高考语文一轮总复习导学案：文言文翻译及句式（全国通用含解析）

这是一份高考语文一轮总复习导学案：文言文翻译及句式（全国通用含解析），共8页。

(一)名词的活用
1．做状语
现代汉语除时间、处所名词有时可直接做状语外，其他名词做状语时，后面要带上助词“地”，或者前面有介词，构成介宾短语。但在古汉语中，名词直接做状语的情况却很普遍，直接修饰、限制动词谓语，而且有多方面的修饰作用，可以表示动作、行为，对待人或事物的态度、方式，表示动作、行为的地点，表示动作、行为的趋向，表示动作、行为的特征状态等。例如：
①朝(在早上)济而夕(到黄昏)设版焉。(《烛之武退秦师》)
②既东(向东)封郑，又欲肆其西(向西)封。(《烛之武退秦师》)
③君子博学而日(每天)参省乎己。(《劝学》)
④上(在地上)食埃土，下(在地下)饮黄泉。(《劝学》)
2．使动用法
其特点是必带宾语。该活用名词使这个宾语产生某种动作或发生某种变化，而这种动作的对象或变化的结果，就是那个表使动的名词。它实际是兼语式的简化，本来兼语式的结构是主＋动＋兼＋动＋宾(或无宾)，现在则简化为主＋动＋宾，从而使语言简练。翻译时应恢复成兼语式。例如：
①徐孺下(使……放下)陈蕃之榻。(《滕王阁序》)
②纵江东父兄怜而王(使……为王)我，我何面目见之？(《史记·项羽本纪》)
3．意动用法
其特点是必带宾语。该活用名词同宾语并不构成支配与被支配的关系，而是主语把宾语看成这个名词所表示的人或事物。强调主语对宾语的主观感受或认识。翻译时可按这个格式：主＋以(或“把”)＋宾＋为(或“看成”或“当作”)＋表意动的名词。例如：
①孔子师(以……为师)郯子、苌弘、师襄、老聃。(《师说》)
②后人哀之而不鉴(以……为鉴)之。(《阿房宫赋》)
③邑人奇之，稍稍宾客(把……作为宾客)其父。(《伤仲永》)
4．做动词
在文言文里，名词可以按照一定的语言习惯临时被用作动词，这种情况比较普遍。名词用作动词后，原有的名词意义并没有消失，只是增加了和上下文相适应的动词的意义而已。例如：
①假舟楫者，非能水(游水)也，而绝江河。(《劝学》)
②子孙帝王(称帝称王)万世之业也。(《过秦论》)
③道(取道)芷阳间行。(《鸿门宴》)
(二)动词的活用
1．做名词
即这个动词在句子中具有明显的表示人与事物的意义。它一般处在句中主语或宾语的位置，有时前面有“其”字或“之”字。例如：
①且君尝为晋君赐(恩惠)矣。(《烛之武退秦师》)
②追亡(逃跑的军队)逐北，伏尸百万。(《过秦论》)
2．使动用法
这时，动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所表示的人或事物产生这个动词所表示的动作行为。翻译时要采用兼语式。一般来说，凡是不及物动词带宾语的，多属使动用法。例如：
①烛之武退(使……退却)秦师(《烛之武退秦师》)
②外连衡而斗(使……相斗)诸侯。(《过秦论》)
③吞二周而亡(使……灭亡)诸侯。(《过秦论》)
④却(使……退却)匈奴七百余里。(《过秦论》)
3．为动用法
所谓“为动”，简单地说就是“为宾语动”。“为动”的“为”字包含两个意思：一是当“给，替”讲，表示给(替)宾语施行某一行动，这种动词的为动用法，宾语大都是人；二是当“为了”讲，表示为了某一目的或原因而施行某一行动，这种动词的为动用法，宾语大都是物。例如：
①祭祀必祝(为……祈祷)之。(《触龙说赵太后》)
②后人哀(为……而哀)之而不鉴之。(《阿房宫赋》)
4．意动用法
所谓意动，就是“把……(宾语)当作……(该活用动词)”的意思。例如：
①乐(以……为乐)盘游，则思三驱以为度。(《谏太宗十思疏》)
②且庸人尚羞(以……为羞)之，况于将相乎？(《廉颇蔺相如列传》)
(三)形容词的活用
1．做名词
用作名词的形容词，在句中表示具有这一性质状态的人或物，一般处在主语或宾语的位置，有时前面有“其”“之”等字或数词。翻译时一般要补出中心语(名词)，而以这个形容词做定语。例如：
①共其乏困(乏困的东西)。(《烛之武退秦师》)
②以天下之美(美景)为尽在己。(《秋水》)
③非有仲尼、墨翟之贤(德才)，陶朱、猗顿之富(财富)。(《过秦论》)
2．做动词
形容词是不带宾语的，如果带宾语，而又没有使动或意动的意味，就是用作一般动词。例如：
①且夫天下非小弱(变小变弱)也。(《过秦论》)
②盖失强援，不能独完(保全)。(《六国论》)
③惜其用武而不终(用到底，坚持到底)也。(《六国论》)
3．使动用法
形容词带上宾语以后，使得宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如：
①假舆马者，非利(使……快)足也。(《劝学》)
②以弱(使……弱，削弱)天下之民。(《过秦论》)
4．意动用法
形容词带上宾语以后，表示当事者(主语)主观上认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。含有“意味性”，即“认为(宾语)怎样”，可译为“以……为……”或“把……当作……”。例如：
①而耻(以……为耻)学于师。(《师说》)
②成以其小，劣(认为……低劣)之。(《促织》)
(四)数词的活用
1.做动词
在句子中拥有谓语的语法地位。例如：
六王毕，四海一(统一)。(《阿房宫赋》)
2.做形容词
有谓语的语法作用。例如：
①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(专一)也。(《劝学》)
②士也罔极，二三(不专一)其德。(《氓》)
3.做副词
用在动词、形容词之前，有修饰或限制的作用。例如：
①而或长烟一(全，都)空。(《岳阳楼记》)
②一(一旦)出门，裘马过世家焉。(《促织》)
4.意动用法
用在名词之前，有“把……(名词)看作……”“认为(名词)……”的意思。例如：
一(把……看作一样)死生为虚诞。(《兰亭集序》)
二 常见特殊句式
(一)判断句
通常以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断，其最显著的特点就是基本不用判断词“是”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。可以分为三个系列：“……者……也”系列、“乃、为”系列和无标志系列。
1.“……者……也”系列
这是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列。例如：
①廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②城北徐公，齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.“乃、为”系列
文言文判断句为了加强判断的语气，有时在谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等，构成另一个系列。例如：
①当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
②我为赵将，有攻城野战之大功。(《廉颇蔺相如列传》)
3.无标志系列
文言文中，有些判断句是没有任何标志的。如：
秦，虎狼之国。(《屈原列传》)
(二)被动句
分为有形式标志的被动句和无形式标志的被动句两大类。
1.有形式标志的被动句
常见表被动的词语有“于”“见”“见……于……”“为”“被”“为所”“为……所……”等。例如：
①而君幸于赵王。(《廉颇蔺相如列传》)
②臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
③今不速往，恐为操所先。(《赤壁之战》)
2.无形式标志的被动句
这类句子没有词语标志，但从上下文文意看，谓语和主语之间是支配和被支配的关系。例如：
①永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。(《张衡传》)
②荆州之民附操者，逼兵势耳。(《赤壁之战》)
(三)倒装句
文言文中的倒装句，是相对于现代汉语的语序而言的。基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置(又称介词结构后置)、谓语前置等几种。
1.宾语前置
文言文中宾语提到动词前面。大致有四种情况：
(1)否定句中用代词做宾语时，这个代词宾语一般放在动词前。例如：
①古之人不余欺也！(《石钟山记》)
②三岁贯女，莫我肯顾。(《诗经·魏风·硕鼠》)
(2)疑问句中用疑问代词(何、安、谁、孰、胡、焉等)做宾语时，这个宾语一般放在动词的前面；充当介词的宾语时，这个宾语一般放在介词的前面。例如：
①沛公安在？(《鸿门宴》)
②乃入见，问：“何以战？”(《曹刿论战》)
(3)用“之”“是”作为宾语前置的标志。为了强调宾语，文言文中可把宾语移到动词前，并在提前了的宾语后面加“之”“是”作为提前的标志。有的文言句式为了表示强调，特意在宾语前加副词“唯”，组成“唯……是……”“唯……之……”的形式。如：
①去我三十里，唯命是听。(《左传·宣公十五年》)
②父母唯其疾之忧。(《论语·为政》)
(4)用“……之谓也”或“其……之谓也”“其……之谓乎”句式表示总结性的判断。这是宾语放在动词“谓”之前的形式，意思是“说的就是……啊”。例如：
①“闻道百，以为莫己若者。”我之谓也。(《秋水》)
②《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！(《郑伯克段于鄢》)
2.定语后置
定语是修饰或限制名词的，一般要放在中心词之前，这种语序古今一致。文言文中除了此种情况外，也可以把定语放在中心词之后，我们称之为“定语后置”。常见定语后置有以下几种形式：
(1)定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词＋定语＋者”的形式。这种形式中的“者”，相当于结构助词“的”。例如：
①太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)
②计未定，求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者”字煞尾，构成“中心词＋之＋定语＋者”的形式。例如：
马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)
(3)在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”字煞尾，构成“中心词＋而＋定语＋者”的形式。例如：
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？(《五人墓碑记》)
(4)在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词＋之＋定语”的形式。例如：
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)
3．状语后置(介词结构后置)
介词结构“于……”“以……”常放在谓语动词后做补语，这类补语按现代汉语的习惯要放在谓语动词前做状语，所以翻译时，就让它做了状语，因此称它为“状语后置”或“介词结构后置”。
(1)介词结构“于……”置于谓语动词后。例如：
事急矣，请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》)
(2)介词结构“以……”置于谓语动词后。例如：
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)
4．谓语前置
古今汉语里，谓语一般都放在主语之后。但是，有时为了强调谓语，也可以把它放到主语之前。这种句式通常出现在感叹句和疑问句中。例如：
甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)
(四)省略句
古今汉语都有成分省略的情况，其不同又表现在两个方面：一是古汉语中省略的情况更多；二是现代汉语习惯上不能省略的，古汉语也可以省略。
1.主语和谓语的省略
例如：①永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，(草木)尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。(《捕蛇者说》)(承前省略主语)
②夫战，勇气也。一鼓作气，再(鼓)而(气)衰，三(鼓)而(气)竭。(《曹刿论战》)(谓语、主语的省略)
2.修饰语和中心词的省略
例如：①吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)(修饰语的省略)
②行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，仁者不为也。(《资治通鉴》)(中心词的省略)
3．宾语与兼语的省略
文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。例如：
(赵括)尝与其父(奢)言兵事，奢不能难(之)，然不谓(之)善。(《资治通鉴》)
4．介词和介词宾语的省略
例如：臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河北，臣战(于)河南。(《鸿门宴》)
5.分句的省略
例如：然力足以至焉(而未至)，于人为可讥，而在己为有悔。(《游褒禅山记》)
三 常见固定句式
(一)表疑问的固定句式
·[奈何]怎么办。
沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”(《鸿门宴》)
·[何如]怎么样。
以五十步笑百步，则何如？(《寡人之于国也》)
·[何以]根据什么，凭什么，为什么，怎么会。
何以伐为？(《季氏将伐颛臾》)
·[何所]所……的是什么。
问女何所思，问女何所忆。(《木兰辞》)
·[奈……何、若……何、如……何]对……怎么办，拿……怎么样。
虞兮虞兮奈若何！(《垓下歌》)
·[孰与……(与……孰)]跟……比较，哪一个(更)……。
我孰与城北徐公美？(《邹忌讽齐王纳谏》)
·[何故]什么原因，为什么，怎么。
何故怀瑾握瑜，而自令见放为？(《屈原列传》)
·[何也、何者、何则]为什么呢。
百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。(《荀子·宥坐篇》)
(二)表反问的固定句式
·[何……哉(也)]怎么能……呢。
何可胜道也哉！(《游褒禅山记》)
·[何……为]为什么要……呢，还要……干什么呢。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)
·[何……之有]表宾语前置，可译为“有什么……呢，怎么能……呢”等。
夫晋，何厌之有？(《烛之武退秦师》)
·[岂(其)……哉(乎、耶、邪)]哪里……呢，难道……吗，怎么……呢。
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！(《伶官传序》)
·[安……哉(乎)]哪里……呢，怎么……呢。
燕雀安知鸿鹄之志哉！(《陈涉世家》)
·[不亦……乎]不也是……吗。
人不知而不愠，不亦君子乎？(《论语·学而》)
·[顾……哉]难道……吗。
顾不如蜀鄙之僧哉？(《为学》)
·[独……耶(乎、哉)]难道……吗。
相如虽驽，独畏廉将军哉？(《廉颇蔺相如列传》)
·[其……欤]难道……吗，岂……吗。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(《师说》)
(三)表感叹的固定句式
·[何其]为什么那么，怎么这样，多么，怎么那么……啊。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官传序》)
·[直……耳]只不过……罢了。
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”(《寡人之于国也》)
·[一何]何等，多么。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！(《石壕吏》)
·[亦……哉]也(是)……啊。
且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！(《五人墓碑记》)
·[……何如哉]该是怎样的呢。
今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？(《报任安书》)
(四)表揣度的固定句式
·[无乃……乎]恐怕……吧，只怕……吧。
无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)
·[得无……耶、得无……乎]大概……吧，恐怕……吧，该不是……吧，能不……吗。
览物之情，得无异乎？(《岳阳楼记》)
·[其……乎]大概(恐怕)……吧。
其皆出于此乎？(《师说》)
(五)表选择的固定句式
·[与其……孰若……]与其……不如……。
与其杀是僮，孰若卖之？(《童区寄传》)
·[其……其……也]是……还是……呢。
其真无马邪？其真不知马也。(《马说》)
·[毋宁、无宁]宁肯，宁愿；莫不是，不是。
与使吾先死也，无宁汝先吾而死。(《与妻书》)
(六)表被动的固定句式
·[见……于……]被。
今是溪独见辱于愚，何哉？(《愚溪诗序》)
·[为……所……]被。
不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)
(七)表假设的固定句式
·[诚……则……]如果……那么(就)……。
公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军，北救赵而西却秦，此五霸之伐也。(《信陵君窃符救赵》)
·[否则]如果不……就……；不然的话……就……。
否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。(《〈黄花岗七十二烈士事略〉序》)
·[然则]既然这样，那么……；如果这样，那么……。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。(《六国论》)
·[向使]假如，如果。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(《六国论》)
(八)表转折的固定句式
·[然而]这样却；但是；(既然)这样，那么。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。(《寡人之于国也》)
·[虽然]虽然如此，即使如此。
彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。(《逍遥游》)
(九)表因果的固定句式
·[所以]……的原因，之所以……，是因为……。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
·[以……故]因为……的缘故。
赵王岂以一璧之故欺秦邪？(《廉颇蔺相如列传》)