山西省晋中市2023-2024学年八年级上学期期末语文试题

这是一份山西省晋中市2023-2024学年八年级上学期期末语文试题，共9页。试卷主要包含了靓照等内容，欢迎下载使用。

八年级语文
温馨提示：
1．试题共8页，总分值100分；答题时间120分钟。
2．答题前，考生务必将自己的信息填写在试卷和答题卡的相应位置。
3．答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
中华文化博大精深，世界文明源远流长。诸多的自然和文化遗产凝聚着共同的历史记忆，值得我们永远珍藏。在校园文化节之际，学校组织开展了“珍藏时代留痕，弘扬优秀文化”系列活动，请你一起加入吧。
活动一：对话先贤·追寻君子足迹
文化根脉，千年传承。本环节，同学们将完成以下任务：
【任务一 拟写邀请函】
1．学校将邀请山西大学中文系王教授参与本次活动并做“孟子思想智慧”主题讲座，时间为1月23日上午9时，地点在学校报告厅。请你以学校团委的名义给王教授写一封邀请函。（学校名称可用××代替，发出邀请时间为2024年1月15日）（3分）
【任务二 剧本我来写】
2．学校话剧社准备排演舞台剧《追“孟”之路》，该剧将讲述几名中学生与孟子进行时空对话的故事。请根据提示，补全剧本（节选）。（8分）
学生：孟夫子，如今我们学习《〈孟子〉三章》，您那段关于“大丈夫”的精辟论述，读来真是慷慨激昂！
孟子：轲认为真正的大丈夫就应该走在仁义礼的大道上，坚持心中正义。
学生：后代无数仁人志士都在践行您的“大丈夫”观：面对沦陷的山河，杜甫哀吟“ ① ， ② ”（杜甫《春望》），表达自己忧国伤时的思想情感；面对激烈的战争，李贺高歌“报君黄金台上意， ③ ”（李贺《雁门太守行》），抒写将士们誓死报国的忠心；面对国破家亡的现实，朱敦儒发出痛切的质疑：“中原乱， ④ ，几时收？”（朱敦儒《相见欢》）抒发自己忧叹国事的无限悲情。
面对孤寂的人生际遇，苏轼浅唱“庭下如积水空明， ⑤ ，盖竹柏影也”（苏轼《记承天寺夜游》），借澄澈空明的月色表达自己的平和达观；面对被朝廷排斥的处境，王维高歌“ ⑥ ，长河落日圆”（王维《使至塞上》），在奇美壮丽的风光中开阔了胸襟；面对命运的无情打击，李清照疾呼“ ⑦ ，风休住， ⑧ ”（李清照《渔家傲（天接云涛连晓雾）》），抒发自己不输男子的豪迈气概……
【任务三 访谈面对面】
这一环节，同学们搜集了下面两篇文章作为探究素材。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《孟子·公孙丑下》）
【乙】孟子曰：“桀、纣①之失天下也失其民也失其民者失其心也。得天下有道②：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶③勿施尔也④。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹⑤也。”
（选自《孟子·离娄上》）
【注释】①桀、纣：夏桀、商纣，古代的暴君。②道：方法。③恶（wù）：讨厌。④尔也：而已。⑤扩（kuàng）：原野。
3．访谈环节，同学们与王教授进行了面对面交流，请补全访谈活动记录表。（14分）
访谈活动记录表
活动二：走近剪纸，触摸非遗脉搏
以笔绘形，用剪传爱。本环节，同学们推荐了下面的选文：
纸上万物浮现如初
王芸
①庚子暮秋，万物未及萧瑟，坐火车去瑞昌。窗外，黄绿间杂的赣北田野在阳光下，显得弹性十足。那时我还不知，在疾驰中难以洞察的万物的细节，将经由一柄剪刀、一张薄纸显现。
②在瑞昌乡下，与日常时序紧密缠绕的乡俗礼仪、人间避不开的生死大事，都需要剪纸的装点与助兴。那是衣食匮乏时代可以寻到的朴素花边，也是贫瘠生活中不可缺少的隐喻和美妙的点缀。剪纸手艺人百分之九十九是女人，在执剪的那一刻，她们成为王者，但薄纸之外更广阔的生活空间，她们是女儿，妻子，母亲，是日常生活的操持者，耕耘者，背负者。
③坐在我眼前的年轻女子雷丽娟，是瑞昌剪纸的省级非遗传承人。她的师傅构成一个队列，王木莲、刘诗英、陈仙花……“一刀剪”的技艺更多来自她的姑奶奶王木莲，一个执剪大半生，传奇般的存在。据说在最艰难的年月，乡间缺衣少食，王木莲却靠一柄剪刀养活了家中一群儿女，彩笔勾勒的翘尾喜鹊，累瓣盛放的梅花，尖而旋转的兰花瓣，沾草披花的兔子……很难想象它们出自一位从未上过学、从未学过画的八十四岁老人之手。朴拙，天真，又机趣。大枝大叶，大花大果，招展的羽翼，翔飞的意念，那是属于一个从乡野走出来的女人内心的辽阔。
④在县城见到刘诗英老人，雷丽娟称她为奶奶。她，是瑞昌剪纸唯一的国家级非遗传承人。三岁那年，她被作为童养媳过继给了雷姓表嫂。十一岁那年，她忽然渴望像村里的姑娘一样脚踩一双花鞋，目光在野地的草丛间摩挲、流连。久之，她拾起一根木棍，在泥地上涂画。没有剪刀和纸，她取一片桐子叶、一片芭蕉叶，用手指一点一点抠出图……在一张旧草纸上，她剪出了自己王国里的第一朵梅花，五瓣梅花静静地开放在草纸上，又静静地开放在她的鞋面上，那是她自造王国里最初的生命迹象，羞怯、娇弱，却有着自野地里蕴积的生命的力。
⑤剪纸成全了刘诗英老人的自我身份确认，也塑造了她的一生，原本在童养媳的身份迫压下蜷缩的生命，得以舒展开来。随着孙子出生，她迁居县城常住，一年两次被请进县文化馆剪出一批花样，剪出的花样将存档作为资料，纳入“瑞昌剪纸”的民间记忆。
⑥雷丽娟出生于二十世纪七十年代末，在物质极度缺乏的日子里，剪纸给她插上了自由的翅膀。她对剪纸的热爱，起源于一朵用白纸剪成的梅花。白梅不适合开在大门上，也不适合招摇在窗上，只好屈身于光线暗淡处的墙面。没想到，这朵白梅得到了妈妈毫不吝啬的赞美。那一时段，雷丽娟内心的渴望正像春天雨后的新笋，见风即可生长。她将作业本的黄色封底撕下来，依着家中木床上的油漆花样，剪出各种图样；她在白手绢上绣花，在衣领上绣花；用爸爸香烟盒上的衬纸剪出金色的梅花、喜字、雀鸟……渐渐地，她习惯了从自然中撷取样貌，在规范之中自由游弋，每一次都有不一样的旁逸斜出或出其不意的细部刻画。由于技艺精湛，她还受邀参加深圳文化艺术博览会、江西省非遗文化成果展、湖北仙桃全国剪纸交流……
⑦坐在我面前的雷丽娟，专注于剪刀与纸张的咬合，在每一分每一寸的剔除中，实现着建构，实现着创生。也许，她想通过艺术探索与创新，寻找传统文化与当下生活的连接点，与时俱进，为人们的生活带来更美妙的点缀。我的心悬提着，在剪刀起落的每一步未知中，既充满了担忧又充满了期待。而她，表情肃然坚定，仿佛确知：万物将自纸上浮现。
【任务一 设计活动海报】
4．活动前，同学们以海报的形式进行宣传。以下是海报上的宣传对联，请从下面词云图中选择合适的词语组成下联。（2分）
【任务二 解读关键语句】
5．讨论过程中馨馨不太理解下面两个句子的意思，请你选择一句与她交流。（3分）
（1）在疾驰中难以洞察的万物的细节，将经由一柄剪刀、一张薄纸显现。
（2）她习惯了从自然中撷取样貌，在规范之中自由游弋，每一次都有不一样的旁逸斜出或出其不意的细部刻画。
【任务三 复述传承故事】
6．同学们计划把剪纸传承人的故事整理成《一幅幅剪纸，一个个匠人》故事集，请选取内容要点，适当综合、概括，对雷丽娟的故事进行简要复述，80字左右。（5分）
【任务四 分享阅读感受】
7．活动结束时，同学们提议把自己的阅读感受写下来，装点教室文化墙。请从下面三句话中任选一句作为开头，来续写你的阅读体会吧。（10分）
（1）剪纸是生活点缀，更是文化传承。
（2）文章语言既生动细腻，又富有韵味。
（3）本文形散神聚，别具匠心。
提示：结合文章具体内容，150字左右。
活动三：品读名著·感受文化魅力
本环节同学们计划以读书笔记的形式展示《昆虫记》的阅读成果，请你一起加入吧！
【任务一 精选文章摘抄】
（甲）
①在我们这个地区，萤火虫可谓无人不知，无人不晓，没有什么昆虫像它那么家喻户晓的了。这个人见人爱的小东西，为了表达生活的欢乐，竟然在屁股上面挂了一只小小的灯笼。
……
②它的发光器是在腹部的最后3节处，其中的前两节的发光器呈宽带状，另外一个组群是最后一个体节的2个斑点。具有那2条宽带的只有发育成熟了的雌性萤火虫。
③我在显微镜下仔细地观察了这条宽带，发现其上有一种白色涂料，系极其细腻的黏性物质构成的。这白色涂料显然就是萤火虫的光化物质。发光器受到呼吸气管的支配，发光是氧化所导致的。
④萤火虫在啃啮猎物之前，先对它施之麻醉，使之失去知觉。
⑤萤火虫如何享用其猎物呢？它是不是真的在吃它？也就是说，它是不是把蜗牛切成细小的碎块，然后用自己的所谓的咀嚼器把它们嚼烂、咽到肚子里去？我看并非如此。我所捕捉到的萤火虫，嘴上从未发现有固体食物的碎渣细末什么的。萤火虫的所谓“吃”，并不是真正意义上的那种吃，而是吮吸，如同蛆虫那样，把猎物化为汁液，然后吸入肚里。与双翅目昆虫爱吃肉的幼虫一样，萤火虫也是先把猎物变为流质，对之进行液化处理、加工，然后食之。
——《昆虫记》节选
（乙）
萤火虫体长0．8厘米左右，身形扁平细长，头较小，体壁和鞘翅较柔软，头部被较大的前胸盖板盖住。雄虫触角较长，有11节，呈扁平丝或锯齿状；腹部可见腹板6～7节，末端有发光器，可发出荧光。
（丙）
……
①儿时，我所居住的小村庄有一条小河，河边有一棵高大的洋槐树。一到夏天，每当晚霞隐去，夜幕低垂，劳作了一天的人们便拎着矮凳，手执大蒲扇，聚集到大槐树下消暑。此时，萤火虫们也纷纷从草丛里、芦荡里钻出来和人们做伴。在河面上、在旷野上，它们三个一群，五个一伙，挑着美妙的小灯笼，翩跹起舞，忽高忽低，忽疾忽徐，追逐嬉闹，恰似浩繁星光，又如渔火点点。我和小伙伴们在月光下捉迷藏，萤火虫既多也不怕人，时时碰上我们的脸，撞入我们的怀中。
②但，这些年来，我却极少见到那使人无限怀念的小精灵——萤火虫了。只能在古诗里，读到许多有关夜色萤火的美丽文字，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”杜牧的这首《七夕》，我以为是萤文中最好的。孤寂的宫女坐在门前的台阶上纳凉，摇着绘有桃花绿柳或是工笔仕女的团扇，兴致来了便提了团扇去追逐夜空中飞舞的萤火虫。虽凄凉却何等的悠闲自在！几多的宁静散漫。“夕殿下珠帘，流萤飞复息。”“雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。”“昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。”“月黑见渔灯，孤光一点萤。”“还有古人刻苦勤学、”囊萤夜读“的事迹。这奇异的昆虫，眨着幽幽碧光，诗意十足，给人以灵感和遐思，赋予人类生活何等丰盈的诗情画意哟。
③萤火虫哪里去了呢？由于生态环境被人为破坏，有些自然景观正在我们身边消失，就像有些美丽的童话古老的传说和质朴的民谣无情地从我们的记忆里消失一样，让我们徒生许多无可奈何的感伤。
（有删减）
【任务二 确定标题与封面】
8．小青同学找到了丰子恺的萤火虫漫画想把它放在笔记的封面，并用漫画中的题诗做标题。请用楷书把这句诗句抄写在下面田字格中。（2分）
【任务三 完善笔记主页】
☆萤火虫档案
9．靓照：
外形特征：身形扁平细长；头较小，被较大的前胸盖板盖住；腹部末端有发光器。
猎食方式： （1） → 液化 → （2） （2分）
发光原理： （3） （2分）
☆发现与思考
10．（1）甲、乙两文都属说明性文字，但语言风格稍有不同。（2分）
甲文：_____________________________________________________________________________________
乙文：_____________________________________________________________________________________
（2）三篇文章都写到了萤火虫发光，但因文体不同，写作目的也不同。（4分）
甲、乙文：_____________________________________________________________________________________
丙文：_____________________________________________________________________________________
☆收获与感悟
11．（1）萤火虫不仅是自然界有趣的小生物，在文学意象里也是一个生动的诗意符号。
（2）法布尔身上有很多可贵的品质，值得我们钦佩和学习。
从以上两个话题中任选一个，具体谈谈自己的收获与感悟，不少于100字。（8分）
活动四：抒写经历·守护传承之责
12．2023年6月，文化传承发展座谈会在北京召开。高校专家教授纷纷表示：虽然“未来已来”，但“过去未去”，优秀的传统文化遗产不仅仅专供学者研究，更需大众守护、传承、弘扬，使之延续并发展。
同学们，或许你身边也有为传承或保护中国优秀文化遗产做出贡献的人，或许你也曾有过阅读中国优秀的古典诗文巨著、参观物质或非物质文化遗产的经历，从以下标题中任选一个，来叙写自己的经历与感受吧！（35分，含书写3分）
题目一：读你千遍也不厌倦
题目二：我用虔诚仰望你，______________
温馨提示：（1）选择题目二需把标题补充完整。
（2）不少于600字。
（3）叙写真情实感，不抄袭，不套作。
（4）避开真实的人名、地名、校名。
（5）书写规范，卷面整洁。
晋中市2023-2024学年第一学期期末
学业水平质量监测
八年级语文参考答案及评分标准
活动一：对话先贤·追寻君子足迹
1．（3分）
【答案示例】
邀请函
尊敬的王教授：
您好！
为传承弘扬中国传统文化，我校准备开展“对话先贤·追寻君子足迹”主题活动，诚邀您于1月23日上午9时，在学校报告厅做“孟子思想智慧”主题讲座。真诚期待您的到来。
××学校团委
2024年1月15日
【评分标准】共3分。格式正确1分，内容完整1分，语言流畅1分。
2．（8分）
【答案示例】①国破山河在 ②城春草木深 ③提携玉龙为君死 ④簪缨散 ⑤水中藻、荇交横 ⑥大漠孤烟直 ⑦九万里风鹏正举 ⑧蓬舟吹取三山去
【评分标准】每空1分，共8分。错字、别字、多字、漏字均不得分。
3．（14分）
【答案示例】（1）放弃（2）同“叛”，背叛
【评分标准】每空1分，共2分。（2）只答出意思亦可得分，只答出“同‘叛’”不得分。
【答案示例】（3）桀、纣之失天下也/失其民也/失其民者/失其心也。
【评分标准】每处1分，共3分。
【答案示例】（4）护城河并不是不深 （5）武器装备并不是不精良 （6）巩固国防不能靠山河的险要 （7）人和（仁政） （8）得民心才能得天下 （9）所欲与之聚之，所恶勿施尔也。 （10）给百姓他们所想要的，他们所讨厌的不要强加给他们。
【评分标准】（4）一（6）每空1分，共3分。（7）（8）意思对即可，每空1分，共2分，（9）（10）每题2分，共4分。（10）意思对即可。
【乙文参考翻译】孟子说：“夏桀、商纣之所以失去天下，是因为失去了百姓；失去了百姓，是因为失去了民心。得天下是有方法的：得到百姓，就能够得到天下。得到百姓也是有方法的：得到了民心，就能够得到百姓。得到民心也是有办法的：给百姓聚集他们所想要的，不要给他们所厌恶的，仅此而已。百姓都是倾向于仁义的，就好比水都会向下流，野兽都会向旷野行走一样。
活动二：走近剪纸，触摸非遗脉搏
4．（2分）
【答案示例】精湛技艺传承非遗文化
【评分标准】从词云图中选择合适词语，与上联形成对仗，内容紧扣文章中心即可得分。
5．（3分）
【答案示例】
（1）日常生活中，万物的细节往往容易被人忽视，但剪纸借助一把剪刀，一张薄纸却可以把这些细节呈现出来。
（2）雷丽娟在剪纸时善于从大自然中选取素材，并在合乎规范的前提下有自己与众不同的创新的设计，剪出与别人不一样的作品。
【评分标准】句（1）答出“剪纸可以表现万物的细节”这一意思即可得满分，句（2）答出“雷丽娟剪纸有创新”这一意思即可得满分。共3分。
6．（5分）
【答案示例】雷丽娟生于上世纪七十年代末，是剪纸的省级非遗传承人。因为用白纸剪了一朵梅花得到母亲鼓励，她开启了剪纸的人生。她善于从生活中找寻细节，剪出的作品别具一格。因技艺精湛，多次受邀参加各级各类剪纸交流活动。
【评分标准】抓住内容要点2分；对人物事迹进行综合概括2分；表达简明、连贯1分。共5分。
7．（10分）
【答案示例一】剪纸是生活点缀，更是文化传承。它是乡俗礼仪，生死大事的装点与助兴，是贫瘠生活里的隐喻和点缀。王木莲手下拙朴天真又机趣的剪纸，是她内心的辽阔；刘诗英老人鞋面上的梅花，有着生命的力；雷丽娟的探索和创新不仅呈现了万物细节，点缀了生活，传承了剪纸技艺，更传承了人民对生活的热爱和美好期待。
【答案示例二】文章语言既生动细腻，又富有韵味。“那是衣食匮乏时代可以寻到的朴素花边”中“花边”的比喻，生动形象地写出剪纸对老百姓生活的点缀作用；“彩笔勾勒的翘尾喜鹊，累瓣盛放的梅花，尖而旋转的兰花瓣，沾草披花的兔子”，写出剪纸艺人对大自然的细腻勾勒，激发人丰富的联想；“蜷缩的生命，得以舒展开来”“蜷缩”与“舒展”写出剪纸给刘诗英老人带来的生命状态的变化，让人回味，韵味无穷。
【答案示例三】本文形散神聚，别具匠心。文章以剪纸传承人雷丽娟为主线，串联起了王木莲、刘诗英、雷丽娟三个剪纸传承人的故事，赞美了她们精湛的剪纸技艺。三个人的经历既有区别又很相似，她们都热爱剪纸，借助剪纸装点生活，丰富生命，同时也传承了剪纸这一非遗文化。全文材料丰富且丰满，中心鲜明又突出。可谓别具匠心。
【评分标准】角度明确2分；能结合文章具体内容4分；有恰当的分析评价2分；表达流畅1分；结构合理1分。共10分。
活动三：品读名著·感受文化魅力
8．（2分）
【答案示例】轻罗小扇扑流萤
【评分标准】繁体字写对也可得分，有错字即不得分。
9．（4分）
【答案示例】（1）麻醉 （2）吮吸 （3）光化物质被氧化
【评分标准】（1）（2）每空1分，（3）2分，意思对即可。共3分。
10．（6分）
（1）（2分）
【答案示例】甲文语言准确、严谨又具有文学色彩。乙文语言准确、严谨、科学性强。
【评分标准】每答出一点得1分，共2分。
（2）（4分）
【答案示例】甲、乙文是说明文，其写作目的是向读者传达知识；丙文是散文，其写作目的是通过对萤火虫的描写表达作者的主观情感。
【评分标准】每点2分，共4分。学生答出丙文表达的具体情感也可得分。
11．（8分）
【答案示例一】萤火虫不仅是自然界有趣的小生物，在文学意象里也是一个生动的诗意符号。萤火虫从出生到死亡，一直都在发光，它看上去又小又弱，却是狠毒的猎手；“流萤飞复息”“孤光一点萤”，古诗文中流萤多是宁静美好的象征，诗意十足，给人以灵感和遐思。
【答案示例二】法布尔勇于探索，坚持不懈，他酷爱科学，耗费一生的光阴来观察、研究虫子，写出了“昆虫的史诗”。他是“无与伦比的观察家”，他求真务实，用野外观察和实验的方法来研究昆虫，反复推理，严密求证。法布尔对生命的敬畏，对自然万物的热爱和赞美，都令人钦佩。
【评分标准】任选一个话题进行阐述2分，结合文章具体内容4分，表达条理，语言流畅2分。共8分。
活动四：抒写经历·守护传承之责
12．（35分，含书写3分）
略 时间、地点
1月23日，学校报告厅
采访对象
山西大学王教授
活动目的
解决同学们学习研究过程中的疑惑，交流收获体会。
活动方式
访谈、互动
活动记录
小记者：王教授，孟子的文章距离我们比较久远了，大家读的时候感觉有些困难，您有好的建议吗？
王教授：文章中，有些字的意思和我们现在讲的不太一样，比如“委而去之”的“委”字，现在是“派、任”的意思，但在文章中是 （1） 的意思；还有一些通假字，比如“亲戚畔之”的“畔”，它的意思是 （2） ，大家在学习中要善于归纳总结，学会迁移。（2分）
小记者：文言文断句也是很多同学的困惑。
王教授：文言断句首先要把握句子大意，在此基础上可以借助名词、代词来确定句子中的主语和宾语；借助句首句尾的虚词来找停顿；还可借助修辞和固定句式来进行断句……
我们试着给（3）“桀、纣之失天下也失其民也失其民者失其心也”这句话来断句。（用“/”标注3处）（3分）
小记者：孟子被称为最擅长雄辩的儒家亚圣，您能具体解释一下吗？
王教授：《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。比如《得道多助，失道寡助》中，“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，这几句话的意思是“城墙并不是不高， （4） ， （5） ，粮食供给也并不是不充足”，这四个并列的双重否定句气势充沛，为下文蓄足了势；再如“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，意思是“使人民定居下来（而不迁到别的地方去）不能靠疆域的边界， （6） ，威慑天下不能靠武器的锐利”也是用排比的句式从反面强调了 （7） 的重要性，形成一种无可辩驳的气势。（4分）
王教授：此外，孟子的雄辩还表现在他的论证环环相扣，层层推进，逻辑性很强。
小记者：是这样的，乙文就是这样在层层的论述中突出了 （8） 这一中心。与甲文相比，乙文还进一步谈到了如何得民心，那就是： （9） ，我们可以这样理解： （10） 。（5分）
上联：多彩剪纸点缀美好生活
下联：_______________________