北京市东城区2023-2024学年高一上学期期末语文试题
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这是一份北京市东城区2023-2024学年高一上学期期末语文试题,文件包含北京市东城区20232024学年高二上学期期末考试语文试卷docx、参考答案1docx等2份试卷配套教学资源,其中试卷共12页, 欢迎下载使用。
1. D 2. C 3. C 4. B
5.答案要点:
①要学习借鉴自然科学的思想方法。
②要运用大数据和计算分析方法。
③在开发数字人文工具时,将人文研究的经验融入数学建模的实施过程。
二、(本大题共6小题,共28分)
6. B 7. A 8. C 9. B
10.答案要点:
①勤学好问 ②积累善思 ③亲近贤者,结交益友
11.(1)①不要和不如自己的人交朋友
②赞许善者,同情无能的人
(2)答案示例:
示例一:我认同这一观点。“择友”强调交朋友应有一定的标准,材料②中孔子认为与正直、信实和见闻广博的人交友是有益的,而与谄媚奉承、背后毁谤和夸夸其谈的人交友是有害的,说明朋友的品行对人的影响很大,交友应当有选择。
示例二:我不认同这一观点。“广交”是一种“泛爱众”的交友方式,材料③中子张说君子交友既要尊重贤人,又要接纳普通人,说明君子可以广泛地接纳朋友,这正是一个人道德水平高的表现。
三、(本大题共4小题,共20分)
12. B 13. C
14.答案示例:
“临水驿,空山驿; 临水驿,空山驿”,描绘了一幅山重水复、 长路漫漫、 居无定所的行旅图。 作者想象友人在羁旅途中的寂寞和凄凉,表达了作者对友人的关心体贴,以及此刻分别的不忍。
“梦咫尺,勤书尺; 梦咫尺,勤书尺”,描绘了一幅临别之际反复嘱托的感人画面。 尽管此后相距千里,但彼此会在梦中相聚,醒后通信,表达了作者对友人的宽慰,以及对彼此友谊的坚定信念。
15.(1)载舟覆舟 所宜深慎
(2)(是故)弟子不必不如师 师不必贤于弟子
或:生乎吾后 其闻道也亦先乎吾
(3)无边落木萧萧下 但见悲鸟号古木
(4)东南形胜 三吴都会
四、(本大题共4小题,共 18分)
16. B 17. C
18.答案要点:
内涵:
①“昏暗的甬道”和“巨大的白炽灯”喻指被浓雾笼罩下的峡谷和光芒覆盖了整个峡谷的太阳。
②“峡谷醒了”用拟人手法写出了阳光照耀下的峡谷里的山、水、崖一下子变得明亮辉煌起来。
③表现了作者对古栈道认识上的升华:从古栈道对文明的坚,联想到无论是行路、人生还是社会发展都需要非凡胆识、坚毅的洞察力,执着而笃行。
效果:这段话形象生动地表现了作者深沉的思考,为深化主旨做铺垫。
19.答案要点:
①照应前文作者关于古栈道来历、作用等方面的种种疑惑。
②突出古栈道的地位,表现古人开凿时的艰苦卓绝。
③强化作者对古人所创造的古栈道这一奇迹由衷的赞叹和敬佩之情。
④引发读者思考,并产生强烈的心灵震撼,令读者回味无穷。
五、(本大题共3 小题,共66分)
20.(1)C
(2)参考答案:
与此前已开放的建筑形态完整的八达岭长城不同
21.略
22.略
文言文参考译文:
周召公十九岁,志趣已正就加冠,加冠后就可以做方伯诸侯了。一个人在年幼无知的时候,不拜师接受基础教育,就难以立身全性。年幼的人知识浅薄,知识浅薄就会胡作非为,胡作非为就不能保全自己的性命。孟子说:“人们都知道用食物解决饥饿, 不知道用学问治好愚蠢。 ”所以本性良好的人在小时候,一定要在学问上勤学苦练,用来修养他的心性。
现在的人果真能够磨炼才干,精神上达到高超地步,观察各种事物的反应,了解其中的要点,看到事物开始结尾的头绪,看到广大无边的境地,逍遥在广大的宇宙间,游荡在尘俗以外,不同流合污,超尘脱俗,这是圣人理想中的境界,但是近代以来的读书人不能做到。闲居静思,弹琴读书,回忆上古,友爱和尊敬大夫,每日研究学问,辨明义理,作为一种自我娱乐,疏远世俗的事务,分清利和害,计划得和失,用来观察祸和福,根据义理建立法制,作为准则,弄清事情的来龙去脉,推究事物的情理,死后有遗留下来的功业,活着的时候有美好的名誉,这都是称得上人才的人能够做得到的,但是有人不能做到这些,是由于偷懒、懈怠、太空闲的缘故,所以失去根本就没有成就。
学问是成名立身的根本。容貌一样,会打扮的就更漂亮:素质相同,有学问的就更聪明。所以打磨的工具不是金属的,但是可以把金属物磨得非常锋利;《诗》《书》德言,不是我自己,但是可以磨练我的意志。勤学好问的人,早起一点,晚睡一点,磨砺自己增加知识,用来分别事理,所以处世就能保全,立身就不会危险。一个读书人如果想要深明道理、 了解一切, 使美名流传到后代,不喜欢勤学好问,就是砍去智慧的根本,堵塞智慧的源泉,怎么能立身处世呢。
水积多了成为河川,那么蛟龙就可以在里面生存; 土积多了成为大山,那么豫棹等树木就可以在上面生长;知识积累多了就能成为圣人,那么富贵尊显就来了。价值千金的狐皮衣服,不是一张狐皮能够拼成的;台庙的屋椽,不是一棵树木的枝干做成的; 先王的礼法,不是一个知识分子的智慧。 所以说勤学好问是增进智慧的根本,用脑思考是促进智慧的方法。《中庸》上说:“好问接近于智慧,力行接近于仁德,知耻接近于勇敢。”积累小善成为大善,大概只有孔子了!
读书人就是要做到恢复人情,修养心性,竭尽才能,亲近贤人,并向他请教,增长自己的学问品性; 交朋友要注意情投意合,这样彼此都有好处。《诗经》上说:“如同象牙经过切磋,如同美玉经过琢磨。”就是这个意思。
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