【开学摸底考】九年级语文01（统编版通用）-2023-2024学年初中下学期开学摸底考试卷.zip

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（考试时间：120分钟 试卷满分：120分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（共34分）
1. （4分）读下面这段文字，按要求回答问题。
人生，总有太多期待一直失望，总有太多梦想一直落空，总有太多言语无人可qīng sù。其实，有些事，轻轻放下，未必不是轻松；有些人，深深记住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看开，未必不是历练。 Kǎn kě路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一个微笑。生活，就是把快乐装在心中，然后静静融化，慢慢扩散。这个世界不是所有的人都懂你，被不懂的人误解无须（ ），我们选择沉默；有时被最爱的人误解，我们难过到不想争辩，也只有选择沉默。生命中往往有很多无言以对的时刻。不是所有的是非都能辨明，不是所有的纠葛都能理清，有时沉默就是我们最好的回答和（ ）。
(1)(2分)根据拼音写出汉字。
qīng sù ( ) kǎn kě ( )
(2)（2分）为文中括号处选择恰当的词语。
辩解 争辩 解释 诠释
【答案】(1)倾诉 坎坷
(2)争辩 诠释
【解析】（1）本题考查字音字形。
qīng sù——倾诉，意思是把心里话全说出来。注意“倾”的偏旁。
Kǎn kě——坎坷，意思是高低不平的样子。
（2）本题考查词语辨析。
争辩：与人争论对错。辩解：为自己解释。由题干“被不懂的人误解无须”可知，误解后是争辩对错，应选“争辩”；
诠释：是对一种事物的理解方式，或者是用心感受的一种方式。也可理解为对某事的讲解、证明。解释：就是在观察的基础上进行思考,合理地说明事物变化的原因,事物之间的联系,或者事物发展的规律。根据语境可知,应选“诠释”。
2. （2分）下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A．绿州 搓捻 澄澈 重峦叠障
B．安祥 狭溢 蓦然 战战兢兢
C．深宵 翌日 栋梁 骇人听闻
D．桅杆 震撼 盘垣 走头无路
【答案】C
【解析】本题考查字形。
A.绿州——绿洲，重峦叠障——重峦叠嶂；
B.安祥——安详，狭溢——狭隘；
D.盘垣——盘桓，走头无路——走投无路；
故选C。
3. （2分）列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ）
A．翻开古代典籍，为人处世应该恪守正道、弘扬正气的箴言比比皆是。
B．自从疫情爆发以来，美国各界政客纷纷粉墨登场，不断地上演着一出又一出朝令夕改的闹剧。
C．“故宫萌物”系列文创产品，戳中年轻人的笑点泪点兴趣点，告别了正襟危坐的形象。
D．纳国庆说：“谢谢老师夸奖，还希望老师给予点拨，学生洗耳恭听。”
【答案】C
【解析】本题考查词语辨析。
A.箴言：规劝的话。此处形容关于为人处世的规劝的话，使用正确；
B.粉墨登场：比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。此处形容美国政客登上政治舞台，使用正确；
C.正襟危坐：形容严肃、恭敬或拘谨的样子。此处形容文创产品，对象错误；
D.洗耳恭听：形容专心、恭敬地听别人讲话。听人讲话时的客气话。此处形容学生听老师的话语，使用正确；
故选C。
4. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ）
A．这篇文章，紧紧围绕以摩拜单车创始人的故事为中心，向读者传递了勇于改变、敢于拼搏的道理。
B．初三学生要想取得理想的中考成绩，取决于平时在学习上是否刻苦努力，是否做到了无愧于心。
C．阅读经典作品，要善于获得情感的激励，汲取思想的精华，帮助我们在人生旅途中学会选择和坚守。
D．教育部、国家文物局联合印发文件，要求健全博物馆与中小学校合作，促进博物馆资源融入教育。
【答案】C
【解析】本题考查病句修改。
A.“紧紧围绕以摩拜单车创始人的故事为中心”句式杂糅，去掉“紧紧围绕”；
B.一面对两面，改“要想”为“能否”；
D.“要求健全博物馆与中小学校合作”成分残缺，在句末加“机制”；
故选C。
5. （2分）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
诗歌是人学女神桂冠上的璀璨的明珠。现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它诞生于“五四”新文化运动，（ ），以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。
A．它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想
B．它以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命思想，是适应时代的要求
C．它表现科学民主的革命思想，以接近群众的白话语言反映现实生活，是适应时代的要求
D．它是适应时代的要求，表现科学民主的革命思想，以接近群众的白话语言反映现实生活
【答案】A
【解析】本题考查句子排序。
由“它诞生于‘五四’新文化运动”“以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗”可知，括号内的句子和“以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗”是对现代诗歌的定义，基本结构为“它是……的新体诗”；再则，现代诗歌的特点从适应时代要求，反映现实生活，主要标志和表现思想为顺序来介绍；
故选A。
6. （2分）下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ）
A．古人对年龄的称谓按人生不同阶段而定，“知天命”代指五十岁，“花甲”代指六十岁。
B．律诗要求诗句整齐划一，通常每首四联八句，每一首律诗的颔联和颈联按惯例是对仗句。
C．契诃夫的《变色龙》和莫泊桑的《我的叔叔于勒》，都揭露了生活中的荒谬与丑陋。
D．昆曲的代表剧目有《梁山伯与祝英台》《西厢记》，京剧的代表剧目有《霸王别姬》等。
【答案】D
【解析】本题考查文学文化常识。
D.有误，《梁山伯与祝英台》《西厢记》是越剧，不是昆曲。
故选D。
7. （共10分）古诗文填空。
学校长廊将展示优秀的古诗文名句，展现君子不同的价值追求，请你补充完整。
【答案】 以中有足乐者 大庇天下寒士俱欢颜 长风破浪会有时 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 赢得生前身后名 落红不是无情物 化作春泥更护花
【解析】本题考查名篇背诵，注意：庇、俱、畏、缘、赢。
8.名著阅读。（共4分）
阅读《骆驼祥子》选段，完成题目。
街上越来越热闹了，祭灶的糖瓜摆满了街，走到哪里也可以听到“糖来，糖”的声音。祥子本来盼着过年，现在可是一点也不起劲，街上越乱，他的心越紧，那可怕的二十七就在眼前了！他的眼陷下去，连脸上那块疤都有些发暗。拉着车，街上是那么乱，地上是那么滑，他得分外的小心。心事和留神两气夹攻，他觉得精神不够用的了，想着这个便忘了那个，时常忽然一惊，身上痒刺刺的象小孩儿在夏天炸了痱子似的。
(1)（2分）选段中“可怕的二十七”指的是什么事？
(2)（2分）祭灶这天，祥子拉着曹先生回家时，被侦缉队的一个人跟上了，这个人是谁？他做了一件什么事，让祥子的希望再次破灭？
【答案】(1)二十七那天是刘四爷的生日，虎妞让祥子去给他磕三个头
(2)孙侦探，他把祥子辛辛苦苦攒的准备买车的钱敲诈走了
【解析】（1）本题考查名著情节。由原著第十章内容可知，虎妞曾对祥子说过，“赶到二十七呀，老头子的生日，你得来一趟”“赶二十七老头子生日那天，你去给他磕三个头”可知，二十七那天是刘四爷的生日，虎妞让祥子去给他磕三个头，祥子感觉非常可怕。
（2）本题考查名著内容理解。
依据主要故事情节可知，当祥子拉曹先生回家的途中发现被人跟踪了，曹先生让他改走左先生家，然后要他到曹家报信。他刚回到曹家，就被孙侦探抓住了。孙侦探威逼利诱，最后祥子把闷葫芦罐里的所有积蓄都给了孙侦探来“保命”，据此，可以概括为：孙侦探把祥子辛辛苦苦攒的准备买车的钱敲诈走了。
孙侦探又叫作“孙排长”。是《骆驼祥子》中的一个角色。在祥子第一次买上车后，因一次冒险拉活，被大兵们逮捕，不但丢了车，还得天天伺候这些当兵的，这些个兵的头头就是孙排长，这时孙排长还并未露面。祥子第二次遇到孙排长的时候是在曹先生被搜查的时候，此时孙排长已经成为了孙侦探，可成为侦探的他依然摆了祥子一道，从祥子这把他所有的积蓄全都搜刮走了。祥子最后的堕落是因为梦想的破灭，原因有很多，可这个姓孙的就直接的两次使祥子的梦想破灭。
9.综合性学习。(6分)
“信”是中华民族的传统美德之一，也是社会主义核心价值观之一。学校开展“我看诚信”为主题的系列性学习活动，请你完成以下任务。
请你探究下面三则材料，写出你的探究结果。
材料一：李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，他对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
材料二：近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。
材料三：成都一家卤味店采用自主售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。
(1)（2分）探究结果：
(2)（2分）【诚信践行】你的好朋友小明没有认真复习，打算在期中考试中作弊，请你根据对“信”的理解对他进行劝说。
(3)（2分）针对以上情况我们如何营造“信”的社会风气？
【答案】(1)示例：人言即信，我们每个人都要自觉遵守承诺；守信的人会得到别人的尊重，失信的人会丧失一切。
(2)示例：小明，“人无信不立”，讲诚信一直以来都是我们中华民族的传统美德，考试作弊是违反考场纪律、缺乏诚信的表现。当今社会，失信者寸步难行，我们不能丢失诚信啊！
(3)示例：①多进行自我反省，反思自己的言行是否符合“信”的标准；②要加强“信”的宣传教育，让人们意识到诚信的重要性；③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。
【解析】（1）本题考查材料内容的探究能力。解答此题首先归纳出每则材料的内容，将它们的共同点表述出来即可。材料一讲述的是画家李苦禅感悟到诚信的重要性；材料二以白领被开除的事，表现“诚信”的重要性；材料三反映的是现代人诚信的缺失。可见三则材料都以“诚信”为中心，表现的是我们应遵守诚信的做人原则，守信是为人之本。
（2）本题考查劝说语。答题思路：有称呼，内容上可以指出作弊的危害和没有必要，语言委婉，至少运用一句有关“信”的名言。
示例：小明，考试是检测我们学习效果，作弊是自欺欺人，并且也是对他人不诚信，左拉说：“失信就是失败。”考试中我们如果通过作弊获取了成绩，那实际上已经失败了，毫无价值，所以，咱们不能作弊，这次考不好，下次咱们努力，一定可以取得理想的成绩。
（3）本题考查拓展运用。
根据文中三则材料中的不同人物“失信”原因的分析，给出相应的解决方法，即可得出答案。如：材料一中的李苦禅是因为一时的疏忽而忘了自己答应别人的事，由此可见我们平进要多自我反省，回顾自己有没有“失信”行为；材料二中的白领，失信只为了省钱，却丢了“大”钱，可见社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。材料三中的顾客的自助付款额还不足，可见人们还没有意识到诚信的重要性，所以要加大宣传。
二、阅读理解（完成10--22题，共36分）
古诗文阅读（完成第10--14题，共16分）
（一）古诗鉴赏（共4分）
10. 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
⑴（2分）下面对诗句内容分析错误的一项是（ ）
A．本诗是一首七言律诗，中间两联对偶，形式整饬雅致，音韵华美。
B．首联“凄凉地”“弃置身”，字里行间表达了作者无限的心酸和悲凉。
C．颔联用一个典故来表现岁月流逝、人事全非、自己恍若隔世之人。
D．全诗感情真挚，沉郁中见豪气，奔放中有哲思，具有很强的艺术感染力。
⑵（2分）作者被贬官在外多年，回京路上思怀往事，展望将来，心绪难平中又不乏刚健昂扬之气。这种复杂的情绪是通过哪些意象表现出来的？请结合具体诗句加以分析。
【答案】⑴C
⑵凄凉的巴山楚水、“沉舟”和“病树”等意象表现了作者难以平静的心绪；而“千帆过”“万木春”等意象又表现出诗人刚健昂扬的精神。诗人选取意象，无论是悲还是喜，无论是抑还是扬，都饱含了作者鲜明的情感。
【解析】⑴本题考查对诗歌内容的理解和分析。
C.颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”这一句使用了两个典故。
“闻笛赋”：这是西晋文人向秀所写的《思旧赋》，背景是他的一位好友嵇康和吕安在司马氏篡权后被杀。向秀路过他们曾经居住的地方，听到邻人吹笛，触发了他对往事的深深思念。
“烂柯人”：这是一个关于晋代王质的传说。王质上山砍柴时遇到两位童子在下棋，他停下来看棋并与之共度了几个小时。当他回到村子里的时候，发现所有的人都已经离世，包括他的家人。这个故事用来形容时间流逝之快以及人生的无常。
故选C。
⑵本题考查的是对诗歌意象的把握。
此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡写此诗作答。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。这两句写到凄凉的巴山楚水。“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”一句用“闻笛赋”和“烂柯人”暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一句中，”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，但“千帆过”“万木春”“可以看出诗人固然感到惆怅，却又相当达观，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”一句表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
（二）古文阅读（共12分）
阅读下文，完成11--14题，共12分。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉。”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问何以战。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺，公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
（节选自《左传•庄公十年》）
【乙】
二十有二年春。公伐邾、取须句。夏，宋公①、卫侯、许男、膝子伐郑。秋，八月丁未，及邾人战于升陉。冬。十有一月已巳朔。宋公及楚人战于泓②，宋师败绩。楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马③固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马④曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”
——《左传》子鱼论战
【注】①宋公：宋裹公，名並父。前638年，宋伐楚，楚救郑，这年冬天宋楚两军交战于泓。②弘：弘水，在今河南省柘（zhè）城县西。③大司马：掌管军政、军赋的官职，这里指公孙固。④司马：统帅军队的高级长官，此指目夷，字子鱼。
11.（4分）解释下列句子中加点字的意思。
①彼竭我盈 ②弗可赦也已
③既陈而后击之 ④若爱重伤
12.（2分）下列句子中“之”字的用法，和“天之弃商久矣”中“之”字的用法相同的一项是（ ）
A．公将驰之B．而两狼之并驱如故
C．久之D．公与之乘
13.（4分）将下列句子翻译成现代汉语。
①忠之属也，可以一战。
②天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
14.（2分）【甲】【乙】两文都是历史上有名的以少战多的战役，可两战的成败结果却不同。请你分析一个国家在战争中以少胜多需要什么？
【答案】11.①充满，这里指士气旺盛。②原谅。③摆好阵势。④怜惜。
12.C
13.①这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。
②上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，那是不可原谅的。
14.鲁庄公接受曹判的建议，任用贤才，取得了胜利；宋襄公思想教条，不接受别人的意见，导致大败。由此可见一个国家要在战争中以少胜多需要一个能从谏如流，能任用贤才的明君。
【解析】11.本题考查文言文实词。
（1）句意：他们（的士气）已经消失而我军（的士气）正盛。盈，充满，这里指士气旺盛。
（2）句意：这是得不到宽恕（原谅）的。赦，原谅。
（3）句意：（楚国军队）已经摆好阵势（宋国军队）才攻击楚军。陈，摆好阵势。
（4）句意：如果爱惜（敌人）不让其再次受伤。爱，怜惜。
12.本题考查文言文虚词。
“天之弃商久矣”的之字是助词，表示修饰关系。
A.“公将驰之”中之的意思为，代词，指代齐国军队。
B.“而两狼之并驱如故”中之的意思为，取消句子独立性。
C.“久之”中之的意思为，助词，表示修饰关系
D.“公与之乘”中之的意思为，代词，指代曹刿。
故选C。
13.本题考查文言文翻译。翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位，同时，还要注意查看有无特殊句式，注意关键词的解释。
（1）重点词语：属，类；可，可以；以，凭借。
（2）重点词语：兴，振兴；弗，不；赦，原谅。
14.本题考查对比阅读。
从甲文“小大之狱，虽不能察，必以情”，可知鲁庄公在政治上能做到取信于民；根据“公将鼓之。刿曰：‘未可。’……遂逐齐师”，可以看出，鲁庄公在战争进行过程当中虽然对战场的走势把握不到位，但他能听取曹剃的意见，抓住有利时机，获得胜利。
根据乙文“司马日：‘彼众我寡，及其未既泓也，请击之。’公曰：‘不可。’既济而未成列，又以告。公曰：‘未可。’”分析，可以看出宋公两次都没有接受司马的正确建议，以致于贻误了战机，导致泓水之战的失败。据此作答即可。
【点睛】参考译文
甲文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
乙文：二十二年春季，鲁国讨伐邾国，占领须句。到了夏天，宋公、卫侯、许男、滕子联合攻打郑国。到了秋天，八月丁未，宋襄公与邾人升陉打战。到了冬天，十一月初一，宋襄公与楚人在泓（地）打仗，宋军大败。楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，想要战胜楚国那是不可能的。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说：“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主公不懂得作战。面对强大的敌人，(敌人)因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜(他们，不愿)再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当(敌人)遇到险阻，(我们)可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
现代文阅读（完成15—22题共20分）
（一）阅读下在文段，完成15 -- 18 题，共10分）
【材料一】
近期，“天降三把刀”“伸腿绊高铁”“抢夺方向盘”“遛狗不拴绳”等不文明现象屡见报端，舆论予以强烈关注。不文明行为再小，也暴露了一些社会成员的公民素质“欠费”；不文明现象再微，个案的频繁发生也会影响国家形象。国人素质怎么了？这样的追问映射了人们关于不文明行为的焦虑与沉思。
事实上，出现各种不文明现象，并非中国特有。不管在哪个时代、哪个国家，皆有经济发展而文明程度尚未同步提高的阶段。1948年日本出台《轻犯罪法》将“勿以恶小而为之”写得明明白白。然而，上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也发生过“观光摩擦”，大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民：“尊重对方国家风俗、习惯、礼仪。”今天，备受称赞的日本公共文明恰恰证明，一个社会的文明素养，既有其历史演进的过程，也是持续管理的结果。
【材料二】
近年来，一系列失“礼”少“德”的行为和现象，不时冲击着人们对于国民素质的认知。毋庸讳言，部分国人的素质提升没有与时代进步同频，导致不文明行为或者说道德失范现象时有发生，这是一个不可回避的话题。
同时也要看到，与物质水平芝麻开花节节高媲美，我们的精神文明同样“水涨船高”。作为四大文明古国中唯一绵延至今的古老文明，从传统到现代的嬗变之路上，中国人自我提升的脚步不曾有一刻停歇。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”——在餐馆，适量点餐、文明用餐已成为当代饮食守则；“人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁”——在景区，乱扔垃圾、折枝摇树的现象越来越少……
一段段古训仍在被琅琅传诵，一句句箴言仍在被默默服膺，中华民族传统美德仍然是滋养现代文明的源头活水。舆论场对国民素质的讨论日趋频繁热烈，恰恰说明国人对有悖文明礼仪的行为容忍度在逐渐降低，文明、理性终将是时代不变的底色。
【材料三】
①求舒服、图自在几乎是人的本能。但是，在家可以随便，出门不可随意。当有人被任性遛的狗咬伤、被高空坠物砸中、被扭打司机的乘客连累致死，素质问题就不仅仅属于私人领域，而成了社会问题。
②文明不仅是我们追求美好生活的高度，更是我们丈量自身行为规范的尺度。素质的养成无法一蹴而就，也不可能一劳永逸，需要“化”，更要管。如果说传统美德是社会文明的“根”和“魂”，那么法治和规则就是它的“骨架”，二者缺一不可，相辅相成。这就好比在松散的沙子当中，将道德的水分和制度的水泥、规则的石子混合，才能产出比花岗岩还坚硬的文明基石。
③制度能实现对善的激活，也能实现对恶的规制，而且往往立竿见影。同一个人，在绿皮火车里会吞云吐雾，但上了高铁就能全程忍住烟瘾；以前喝醉了也敢开车，醉驾入刑后，“开车不喝酒，喝酒不开车”已蔚然成风；曾经久推不动的垃圾分类，经立法强制执行后正逐渐变为新的风尚。可见，“管”可以出素质，“管”可以保文明。
15．（2分）三则材料议论的共同话题是什么？
16．（2分）综合三则材料，概括如何提升国民的文明素质。
17．（3分）根据材料一和材料二，简要回答作者是怎样认识国人“不文明现象屡见报端，舆论予以强烈关注”的现象的。
18．（3分）材料三第③段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？
【答案】15．当前部分国人的不文明现象。
16．中华传统美德的滋养；现代法治和法规的管理。
17．部分国人的素质提升没有与时代进步同频（没有与经济发展共同提高）。从宏观看，中国人自我提升的脚步不曾有一刻停歇（精神文明与物质文明同步提升）。国人对有悖文明礼仪的行为容忍度在逐渐降低，文明、理性终将是时代不变的底色。
18．举例论证，具体有力地论证了制度能实现对善的激活，也能实现对恶的规制，而且往往立竿见影的观点。
【解析】15．本题考查内容理解概括。
结合【材料一】第一段“近期，‘天降三把刀’‘伸腿绊高铁’‘抢夺方向盘’‘遛狗不拴绳’等不文明现象屡见报端，舆论予以强烈关注”、【材料二】第一段“近年来，一系列失“礼”少“德”的行为和现象，不时冲击着人们对于国民素质的认知”、【材料三】①段“求舒服、图自在几乎是人的本能。但是，在家可以随便，出门不可随意。当有人被任性遛的狗咬伤、被高空坠物砸中、被扭打司机的乘客连累致死，素质问题就不仅仅属于私人领域，而成了社会问题”等内容可知，三则材料共同说明的问题是：当前部分国人的不文明现象。
16．本题考查内容理解概括。
结合【材料二】第三段“一段段古训仍在被琅琅传诵，一句句箴言仍在被默默服膺，中华民族传统美德仍然是滋养现代文明的源头活水”概括可得：中华传统美德的滋养；
结合【材料三】第②段“如果说传统美德是社会文明的‘根’和‘魂’，那么法治和规则就是它的‘骨架’，二者缺一不可，相辅相成”概括可得：现代法治和法规的管理。
17．本题考查内容理解概括。
结合【材料二】第一段“毋庸讳言，部分国人的素质提升没有与时代进步同频，导致不文明行为或者说道德失范现象时有发生，这是一个不可回避的话题”概括可得：部分国人的素质提升没有与时代进步同频；
结合【材料二】第二段“作为四大文明古国中唯一绵延至今的古老文明，从传统到现代的嬗变之路上，中国人自我提升的脚步不曾有一刻停歇”概括可得：从宏观看，中国人自我提升的脚步不曾有一刻停歇；
结合【材料二】第三段“舆论场对国民素质的讨论日趋频繁热烈，恰恰说明国人对有悖文明礼仪的行为容忍度在逐渐降低，文明、理性终将是时代不变的底色”概括可得：国人对有悖文明礼仪的行为容忍度在逐渐降低，文明、理性终将是时代不变的底色。
18．本题考查论证方法及作用。
结合【材料三】第③段“同一个人，在绿皮火车里会吞云吐雾，但上了高铁就能全程忍住烟瘾；以前喝醉了也敢开车，醉驾入刑后，‘开车不喝酒，喝酒不开车’已蔚然成风；曾经久推不动的垃圾分类，经立法强制执行后正逐渐变为新的风尚”可知，本段列举同一个人绿皮火车和高铁上的表现，以及酒后不开车、垃圾分类等时代新风尚，运用举例论证的方法，具体有力论证“制度能实现对善的激活，也能实现对恶的规制，而且往往立竿见影”的观点，使论证更具说服力。
（二）阅读《生命的选择》，完成19--22题，共10分。
生命的选择
雷抒雁
①在我住的这一栋楼的前边，是一片开阔的空地。从早晨太阳一升起，地上便红地毯一般，铺满了霞光。中午到傍晚，太阳被西边的高楼遮挡之前，空地上都是一片明媚的阳光。
②多好的一块空地。花工们便将它设计成一座小小的花园，四周栽种上一些秋季会抽出茸茸的花穗的纤草，拥围着一个圆圆的花坛。种些什么呢？见花工们细细地松软着花坛的湿土，人们猜测着。自然是蔷薇了，花工们说。
③不多日子，油黑的蔷薇叶子便密密地遮蔽了黄土。不过一阵、两阵小雨，人们一如既往匆匆地走过那花坛，忙各自的事情。突然一日，有人惊奇地喊了一声：多好的玫瑰！
④人们好像一下子被那花惊醒了。红的、黄的、粉的，一时间各色玫瑰，竞相绽放开来，惹得人眼里一亮一亮。有一些美丽的花朵装点生活，日子平添了些色彩、滋味和乐趣。大人、孩子，过路时总会留住脚步，欣赏一番。大楼里常年不曾搭话的邻居，此时也都能找到共同的话题。坚硬的生活，顿时变得柔软多了。
⑤人们夸奖那些花朵、花工之后，便要说太阳明亮的照耀，才使花朵有了色彩。不过，谁也说不清是花朵选择了太阳，还是太阳选择了花朵。
⑥可是有一日，有孩子突然提醒大人们，到楼后去看看，说那里也有花。
⑦楼后？怎么可能呢？那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，地上是永远的潮湿和阴凉，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里。春天，当所有的地面上都干干的、亮亮的，唯独楼后肮脏的残雪还迟迟不肯化开。那里怎么会有花呢？
⑧拗不过孩子的拉扯，就到楼后看看去吧！这时已是傍晚，朦朦胧胧的月光下，人们果然看到白花花的一些已绽放的花朵。粗粗的长长的花朵，挺在硕大的绿叶上，倒像是插了满头玉簪、银簪的古代仕女，庄重里透着一些羞怯。没有人能叫出那花的名字，只是花开得雪白，单纯而圣洁，让人燥热的心头有被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦。
⑨第二天，赶快去问花工，回答说：那是白玉簪，性喜阴凉潮湿，花开得高洁得很哩。
⑩于是，这栋楼美丽了。楼前，阳光下，姹紫嫣红；楼后，月光下，洁白如雪。随即，也就有人告诉自己的孩子：你看，生活的路多宽！有阳光，就去做玫瑰，开得热烈、大方些；没有阳光，也别怨天尤人，白花照样可爱。
⑪对了！这才是生命的选择。生命的伟大也正在于这选择的正确。
19．（2分）根据语境，说说“坚硬的生活，顿时变得柔软多了”一句中“坚硬”和“柔软”的含义。
坚硬： 柔软：
20．（3分）第⑤段中，“不过，谁也说不清是花朵选择了太阳，还是太阳选择了花朵。”这句话里的“花朵选择了太阳”和“太阳选择了花朵”分别是什么意思？
21．（2分）请仔细阅读短文，思考：文中的白玉簪花究竟美在哪儿？
22．（3分）第⑩自然段中，“有阳光，就去做玫瑰，开得热烈、大方些；没有阳光，也别怨天尤人，白花照样可爱。”你认为是一种怎样的人生态度？请说出你的理由。
【答案】19．坚硬：邻里关系生涩、不融洽 柔软：邻里关系和谐、融洽
20．花朵选择了太阳的意思是积极向上的心态，使得花永远向往太阳，追求太阳，让自己的生命更精彩；太阳选择了花朵的意思是太阳也喜欢这些明亮的花，这些花儿受到了太阳的青睐。（意对即可）
21．外形美，花色雪白，素雅；气质美，单纯而圣洁；精神美，即使生长在恶劣的环境中，也不怨天尤人，努力奋发向上。
22．这是一种积极乐观向上的人生态度。生活的路是宽广的，不管是生活在优越的环境或恶劣的环境，只要我们尽力去做好自己能做的事情，就能成功，开出灿烂的花朵。
【解析】19．本题考查词语的含义。
方法：联系词语本义，结合语境分析词语的含义，以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义，然后要结合语境及课文内容，具体理解出它的语境义及所包含的情感。
通过第④段“大楼里常年不曾搭话的邻居，此时也都能找到共同的话题”可以看出坚硬是指邻里关系生疏，柔软则是指邻里关系和谐、融洽、友好。
20．本题考查关键词句赏析。
这两句话因其主语不同而表达的意思也不同：“花朵选择了太阳”表现了花朵的主动性，代表着积极的心态，因此“花朵选择了太阳”指积极向上的心态，去发挥自己的主观能动性，去进步、去蜕变，追求太阳，让自己的生命绚烂精彩；而“太阳选择了花朵”表明主动的一方是太阳，即太阳青睐这些花朵，太阳主动照耀它们。
21．本题考查文章内容的理解。
解答时要带着问题整体感知文章内容，再用简洁的语言概括出来即可。
从第⑧段“这时已是傍晚，朦朦胧胧的月光下，人们果然看到白花花的一些已绽放的花朵。粗粗的长长的花朵，挺在硕大的绿叶上，倒像是插了满头玉簪、银簪的古代仕女，庄重里透着一些羞怯。没有人能叫出那花的名字，只是花开得雪白，单纯而圣洁，让人燥热的心头有被一股清凉清凉的水洒洗过一般舒坦”的内容中进行概括可以得出：白玉簪花不仅外形美丽，花色雪白素雅，而且有一种气质美：庄重里透着羞怯，单纯而又圣洁；
从第⑦段中“楼后？怎么可能呢？那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，地上是永远的潮湿和阴凉，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里”可知白玉簪花生活环境是很恶劣的，然而，白玉簪花虽然生长在恶劣的环境中，也从来没有抱怨、怨恨的声音，而是积极进取、执着向上，努力展现出自己的生命价值，由此体现出白玉簪花的精神美。
22．本题考查文章主旨的理解。
结合选文第①段“在我住的这一栋楼的前边，是一片开阔的空地。这片向阳的地方，从早晨太阳一升起，地上便红地毯一般，铺满了霞光。中午，一直到傍晚，太阳被西边的高楼遮挡之前，空地上都是一片明媚的阳光”，②段“多好的一块空地。花工们便将这里设计成一座小小的花园，四周栽种上一些秋季会抽出茸茸的花穗的纤草，拥围着一个圆圆的花坛”和第⑦段“楼后？怎么可能呢？那里的阳光，结结实实被这楼房遮掩着，而且还有一些高大的槐树，枝丫互相勾扯着，地上是永远的潮湿和阴凉，甚至还有一些灰尘和垃圾被风卷到那里”及⑧段“拗不过孩子的拉扯，就到楼后看看去吧！这时已是傍晚，朦朦胧胧的月光下，人们果然看到白花花的一些已绽放的花朵”可知，选文通过描写的楼前楼后生长的两种不同的花揭示本文要表达的主题，玫瑰花生活在阳光下，所以它利用有利条件生长，长得灿烂美丽。而白簪花虽然生长在没有阳光的恶劣环境下，但没有放弃自己，也在努力绽放精彩。由此我们可以得到感悟：无论遇到怎样的环境，都应保持乐观的人生态度，都要绽放出美丽的花朵。
三、作文（50分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
成长路上，有彩虹，也有风雨。成功时，留一点清醒给自己，你会发现，更多的理想需要追求；失败时，留一点梦想给自己，你会发现，前方的道路是何其宽广；幸福时，留一点责任给自己，你会发现帮助别人多么快乐；忧伤时，留一点微笑给自己，你会发现，平凡的生活充满阳光……
请以“留一点 给自己”为题，写一篇文章。
要求：①自选文体（诗歌、戏剧除外）；②内容具体充实，不少于600字；③书写规范、工整，卷面整洁；④不得抄袭；⑤文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
【例文】：
留一点微笑给自己
世界上有一朵永不凋谢的花——微笑。它不分季节，不论东西南北，只要有人群的地方它都会开放。越是高洁的心灵，微笑之花就开得越绚丽。每当有人向我露出灿烂的微笑时，我就会很快乐，因为我明白，他把微笑送给了我。在现实忙碌的生活中，我们何不留一点微笑给自己呢？
留一点微笑给自己，就是不要有太多的心情透支。我们应学会给自己的心境过滤，要善于给自己的心情放假。不停的奔波会让我们的笑声中带有几分苦涩，因此，我们要常常打扫心灵的库房，把昨日的烦恼清扫出去，腾出新的空间来存放今天更多的快乐。巨石无法压垮的身躯，有时也会被叹息拧弯。
一个人如果没有一份愉悦的心情，就算物质上再富有也是外强中干。把微笑留给自己，就会让自己多一份宽容。面对争奇斗艳的鲜花，我们会欣赏，但不会陶醉；面对袭来的风雨，我们会应对，但不会逃避。虽然我们不能停下奔波的脚步，但我们会掌握脚步的节奏。无论是成功还是失败，我们都应给自己一个微笑。面对困难，我们不逃避，而会去寻求解决办法，这是一种美丽；面对成功，我们不骄傲，而会给自己一个微笑，在成功的喜悦中寻求解脱，坦然前行，让人生的脚步多几份稳健，这同样也是一种美丽。
在生命的旅程中，我们必须有这样的风度：失败和挫折，只不过是个记忆名词而已，不会增加生命的负重，带着伤痕与微笑把胜利的旗帜插上成功的高地，在硝烟中露出自豪的笑容，那将是人生中一份精彩。
留一点微笑给自己，伤痛就能悄然离去；留一点微笑给自己，失败就会成为催你前进的动力；留一点微笑给自己，所有的困难都会迎刃而解，所有的烦恼都会离你远去。既然这样，我们何不留一点微笑给自己呢？
朋友们，微笑吧！无助时，她会给你阳光般的安慰；懦弱时，她会给你波涛般的勇气；伶仃时，她会给你母爱般的慰藉。炎夏时，她像一股清风迎面吹来；寒冬时，她像一缕阳光照射温暖。有了微笑，衰老者将不再僵化，失意者不再懊恼，悲伤者不再颓废，不幸者不再怨恨；有了微笑，我们的生活将会变得丰富，人生将会变得更有意义。我们何不留一点微笑给自己呢？
留一点微笑给自己，你的人生将会更加灿烂，更加精神，更加美好！
【解析】本题考查半命题作文。
第一、审题立意：此题是半命题作文，要求以“留一点给自己”为题，写一篇文章。由提示语“留一点清醒给自己……留一点梦想给自己……留一点责任给自己……留一点微笑给自己”可知，横线上可以填“清醒、梦想、责任、微笑等，在此基础上，拓宽思维，如补写“自信、勇气、阳光、自由、快乐、勤奋、温暖、信仰等：“给自己”说明本题要从自己的角度出发，写出自己的真实感受。“留一点”可以是情感方面的快乐、悲伤、喜悦等：也可以是品行方面的淡泊、宽容、责任等。参考立意：留一点清醒给自己，在面对幸福、成功时要戒骄戒躁：留一点蓝天给自己，在生活中处处树立环保意识：留一点微笑给自己，在面对失败、困境、磨难时保持乐观心态，
第二、构思选材：此题写作时首先要确定合适的中心论点，然后选择恰当的事实论据或是道理论据，用清晰的论证思路来证明观点的正确。构思时，我们可以采用设问的方式来打开思路，要留什么给自己？为什么要留这个给自己？留这个给自己会带来什么样的影响？结合自己的人生经历多问问多思考，来开拓写作思路。由于命题关注的是自我成长的过程，关注的是成长中的内心世界，所以写作中一定要展现出生活的真善美，努力写出个性、写出自我。如写“留一点微笑给自己”，也可以选择古今名人微笑面对挫折，从而获得成就的具体事例，从而阐述留一点微笑给自己的意义。
主题
古诗文名句
乐学
① ，不知口体之奉不若人也。（宋濂《送东阳马生序》）
理想
杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中抒发了“安得广厦千万间，② ”的人生理想。
进取
“③ ，直挂云帆济沧海。”《行路难（其一）》两句，体现了李白乐观进取、积极向上的人生态度；《登飞来峰》中“④ ，⑤ ”富有哲理，表达了王安石锐意改革的远大抱负。
担当
《岳阳楼记》中。“⑥ ，⑦ ”表现了范仲淹心系天下、先人后己的担当。
爱国
辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》中表达自己想要统一祖国伟业，青史留名的句子是：“了却君王天下事，⑧ ！龚自珍任《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家前途和命运的句子是：“⑨ ，⑩ 。”