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中考历史二轮专项分层特训卷 真题对练 19
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这是一份中考历史二轮专项分层特训卷 真题对练 19，共4页。试卷主要包含了[全国甲卷][选修1，[全国乙卷][选修1，[全国甲卷，45][选修1，[梧州市三模][选修1，[开封市三模][选修1，[洛阳市二模][选修1等内容，欢迎下载使用。
1．[全国甲卷](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 有学者认为，“与万国对峙”是日本明治维新的最高目标。为扭转内忧外患的局面，明治政府将“安内竞外”视为治国安邦之道，在日本官方文书中频繁出现类似“与万国对峙”的表述。1868年，日本以明治天皇名义发布的《宣扬国威哀翰》，主张“开拓万里波涛，宣布国威于四方”，勾勒出“大陆政策”的扩张方向。此后，伊藤博文把废藩视为“抵御外辱，伸张皇威于海外”“与万国并立”的条件。木户孝允提出“以文明开化为国家富强之途径”，1870年，外务权大丞柳原前光强调，“朝鲜国北连满洲，西与清国之地相接，使之屈服，实为保全皇国之基础，将来亦为经略、夺取万国之源也”。——摘编自宋成有《新编日本近代史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括日本提出“与万国对峙”的背景及实施方略。
(2)根据材料并结合所学知识，说明日本提出“与万国对峙”目标的历史影响。
2．[全国乙卷](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 商鞅变法，严惩百姓私相斗殴行为，奖励军功，授以爵位田宅，养成“民勇于公战，怯于私斗”的风气，秦国的军队几乎战无不胜，统治区域不断扩大，被当时六国人称为“虎狼之国”。荀子曾访问秦国，他认为秦国管理有效，承认秦国军队战斗力强悍：“齐之技击，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之锐士。”但他认为按商鞅之法组建的秦国军队，“隆势诈，尚功利”，无礼义教化，“干赏蹈利”(求赏逐利)，只能称之为“盗兵”，“尚功利之兵，则胜、不胜，无常”，不能与春秋时齐桓公的军队相比，更不能与商汤王、周武王那样的仁义之师相提并论。——摘编自《荀子》等
(1)根据材料并结合所学知识，简析荀子称商鞅变法后的秦国军队为“盗兵”的原因。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识，评价商鞅的军事改革。(6分)
3．[全国甲卷，45](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。北魏前期，在少数民族聚集的地区广设军镇，相当于州，镇下置戍，相当于郡，对所在地区实行军事控制。孝文帝为推行均田制、三长制，下令将全国分为38州，除北方边境地区外，中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管理回归汉晋体制。孝文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等，各分为上、中、下三等，各等级地方长官的品级不同，其下所设属员多少也有相应的差别，规定地方长官“依户给俸”，即据民户多少确定俸禄；又将州刺史带将军号的办法推而广之，各州刺史、各郡太守例加将军号，将军府僚属纳入吏部管理，实际管理一州一郡行政事务，这为隋朝时将地方官吏全部纳入朝廷管理奠定基础。“依户给俸”在孝文帝以后停用，而地方行政机构分为三等九级，直到唐代一直没有改变。
——据《魏书》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识，简析孝文帝地方行政制度改革的意义。(7分)
经典 eq \a\vs4\al(模) eq \a\vs4\al(拟) eq \a\vs4\al(对) eq \a\vs4\al(练)
4．[梧州市三模](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 五代十国时期，各地军阀为了战争，加紧经济掠夺，苛捐杂税名目繁多，对农村和城市经济造成了极大破坏。在战祸重赋和酷刑重压下，人民生活极其痛苦。再加上北方常常遭受契丹贵族的骚扰，更加剧了各种社会矛盾的激化，农民武装斗争此起彼伏。继位后的周世宗顺天应时，兴利除弊，进行了一系列改革。首先在政治上，澄清吏治，严明赏罚；选贤任能，虚心纳谏；整顿法律，严格执法。在经济上，奖励垦荒减轻赋税，组织生产，安抚流民，派遣使者分赴各地均定田租，查实隐匿耕地，使之均摊正税。对于受水灾的区域免除当年夏秋两税，并减免以往农民所欠的租赋。为保障有充足的劳动力，还下令停废敕额外的寺院3万余所，敕额外僧尼一律还为编户，禁止私度僧尼。军事上，整肃军纪，制定统一策略，并亲临前线指挥。此外，他还倡导儒学，重视史书的修缮。所以，周世宗成为10世纪中国统一事业的奠基者和开拓者。
——摘编自原同申《浅谈后周世宗的改革》
(1)根据材料，归纳周世宗改革的背景。(7分)
(2)根据材料并结合所学知识，分析周世宗改革的意义。(8分)
5．[开封市三模](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 北魏孝文帝特别注重祭礼和婚礼。他把祭丧之礼提高到“劝孝为立教之本”的高度，通过立法矫正鲜卑贱老的旧俗，在人们心中熔铸新的伦理道德。孝文帝太和七年(483年)，颁布诏令强调婚姻“上以事宗庙，下以继后世”“夫妇既亲，然后父子君臣。礼义忠孝，于斯备矣”。孝文帝以儒家“明德、慎罚”的刑罚观为据，经常躬自断狱。孝文帝于太和元年至太和五年(477～481年)、十六年至十八年(492～494年)两次组织修律，亲自下笔定流徙限制，又屡诏改善狱政，限制枷杖，要求解决案件积压问题。他择人不拘出身和地域，为修律广罗人才，法制改革收到取精用宏之效。孝文帝深知吏治好坏乃兴废之所由，于太和八年(484年)制定班禄制，同时降低计赃处死标准。“枉法十匹，义赃二百匹大辟”改为“义赃一匹，枉法无多少皆死”。为释滞时务，提高行政效率，太和十七年(493年)和二十三年(499年)定官制，两颁《职员令》，制定两令“远依旧籍魏晋，近采时宜南朝”，对百官职权和活动准则作出量和质的规定。
——摘编自邓奕琦《论北魏孝文帝的法制改革》
(1)根据材料，概括北魏孝文帝改革的主要特点，并结合所学知识说明改革的原因。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革的意义。(6分)
6．[洛阳市二模](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 起初，村社除了按比例分摊向国家缴纳赋税、监督农民完租纳税外，还负责国家和地主的徭役。改革后，村社有权对所掌握的共有土地进行重新分配，但重分的周期被延长，有的一直没有重分过。村社在行政管理上被赋予更大的权力，更加正规化，在农民与国家的天平上，出现了偏向国家的倾斜。村社还开展禁止酗酒和各种文化教育活动，拨款兴建图书馆等。但是，农民在改革后，困境并没有得到任何缓解，在暴力夺取地主土地的斗争中，村社逐渐成为了农民天然的组织形式。村社非但没有成为国家理想中维护专制制度的支柱，反倒成了农民反对专制统治的斗争团体和武器。1906年斯托雷平进行改革，企图通过摧毁村社、培植富农，使富农成为农村决定性的经济力量，从而维持沙皇的专制统治，结果失败，更多的贫苦农民成为反对沙皇政府的力量。
——摘编自王文娟《1861年俄国农奴制改革前后村社职能嬗变的分析》
(1)据材料概括俄国农奴制改革前后村社职能变化，并结合所学知识说明村社嬗变的原因。(9分)
(2)据材料并结合所学知识，简析村社嬗变的影响。(6分)
1．[全国甲卷](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 有学者认为，“与万国对峙”是日本明治维新的最高目标。为扭转内忧外患的局面，明治政府将“安内竞外”视为治国安邦之道，在日本官方文书中频繁出现类似“与万国对峙”的表述。1868年，日本以明治天皇名义发布的《宣扬国威哀翰》，主张“开拓万里波涛，宣布国威于四方”，勾勒出“大陆政策”的扩张方向。此后，伊藤博文把废藩视为“抵御外辱，伸张皇威于海外”“与万国并立”的条件。木户孝允提出“以文明开化为国家富强之途径”，1870年，外务权大丞柳原前光强调，“朝鲜国北连满洲，西与清国之地相接，使之屈服，实为保全皇国之基础，将来亦为经略、夺取万国之源也”。——摘编自宋成有《新编日本近代史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括日本提出“与万国对峙”的背景及实施方略。
(2)根据材料并结合所学知识，说明日本提出“与万国对峙”目标的历史影响。
2．[全国乙卷](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 商鞅变法，严惩百姓私相斗殴行为，奖励军功，授以爵位田宅，养成“民勇于公战，怯于私斗”的风气，秦国的军队几乎战无不胜，统治区域不断扩大，被当时六国人称为“虎狼之国”。荀子曾访问秦国，他认为秦国管理有效，承认秦国军队战斗力强悍：“齐之技击，不可以遇魏氏之武卒；魏氏之武卒，不可以遇秦之锐士。”但他认为按商鞅之法组建的秦国军队，“隆势诈，尚功利”，无礼义教化，“干赏蹈利”(求赏逐利)，只能称之为“盗兵”，“尚功利之兵，则胜、不胜，无常”，不能与春秋时齐桓公的军队相比，更不能与商汤王、周武王那样的仁义之师相提并论。——摘编自《荀子》等
(1)根据材料并结合所学知识，简析荀子称商鞅变法后的秦国军队为“盗兵”的原因。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识，评价商鞅的军事改革。(6分)
3．[全国甲卷，45](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要内容。北魏前期，在少数民族聚集的地区广设军镇，相当于州，镇下置戍，相当于郡，对所在地区实行军事控制。孝文帝为推行均田制、三长制，下令将全国分为38州，除北方边境地区外，中原各地全面裁撤镇、戍，改为州、郡、县，地方管理回归汉晋体制。孝文帝还将州、郡、县依所管地区大小、民户多少等，各分为上、中、下三等，各等级地方长官的品级不同，其下所设属员多少也有相应的差别，规定地方长官“依户给俸”，即据民户多少确定俸禄；又将州刺史带将军号的办法推而广之，各州刺史、各郡太守例加将军号，将军府僚属纳入吏部管理，实际管理一州一郡行政事务，这为隋朝时将地方官吏全部纳入朝廷管理奠定基础。“依户给俸”在孝文帝以后停用，而地方行政机构分为三等九级，直到唐代一直没有改变。
——据《魏书》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括孝文帝地方行政制度改革的主要内容。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识，简析孝文帝地方行政制度改革的意义。(7分)
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4．[梧州市三模](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 五代十国时期，各地军阀为了战争，加紧经济掠夺，苛捐杂税名目繁多，对农村和城市经济造成了极大破坏。在战祸重赋和酷刑重压下，人民生活极其痛苦。再加上北方常常遭受契丹贵族的骚扰，更加剧了各种社会矛盾的激化，农民武装斗争此起彼伏。继位后的周世宗顺天应时，兴利除弊，进行了一系列改革。首先在政治上，澄清吏治，严明赏罚；选贤任能，虚心纳谏；整顿法律，严格执法。在经济上，奖励垦荒减轻赋税，组织生产，安抚流民，派遣使者分赴各地均定田租，查实隐匿耕地，使之均摊正税。对于受水灾的区域免除当年夏秋两税，并减免以往农民所欠的租赋。为保障有充足的劳动力，还下令停废敕额外的寺院3万余所，敕额外僧尼一律还为编户，禁止私度僧尼。军事上，整肃军纪，制定统一策略，并亲临前线指挥。此外，他还倡导儒学，重视史书的修缮。所以，周世宗成为10世纪中国统一事业的奠基者和开拓者。
——摘编自原同申《浅谈后周世宗的改革》
(1)根据材料，归纳周世宗改革的背景。(7分)
(2)根据材料并结合所学知识，分析周世宗改革的意义。(8分)
5．[开封市三模](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 北魏孝文帝特别注重祭礼和婚礼。他把祭丧之礼提高到“劝孝为立教之本”的高度，通过立法矫正鲜卑贱老的旧俗，在人们心中熔铸新的伦理道德。孝文帝太和七年(483年)，颁布诏令强调婚姻“上以事宗庙，下以继后世”“夫妇既亲，然后父子君臣。礼义忠孝，于斯备矣”。孝文帝以儒家“明德、慎罚”的刑罚观为据，经常躬自断狱。孝文帝于太和元年至太和五年(477～481年)、十六年至十八年(492～494年)两次组织修律，亲自下笔定流徙限制，又屡诏改善狱政，限制枷杖，要求解决案件积压问题。他择人不拘出身和地域，为修律广罗人才，法制改革收到取精用宏之效。孝文帝深知吏治好坏乃兴废之所由，于太和八年(484年)制定班禄制，同时降低计赃处死标准。“枉法十匹，义赃二百匹大辟”改为“义赃一匹，枉法无多少皆死”。为释滞时务，提高行政效率，太和十七年(493年)和二十三年(499年)定官制，两颁《职员令》，制定两令“远依旧籍魏晋，近采时宜南朝”，对百官职权和活动准则作出量和质的规定。
——摘编自邓奕琦《论北魏孝文帝的法制改革》
(1)根据材料，概括北魏孝文帝改革的主要特点，并结合所学知识说明改革的原因。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝改革的意义。(6分)
6．[洛阳市二模](15分)[选修1：历史上重大改革回眸]
材料 起初，村社除了按比例分摊向国家缴纳赋税、监督农民完租纳税外，还负责国家和地主的徭役。改革后，村社有权对所掌握的共有土地进行重新分配，但重分的周期被延长，有的一直没有重分过。村社在行政管理上被赋予更大的权力，更加正规化，在农民与国家的天平上，出现了偏向国家的倾斜。村社还开展禁止酗酒和各种文化教育活动，拨款兴建图书馆等。但是，农民在改革后，困境并没有得到任何缓解，在暴力夺取地主土地的斗争中，村社逐渐成为了农民天然的组织形式。村社非但没有成为国家理想中维护专制制度的支柱，反倒成了农民反对专制统治的斗争团体和武器。1906年斯托雷平进行改革，企图通过摧毁村社、培植富农，使富农成为农村决定性的经济力量，从而维持沙皇的专制统治，结果失败，更多的贫苦农民成为反对沙皇政府的力量。
——摘编自王文娟《1861年俄国农奴制改革前后村社职能嬗变的分析》
(1)据材料概括俄国农奴制改革前后村社职能变化，并结合所学知识说明村社嬗变的原因。(9分)
(2)据材料并结合所学知识，简析村社嬗变的影响。(6分)
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