2024年高考作文专题训练：散文专题训练徐鲁散文

这是一份2024年高考作文专题训练：散文专题训练徐鲁散文，共13页。

徐鲁
募阜山总是让我魂牵梦绕。回到山区的头一天，天还蒙蒙亮，我就被满山的鹧鸪和布谷的啼唤声给吵醒了。
募阜山区的植被，以长得又高又粗的楠竹居多。除了楠竹，还有雷竹、枫、樟、松、板栗、柞、野樱、乌柏等杂植。竹木繁茂的地方，鸟雀就多。鸟雀噪林，是山塆的清晨和傍晚的生活日常。只要你肯驻足倾听，任何时候，这些快活的歌手都愿意为你来一曲“大合唱”。布谷和斑鸩先带个头，然后众鸟响应，不同的“声部”和“音色”，应有尽有。
山里人家喜欢傍水而居。富水河有一条支流，叫桃花溪。清亮的桃花溪一路唱着歌，弯弯曲曲地流淌，经过许多塆子，绕过不少山脚。向晚时分在桃花溪潺潺流过的一个长满水竹、鸭舌草和矮菖蒲的埠头，几块光滑的捶衣石上，我坐下来休息。
这些捶衣石，在清晨和傍晚是属于洗衣、捶衣的女子们的。伴随着捶衣棒槌的击打声，捶衣女子们嬉笑着聊着家长理短，是溪边最生动的一景。
“归家咯——”不一会儿，炊烟送来晚饭的气息。村里，此起彼落地响起唤归的母亲们的声音。
玫瑰色的晚霞、把小塆的屋顶、田畈、树和溪水，映照得红彤彤的。起身的瞬间，我伸出双手、从溪水里轻轻撩起一串彩色的水花。
翌日，一位年轻的驻村工作队队长，带我上山去看他们栽下的柑橘林。此刻，满山满谷，都是闪闪发亮的新绿。
一路上，除了清脆的鸟声，细听还有溪声。鸟声洗耳，溪声洗心。每一声鸟鸣，都让人顿生美丽的乡愁；每一条细小的山溪，都像是闪亮的琴弦，叮咚演奏着大地的音乐。
身处此情此景，我的心里不禁升起几缕古意。
假如我是一位满怀闲情逸致的漫游者、到此真可以莫问前路了。放下身上的行囊，独自流连在这春山之上，或坐看闲云出岫，或遥望白云生处的人家，或者干脆赤脚涉过山溪，随意叩开哪扇柴扉，没准就能遇见一位山中隐者，或邂逅一位布衣山翁，捧来清清的山溪水，轻煎一壶春色……
遐想中，我的目光被驻村工作队队员吸引过去。在这春忙时节，在这日新月异的年月，奋斗在山塆的人们，可没有像我这样遐想的工夫！
望着眼前几面山坡上青枝勃发的柑橘林，我问年轻的队长：“这满山满坡的柑橘林，规模可不小哪!”
“合起来有三百多亩。”队长说，“你要是秋天来这里，一眼望去，那是真正的满山橙红橘绿。”
我笑着问，“这可是你们写在山岭上的‘创业史’！”
“那可不是我一个人写的，是大伙儿和乡亲们一起开动思路‘写’出来的。”
之前，我曾听说过“温州蜜柑”，便又问道：“这些橘树品种是‘温州蜜柑’吗？”
“不是，我们引进的是一种新品种杂柑，叫‘爱媛28’。这个品种口感好，产量也高，一亩地平均产果两千五百公斤！现在市场上一斤果子零售能卖到二十元，批发价起码也在七八元!”
我禁不住为工作队员们和乡亲们叫好。在这春天的山岭上，到处是万物勃发的生命气息，到处是充满朝气的崭新气象，到处是欣欣向荣的繁忙场景……
夜幕降临，和驻村队员们一起，走在山溪流泻的山路上，沐浴着春夜的星光、望着闪烁在远山的星星点点的灯火，我一直沉浸在这样一种温柔的感情和美丽的遐想里。
我知道，那每一团灯火里，都是一个小小的山塆，一个小小的村落，都是一个个温暖的家，都是星星点点、正在汇聚的光源和希望。就像这满山满谷、奔涌着的春溪，它们一线线、一条条，汇入谷底和山脚的河流，汇聚成更大的力量，卷带着更加强劲的信心和希望，奔出山谷，奔向远方……
(选自《人民日报》,有删改)
1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()
A．文章描绘了幕阜山区桃花溪女子洗衣、炊烟升起、晚霞映照的温馨闲适的乡村景象，这与后文欣欣向荣的繁忙场景相得益彰。
B．“这些快活的歌手都愿意为你来一曲‘大合唱’”一句运用拟人，生动形象地写出幕阜山清晨和傍晚鸟雀噪林的生活日常。
C．“这可是你们写在山岭上的‘创业史’”一句，反映出驻村工作队给山村带来的可喜变化，字里行间流露出工作队创业的艰辛。
D．文章语言富有变化，整散结合，从整体上看散句居多，但也大量使用了“或坐看闲云出岫，或遥望白云生处的人家”等整句。
2．文章以“我”的行踪为线索，叙述脉络清晰，请结合文本简要分析。
3．文章标题“奔腾的春溪”有哪些意蕴？请结合文本简要分析。
阅读下面文字，完成下面小题。
楠竹骨的油纸伞
徐鲁
①我家的屋后，是一片青青的楠竹林。
②春天的时候，竹林里会钻出很多粗大的竹笋。“爆笋啦！爆笋啦！”在淅淅沥沥的春雨里，我喜欢戴上斗笠，去竹林观察竹笋爆出地面，“哗”的一声脱去笋壳的样子。有时候，父亲会带我来这里，砍掉一些成熟的竹子。父亲说，这样可以给新生的青竹腾出生长的空间。成熟的竹子都是金色的，新鲜的嫩竹竿上，会有一层薄薄的粉霜。我轻轻抚摸着青青的竹竿，仰望着一根根参天的竹子。父亲叫着我的名字说：“阿满。你要明白哦，这些竹子长得又高又壮，只因为它们心中有一个愿望：向上，向上，再向上！”
③父亲是一位手艺高强的篾匠。他会用粗大有力的手，把成熟的竹子破成竹骨、竹篾和竹片，做成竹床、竹椅、竹几、簸箕和竹摇篮。还有这些楠竹骨架的油纸伞和斗笠，也是父亲做的。父亲制作竹器的时候，我就在旁边当帮手，也跟着学些手艺。“这片竹林，是你爷爷留给我的，以后我也要留给你的，阿满，你要好好学手艺啊！”父亲叮嘱我说。
④星星在远处的山巅闪烁。父亲每天做竹器都要做到很晚很晚。
⑤“阿爸，现在人们都喜欢用折叠伞，谁还用老式油纸伞啊？”“那不一样哦，阿满，我做的油纸伞，会让很多人想起自己的小时候呢！”晚风吹着父亲稀疏的头发。父亲反复端详着自己制作的伞架，露出了满意的微笑。我发现，父亲的牙齿不知什么时候已经掉了两颗。
⑥第二天早晨，父亲会挑着修伞担子和一些竹器到小镇上去，一边给人修伞，一边卖掉那些竹器。我会帮父亲拎着小一点的竹器，走上一段山路。走过了一座小石桥，父亲继续往前走，我会拐到学校去上学。父亲迎着早晨的太阳，挑着担子朝着远方的山路走去。太阳好像给他的全身镶上了耀眼的金边儿。“阿爸，早点回家——”我冲着父亲大喊了一声。父亲听到了，转过头朝我扬了扬手，又露出了那缺了两颗牙齿的笑容。
⑦父亲每天都是这样，早晨挑着简易的修伞担子出门，傍晚时再挑着担子，沿着弯曲的山路回家。父亲说，附近的每条山路，他摸着黑都能走回来。
⑧青青的楠竹林，是我童年的乐园。父亲的脊背，一天天驼了，我也不再是小孩子了，“阿满，你长得像楠竹一样快啊，阿爸还没来得及好好看看你，就长这么高了！”
⑨中学毕业后，很多同学都到远方念大学去了。因为家境不济，我没有再继续上学念书。父亲把他挑了大半生的那副修伞的担子，郑重地交给了我。“孩子，阿爸真是不中用了，真没想到，会老得这样快……”“不，阿爸，你还有那么多手艺，我还没学会呢！”父亲留在家里，继续做他的竹床、竹椅、竹几和竹摇篮，还有那些老式的油纸伞和斗笠。在这片多雨多雾的山岭间，我成了一个小伞匠。
⑩有时候，我会挑着担子，转到母校门前，为我的老师们修理一下雨伞。老师要付给我修理费，被我坚决地推辞了。我很想对老师说：老师，对不起，我没能为母校争光，这就算是我对母校的一点点报答吧。但我没有说出口来，只是在心里这样想、这样说道。
⑪每年校庆日，同学们都会相约着回到母校团聚，看望老师。离校庆日越来越近了，父亲好像看出了我的心事。“孩子，你也应该回去看看老师和同学的。”父亲说，“那里不是也留下了你许多快乐的记忆吗？”那些日子里，父亲不停地去屋后砍竹子，披星戴月地忙到很晚很晚，把竹子砍成了一堆堆竹骨和竹片…….
⑫我怎么也没有想到，在校庆日那天早晨，父亲就像变魔术一样，突然变出了两个竹篓，每个竹篓里都插着十几把崭新的油纸伞。“孩子，去吧，带着它们去参加校庆，这是你送给母校最好的礼物。”父亲一边说，一边又露出了那缺了两颗牙齿的笑容。父亲一定很得意，他为我悄悄准备礼物的日子，我竟然一点儿也没有发现什么。
⑬不用说，这是我度过的最自豪、最快乐的一次校庆。当年的老师们，还有一些从远方回来的同学，他们有的已经成为青年军官，有的成了国家干部，有的成了年轻的教授……他们都收到了一份特别的礼物：一把老式的、用金黄色油纸布制成的、崭新的油纸伞。拿着油纸伞，我们仿佛又回到了青葱的学生时代，忆起了童年的趣事。
⑭一把把金黄色的楠竹油纸伞，撑开在绿色的草地上，装饰着我们校庆朗诵会的露天舞台。轮到我表演节目了。我站起来，为大家朗诵了诗人艾青写的一首小诗《伞》：早晨，我问伞：“你喜欢太阳晒，还是喜欢雨淋？”/伞笑了，它说：“我考虑的不是这些。”/我追问它：“你考虑些什么？”/伞说：“我想的是——雨天，不让大家衣服淋湿；晴天，我是大家头上的云。”
⑮我一边朗诵，一边望着远处的山岭。那是父亲和我挑着修伞担子，挑着各种竹器，每天迎着太阳走过的地方。我好像看见，父亲正站在不远处的山路上，满意地朝着我点头。不用说，父亲一定又露出了那缺了两颗牙齿的笑容。
⑯我将挑着父亲交给我的修伞担子，去走完他没有走完的路……
（选自《中国民族报》，有删改）
4．文中多次提到“父亲的笑”，通读全文，根据提示，梳理文章内容。
（1）
（2）父亲听到“我”嘱咐他早回家，露出了欣慰的笑容：
（3）
（4）“我”决定接过父亲的修伞担子，仿佛看到父亲露出幸福的笑容。
5．从人物描写的角度，赏析第②段画线句。
父亲叫着我的名字说：“阿满，你要明白哦，这些竹子长得又高又壮，只因为它们心中有一个愿望：向上，向上，再向上！”
6．请结合文章内容，谈谈你对第⑯段画线句“我将挑着父亲交给我的修伞担子，去走完他没有走完的路……”的理解。
7．本文多处运用照应的手法，除了“父亲的笑”，请从文中再找出一个并分析其作用。
阅读下面的文字，完成下面小题。
二裂叶银杏之思
徐鲁
德国大诗人、文学家歌德是中国文化的推崇者和热爱者。去小城魏玛的歌德故居谒拜时，纪念馆的一位女士告诉我说，歌德在这栋老屋里住了五十多个春秋，其间他读了不少中国及东方的典籍，还学习写过方块汉字。在歌德的《东西诗集》里，有不少诗篇的思想和神韵，是他依照中国古典诗歌和戏剧的风格创作的。也可以说，那是歌德向中国古典诗歌的“致敬”之作。
《歌德谈话录》里有一则他与助手艾克曼的对话，说到1827年前后，他读到一部中国传奇(专家推测是《风月好逮传》)的法译本。他对艾克曼说：“中国人在思想、行为和情感方面几乎和我们一样，使我们很快就感到他们是我们的同类人，只是在他们那里一切都比我们这里更明朗、更纯洁，也更合乎道德。”他评价中国人的感情和文化不是“飞腾动荡”的，而是“平易近人”的。据说，歌德晚年曾打算以这部传奇故事为题材写一部叙事长诗，可惜还未来得及完成就仙逝了。
歌德故居庭院里有一棵银杏树，据说这是歌德当年托人从中国移栽过去的。银杏是中国古老的树种，树叶形如小扇，中有缺口，好像是两片叶脉的合体。1815年，66岁的歌德特意挑选了数枚金色的银杏树叶赠送给自己的恋人，并且写下了一首充满思辨色彩的爱情名诗《二裂叶银杏》。诗中写道：“它是一个生命的实体，由它自己自行分离?还是两者选择在一起，而被人们看成一体?为了回答这样的问题，我发现了真正的含义。你有没有根据我的诗章，感到我是一，而又成双?”
近几年来，得益于一些出版社的穿针引线，我先后与俄罗斯、意大利、波兰、巴西、日本等国家的插画家合作，一起创作了不少讲述“美丽中国”故事的图画书。几乎每本书的合作过程，都会有不少涉及文化上的差异、碰撞与交融的小花絮，也引起我些许的“二裂叶银杏之思”。
以我与意大利年轻插画家爱丽丝·科宾尼合作的《神奇的小草》为例。这本图画书讲述的是中国药学家、2015年诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦的故事。屠呦呦获得诺奖后，全世界都知道了她用一-株神奇的小草造福人类的故事。我们当然应该给孩子们讲述这个伟大的医学发现故事，因为任何科学发现的故事里，都蕴藏着人类共有的科学探索精神和励志意义；我还觉得，屠呦呦从普通的植物青蒿中提取了神奇的青蒿素，不仅是一个科学发现故事，也是一个精彩的中国传统文化故事。从远古的神农尝百草，到唐朝的“药王”孙思邈，再到明代的“药圣”、《本草纲目》的作者李时珍，直至屠呦呦，这几位药学家的故事无不乐中华传统文化柑关。青蒿素的提取，就是屠呦呦从东晋时期药学家、炼丹术士葛洪的医学典籍《肘后备急方》中的“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”等文字里获得了灵感。此外，传统草药也浸染着一代代中国人童年时代苦涩与快乐的记忆。就我个人经历来说，小时候在乡村长大，有时生了病，几乎全是靠爷爷、奶奶和爸爸、妈妈从山野采来的草药如车前子、柴胡、远志、蒲公英等治好的，所以我对草药也有很深的感恩之情。
在创作这本书的图画之前，爱丽丝·科宾尼没有到过中国。她在颇具个性的绘画里融入了自己对中国文化和中国草药的理解，别出心裁地完成了对这个“中国故事”的诠释和演绎。我最喜欢的是她用比较写实的风格，突出了故事里涉及的一些中国草药的特征，让小读者一看就能明白这是什么植物。她画的采药老爷爷的形象，也是我始料未及的。2018年我去意大利博洛尼亚参加《神奇的小草》意文版首发式时，特意问过她：故事里的小呦呦，画的是现代服饰，为什么采药老爷爷却是古装的?她告诉我说她是有意在采药爷爷的造型上，融入了中国古代“道家”的形象。在她心目中，中国古代医学家就是古代“道家”的形象。这番解释让我觉得，科宾尼隐约明白了中医和草药的几分“真谛”，那就是延年益寿。她用自己的绘画表达了一个西方青年对中医和中国草药的哲学理解与文化解读，有一定的准确性和深度。我很感谢她对中国古代文化的热爱和理解。目前，这本图画书除了意大利版，还被巴西新成立的一家出版社选为该社出版的第一本书。我希望《神奇的小草》能像小草的种子一样，为在不同文化背景下成长的小读者，播下对中国文化、传统中医、中国草药学以及中国语言文字的好奇与热爱的小种子。
再回到歌德《二裂叶银杏》那首诗的最后两句，我曾试译为：“你有没有感觉到在我的诗中，我是一个，却又有你的踪影?”由此我觉得，“二裂叶银杏”也可视为东西方文化相互融合、相互映照的一个生动而贴切的象征。
(节选自2022年10月19日《天津日报》)
8．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()
A．文中大量引用歌德的作品和言论，不但突出了歌德对中国文化的推崇和热爱，也从侧面表现了中国文化博大精深，别具魅力。
B．《神奇的小草》为讲述“美丽中国”故事图画书之一，借屠呦呦的故事来揭示科学探索精神和励志意义，弘扬中国传统文化。
C．作者对传统草药有很深的感情，一方面原因是小时候生了病，几乎都是被爷爷、奶奶和爸爸一辈子从山野采来的草药治好的。
D．爱丽丝·科宾尼用现代服饰画小呦呦，而用古装画采药老爷爷，表明她热爱并深刻理解中医和中国草药中蕴含的哲学与文化。
9．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()
A．文章从谒拜小城魏玛的歌德故居写起，自然引出故居庭院里的银杏树，进而引发二裂叶银杏之思，可谓水到渠成。
B．作者评价爱丽丝·科宾尼的创作时既称赞它“颇具个性”“别出心裁”也批评它“始料不及”,可谓一分为二、褒贬分明。
C．文章结尾处再次提及《二裂叶银杏》并对其最后两句作不同翻译，既照应前文，也凸显了二裂叶银杏的象征意义。
D．文章融记游、叙事抒情于一体，汇聚古今，熔铸中西，联想丰富而主题鲜明，真正体现散文“形散神聚”的特点。
10．如何理解标题“二裂叶银杏之思”的内涵？
11．文章为何花大量笔墨叙写“我”与爱丽丝·科宾尼合作创作《神奇的小草》之事？
答案
1．C2．①首先交代“我”回到幕阜山区及对幕阜山区的概写，为下文叙事奠定基础；②然后写“我”在桃花溪和柑橘林的所见所闻，并重点写“我”在驻村工作队队长的带领下参观柑橘林；③最后写夜幕降临，“我”与驻村队员们一起赶路的感受。3．①幕阜山区中奔流的桃花溪。故事以幕阜山区中桃花溪为写作背景。②山村生机勃勃、欣欣向荣的奔腾生活。幕阜山区人民在工作队带领下，呈现出满山橙红橘绿的致富景象。③山区人民团结奋进、充满希望的奔腾精神。“奔腾的春溪”象征了山区人民团结奋进、勇毅前行的时代精神。
【解析】1．本题考查学生对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“字里行间流露出工作队创业的艰辛”错，应该是对工作队一心为民的奉献精神给予肯定和赞扬。
故选C。
2．本题考查学生理解分析行文脉络的能力。
前两段为一个层次，交待时间和行踪所在地，引出下文，“募阜山总是让我魂牵梦绕。回到山区的头一天，天还蒙蒙亮，我就被满山的鹧鸪和布谷的啼唤声给吵醒了”；还有对幕阜山区的概写，“募阜山区的植被，以长得又高又粗的楠竹居多。除了楠竹，还有雷竹、枫、樟、松、板栗、柞、野樱、乌柏等杂植。竹木繁茂的地方，鸟雀就多”，结构上为下文叙事张本。
3-18段为一个层次，属于主体部分，主要写“我”在桃花溪（3-6段）和柑橘林（7-18段）的所见所闻。“山里人家喜欢傍水而居”“这些捶衣石，在清晨和傍晚是属于洗衣、捶衣的女子们的。伴随着捶衣棒槌的击打声，捶衣女子们嬉笑着聊着家长理短，是溪边最生动的一景”，“不一会儿，炊烟送来晚饭的气息。村里，此起彼落地响起唤归的母亲们的声音”，“此刻，满山满谷，都是闪闪发亮的新绿”“一路上，除了清脆的鸟声，细听还有溪声”；重点写“我”在驻村工作队队长的带领下参观柑橘林，“这满山满坡的柑橘林，规模可不小哪！”“在这春天的山岭上，到处是万物勃发的生命气息，到处是充满朝气的崭新气象，到处是欣欣向荣的繁忙场景……”。
结尾两段为一个层次，“夜幕降临，和驻村队员们一起，走在山溪流泻的山路上，沐浴着春夜的星光、望着闪烁在远山的星星点点的灯火，我一直沉浸在这洋一种温柔的感情和美丽的遐想里”“我知道，那每一团灯火里，都是一个小小的山塆，一个小小的村落，都是一个个温暖的家，都是星星点点、正在汇聚的光源和希望。就像这满山满谷、奔涌着的春溪、它们一线线、一条条，汇入谷底和山脚的河流，汇聚成更大的力量，卷带着更加强劲的信心和希望，奔出山谷，奔向远方……”，写夜幕降临，“我”与驻村队员们一起赶路的感受。
3．本题考查学生对本文标题意蕴的分析鉴赏能力。
第三段点题，“山里人家喜欢傍水而居。富水河有一条支流，叫桃花溪。清亮的桃花溪一路唱着歌，弯弯曲曲地流淌，经过许多塆子，绕过不少山脚。向晚时分在桃花溪潺潺流过的一个长满水竹、鸭舌草和矮菖蒲的埠头，几块光滑的捶衣石上，我坐下来休息”，明确溪流的特点、名称、位置，故事以幕阜山区中桃花溪为写作背景。可见“奔腾的春溪”首先指幕阜山区中奔流的桃花溪。
由“清清的山溪水，轻煎一壶春色”“在这春忙时节，在这日新月异的年月，奋斗在山塆的人们，可没有像我这样遐想的工夫”“望着眼前几面山坡上青枝勃发的柑橘林”“满山橙红橘绿”“在这春天的山岭上，到处是万物勃发的生命气息，到处是充满朝气的崭新气象，到处是欣欣向荣的繁忙场景……”可知，“奔腾的春溪”还指山村生机勃勃、欣欣向荣的奔腾生活。幕阜山区人民在工作队带领下，呈现出满山橙红橘绿的致富景象。
由结尾“夜幕降临，和驻村队员们一起，走在山溪流泻的山路上，沐浴着春夜的星光、望着闪烁在远山的星星点点的灯火，我一直沉浸在这洋一种温柔的感情和美丽的遐想里”“我知道，那每一团灯火里，都是一个小小的山塆，一个小小的村落，都是一个个温暖的家，都是星星点点、正在汇聚的光源和希望。就像这满山满谷、奔涌着的春溪、它们一线线、一条条，汇入谷底和山脚的河流，汇聚成更大的力量，卷带着更加强劲的信心和希望，奔出山谷，奔向远方……”可知，“奔腾的春溪”寓意山区人民团结奋进、充满希望的奔腾精神。“奔腾的春溪”象征了山区人民团结奋进、勇毅前行的时代精神。
4．父亲端详自己制作的伞架，露出了满意的微笑；父亲把准备好的伞给我当校庆礼物，露出了得意的笑容。5．语言描写，是父亲在楠竹林对我说的话，父亲希望我明白：竹子生长的又高又壮是因为有“向上”的梦想，表达了父亲对我积极向上成长的期盼。6．①父亲为我准备的校庆礼物油纸伞，让我找到了个人价值，明确了生活方向，我决定从父亲那里学习并传承修伞、做伞的手艺，同时代替父亲在这大山中继续为人们服务。②体现了我以一种坚定的态度，积极自信的面对未来。③结尾句总结全文、升华主旨，又照应前文，使文章内容完整，结构严谨。7．示例：
第一组：文章第③段，父亲制作竹器时，我当帮手也学手艺与文章结尾我继承父亲的手艺继续走他未走完的路相照应，表现出我明白了父亲对我的期望，传承父亲手艺，积极生活。
第二组：文章第⑤段父亲说：油纸伞会让很多人想起自己的小时候，与第⑬段同学们拿到油纸伞回忆起学生时代的童年趣事相照应，表现油纸伞礼物的重要价值，使文章内容完整，结构严谨，浑然一体。
【解析】4．本题考查学生理解文本内容和梳理文本思路的能力。
根据题干可知，题干要求学生以“父亲的笑”为线索，梳理文本的思路。
1-5段先写屋后的楠竹林，再写父亲做油纸伞，由“晚风吹着父亲稀疏的头发。父亲反复端详着自己制作的伞架，露出了满意的微笑”可以概括出：父亲端详自己制作的伞架，露出了满意的微笑。
第11-13段写校庆期间发生的事，由“我怎么也没有想到，在校庆日那天早晨，父亲就像变魔术一样，突然变出了两个竹篓，每个竹篓里都插着十几把崭新的油纸伞”“父亲一边说，一边又露出了那缺了两颗牙齿的笑容”以概括出父亲把准备好的伞给我当校庆礼物，露出了得意的笑容。
5．本题考查学生赏析句子的能力。
“阿满。你要明白哦，这些竹子长得又高又壮，只因为它们心中有一个愿望：向上，向上，再向上！”是父亲对“我”说的话，运用了语言描写的手法。由“有时候，父亲会带我来这里，砍掉一些成熟的竹子”“我轻轻抚摸着青青的竹竿，仰望着一根根参天的竹子”可知，这是父亲看到“我”摸竹子，看竹子时说的话，表面上说竹子长的长得又高又壮是因为竹子有生长的愿望，暗含着父亲对“我”的教育：人也像竹子一样，要想长得高、长得壮，同样需要理想，从而表达了父亲对我积极向上成长的期盼。
6．本题考查学生理解句子含义的能力。
理解句子含义需要结合文本的内容、结构和主旨等方面进行分析。
内容上，由上文“因为家境不济，我没有再继续上学念书。父亲把他挑了大半生的那副修伞的担子，郑重地交给了我”和结尾句“我将挑着父亲交给我的修伞担子，去走完他没有走完的路……”可知，“我”接过了修伞的担子，也接过了父亲未完的事业，找到了自己未来的方向。
“去走完他没有走完的路……”写出了“我”此时的心理——坚定地走下去，可以看出“我”虽然没能继续学业，但是“我”并未沮丧颓废，而是积极自信地面对自己的未来。
结构上，该句在句子末尾，总结了全文，照应了“阿满。你要明白哦，这些竹子长得又高又壮，只因为它们心中有一个愿望：向上，向上，再向上！”“父亲把他挑了大半生的那副修伞的担子，郑重地交给了我”，使文章结构完整而严谨。
7．本题考查学生鉴赏文本手法并分析作用的能力。
题干要求学生找到文中相互照应的段落，并分析其作用。
第③段“父亲制作竹器的时候，我就在旁边当帮手，也跟着学些手艺”与第⑨段“父亲把他挑了大半生的那副修伞的担子，郑重地交给了我”，第⑯段“我将挑着父亲交给我的修伞担子，去走完他没有走完的路……”相照应，前文说“我”跟着父亲学习修伞的技艺，后文说父亲将修伞的担子交给了“我”，“我”挑着父亲给我的担子“去走完他没有走完的路”。此处照应写出“我”理解了父亲的良苦用心，明白了父亲对“我”的期望，并继承了父亲的手艺，积极自信地面对未来的生活。
第⑤段“油纸伞会让很多人想起自己的小时候”与第⑬段“当年的老师们，还有一些从远方回来的同学……他们都收到了一份特别的礼物：一把老式的、用金黄色油纸布制成的、崭新的油纸伞。拿着油纸伞，我们仿佛又回到了青葱的学生时代，忆起了童年的趣事”相照应，内容上写出油纸伞让老师和同学想起了童年趣事，表现油纸伞礼物的重要价值；结构上前后照应使文本结构更为严谨。
8．D9．B10．①“二裂叶银杏”是中国古老的树种，被歌德移栽到庭院里，挑选树叶送给恋人，并写下名诗《二裂叶银杏》。②“二裂叶银杏”是东西方文化相互融合、相互映照的一个生动而贴切的象征，中国传统文化也像她一样传播并融入西方。11．①这是“我”去歌德故居谒拜、看见银杏树时所生发的自然联想。②这件事是“我”的亲身经历，也是能够体现“二裂叶银杏之思”的典型事例。③能够表达向不同文化背景下成长的小读者传播中国文化的愿望，凸显东西方文化相互融合、映照，深化文章主旨。
【解析】8．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
D.“她热爱并深刻理解”错误。文中说“科宾尼隐约明白了中医和草药的几分‘真谛’”,“对中医和中国草药的哲学理解与文化解读，有一定的准确性和深度”。
故选D。
9．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
B.“批评它‘始料不及’”“一分为二、褒贬分明”错误。从文意看，“她画的采药老爷爷的形象，也是我始料未及的”并不是批评，因而也谈不上“贬”。
故选B。
10．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
结合“歌德故居庭院里有一棵银杏树，据说这是歌德当年托人从中国移栽过去的。银杏是中国古老的树种，树叶形如小扇，中有缺口，好像是两片叶脉的合体”“66岁的歌德特意挑选了数枚金色的银杏树叶赠送给自己的恋人，并且写下了一首充满思辨色彩的爱情名诗《二裂叶银杏》”可知，“二裂叶银杏”是中国古老的树种，被歌德移栽到庭院里，挑选树叶送给恋人，并写下名诗《二裂叶银杏》。
结合文章结尾“再回到歌德《二裂叶银杏》那首诗的最后两句，我曾试译为：‘你有没有感觉到在我的诗中，我是一个，却又有你的踪影?’由此我觉得，‘二裂叶银杏’也可视为东西方文化相互融合、相互映照的一个生动而贴切的象征”可知，“二裂叶银杏”是东西方文化相互融合、相互映照的一个生动而贴切的象征，中国传统文化也像她一样传播并融入西方。
11．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
结合“歌德故居庭院里有一棵银杏树，据说这是歌德当年托人从中国移栽过去的”“几乎每本书的合作过程，都会有不少涉及文化上的差异、碰撞与交融的小花絮，也引起我些许的‘二裂叶银杏之思’”“以我与意大利年轻插画家爱丽丝·科宾尼合作的《神奇的小草》为例”可知，这是“我”去歌德故居谒拜、看见银杏树时所生发的自然联想。
结合“在创作这本书的图画之前，爱丽丝·科宾尼没有到过中国。她在颇具个性的绘画里融入了自己对中国文化和中国草药的理解，别出心裁地完成了对这个‘中国故事’的诠释和演绎”“2018年我去意大利博洛尼亚参加《神奇的小草》意文版首发式时，特意问过她”可知，这件事是“我”的亲身经历，也是能够体现“二裂叶银杏之思”的典型事例。
结合“这本图画书除了意大利版，还被巴西新成立的一家出版社选为该社出版的第一本书。我希望《神奇的小草》能像小草的种子一样，为在不同文化背景下成长的小读者，播下对中国文化、传统中医、中国草药学以及中国语言文字的好奇与热爱的小种子”可知，能够表达向不同文化背景下成长的小读者传播中国文化的愿望，凸显东西方文化相互融合、映照，深化文章主旨。