梭自如。
⑧实际上，我想说的是，通过写作我在一定程度上模糊了打工和自由的对立：面对有限的选择和局促的现实，纪录生活中的那些平凡与隽永，让我插上了飞翔的翅膀。
4. 阅读①②段，概括“我”所认为的“自由”是怎样的？
5. 阅读③④段，说说“我爸”的“自由”与农民的“自由”有何不同？
6. 阅读第⑤段，说说作者为什么希望更多人追求自由？
7. 阅读⑥一⑧段，关于如何获得自由，作者的经历给了我们怎样的启示？
【答案】4. “自由”是做我们内心真正想做的、不受约束的事。
5. “我爸”的“自由”是指工作轻松、清闲,但他对“自由”没有意识;农民的“自由”是指他做的就是自己会做的和想做的，并且他能意识到“自由”。
6. 更多人追求自由使人们的选择多样化，世界也因此更多元、更包容、社会幸福感更强；追求自由的过程能给生命个体以支撑。要自我肯定。
7. 要有自己爱好并为之投入时间精力，要自我肯定。
【解析】
【4题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第①段“假如说，工作是我们不得不做的事情，是我们对个人意愿的让渡，那么与此相对的生活另外的部分，就是那些忠于我们内心的、我们真正想做的事情——无论那是什么，我在这里暂且称之为‘自由’吧”、②段“当我在打工的时候，我很少想到自由，可能我默认了不工作才自由吧。因为在工作时，你必须按照别人的要求，无论这要求是来自雇主或客户，然后付出有效劳动，才能获得回报”等内容可知，“我”所认为的“自由”是做我们内心真正想做的、不受约束的事。
【5题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第③段“比如我爸的工作就很‘自由’：他以前在单位里每天喝茶看报，主要的职责是采购、看管和分派各种办公用品，偶尔写些没人看的宣传稿。但是他已退休多年，他的单位经过不断改革，如今已没有那种闲职了。不过以我对他的了解，我敢说他的意识里并没有自由的概念”概括可得：“我爸”的“自由”是指工作轻松、清闲，但他对“自由”没有意识；结合④段“对于一个种地的农民来说，尽管每年的农务受到二十四节气的限制，但他不会感觉到有什么不自由。农闲的时候和亲朋打打牌，农忙的时候忙完一天的农活儿，晚上回家喝点儿小酒，感觉惬意、满足，因为他所做的都是自己想做的和会做的”可知，农民的“自由”是指他做的就是自己会做的和想做的，并且他能意识到“自由”。
【6题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第⑤段“因为追求自由，人们才会有不同的选择，而不必总在狭窄的独木桥上互相倾轧。就如基因对环境的适应力建立在其多样性之上一样，社会整体的幸福感则建立在人们生活的多样性之上。此外，我认为就如莱辛说的：追求真理比占有真理可贵。自由也一样，或许它可望而不可即，或许终生都无法抵达，但这并不要紧，因为对它的追求比获得它更可贵，对所有人来说都很可贵——它就像理想和信念，是我们生命的支点”概括可得：更多人追求自由使人们的选择多样化，世界也因此更多元、更包容、社会幸福感更强；追求自由的过程能给生命个体以支撑。要自我肯定。
【7题详解】
本题考查感悟启示。
结合第⑥段“我不是一个有写作才华的人，如果说我现在对写作的意识、观念和实践有一些可取之处的话，那是因为我真的投入了很多时间和精力”“写作于我的意义因此变得更加纯粹，它单纯就是个爱好。对我来说，写作就是我生活的另外部分，属于自由的那部分”概括可得：要有自己的爱好并为之投入时间精力；结合⑦段“我感觉到自己是有价值的。这种自我认可也形成一种正向的激励，让我在不同的生活状态间穿梭自如”概括可得：要自我肯定。
阅读《水浒传》中节选部分，完成下面小题。
王伦动问了一回，蓦然寻思道：“……我又没十分本事，杜迁、宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人，他是京师禁军救头，必然好武艺、倘若被他识破我们手段，他须占强，我们如何迎敌？不若只是一怪，推却事故，发付他下山去便了，免致后患。只是柴进面上却不好看，忘了日前之恩。如今也顾他不得。”
当下王伦叫小喽啰一面安排酒食，整理筵宴，请林冲赴席，众好汉一同吃酒。将次席终，王伦叫小喽啰把一个盘子托出五十两白银，两匹纻丝来。王伦起来说道：“柴大官人举荐将教头来敝寨入伙，争奈小寨粮食缺少，屋宇不整，人力寡薄，恐日后误了足下，亦不好看。略有些薄礼，望乞笑留，寻个大寨安身歇马，切勿见怪。”林冲道：“三位头领容复：小人千里投名，万里投主，凭托柴大官人面皮，径投大寨入伙。林冲虽然不才，望赐收录，当以一死向前，并无谄佞，实为平生之幸。不为银两赍发而来，乞头领照察。”王伦道：“我这里是个小去处，如何安着得你。休怪，休怪！”朱贵见了，便谏道：“哥哥在上，莫怪小弟多言。山寨中粮食虽少，近村远镇，可以去借；山场水泊，木植广有，便要盖千间房屋却也无妨。这位是柴大官人力举荐来的人，如何教他别处去？抑且柴大官人自来与山上有恩，日后得知不纳此人，须不好看。这位又是有本事的人，他必然来出气力。”杜迁道：“山寨中那争他一个。哥哥若不收留，柴大官人知道时见怪，显的我们忘恩背义。日前多曾亏了他，今日荐个人来，便恁推却，发付他去。”……王伦道：“兄弟们不知，他在沧州虽是犯了迷天大罪，今日上山，却不知心腹。倘或来看虚实，如之奈何？”林冲道：“小人一身犯了死罪，因此来投入伙，何故相疑。”
8. 朱贵和杜迁建议王伦收留林冲的共同原因是什么？
9. 从加点处可以看出王伦怎样的性格特点？
【答案】8. 林冲是柴大官人举荐来的，柴大官人对他们有恩。
9. 有心机、忘恩负义
【解析】
【8题详解】
本题考查名著内容理解概括。
结合“朱贵见了，便谏道：“哥哥在上，莫怪小弟多言。山寨中粮食虽少，近村远镇，可以去借；山场水泊，木植广有，便要盖千间房屋却也无妨。这位是柴大官人力举荐来的人，如何教他别处去？”“杜迁道：‘山寨中那争他一个。哥哥若不收留，柴大官人知道时见怪，显的我们忘恩背义。日前多曾亏了他，今日荐个人来，便恁推却，发付他去’”等内容可知，朱贵和杜迁建议王伦收留林冲的共同原因是：林冲是柴大官人举荐来的，柴大官人对他们有恩。
【9题详解】
本题考查名著人物形象分析。
结合“不若只是一怪，推却事故，发付他下山去便了，免致后患。只是柴进面上却不好看，忘了日前之恩。如今也顾他不得”可知，王伦担心林冲加入会威胁自己梁山的位置，但又碍于是柴进举荐，不便直接拒绝林冲。由此可见，其有心机、忘恩负义。
10. 下列对这首诗内容和思想感情的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
《幽州夜饮》
张说
凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。
正有高堂宴，能忘迟暮心？
军中宜剑舞，塞上重笳音。
不作边城将，谁知恩遇深！
【注】开元（唐玄宗年号）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，后又贬为幽州都督。
A. 首联用“凉风”“夜雨”“寒林”等意象描绘出边地之夜的荒寒景象。
B. 颔联表达出诗人即使身处热闹的宴会也无法摆脱的年迈衰老之感。
C. 颈联中胡笳沉重悲凉的乐声使席间短暂的欢愉消失，再次陷入悲凉。
D. 尾联中诗人的愁苦一扫而空，由衷感激皇上将自己派到边城的深恩。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查诗歌内容理解辨析。
D.有误，结合注释“开元（唐玄宗年号）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，后又贬为幽州都督”及前三联的理解，尾联“不作边城将，谁知恩遇深！”完全是愤激之语，作者将自己对朝廷的满腹牢骚，隐藏在这看似感激而实含怨言的十字之中，表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦；
故选D。
阅读下面的文言语段，完成下面小题。
秦始皇帝既吞天下，乃召群臣而议曰：“古者五帝禅贤三王世继孰是将为之。”博士七十人未对。鲍白令之①对曰：“天下官②，则让贤是也；天下家，则世继是也。故五帝以天下为官，三王以天下为家。”秦始皇帝仰天而叹曰：“吾德出于五帝，吾将官天下，谁可使代我后者？”鲍白令之对曰：“陛下行桀纣之道，欲为五帝之禅，非陛下所能行也。”秦始皇帝大怒曰：“令之前！若何以言我行桀纣之道也？趣说之，不解则死。”令之对曰：“臣请说之。陛下筑台干云，宫殿五里，建千石之钟，立万石之簴。妇女连百，倡优累千。兴作骊山宫室，至雍相继不绝。所以自奉者，殚天下，竭民力，偏较自私，不能以及人。陛下所谓自营仅存之主也，何暇比德五帝，欲官天下哉？”始皇闇③然无以应之，面有惭色。久之，曰：“令之之言，乃令众丑我。”遂罢谋，无禅意也。
（节选自《说苑·至公》）
【注】①鲍白令之：秦朝大臣。②官：公有，与“私”相对。③闇然：黯然，默不作声。
11. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A. 吾德出于五帝 出：传承
B. 若何以言我行桀纣之道也 若：你
C. 趣说之 趣：上前
D. 乃令众丑我 丑：丑陋
12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
古者五帝禅贤三王世继孰是将为之
A. 古者五帝禅贤/三王世继/孰是/将为之
B. 古者五帝/禅贤三王/世继孰是/将为之
C. 古者/五帝禅贤三王/世继孰是将/为之
D. 古者五帝/禅贤三王世继/孰是将/为之
13. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 鲍白令认为选择禅让还是世袭，取决于君王以天下为公还是以天下为家。
B. 秦始皇帝认为自己与五帝同类，因此应采用世袭制将优良德行传承下去。
C. 鲍白令认为秦始皇帝实际上是以天下为私有，为一己享乐耗尽天下资财。
D. 秦始皇帝认识到自己的私心并为此感到惭愧，放弃了采用禅让制的想法。
14. 请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
陛下行桀纣之道，欲为五帝之禅，非陛下所能行也。
【答案】11. D 12. A 13. B
14. 陛下做的是桀纣那样的事，却想像五帝那样禅让王位，这不是陛下能做到的
【解析】
【11题详解】
本题考查文言词语理解。
D.句意：是让众人羞辱我。丑：让……出丑；
故选D。
【12题详解】
本题考查文言断句。
句意：古代五帝传位让贤，夏、商、周三王世袭，哪一种做法对？“古者五帝禅贤”句意完整；主语“三王世继”，谓语“孰是”，宾语“将为之”；
因此断句：古者五帝禅贤/三王世继/孰是/将为之；
故选A。
【13题详解】
本题考查内容理解辨析。
B.有误，秦始皇兼并天下后，在“传位让贤”还是“世袭制”的两种方式上举棋不定，于是向群臣商议；
故选B
【14题详解】
本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
行：做；欲：想要；禅：禅让；非：不是。
【点睛】参考译文：
秦始皇兼井了天下之后，便召集群臣商议说：“古代五帝传位让贤，夏、商、周三王世袭，哪一种做法对？”七十多个博士官没有一人回答。鲍白令之回答说：“天下公有，那么禅让贤人就对；天下私有，那么世袭就对。所以五帝以天下为公有，三王以天下为私有。”秦始皇仰天长叹说：“我的国运出自五帝，我将以天下为公有，谁人可以在我之后接替天下呢？”鲍白令之回答说：“陛下走的是桀、纣一样的道路，想要像五帝那样禅让天下，不是陛下所能做到的。”秦始皇大怒说：“你上前来！（你）凭什么说我走的是桀、纣一样的道路？赶快解说清楚，不能解释就处死罪。”鲍白令之回答说：“我请求解释这样说的道理。陛下修筑楼台上接云霄，宫殿连绵五里，造重达千石的大钟，铸重达万石的钟鼓架。嫔妃上百，歌舞杂技艺人上千。兴建骊山宫室，到咸阳雍门接连不断。为了自己的享乐，耗费尽天下的资财，竭尽全国民力。这样偏颇自私而不顾他人。陛下是所谓自己立业仅能保存的君主，怎么能与五帝比道德，想要以天下为公有呢？”秦始皇默不作声，没有什么话可回答，面带羞愧的表情。过了好一阵，他才说：“令之这番话，是让众人羞辱我。”于是放弃了这个计划，再也没有禅让天下的意思了。
Ⅱ表达（共65分）
阅读下面的材料，完成下面小题。
“‘乌’和‘鸟’差的一点是什么”“3000年前的煮饭工具长什么样”……近期，学习甲骨文的95后女孩李右溪因一段交流甲骨文的视频再次出圈，甲骨文这一冷门绝学，与时下最火的传播方式短视频结合，竟获得了意想不到的关注。这并不是甲骨文第一次火出圈，一段时间以来，常人看来晦涩难懂、难以接近的甲骨文频频引发关注：从00后讲解员编排甲骨文形体舞，到演绎甲骨文的广播操在校园流行，再到甲骨文破译单字奖励10万元……通过互联网时代丰富的传播手段，使刻印着古老文字的民族精神密码，成了鲜活的知识，满足了民众精神文化生活的需要。
①冷门绝学进入大众视野，当然是_______的事，但大众的关注点与学术研究的关键点是有一定_______的。②人们_______奖金高，却未必知道_______一个甲骨文字，与在宇宙中寻找一个未被发现的小行星的难度差不多；人们看到象形字有趣，却未必了解古文字的源流与发展。③事实上，甲骨文是需要学者皓首穷经的严肃学问，每一点发现都离不开日复一日的枯燥与艰辛。④
推动优秀传统文化传承发展，要从制度上下功夫，也要在大众观念上做功课。由于不直接产生经济效益，甲骨文被不少人看作“无用之学”【A】但“无用之用，方为大用”【B】从读懂最早的疾病、气象记录【C】还原鲜活的历史图景，到为汉字演变寻根溯源【D】深化文字学、语言学研究，再到探寻中华文明源头……让更多人从源远流长的文脉中感受到力量，恰恰需要这样的“无用之学”。
15. 下列加点字字音字形，不正确的一项是（ ）
A. 出圈quānB. 晦涩难懂C. 演绎D. 皓首穷经gà
16. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ）
A. 可笑 错位 感叹 验证B. 可喜 错位 感叹 考证
C. 可笑 错位 感触 考证D. 可喜 重合 感触 验证
17. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ）
由于不直接产生经济效益，甲骨文被不少人看作“无用之学”【A】但“无用之用，方为大用”【B】从读懂最早的气象记录【C】还原鲜活的历史图景【D】到为汉字演变寻根溯源、深化语言学研究，再到探寻中华文明源头……让更多人从源远流长的文脉中感受到力量，恰恰需要这样的“无用之学”。
A. ；B. 。C. ，D. ，
18. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ）
通过互联网时代丰富的传播手段，使刻印着古老文字的民族精神密码，成了鲜活知识，满足了民众精神文化生活的需要。
A. 通过互联网时代丰富的传播手段，使刻印着民族精神密码的古老文字，成了鲜活知识，满足了民众精神文化生活的需要。
B. 通过互联网时代丰富的传播手段，刻印着古老文字的民族精神密码，成了鲜活知识，满足了民众精神文化生活的需要。
C. 互联网时代丰富的传播手段，使刻印着民族精神密码的古老文字，成了鲜活知识，满足了民众精神文化生活的需要。
D. 互联网时代丰富的传播手段，使刻印着古老文字的民族精神密码，成了鲜活知识，满足了民众精神文化生活的需要。
19. 把“将公众讨论的热潮转化为学术研究的热情，还有很长的路要走”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ）
A. ①B. ②C. ③D. ④
【答案】15. D 16. B 17. C 18. C 19. D
【解析】
【15题详解】
本题考查字音字形。
D.皓首穷经gà——hà；
故选D。
【16题详解】
本题考查词语运用。
第一空，可笑：使人感到好笑（含贬义）。可喜：令人高兴；值得欣喜。结合“冷门绝学进入大众视野，当然是_______的事”的内容和语境可知，此处指的是“令人高兴；值得欣喜”，应使用“可喜”；
第二空，错位：指离开原来的或应有的位置。比喻失去正常的或应有的状态。重合：在空间中占据相同的地方。结合“但大众的关注点与学术研究的关键点是有一定_______的”的内容和语境可知，此处指的是“离开原来的或应有的位置”，应使用“错位”；
第三空，感叹：指有所感触而叹息。也指强烈（抗议、申诉或抱怨）的语言。感触：指接触外界事物而引起的思想情绪。结合“人们_______奖金高”的内容和语境可知，此处指的是“有所感触而叹息”，应使用“感叹”；
第四空，考证：通过调查研究来证明事物的真实性或准确性。验证：经过检验得到证实。结合“却未必知道_______一个甲骨文字，与在宇宙中寻找一个未被发现的小行星的难度差不多”的内容和语境可知，此处指的是“通过调查研究来证明事物的真实性或准确性”，应使用“考证”；
故选B。
【17题详解】
本题考查标点符号运用。
结合“从读懂最早的气象记录【C】还原鲜活的历史图景”的内容可知，“读懂最早的气象记录”“还原鲜活的历史图景”为句中并列成分，应使用顿号；
故选C。
【18题详解】
本题考查病句修改。
“通过互联网时代丰富的传播手段，使刻印着”中成分残缺，应删去“通过”或“使”；
“刻印着古老文字的民族精神密码”中语序不当（主客颠倒），应改为“刻印着民族精神密码的古老文字”；
故选C。
【19题详解】
本题考查句子衔接。
结合“将公众讨论的热潮转化为学术研究的热情，还有很长的路要走”的内容可知，该句承接上句“甲骨文是需要学者皓首穷经的严肃学问，每一点发现都离不开日复一日的枯燥与艰辛”，说明了甲骨文研究任重道远，起到总结全段的作用，应放在④处；
故选D。
七、作文（50分）
20. 阅读下面的材料，根据要求写作。
在医院重症监护室，医生常会遇到病人心跳骤停的紧急情况。在病人生死攸关的那几分钟里，最重要的不是寻找病因，而是立刻进行心肺复苏来保住病人的生命。因为只有病人活着，才能做进一步的治疗。
无论是应对重大危机，还是处理日常事务，选择优先做什么都是很重要的。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。
【答案】
例文
抉择
“一失足成千古恨，再回头已百年身。”在人生的漫长旅途中，我们时常会面临各种抉择。这些抉择如同十字路口，让我们徘徊不定，不知该何去何从。当名利与原则在内心交战，我们如何做出明智的抉择，成为了一个值得深思的问题。
记得那是一次月考前的关键时刻，我陷入了两难的境地。一方面，我想要认真复习，为考试做好充分的准备；另一方面，看着弟妹们在一旁玩耍，我也心生向往，想要加入他们的行列。然而，我深知这是一个重要的抉择时刻。
内心的天使告诉我：“机会是留给有准备的人，只有努力才能取得好成绩。”这话如同清泉一般，让我瞬间清醒。我意识到，只有坚持不懈地努力，才能收获甜美的果实。于是，我毅然决然地选择了继续复习，不被外界的诱惑所动摇。
然而，恶魔的声音仍然在我脑海中回荡：“去吧，去玩吧，何必让自己那么辛苦呢？”这种声音让我陷入了短暂的迷茫。然而，我很快意识到，这只是恶魔的诱惑，它试图让我放弃原则，追求短暂的欢愉。我坚决地拒绝了这种诱惑，坚守住了自己的初心。
经过一番激烈的内心斗争，我终于做出了明智的抉择。我选择了努力复习，为自己的未来打下坚实的基础。这种抉择让我更加坚定地相信，只有坚守原则，不为名利所动，才能走出一条属于自己的成功之路。
人生中的抉择无数，每次抉择都是一次对自我的考验。当我们面对抉择时，应该学会倾听内心的声音，坚守自己的原则和价值观。只有这样，我们才能在人生的道路上越走越宽广，收获更多的幸福与成功。
“抉择”是人生中一道难题，但只要我们保持清醒的头脑和坚定的信念，就一定能够做出正确的选择。让我们在人生的旅途中勇敢前行吧！
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
1.审题。本题的材料主要描述了在医院重症监护室中医生面对病人生死攸关时的紧急处理方式，强调了在关键时刻，选择优先做什么的重要性。这个材料不仅适用于医疗领域，也适用于我们日常生活中的各种选择和决策。审题时，我们需要抓住材料中的关键词“优先做什么”，理解其深层含义。这里的“优先做什么”实际上是在强调在面对复杂问题时，我们需要有明确的优先级，先做最重要、最紧急的事情，以确保整体的稳定和发展。
2.立意。根据材料，我们可以提炼出以下立意：在面对复杂问题时，我们需要有明确的优先级，先做最重要、最紧急的事情。正确的优先级设定对于解决问题、推动事物发展具有至关重要的作用。在日常生活中，我们也应该学会设定优先级，合理安排时间和精力，以提高效率和生活质量。
3.构思选材。在构思时，我们可以先引用材料中的情境，或者提出一个与材料相关的现象或问题，引发读者的兴趣和思考。然后可以围绕“为什么要设定优先级”“如何设定优先级”以及“设定优先级的好处”等方面展开叙述。在写作过程中，可以结合生活中的具体例子或名人事例来佐证自己的观点。最后总结全文，强调设定优先级的重要性，并呼吁读者在日常生活中学会设定优先级，合理安排时间和精力。在选材方面，我们可以选择与主题相关的典型事例、名言警句、寓言故事等，以增强文章的说服力和趣味性。
疼痛与疼痛理论
①我曾经对疼痛的认知很固执，认为麻醉剂会伤害大脑，而我确定自己这辈子没法靠颜值吃饭，必须保护好智商，因此在那次做胃镜时坚决要求不使用麻醉药。但现实让我彻底改变了想法。那种翻肠倒肚所带来的剧烈恶心和痛苦，让我觉得为逃避疼痛降低一点智商是完全值得的。所以，后来的几次复查，我都选择了使用麻醉药，也因此为自己的智商一再受损而忧心忡忡。
②真正让我受到疼痛教育的是三年前动的一个小手术。那位医生很负责，术前召集麻醉师、护士和我一起开会讨论手术方案。会上，医生告诉我手术需要全麻。我惊呆了，那么小的手术还要全麻？半麻不可以吗？我再一次向医生提出了自己的“疼痛与智商”理论，希望他为我考虑一下。
③医生耐心地向我普及了最新的医学常识，他说：首先，以目前药剂学的发展，麻醉药对大脑不会造成任何损伤，而且在体内很快就会代谢掉，麻醉药伤脑的担忧完全是多余的；其次，使用全麻的目的是为了最大限度降低病人的痛苦，如果使用半麻，麻醉效果并不会很好，在手术过程中，病人依然能感觉到伤口的疼痛。
④关键在于，疼痛是一种习惯记忆。在手术中病人一旦感知到了疼痛，那么他的大脑就会记住这种感觉，而且非常在意这种感觉；等到手术完毕，麻醉效果消退，大脑就会把注意力聚焦在伤口上，任何疼痛的感觉都会被清晰地感知并放大。而如果选择全麻，大脑对疼痛就没有任何记忆，对伤口也没有任何认知；手术结束之后，大脑就不会主动去关注伤口，疼痛程度也会被极大削弱，有利于伤口的快速恢复。所以，他强烈建议我选择全麻。我同意了。
⑤事实证明医生是对的。我术后只觉得伤口有些发木，并没有察觉到刀口的存在，也没有明显痛感，伤口也在不经意间很快愈合了。
⑥这位医生对我的影响很大，我几乎是全盘接受了他的疼痛理论，不再认为忍受疼痛是一种必须，甚至被上升为一种美德。疼痛就是疼痛，如果有药物可以控制或者祛除这种感觉，那么就应该用药。因为疼痛就是一种习惯记忆，你对疼痛选择忍受，那它就会一次又一次呼唤你的注意力，让你专注于与它斗争而无心做其他任何事；并且它会训练你的心，让你对痛感越来越敏感，对应的感受也越来越强烈。所以，选择忍受疼痛，就是主动选择忍受痛苦，人为地把痛苦的记忆一次次强化，把痛苦的感受一次次提升。这对于人的成长真的有利吗？我深表怀疑。
⑦我承认，我不想做一个勇于、乐于忍受痛苦的人。毕竟，这也并非成长必经之路。
1. 阅读③④段，关于医生强烈建议“我”选择全麻的原因，下列说法与原文不符的一项是（ ）
A. 我一直坚持的“麻醉药会损伤智商”的认知并没有科学依据。
B. 相比半麻，全麻效果更好，可以最大程度地减轻病人的痛苦。
C. 手术过程中的疼痛记忆会在术后主动引发并放大伤口的疼痛。
D. 医生认为自己应对病人负责，有义务解除病人的顾虑与担忧。
2. 阅读第⑥段，下列说法与“我”对疼痛的新认知不符的一项是（ ）
A. 虽然忍受疼痛确实是一种美德，但并不是必须的。
B. 忍受疼痛会使人过度关注疼痛，从而分散注意力。
C. 忍受疼痛其实是一种训练，会使人对疼痛更敏感。
D. 忍受疼痛往往是一种主观的选择，是可以避免的。
3. 阅读⑥⑦段，概括“我”不愿忍受痛苦的原因。
【答案】1. C 2. A
3. 忍受痛苦不利于人成长，也不是成长必须经历的过程。
【解析】
【1题详解】
本题考查内容理解辨析。
C.有误，结合④段“在手术中病人一旦感知到了疼痛，那么他的大脑就会记住这种感觉，而且非常在意这种感觉；等到手术完毕，麻醉效果消退，大脑就会把注意力聚焦在伤口上，任何疼痛的感觉都会被清晰地感知并放大”可知，“手术过程中的疼痛记忆会在术后主动引发并放大伤口的疼痛”表述有误；
故选C。
【2题详解】
本题考查内容理解辨析。
A.结合⑥段“这位医生对我的影响很大，我几乎是全盘接受了他的疼痛理论，不再认为忍受疼痛是一种必须，甚至被上升为一种美德”“选择忍受疼痛，就是主动选择忍受痛苦，人为地把痛苦的记忆一次次强化，把痛苦的感受一次次提升。这对于人的成长真的有利吗？我深表怀疑”可知，“虽然忍受疼痛确实是一种美德，但并不是必须的”与原文内容不符；
故选A。
【3题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第⑥段“选择忍受疼痛，就是主动选择忍受痛苦，人为地把痛苦的记忆一次次强化，把痛苦的感受一次次提升。这对于人的成长真的有利吗？我深表怀疑”概括可得：忍受痛苦不利于人的成长；结合⑦段“我承认，我不想做一个勇于、乐于忍受痛苦的人。毕竟，这也并非成长必经之路”概括可得：忍受痛苦并不是成长必须经历的过程。
阅读下面的文掌，完成下面小题。
生活另外的部分
①我在北京送快递的最后那段日子，常常下午一两点就送完了当天的快件，然后我会在某个超市的就餐区打发时间，因为那里有空调。非饭点的时候，很多送餐员坐在那里聊天、打盹儿、打游戏、刷视频……而我在旁边戴着耳机，边听歌边打量他们。我尝试揣摩他们的生活——和我一样，他们大多不会在北京定居，北漂的日子是暂时的，不是他们生活的全部。那么他们生活的另外部分是什么？假如说，工作是我们不得不做的事情，是我们对个人意愿的让渡，那么与此相对的生活另外的部分，就是那些忠于我们内心的、我们真正想做的事情——无论那是什么，我在这里暂且称之为“自由”吧。
②当我在打工的时候，我很少想到自由，可能我默认了不工作才自由吧。因为在工作时，你必须按照别人的要求，无论这要求是来自雇主或客户，然后付出有效劳动，才能获得回报。当然也可能有个别例外的情况，比如有人恰好喜欢自己的工作方式和内容，因此感觉自己在工作中做的正是自己想做的。但这样的幸运似乎可遇不可求。
③在我认识的人里，有一些人的工作很轻松，人们会以羡慕的语气用“自由”来形容他们的工作。比如我爸的工作就很“自由”：他以前在单位里每天喝茶看报，主要的职责是采购、看管和分派各种办公用品，偶尔写些没人看的宣传稿。但是他已退休多年，他的单位经过不断改革，如今已没有那种闲职了。不过以我对他的了解，我敢说他的意识里并没有自由的概念。假如我和他讨论自由，他一定会感到莫名其妙。
④由此我想到，所谓的自由，实际上在于你能意识到什么，而不在于你拥有什么。对于一个种地的农民来说，尽管每年的农务受到二十四节气的限制，但他不会感觉到有什么不自由。农闲的时候和亲朋打打牌，农忙的时候忙完一天的农活儿，晚上回家喝点儿小酒，感觉惬意、满足，因为他所做的都是自己想做的和会做的。
⑤其实我想说的自由，是一种建立在自我意识上的个人追求和自我实现，是一个人真正区别于另一个人的精神世界。我觉得假如更多人追求这种自由，世界将会变得更多元、更包容。因为追求自由，人们才会有不同的选择，而不必总在狭窄的独木桥上互相倾轧。就如基因对环境的适应力建立在其多样性之上一样，社会整体的幸福感则建立在人们生活的多样性之上。此外，我认为就如莱辛说的：追求真理比占有真理可贵。自由也一样，或许它可望而不可即，或许终生都无法抵达，但这并不要紧，因为对它的追求比获得它更可贵，对所有人来说都很可贵——它就像理想和信念，是我们生命的支点。
⑥记得2020年春节过后，我从南方回到北京。在很长一段时期里，街上的行人非常稀疏，很多我熟悉的店铺都关门了，其中有些是彻底关张了，生活变得很艰难。就是在那个时候，我写了一些东西发在网上，受到了出乎意料的关注。我不是一个有写作才华的人，如果说我现在对写作的意识、观念和实践有一些可取之处的话，那是因为我真的投入了很多时间和精力。我收到的稿费非常微薄，远远无法以此为生。但是，不能通过写作谋生，对我却是一件值得庆幸的事——写作于我的意义因此变得更加纯粹，它单纯就是个爱好。对我来说，写作就是我生活的另外部分，属于自由的那部分。
⑦不过，就打工而言，我觉得学会从简单的劳动中获得自我肯定也很重要。比如在我最后的一段快递工作经历中，当我把快件交到客户手里时，我看到客户满意甚至是兴奋的表情，听到客户悦耳的道谢语句，我的心里是快乐的——我感觉到自己是有价值的。这种自我认可也形成一种正向的激励，让我在不同的生活状态间穿梭自如。
⑧实际上，我想说的是，通过写作我在一定程度上模糊了打工和自由的对立：面对有限的选择和局促的现实，纪录生活中的那些平凡与隽永，让我插上了飞翔的翅膀。
4. 阅读①②段，概括“我”所认为的“自由”是怎样的？
5. 阅读③④段，说说“我爸”的“自由”与农民的“自由”有何不同？
6. 阅读第⑤段，说说作者为什么希望更多人追求自由？
7. 阅读⑥一⑧段，关于如何获得自由，作者的经历给了我们怎样的启示？
【答案】4. “自由”是做我们内心真正想做的、不受约束的事。
5. “我爸”的“自由”是指工作轻松、清闲,但他对“自由”没有意识;农民的“自由”是指他做的就是自己会做的和想做的，并且他能意识到“自由”。
6. 更多人追求自由使人们的选择多样化，世界也因此更多元、更包容、社会幸福感更强；追求自由的过程能给生命个体以支撑。要自我肯定。
7. 要有自己爱好并为之投入时间精力，要自我肯定。
【解析】
【4题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第①段“假如说，工作是我们不得不做的事情，是我们对个人意愿的让渡，那么与此相对的生活另外的部分，就是那些忠于我们内心的、我们真正想做的事情——无论那是什么，我在这里暂且称之为‘自由’吧”、②段“当我在打工的时候，我很少想到自由，可能我默认了不工作才自由吧。因为在工作时，你必须按照别人的要求，无论这要求是来自雇主或客户，然后付出有效劳动，才能获得回报”等内容可知，“我”所认为的“自由”是做我们内心真正想做的、不受约束的事。
【5题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第③段“比如我爸的工作就很‘自由’：他以前在单位里每天喝茶看报，主要的职责是采购、看管和分派各种办公用品，偶尔写些没人看的宣传稿。但是他已退休多年，他的单位经过不断改革，如今已没有那种闲职了。不过以我对他的了解，我敢说他的意识里并没有自由的概念”概括可得：“我爸”的“自由”是指工作轻松、清闲，但他对“自由”没有意识；结合④段“对于一个种地的农民来说，尽管每年的农务受到二十四节气的限制，但他不会感觉到有什么不自由。农闲的时候和亲朋打打牌，农忙的时候忙完一天的农活儿，晚上回家喝点儿小酒，感觉惬意、满足，因为他所做的都是自己想做的和会做的”可知，农民的“自由”是指他做的就是自己会做的和想做的，并且他能意识到“自由”。
【6题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第⑤段“因为追求自由，人们才会有不同的选择，而不必总在狭窄的独木桥上互相倾轧。就如基因对环境的适应力建立在其多样性之上一样，社会整体的幸福感则建立在人们生活的多样性之上。此外，我认为就如莱辛说的：追求真理比占有真理可贵。自由也一样，或许它可望而不可即，或许终生都无法抵达，但这并不要紧，因为对它的追求比获得它更可贵，对所有人来说都很可贵——它就像理想和信念，是我们生命的支点”概括可得：更多人追求自由使人们的选择多样化，世界也因此更多元、更包容、社会幸福感更强；追求自由的过程能给生命个体以支撑。要自我肯定。
【7题详解】
本题考查感悟启示。
结合第⑥段“我不是一个有写作才华的人，如果说我现在对写作的意识、观念和实践有一些可取之处的话，那是因为我真的投入了很多时间和精力”“写作于我的意义因此变得更加纯粹，它单纯就是个爱好。对我来说，写作就是我生活的另外部分，属于自由的那部分”概括可得：要有自己的爱好并为之投入时间精力；结合⑦段“我感觉到自己是有价值的。这种自我认可也形成一种正向的激励，让我在不同的生活状态间穿梭自如”概括可得：要自我肯定。
阅读《水浒传》中节选部分，完成下面小题。
王伦动问了一回，蓦然寻思道：“……我又没十分本事，杜迁、宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人，他是京师禁军救头，必然好武艺、倘若被他识破我们手段，他须占强，我们如何迎敌？不若只是一怪，推却事故，发付他下山去便了，免致后患。只是柴进面上却不好看，忘了日前之恩。如今也顾他不得。”
当下王伦叫小喽啰一面安排酒食，整理筵宴，请林冲赴席，众好汉一同吃酒。将次席终，王伦叫小喽啰把一个盘子托出五十两白银，两匹纻丝来。王伦起来说道：“柴大官人举荐将教头来敝寨入伙，争奈小寨粮食缺少，屋宇不整，人力寡薄，恐日后误了足下，亦不好看。略有些薄礼，望乞笑留，寻个大寨安身歇马，切勿见怪。”林冲道：“三位头领容复：小人千里投名，万里投主，凭托柴大官人面皮，径投大寨入伙。林冲虽然不才，望赐收录，当以一死向前，并无谄佞，实为平生之幸。不为银两赍发而来，乞头领照察。”王伦道：“我这里是个小去处，如何安着得你。休怪，休怪！”朱贵见了，便谏道：“哥哥在上，莫怪小弟多言。山寨中粮食虽少，近村远镇，可以去借；山场水泊，木植广有，便要盖千间房屋却也无妨。这位是柴大官人力举荐来的人，如何教他别处去？抑且柴大官人自来与山上有恩，日后得知不纳此人，须不好看。这位又是有本事的人，他必然来出气力。”杜迁道：“山寨中那争他一个。哥哥若不收留，柴大官人知道时见怪，显的我们忘恩背义。日前多曾亏了他，今日荐个人来，便恁推却，发付他去。”……王伦道：“兄弟们不知，他在沧州虽是犯了迷天大罪，今日上山，却不知心腹。倘或来看虚实，如之奈何？”林冲道：“小人一身犯了死罪，因此来投入伙，何故相疑。”
8. 朱贵和杜迁建议王伦收留林冲的共同原因是什么？
9. 从加点处可以看出王伦怎样的性格特点？
【答案】8. 林冲是柴大官人举荐来的，柴大官人对他们有恩。
9. 有心机、忘恩负义
【解析】
【8题详解】
本题考查名著内容理解概括。
结合“朱贵见了，便谏道：“哥哥在上，莫怪小弟多言。山寨中粮食虽少，近村远镇，可以去借；山场水泊，木植广有，便要盖千间房屋却也无妨。这位是柴大官人力举荐来的人，如何教他别处去？”“杜迁道：‘山寨中那争他一个。哥哥若不收留，柴大官人知道时见怪，显的我们忘恩背义。日前多曾亏了他，今日荐个人来，便恁推却，发付他去’”等内容可知，朱贵和杜迁建议王伦收留林冲的共同原因是：林冲是柴大官人举荐来的，柴大官人对他们有恩。
【9题详解】
本题考查名著人物形象分析。
结合“不若只是一怪，推却事故，发付他下山去便了，免致后患。只是柴进面上却不好看，忘了日前之恩。如今也顾他不得”可知，王伦担心林冲加入会威胁自己梁山的位置，但又碍于是柴进举荐，不便直接拒绝林冲。由此可见，其有心机、忘恩负义。
10. 下列对这首诗内容和思想感情的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
《幽州夜饮》
张说
凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。
正有高堂宴，能忘迟暮心？
军中宜剑舞，塞上重笳音。
不作边城将，谁知恩遇深！
【注】开元（唐玄宗年号）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，后又贬为幽州都督。
A. 首联用“凉风”“夜雨”“寒林”等意象描绘出边地之夜的荒寒景象。
B. 颔联表达出诗人即使身处热闹的宴会也无法摆脱的年迈衰老之感。
C. 颈联中胡笳沉重悲凉的乐声使席间短暂的欢愉消失，再次陷入悲凉。
D. 尾联中诗人的愁苦一扫而空，由衷感激皇上将自己派到边城的深恩。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查诗歌内容理解辨析。
D.有误，结合注释“开元（唐玄宗年号）初，张说为中书令，因与姚元崇不和，罢为相州刺史、河北道按察使，后又贬为幽州都督”及前三联的理解，尾联“不作边城将，谁知恩遇深！”完全是愤激之语，作者将自己对朝廷的满腹牢骚，隐藏在这看似感激而实含怨言的十字之中，表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦；
故选D。
阅读下面的文言语段，完成下面小题。
秦始皇帝既吞天下，乃召群臣而议曰：“古者五帝禅贤三王世继孰是将为之。”博士七十人未对。鲍白令之①对曰：“天下官②，则让贤是也；天下家，则世继是也。故五帝以天下为官，三王以天下为家。”秦始皇帝仰天而叹曰：“吾德出于五帝，吾将官天下，谁可使代我后者？”鲍白令之对曰：“陛下行桀纣之道，欲为五帝之禅，非陛下所能行也。”秦始皇帝大怒曰：“令之前！若何以言我行桀纣之道也？趣说之，不解则死。”令之对曰：“臣请说之。陛下筑台干云，宫殿五里，建千石之钟，立万石之簴。妇女连百，倡优累千。兴作骊山宫室，至雍相继不绝。所以自奉者，殚天下，竭民力，偏较自私，不能以及人。陛下所谓自营仅存之主也，何暇比德五帝，欲官天下哉？”始皇闇③然无以应之，面有惭色。久之，曰：“令之之言，乃令众丑我。”遂罢谋，无禅意也。
（节选自《说苑·至公》）
【注】①鲍白令之：秦朝大臣。②官：公有，与“私”相对。③闇然：黯然，默不作声。
11. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A. 吾德出于五帝 出：传承
B. 若何以言我行桀纣之道也 若：你
C. 趣说之 趣：上前
D. 乃令众丑我 丑：丑陋
12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
古者五帝禅贤三王世继孰是将为之
A. 古者五帝禅贤/三王世继/孰是/将为之
B. 古者五帝/禅贤三王/世继孰是/将为之
C. 古者/五帝禅贤三王/世继孰是将/为之
D. 古者五帝/禅贤三王世继/孰是将/为之
13. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 鲍白令认为选择禅让还是世袭，取决于君王以天下为公还是以天下为家。
B. 秦始皇帝认为自己与五帝同类，因此应采用世袭制将优良德行传承下去。
C. 鲍白令认为秦始皇帝实际上是以天下为私有，为一己享乐耗尽天下资财。
D. 秦始皇帝认识到自己的私心并为此感到惭愧，放弃了采用禅让制的想法。
14. 请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
陛下行桀纣之道，欲为五帝之禅，非陛下所能行也。
【答案】11. D 12. A 13. B
14. 陛下做的是桀纣那样的事，却想像五帝那样禅让王位，这不是陛下能做到的
【解析】
【11题详解】
本题考查文言词语理解。
D.句意：是让众人羞辱我。丑：让……出丑；
故选D。
【12题详解】
本题考查文言断句。
句意：古代五帝传位让贤，夏、商、周三王世袭，哪一种做法对？“古者五帝禅贤”句意完整；主语“三王世继”，谓语“孰是”，宾语“将为之”；
因此断句：古者五帝禅贤/三王世继/孰是/将为之；
故选A。
【13题详解】
本题考查内容理解辨析。
B.有误，秦始皇兼并天下后，在“传位让贤”还是“世袭制”的两种方式上举棋不定，于是向群臣商议；
故选B
【14题详解】
本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
行：做；欲：想要；禅：禅让；非：不是。
【点睛】参考译文：
秦始皇兼井了天下之后，便召集群臣商议说：“古代五帝传位让贤，夏、商、周三王世袭，哪一种做法对？”七十多个博士官没有一人回答。鲍白令之回答说：“天下公有，那么禅让贤人就对；天下私有，那么世袭就对。所以五帝以天下为公有，三王以天下为私有。”秦始皇仰天长叹说：“我的国运出自五帝，我将以天下为公有，谁人可以在我之后接替天下呢？”鲍白令之回答说：“陛下走的是桀、纣一样的道路，想要像五帝那样禅让天下，不是陛下所能做到的。”秦始皇大怒说：“你上前来！（你）凭什么说我走的是桀、纣一样的道路？赶快解说清楚，不能解释就处死罪。”鲍白令之回答说：“我请求解释这样说的道理。陛下修筑楼台上接云霄，宫殿连绵五里，造重达千石的大钟，铸重达万石的钟鼓架。嫔妃上百，歌舞杂技艺人上千。兴建骊山宫室，到咸阳雍门接连不断。为了自己的享乐，耗费尽天下的资财，竭尽全国民力。这样偏颇自私而不顾他人。陛下是所谓自己立业仅能保存的君主，怎么能与五帝比道德，想要以天下为公有呢？”秦始皇默不作声，没有什么话可回答，面带羞愧的表情。过了好一阵，他才说：“令之这番话，是让众人羞辱我。”于是放弃了这个计划，再也没有禅让天下的意思了。
Ⅱ表达（共65分）
阅读下面的材料，完成下面小题。
“‘乌’和‘鸟’差的一点是什么”“3000年前的煮饭工具长什么样”……近期，学习甲骨文的95后女孩李右溪因一段交流甲骨文的视频再次出圈，甲骨文这一冷门绝学，与时下最火的传播方式短视频结合，竟获得了意想不到的关注。这并不是甲骨文第一次火出圈，一段时间以来，常人看来晦涩难懂、难以接近的甲骨文频频引发关注：从00后讲解员编排甲骨文形体舞，到演绎甲骨文的广播操在校园流行，再到甲骨文破译单字奖励10万元……通过互联网时代丰富的传播手段，使刻印着古老文字的民族精神密码，成了鲜活的知识，满足了民众精神文化生活的需要。
①冷门绝学进入大众视野，当然是_______的事，但大众的关注点与学术研究的关键点是有一定_______的。②人们_______奖金高，却未必知道_______一个甲骨文字，与在宇宙中寻找一个未被发现的小行星的难度差不多；人们看到象形字有趣，却未必了解古文字的源流与发展。③事实上，甲骨文是需要学者皓首穷经的严肃学问，每一点发现都离不开日复一日的枯燥与艰辛。④
推动优秀传统文化传承发展，要从制度上下功夫，也要在大众观念上做功课。由于不直接产生经济效益，甲骨文被不少人看作“无用之学”【A】但“无用之用，方为大用”【B】从读懂最早的疾病、气象记录【C】还原鲜活的历史图景，到为汉字演变寻根溯源【D】深化文字学、语言学研究，再到探寻中华文明源头……让更多人从源远流长的文脉中感受到力量，恰恰需要这样的“无用之学”。
15. 下列加点字字音字形，不正确的一项是（ ）
A. 出圈quānB. 晦涩难懂C. 演绎D. 皓首穷经gà
16. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ）
A. 可笑 错位 感叹 验证B. 可喜 错位 感叹 考证
C. 可笑 错位 感触 考证D. 可喜 重合 感触 验证
17. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ）
由于不直接产生经济效益，甲骨文被不少人看作“无用之学”【A】但“无用之用，方为大用”【B】从读懂最早的气象记录【C】还原鲜活的历史图景【D】到为汉字演变寻根溯源、深化语言学研究，再到探寻中华文明源头……让更多人从源远流长的文脉中感受到力量，恰恰需要这样的“无用之学”。
A. ；B. 。C. ，D. ，
18. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ）
通过互联网时代丰富的传播手段，使刻印着古老文字的民族精神密码，成了鲜活知识，满足了民众精神文化生活的需要。
A. 通过互联网时代丰富的传播手段，使刻印着民族精神密码的古老文字，成了鲜活知识，满足了民众精神文化生活的需要。
B. 通过互联网时代丰富的传播手段，刻印着古老文字的民族精神密码，成了鲜活知识，满足了民众精神文化生活的需要。
C. 互联网时代丰富的传播手段，使刻印着民族精神密码的古老文字，成了鲜活知识，满足了民众精神文化生活的需要。
D. 互联网时代丰富的传播手段，使刻印着古老文字的民族精神密码，成了鲜活知识，满足了民众精神文化生活的需要。
19. 把“将公众讨论的热潮转化为学术研究的热情，还有很长的路要走”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ）
A. ①B. ②C. ③D. ④
【答案】15. D 16. B 17. C 18. C 19. D
【解析】
【15题详解】
本题考查字音字形。
D.皓首穷经gà——hà；
故选D。
【16题详解】
本题考查词语运用。
第一空，可笑：使人感到好笑（含贬义）。可喜：令人高兴；值得欣喜。结合“冷门绝学进入大众视野，当然是_______的事”的内容和语境可知，此处指的是“令人高兴；值得欣喜”，应使用“可喜”；
第二空，错位：指离开原来的或应有的位置。比喻失去正常的或应有的状态。重合：在空间中占据相同的地方。结合“但大众的关注点与学术研究的关键点是有一定_______的”的内容和语境可知，此处指的是“离开原来的或应有的位置”，应使用“错位”；
第三空，感叹：指有所感触而叹息。也指强烈（抗议、申诉或抱怨）的语言。感触：指接触外界事物而引起的思想情绪。结合“人们_______奖金高”的内容和语境可知，此处指的是“有所感触而叹息”，应使用“感叹”；
第四空，考证：通过调查研究来证明事物的真实性或准确性。验证：经过检验得到证实。结合“却未必知道_______一个甲骨文字，与在宇宙中寻找一个未被发现的小行星的难度差不多”的内容和语境可知，此处指的是“通过调查研究来证明事物的真实性或准确性”，应使用“考证”；
故选B。
【17题详解】
本题考查标点符号运用。
结合“从读懂最早的气象记录【C】还原鲜活的历史图景”的内容可知，“读懂最早的气象记录”“还原鲜活的历史图景”为句中并列成分，应使用顿号；
故选C。
【18题详解】
本题考查病句修改。
“通过互联网时代丰富的传播手段，使刻印着”中成分残缺，应删去“通过”或“使”；
“刻印着古老文字的民族精神密码”中语序不当（主客颠倒），应改为“刻印着民族精神密码的古老文字”；
故选C。
【19题详解】
本题考查句子衔接。
结合“将公众讨论的热潮转化为学术研究的热情，还有很长的路要走”的内容可知，该句承接上句“甲骨文是需要学者皓首穷经的严肃学问，每一点发现都离不开日复一日的枯燥与艰辛”，说明了甲骨文研究任重道远，起到总结全段的作用，应放在④处；
故选D。
七、作文（50分）
20. 阅读下面的材料，根据要求写作。
在医院重症监护室，医生常会遇到病人心跳骤停的紧急情况。在病人生死攸关的那几分钟里，最重要的不是寻找病因，而是立刻进行心肺复苏来保住病人的生命。因为只有病人活着，才能做进一步的治疗。
无论是应对重大危机，还是处理日常事务，选择优先做什么都是很重要的。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。
【答案】
例文
抉择
“一失足成千古恨，再回头已百年身。”在人生的漫长旅途中，我们时常会面临各种抉择。这些抉择如同十字路口，让我们徘徊不定，不知该何去何从。当名利与原则在内心交战，我们如何做出明智的抉择，成为了一个值得深思的问题。
记得那是一次月考前的关键时刻，我陷入了两难的境地。一方面，我想要认真复习，为考试做好充分的准备；另一方面，看着弟妹们在一旁玩耍，我也心生向往，想要加入他们的行列。然而，我深知这是一个重要的抉择时刻。
内心的天使告诉我：“机会是留给有准备的人，只有努力才能取得好成绩。”这话如同清泉一般，让我瞬间清醒。我意识到，只有坚持不懈地努力，才能收获甜美的果实。于是，我毅然决然地选择了继续复习，不被外界的诱惑所动摇。
然而，恶魔的声音仍然在我脑海中回荡：“去吧，去玩吧，何必让自己那么辛苦呢？”这种声音让我陷入了短暂的迷茫。然而，我很快意识到，这只是恶魔的诱惑，它试图让我放弃原则，追求短暂的欢愉。我坚决地拒绝了这种诱惑，坚守住了自己的初心。
经过一番激烈的内心斗争，我终于做出了明智的抉择。我选择了努力复习，为自己的未来打下坚实的基础。这种抉择让我更加坚定地相信，只有坚守原则，不为名利所动，才能走出一条属于自己的成功之路。
人生中的抉择无数，每次抉择都是一次对自我的考验。当我们面对抉择时，应该学会倾听内心的声音，坚守自己的原则和价值观。只有这样，我们才能在人生的道路上越走越宽广，收获更多的幸福与成功。
“抉择”是人生中一道难题，但只要我们保持清醒的头脑和坚定的信念，就一定能够做出正确的选择。让我们在人生的旅途中勇敢前行吧！
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
1.审题。本题的材料主要描述了在医院重症监护室中医生面对病人生死攸关时的紧急处理方式，强调了在关键时刻，选择优先做什么的重要性。这个材料不仅适用于医疗领域，也适用于我们日常生活中的各种选择和决策。审题时，我们需要抓住材料中的关键词“优先做什么”，理解其深层含义。这里的“优先做什么”实际上是在强调在面对复杂问题时，我们需要有明确的优先级，先做最重要、最紧急的事情，以确保整体的稳定和发展。
2.立意。根据材料，我们可以提炼出以下立意：在面对复杂问题时，我们需要有明确的优先级，先做最重要、最紧急的事情。正确的优先级设定对于解决问题、推动事物发展具有至关重要的作用。在日常生活中，我们也应该学会设定优先级，合理安排时间和精力，以提高效率和生活质量。
3.构思选材。在构思时，我们可以先引用材料中的情境，或者提出一个与材料相关的现象或问题，引发读者的兴趣和思考。然后可以围绕“为什么要设定优先级”“如何设定优先级”以及“设定优先级的好处”等方面展开叙述。在写作过程中，可以结合生活中的具体例子或名人事例来佐证自己的观点。最后总结全文，强调设定优先级的重要性，并呼吁读者在日常生活中学会设定优先级，合理安排时间和精力。在选材方面，我们可以选择与主题相关的典型事例、名言警句、寓言故事等，以增强文章的说服力和趣味性。
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