2024届天津市实验中学高三上学期第一次月考语文试题含答案

这是一份2024届天津市实验中学高三上学期第一次月考语文试题含答案，共15页。

本卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
阅读下面一段文字，完成下面小题。
春天必然曾经是这样的：从绿意（ ）的山头，一把雪再也撑不住了，“噗嗤”的一声，将冷面笑成花面，__________________。
那样娇，那样敏感，却又那样混沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花；一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。
春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的（ ）都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了。春天有如（ ）的王师，因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。
而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《尚书》之前，在《诗经》之前，在仓颉造字之前，在图腾出现之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到舒适，千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声音来为这季节命名：“春”。
（选自张晓风《春之怀古》，有删节）
1. 依次填入文章括号内的词语，最恰当的一组是（ ）
A. 内敛 闲庭深院 旌旗蔽空
B. 绽放 山村水廓 旌旗蔽空
C. 内敛 山村水廓 旌旗鲜明
D. 绽放 闲庭深院 旌旗鲜明
2. 下列填入文中划线处的句子，最恰当的一项是（ ）
A. 一首澌澌然的歌便从山麓唱到云端，从山麓唱到低低的荒村，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入篱落，唱入软溶溶的春泥。
B. 一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入篱落，唱入软溶溶的春泥。
C. 一首澌澌然的歌便从山麓唱到云端，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥。
D. 一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥。
3. 下列与选文相关的文学文化常识，表述不正确的一项是（ ）
A. 《尚书》又称《书》《书经》，被列为儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍，是我国最早的一部历史文献汇编。
B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共305篇，又称“诗三百”，与《离骚》并称为我国现实主义诗风的源头。
C. 汉字造字的基本方法：象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法，除了上述四种外，还包括转注、假借。
D. 图腾是古代原始部落信仰的某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，用来做本氏族的徽号或象征：不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜。
【答案】1. C 2. D 3. B
阅读下面的文言文，完成下面小题。
荆轲刺秦王（节选）
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”
秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
4. 下列各组句子中，加点的词的用法和意义相同的一组是（ ）
A. 至易水上，既祖，取道 秦、晋围郑，郑既知亡矣
B. 秦武阳奉地图匣，以次进 而乃以手共搏之
C. 因左手把秦王之袖 因人之力而敝之，不仁
D. 而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵 项王按剑而跽曰
5. 下列句中加点词的用法相同的一组是（ ）
①乃遂收盛樊於期之首，函封之②又前而为歌曰③乃朝服，设九宾④顷之未发，太子迟之⑤使使以闻大王⑥箕踞以骂曰⑦今行而无信，则秦未可亲也⑧皆白衣冠以送之
A. ①②③B. ④⑤⑦C. ②③⑧D. ①⑥⑧
6. 下列与课文相关的文学常识，错误的一项是（ ）
A. 《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。
B. 大夫是官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。文中中庶子是管理国君的车马之类的官；郎中是国君的御用医生。
C. 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
D. 春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
【答案】4. A 5. C
6. B
参考译文：
太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里（意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子）像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”
秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”
荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。这时，秦王的随从医官夏无且用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像簸箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”
秦王的侍臣上前，斩杀荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长一段时间。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
雪屋记
杜琼（明）
吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。
夫玄冥司令草木消歇闭塞成冬之时天地积阴之气湿而为雨寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无所见，其生意不几息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也。盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋以居，冀免乎二者之患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用，穷而在下，如冰雪冱寒之穷冬也；及其以善及人，而有成物之心，其不为果哉者，则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。
黄州快哉亭记
苏辙（宋）
江出西陵，始得平地。其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵夫之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长州之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 而天适雨雪 雨：下雨
B. 盖有生意弭灾之功在焉 弭：消除
C 风云开阖 阖：闭合
D. 而况乎濯长江之清流 濯：洗涤
8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A. 必造其庐焉 盘盘焉，囷囷焉
B. 冀免乎二者之患而已矣 不知东方之既白
C. 使其中不自得 吾其还也
D. 穷耳目之胜以自适也哉 君臣固守以窥周室
9. 文中画波浪线的部分，断句最合理的一项是（ ）
A. 夫玄冥司/令草木消歇闭塞/成冬之时/天地积阴之气湿而为/雨寒而为雪
B. 夫玄冥司令/草木消歇闭塞/成冬之时/天地积阴之气/湿而为雨/寒而为雪
C. 夫玄冥司/令草木消歇/闭塞成冬之时/天地积阴之气湿而为/雨寒而为雪
D. 夫玄冥司令/草木消歇/闭塞成冬之时/天地积阴之气/湿而为雨/寒而为雪
10. 下列句子全都符合苏辙所说“快哉”的一组是（ ）
①草木行列，烟消日出 ②此独大王之雄风耳，庶人安得共之 ③曹孟德、孙仲谋之所脾睨 ④周瑜、陆逊之所驰骛 ⑤张君不以谪为患，而自放山水之间 ⑥连山绝壑，长林古木
A. ①②⑤B. ②③④C. ①③⑤D. ④⑤⑥
11. 下列对文章的理解和分析，不恰当的一项是（ ）
A. 《雪屋记》首段交代了“雪屋”命名缘由及本文的写作缘由。
B. 《雪屋记》一文前后照应，如第一段赞主人“志行高洁”，第二段又以雪“表其高洁之志行”相呼应。
C. 《黄州快哉亭记》倒数第二段的结尾从正面收结，进一步衬托张梦得旷达胸襟的可贵。
D. 《黄州快哉亭记》是一篇写景、叙事、议论紧密结合并融为一体的文章。
12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①是雪也，非独以其色之洁白为可尚也。
②使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
13. 两篇文章都是借物抒怀的散文，所抒发的情感有何异同？
【答案】7. A 8. D 9. B 10. C 11. C
12. （1）这种雪，不仅仅因他的颜色洁白而值得推崇（看重）。（2）假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？
13. 《黄州快哉亭记》表面上反映了作者身处逆境的旷达胸怀，实际上也流露出他对政治失意的牢骚和不平。《雪屋记》抒发了对徐孟祥高洁的志行的赞美。
参考译文：
雪屋记
杜琼（明）
吴地有个读书人叫徐孟祥的，其能读书著文，且志行高洁，家住光福山中。跟随他学习的人很多，他的名声在吴地隐约可闻。缙绅大夫如果到西山游览，一定会到他家拜访。徐孟祥曾经建了几间房子，屋顶用白茅覆盖，不作豪华修饰，只在屋内粉上白泥，很像一座雪屋。建成以后，正赶上天下大雪，于是用“雪屋”来给他命名。范阳卢舍人用古隶书为他的雪屋写了匾额，与徐孟祥交好的官员，写诗来歌咏他的雪屋，叫我来为他的雪屋作记。
水神发号施令，草木停止生长，（干枯凋零），这是冬季来临的时候。天地郁积阴冷之气，空气潮湿就会下雨，天气寒冷就会下雪，纷纷扬扬，千里白茫茫，将山林大地全部覆盖。万物被埋没无法看到，那万物的生机不就差不多停止了吗？谁也没想到，其生机反而寄托在大雪之中呢。所以冬至这个节气，处在小雪之后，大雪之前，但一阳已经在五阴之下孕育呢。因此，腊月中有大雪，那么来年春天就会丰收，人们也不会患疾病。这种雪，不仅仅因他的颜色洁白而值得推崇（看重），大概还在于蕴含生机，消弭灾祸的作用吧。远古的人，有的在树上居住，有的在洞中生活，在树上居住会跌落，在洞穴生活会生病。圣人建房居住，希望能够避免这两者的忧患罢了，最初并没有后世那种豪华奢侈的装饰啊。徐孟祥读书学习古人，盖茅草为屋，不讲究豪华奢侈，也许他是像古人那样的吧？现在又加上（房子建成之时）又下了雪，难道也是在彰显他高洁的志行吗？仅仅是这样吗？孟祥隐居在深山，但不为世俗所重用，困窘卑微就好像整个冬天凝结的冰雪。至于他把善行施与别人，有成就他人的想法，自己（却）不占有成果的情形，就又如同雪有生长万物消弭灾祸的功效啊！把屋子取名为雪，难道不是很正确吗？至于打开屋门，观赏雪的姿态风度，就表现在各位作者描写雪屋的文章之中了，我就不再多写了。
黄州快哉亭记
苏辙（宋）
长江流出西陵峡，才进入平地，水势奔腾阔大。从南边与沅水、湘水汇聚，向北边与汉水汇聚，水势显得更加盛大。流到赤壁之下，江波水流水势浩大，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，犹言惊心动魄，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一指点。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽谏的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？
读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
第Ⅱ卷（本卷共12小题，共117分。）
14. 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
秋兴
陆游
白发萧萧欲满头，归来三见故山秋。
醉凭高阁乾坤迮，病入中年日月遒。
百战铁衣空许国，五更画角只生愁。
明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。
［注］①迮：狭窄。
（1）下面关于这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “醉凭高阁乾坤迮”既指国土沦丧、山河破碎、金瓯残缺，也暗指作者在官场上屡遭排挤与打击。
B. “病入中年日月遒”流露出作者人生易老，岁月将尽的无限伤心。
C. “百战铁衣空许国，五更画角只生愁”是实写，表达作者渴望通过参军，身经百战，建立显赫功勋。
D. 本诗结构对仗工整，风格沉郁顿挫，近于杜诗，作者的爱国热情可窥一斑。
（2）根据中间两联，概况作者“愁”的原因。
（3）简要赏析尾联的表达效果。
【答案】（1）C （2）壮志难酬，怀抱未展；中年多病，时光日迫；国土沦丧，战事未宁。
（3）尾联寓情于景，描写烟雨中桐江岸边的丹枫、钓船，既照应标题“秋”，又寄托了自己隐逸的愿望，也暗含无奈和苦闷之情；尾联运用想象，描写自己烟雨中到桐江垂钓的画面，表达了隐逸的愿望，也暗含了无奈和苦闷之情。
15. 按要求写出下列名句。
（1）《沁园春·长沙》中，作者旧地重游，引发对往昔生活的回忆的过渡句是：“_______，_______。”
（2）韩愈的《师说》中，作者用一个反问句说明每个人都会有疑惑的句子是：“_______，_______？”
（3）在《子路曾皙冉有公西华侍坐》中，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象“_______，_______”。
（4）《阿房宫赋》中用比喻描写连接楼阁之间的走廊和翘起的屋檐形态的句子是：“_______，_______。”
（5）苏洵在《六国论》中提到齐国灭亡的主要原因的一句是：“_______。”
【答案】 ① 携来百侣曾游 ②. 忆往昔峥嵘岁月稠 ③. 人非生而知之者 ④. 孰能无惑 ⑤. 浴乎沂 ⑥. 风乎舞雩 ⑦. 廊腰缦回 ⑧. 檐牙高啄 ⑨. 与嬴而不助五国也
阅读下面文章完成后面问题。
穿过岑寂的碎片 朱以撒
那方不毛之地一直为我神往。
我常常会留意典籍上、画册上的一些残破纸片。这些纸片总是令我心弦一颤：该不会又是楼兰的碎片吧？凑近一瞥，十有八九，真是楼兰出土的残破纸片。
楼兰，真是离我太遥远，又太亲近了。
曾经想过，楼兰于我来说，已不是地域上的一个名称了，而是一种精神领域的烙印。一开始我不知它具体的方位，只为那种莽原气象苍凉气息吸引，心想什么时候也走去看看。后来有人告知楼兰在罗布泊附近，不由让我倒吸了一口冷气：天啊!行动的信念顿时萎缩了不少。倘没有天赐的力量，是断断难以进入这神秘领地的。
我分外喜爱楼兰的残纸，从外观上看，边缘都被对光的风霜啃噬得斑驳陆离，犹如一片片洞见筋脉的黄叶。原先，贯穿纸片使其排列有序的细韧皮条，经不过风雨磨洗，不知哪一日清晨呼啦啦分崩离析，这一摞摞记载楼兰心迹的奇纸本霎时如天女散花，散乱而破碎，再也无从整理。有序顿成无序，整饬变成芜杂。一些重要的记载被风吹雨打腐烂去，一些关键的词组也剥蚀风化，神秘的气息开始飞扬，越往后越神秘莫测。这里总是苍凉之至，只是死寂中蕴含无限的饱满。我想会有一些人，面对那无尽荒漠的方位，踮起脚神往地张望。
我们完全可以在精神上还原、再现当年丰饶的场景！
两千多年前的楼兰，何等富庶和滋润呀!这个美丽的绿洲王国有如丰满而妩媚的少妇，林木葱茏，水草丰茂，波光荡漾，百鸟啁啾，真正是一片乐土。它使黄河文化、恒河文学和古希腊文化水乳交融。楼兰以它的消失，使人感到再滋润饱满的生命，也会如流星一般，在瞬间化为虚无。
这些古典的碎片由于没有完整性，它使人们也就看到一个碎片的楼兰，只看到那些舞文弄墨的楼兰人迷蒙的背影。在我把玩到的一些墨迹里，这时的书体，正处在隶楷若即若离的阶段，那种楷有隶意、隶含楷法的驳杂胶着状态，有味品之不厌。这些墨迹和相应时期的魏晋名流风格如隔江海。楼兰残纸墨迹总是那么素朴，淡墨青衫—般天然动人。当然，这些笔画真的没有写好，读起来直让我皱眉头，不像是专门训练过的书手所为。深目高鼻的楼兰人，此时还没有学会含蓄呢。有时用笔恍若马背上挥刀，直通通地就挥了过去。这宛如在纸面上作长枪大戟格斗，咣当作响。我当然不太习惯这种表现方式，觉得太抛筋露骨，只是书写中一如既往地不作态，则是我屡屡赞美的。这时的江南名士，已经能写得一手流畅婉转的好字，楼兰人的字迹却都处在未完成的品相里，似乎等着后人去弥补。可是我感到了字里行间充溢的宗教神秘的气息。佛教进入中原，首先要途经此地，是这里的人过早地皈依了吗？这真是一个饶有深味的问题：有技巧的人足以达到完美，却全然写不出如此韵致，是心灵空间缺少了什么吧？
我觉得没有必要回避斯文赫定这个也许会让人不愉快的名字。20世纪初，这个具有探险血统的人就来到罗布泊附近的荒漠上，发现了遗弃千年的楼兰遗址，挖掘的序幕就此拉开。华尔纳动了点科学的脑筋，发明了一种特殊的胶水，专门用来粘走那些活灵活现的鲜艳壁画；还有一位叫范莱考克的德国人更绝，跑到荒无人烟的高昌故城的柏孜克里克石窟，硬是用犀利的狐尾锯，把壁画连土锯了下来，然后装箱运走。
这类事情在那个时节委实太多。如今风沙越来越沉重地覆盖在楼兰遗址上，终日无绝，漫过基础，漫过墙堞，漫过城楼，着力剥蚀着突兀处，料想在不久，就连高耸的烽燧也要被遮埋，遗址外却将茫然无存。一切绚丽和辉煌，在如许长的岁月中，被黄沙摧残成一片迷蒙。
只余下楼兰残纸了。它们尽管是残片，却必将长存，就像楼兰上空的长风和楼兰身体上的沙丘一样长存。这些碎片有自身的特性，获得朴素的色调和质地，尤其是时日赋予了它们长存的生命力，已不惧怕世俗利侵入了。
我慢慢地走近楼兰，当然是心路历程接近了。楼兰在我心目中破碎万端，和碎片的纸本一个模样。其实，认识一个世界要达到周全是不可能的。面面俱到，反而什么都达不到，什么都肤浅之至。
从史料的完整性要求来衡量，碎片使人怜爱不已，但它的物质价值已抵不上完好者。若从审美价值上说，碎片却具有相当强的象征性，借残象以会意，妙在存残之间，藏显之外。碎片才是历史的真实写照，洗尽了绚丽的色彩，蕴涵着久远的苍烟落照，一身的素朴憨厚，一看就知道穿越了千年岑寂。凝视这些碎片，感伤的潮水还是不由自主地侵袭过来。
16. “楼兰，真是离我太遥远，又太亲近了。”这一段话在文中有什么作用？
17. 结合语境，说说下列句子的含义，并简要分析其表达效果。
有时用笔恍若马背上挥刀，直通通地就挥了过去。这宛如在纸面上作长枪大戟格斗，咣当作响。
18. 作者笔下的“碎片的楼兰”具有什么样的特点？请把它们概括出来。
19. 本文以“穿过岑寂的碎片”为题目，有何好处？
20. 对本文理解赏析不正确的两项是（ ）（ ）
A. 散文的立意并不在于为早已消失的楼兰古国立史，而是借助这些历史的残片驰思骋想，从而突显作者的文化关怀和审美情趣。
B. 边缘都被时光的风霜啃噬得斑驳陆离，犹如一片片洞见筋脉的黄叶”运用比拟与比喻手法，突出了楼兰纸片的残破与久远。
C. 文章运用了时空顺序的结构方式，以精神漫游的方式，在古籍残片上营造出浓浓的历史氛围，从而给人以美感和启迪。
D. “楼兰人迷蒙的背景”中“迷蒙”一语用得恰切，既符合楼兰的地域特征，也反映了楼兰的历史久远，并与“楼兰残纸”暗合。
E. 文章通过楼兰书法与魏晋名流书法的对比，突出了魏晋书法技巧的完美，并表达了作者对楼兰书法欠缺婉转流畅的惋惜之意。
【答案】16. 总领全文，又揭示文章主旨，一方面是楼兰在时间空间上都离我很遥远，而另一方面，在心路历程上我却与它很亲切。
17. 运用比喻修辞手法，楼兰人的书写不作态，残纸上的墨迹很朴素。表达了我的赞美之情。
18. （1）古朴稚拙的破碎，且神秘莫测。（2）记录着楼兰两千多年的历史，是中国古典文化的见证。（3）记录着我们的羞辱。（4）引发我们对历史的思考。（5）具有很高的审美价值。
19. （1）题目中的“碎片”是贯穿全文的线索，点明作者要透视楼兰遗迹及曾经的文明。
（2）生动形象，语言优美，引人思索，耐人寻味，引起读者阅读的兴趣。
（3）富有寓意，暗含了作者对楼兰文明遭到破坏的思考和感悟 20. CE
21. 鲁迅先生评价《红楼梦》时谈到“至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》塑造人物注重表现人物性格的复杂性及其发展变化，请从贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤中任选一个人物结合鲁迅先生的评价和作品内容简要阐明你对他（她）的理解。
【答案】贾宝玉：随心所欲、率性自然；鄙弃功名富贵、世俗观念；幼稚，不谙世务
林黛玉：才华横溢；敏感细腻，极度自尊：尖刻犀利
薛宝钗：端庄稳重；处事周全；受封建正统思想影响深
王熙凤；精明干练，有非凡的治家才能；爽朗大度，善于逢迎；心狠手辣
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
稳，是经济运行的“平稳向好”，也是社会生活的“稳定安康”；是父母牵挂子女的“平平稳稳”，也是自己追求小目标的“稳中求进”；是网民夸赞对方很厉害的“老哥，稳”，也是表述对某件事有把握的“稳了”。“稳”既是国家发展的追求，也是个人生存的诉求。在这个快速发展的时代，人们更加重视生存发展的“平稳和把握”，更加重视在面对各种风险时寻求的“内心安稳”。
你对“稳”有着怎样的理解？请据此写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】例文：
稳中求胜
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。
沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。