2023-2024学年广西梧州市苍梧县苍梧高级中学高一上学期12月月考语文测试卷含答案

这是一份2023-2024学年广西梧州市苍梧县苍梧高级中学高一上学期12月月考语文测试卷含答案，共26页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。

（时量：150分钟，分值：150分）
注意：
答题前，请将班别、姓名、学号等重要信息填写完毕。
在本试卷作答无效，请使用答题卡作答。
一、现代文阅读（33分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
家庭，在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带领他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻子以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“国第光临”虽然常见，但很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。
为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这祥不清不楚呢？在我看来，这表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的。我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，更像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是受他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的，就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子，是不一定相同的。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质，亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去，包括无穷的人，过去的、现在的和未未的人物。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般，一大家都一定在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里，我们遇到了中国社会结构的基本特性了。
(摘编自费孝通《乡土中国·差序格局》，有删改)
材料二：
亲戚关系，过去被认为是重要的社会联结。如今正在青年之中式微，他们以一种逃离的心态，远离传统的亲戚关系，甚至“断亲”。这里所说的“断亲”一般理解为跟直系亲属、同辈之间及至与长辈之间日常的互动频率降低，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系。
传统社会中，不管是农村还是城市，因为生产力不足，收入和生活水平低下，所以人们总是要互助才能活下去。而我们从传统社会走向现代社会，现代社会以市场经济为主，于是我们越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的“家庭独立”的生存方式。如今，发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会。
另外，新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内容。尤其是教育的“内卷”，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了，他们从小到大都在“内卷化”的教育体系内生长生活，基本独立于扩大化的家庭。这种“内卷化”的社会生长环境，对于青少年而言，他们的时间被极大地压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往时间，也就更少了。
与此同时，青少年从小就以学习为主，从小就与学校同辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成“朋友圈”的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远。
作为中国典型的互联网“元世代”，00后在现实中越来越个体化、原子化和生活半径的紧缩化。互联网让00后青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现实中的“人与人”的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世代的交往情性，“断亲”因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演。
最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动。这种社会流动造成人们可以在不同的域市乃至国外选择工作和成家立业。这种居住地的远距离分化，导致了表兄弟妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往。
尽管互联网时代的青年呈现了比以往时代更加独立的个性和独自生活的适应能力，“断亲”的社会环境、时代条件和家庭结构，在短期内不会发生显著变化，但随着00后世代的年龄增长，他们将在成年之后形成自己的核心家庭，而结婚带来新的亲戚关系，他们要不断适应成年人的亲戚网络，也将唤起新的亲缘。我把这个称为“亲缘唤醒”效应，只有亲自体验才能唤醒。这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要。
还有一个变化量，由于国家推行二孩、三孩政策，未来很多年轻人会有二孩、三孩，独生子女的现状会有很大变化。那么他们又有了兄弟姐妹了，下一代就会有二代的表兄弟姐妹。这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的“回归效应”应该是会出现的。
(摘编自何国盛《“断亲”青年，谁还在走亲戚？》，有删改)
1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）( )
A.在西洋，“家庭”是一个指向极其明确的概念，而在中国，它所包含的范围却很含糊。
B.中国人的亲属关系如同一个蜘蛛网，这张网以“自己”为中心，可能涉及无穷多的人。
C.材料二所谈及的“断亲”现象更多的是一种情感、心理意义上的，而非法律意义上的。
D.可以预期00后年轻人结婚成家后，必将唤起新的亲缘，传统的亲缘关系也复原如初。
2、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）()
A.费孝通先生“一捆一捆扎清楚的柴”的比喻，形象地表明了西洋社会结构的基本特性，即“团体格局”。
B“家庭独立”的程度往往与社会的发展程度、人们的生活水平成正比，与对传统亲缘关系的依赖成反比。
C.当今社会教育的“内卷化”现象严重挤占了青少年亲缘交往的时间，这是青少年中出现“断亲”现象的一个重要原因。
D.现实生活中，血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多，所以全社会都必须重视“亲缘唤醒”。
3、根据材料相关内容，下列现象与相应结论的表达正确的一项是（3分）()
A.吴局长把众多微信群中的“工作群”置顶，然后才是“家族群”一同学群，体现了费孝通先生《乡土中国》中提及的“差序格局”。
B.因为老宅拆迁，本来关系亲密的张甲和张乙两兄弟，因拆迁费用分割问题而导致关系恶化，亲情隔断，这也是一种“断亲”现象。
C.王同学和李同学的家长为教育孩子等问题而成为微信好友，关系密切，这表明传统的亲缘关系已经被现在的各种“朋友圈”所替代。
D.江浙一带有的地方在富裕后新建了大量祠堂，加强了大家族之间的亲缘交往。可见经济发达、人们生活富足会增强人们对传统亲缘关系的依赖性。
4、请简要分析材料二的论证思路。（3分）
5、“亲缘唤醒”是解决当前“断亲”问题的一种行之有效的方法，请结合材料和现实生活，谈谈有哪些方法可以“唤醒”日渐疏远的亲缘关系。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
三月香雪
铁凝
①上世纪八十年代初，我写过一篇名叫《哦，香雪》的短篇小说发表在《人民日报》上，一个关于女孩子和火车的故事，小说的主人公叫香雪。
②上世纪八十年代初，我曾在山区农村有过短暂的生活。还记得那是一个晚秋，我从京原线(北京-太原)出发，乘火车在京冀交界处的一个小村下了车。我站在高高的路基向下望，就看见了村口那个破败的小学校：没有玻璃、没有窗纸的教室门窗大数卷，一个衣衫褴褛的小学生正在黄土院子里做着动作随意的课间操；几只黑猪白猪就在学生的队伍里穿行……贫瘠的土地和多而无用的名头禁锢了这里的百姓和他们的日子，他们不知道四周那奇妙峻美的大山是多么诱人，也不知道一只鸡和一斤挂面的价值区别——这里无法播种小麦，白面被认为是至高无上的。于是就有了北京人乘一百公里火车，带挂面来到这里换鸡的奇特交易：一斤挂面等于一只肥鸡！这小村的生活无疑是拮据封闭的，求变的热望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行动上。
③我在一个晚上发现房东的女儿和几个女伴梳洗打扮、更换衣裳。我以为她们是去看电影，问过之后才知道她们从来没有看过电影，她们是去看火车，去看每晚七点钟在村口只停留一分钟的火车。这一分钟就是香雪们一天里最宝贵的文化生活。为了这一分钟，她们仔细地洗去劳动一天蒙在脸上的黄土，她们甚至还洗脚，穿起应该过年才拿出来的自家做的新鞋，也不顾火车到站时已是夜色模糊。这使我有点心酸——那火车上的人，谁会留神车窗下边这些深山少女的脚和鞋呢？然而这就是梦想的开始，这就是希冀的起点。她们会为了一个年轻列车员而吃醋，她们会为没有看清车上某个女人头上的新型发卡而遗憾。少女像企盼恋人一样地注视无比高大的火车，火车也会借了这一分钟欣赏窗外的风景——或许这风景里范包括女孩子们。火车上的人们永远不会留神女孩子那刻意的打扮，可她们对火车仍然一往情深。
④于是就有了小说主人公香雪用一篮子鸡蛋，换来火车上乘客的一只铅笔的“惊险”。为了这件样式新颖、带有磁铁开关、被香雪艳羡不已的文具，她冒险跳上火车去交易，火车开动了，从未出过家门的香雪被载到下一站。香雪从火车上下来，怀抱铅笔盒，在黑夜的山风里，独自沿着铁轨，勇敢地行走三十里回到她的村子。以香雪的眼光，火车和铅笔就是文明和文化的象征，火车冲进深山的同时，也冲近香雪的心。
⑤三十五年过去了，香雪的深山已是河北省著名的旅游景区，火车和铁路终于让更多的人发现这里原本有着珍禽异兽出没的原始次生林，有着可与非洲白蚁媲美的成堆的红蚁，有着气势磅礴的百里大峡谷，有着清澈明丽的河流风光，从前那些无用的石头们在今天也变成可以欣赏的风景。从前的香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车，她们有的考入度假村做了服务员、导游，有的则成为家庭旅馆的店主。她们的目光从容自信，她们的衣着干净时新，她们懂得价值……而香雪们的下一代也已长大成人。
⑥如今，养育我们的山川大地已是日新月异，旧颜换新颜，为什么许多读者，还会心疼和怀念香雪那样的，连什么叫受骗都不知道的少女？我想起当年一位读者给我的信中写到：纯净的香雪涤荡了我们心头征战生活多年的灰尘。当我们渴望精神发展的速度和心灵成长的速度，能够跟上科学发明的速度时，有时候我们必须有放慢脚步回望从前的勇气，有屏住呼吸审视心灵的能力。遥远的香雪们身上散发出来的人间温暖和清新的美德，这些东西依然值得我们珍惜。
⑦1983年3月的《人民日报》在我手上已经发黄发脆，但我面前呈现的却是一场晶莹的香雪过后，如云如烟的山桃花怒放之后，鸟儿鸣唱，满目青山。
(选自《人民日报》2021年6月16日，有删改)
6、下列对文章相关内容的理解不正确的一项是() (3分)
A.标题“三月香雪”在文中的含义是指三月里一场带着清香的、洁白的雪，文章结尾以“一场晶莹的香雪”对标题做了照应。
B.文中写“北京人乘一百公里火车，到山村用一斤挂面换得一只肥鸡”的情节，借夸大的物品间的价值落差，突出了山村的拮据寒酸、封闭落后。
C.第⑥段写“我想起当年一位读者给我的信……”看似闲笔，实则表现了人们对温暖、消新的美德的珍惜，深化了主题。
D.文中作者讲述了小说《哦，香雪》的创作动机，开头写《哦，香雪》在《人民日报》发表，结尾又写到那张发黄发脆的《人民日报》，首尾照应。
7、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是() (3分)
A.作者以20世纪八十年代初发表的篇小说《哦，看雪》为线索，串联起三十五年来一个小山村的巨变，构思独特而巧妙。
B.“少女像企盼恋人一样地注视无比高大的火车”，用拟人手法，生动形象地刻画了少女们对火车到来的热切渴望。
C.文章生动描绘“香雪们”梳洗打扮赶着去看七点钟只停靠一分钟的火车的细节，突出了她们对火车在“这一分钟”所呈现的东西的期盼。
D.文章最后一段，作者通过想象，描绘了一幅山村鸟鸣山青图，寄托了作者对山村的美好怀念与诚挚期待。
8、在铁凝的《哦，香雪》和本文中，“火车”这一物象被寄寓了丰富的内涵，极具象征性。下列选项中，“火车”所代表的含义，不符合课文和本文内容的一项是() (3分)
A.“火车”开进深山里，象征着当时的中国社会正在处于现代化转折的重要时期之中。
B.“火车”既是破败山村里拮据封闭的象征，也是富足美好的物质生活的象征，更是现代文明的象征。
C.“火车”是“香雪”们了解现代文明的一个小小窗口，它让贫穷山区的女孩们有了向往与憧慢美好生活的原望，带给女孩们美好的感受。
D.“火车”是本文中改变山区贫困落后面貌的重要交通工具，火车带来了大批的游客，让当地人不用再只是向往美好生活，而是切实地改变了他们贫苦的条件，让他们过上了富足美好的生活。
9、结合全文内容，简要说说本文以《三月香雪》为题的原因。(6分)
二、古代诗文阅读（40分）
(一)文言文阅读Ⅰ（本题共5小题，22分）
[一]阅读下面的文言文，完成10～12题。
韩愈，字退之，邓州南阳人。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。及擢进士第，操行坚正，直言无所忌。上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。有爱在民，民生子多以其姓字之。既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。执政览之，奇其才。宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，腾沓系路。愈闻恶之，乃上表曰：“佛者，夷狄之一法，上古未尝有也。若不即加禁遏，伤风败俗，传笑四方，非细事也。”表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度曰：“愈言诚讦语，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？”帝曰：“愈言我奉佛太过，犹可容。愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”乃贬潮州刺史。镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜、无必入。愈至，廷凑严兵迓之。愈大声曰：“天子以公为有将帅材，故赐以节，岂意同贼反邪？”众曰：“弘正刻，故此军不安。”愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”廷凑虑众变，疾麾使去。因曰：“今欲廷凑何所为？”愈曰：“神策六军将如牛元翼者，公久围之，何也？”廷凑曰：“即出之。”愈曰：“若尔，则无事矣。”愈归奏其语，帝大悦。长庆四年卒谥曰文愈每言文章自汉司马相如太史公后作者不世出故愈深探本元卓然树立成一家言。
（节选自《新唐书•韩愈传》，有删改）
10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分)
A．长庆四年卒/谥曰文/愈每言文章/自汉司马相如太史公后/作者不世出/故愈深探本元/卓然树立/成一家言/
B．长庆四年卒/谥曰文/愈每言文章/自汉司马相如太史公后/作者不世出/故愈深探本/元卓然树立/成一家言/
C．长庆四年卒/谥曰文/愈每言文章自汉司马相如/太史公后/作者不世出/故愈深探本元/卓然树立/成一家言/
D．长庆四年卒/谥曰文/愈每言文章自汉司马相如/太史公后/作者不世出/故愈深探本/元卓然树立/成一家言/
11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
A．字，古代男子20岁女子15岁，不便直呼其名，故取一与本名意思相关联的别名以表其德。
B．六经，指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六本道家尊奉的文化典籍。
C．宫市，本指宫中市场，此处指中唐时宦官在民间市场以宫市名义贱价强买的弊政。
D．佛骨，即佛舍利，佛教的高僧死后火化留下的遗骨，在佛教中受到尊敬和供奉。
12、请将下列句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（6分）
（2）愈曰：“然尔曹亦害田公，又残其家矣，复何道？”（4分）
[二]课内文言文考查，请完成13～14题。
13、下列选项的加点字中，不属于古今异义词的是( )(3分)
A．古之学者必有师
B．今之众人，其下圣人也亦远矣
C．彼童子之师，授之书而习其句读者
D．师不必贤于弟子
14、下列各组虚词意义及用法相同的一项是( )(3分)
A．其：①其皆出于此乎 ②今其智乃反不能及
B．则：①于其身也，则耻师焉 ②位卑则足羞
C．而：①小学而大遗 ②择师而教之
D．之：①士大夫之族 ②巫医乐师百工之人
(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面的诗歌，完成15～16题。
移居(其二)①
[东晋]陶渊明
春秋多佳日,登高赋新诗。
过门更相呼,有酒斟酌之。
农务各自归,闲暇辄相思。
相思则披衣,言笑无厌时。
此理将②不胜,无为忽去兹。
衣食当须纪③,力耕不吾欺。
【注】①此诗为陶渊明迁居至南村不久后创作的组诗作品中的第二首。②将:岂。③纪:料理。
15、下列对本诗内容的解说和鉴赏，不正确的一项是()（3分）
A.“春秋”应含一年四季之意，“佳日”亦兼及农闲之时“登高赋新诗”正是诗人的本色。这两句是诗人半耕半读生活的真实写照。
B.“过门更相呼，有酒斟酌之”，这是一个生活场景，意思是朋友过门， 互相招呼，相聚在一起，与友人边饮酒边斟酌诗句。
C.最后四句是诗人对南村生活的感慨和对劳动生活的认识：田园生活是多么惬意，能通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。
D.全诗看似平淡，却描绘了一幅诗人移居南村后和邻居们经营耕作，时时相聚，把酒言欢的图画。
16、诗人描写了田园生活中的哪些场景？表现什么样的思想感情？请简要分析。（6分）
(三)名篇名句默写（本题共1小题，9分）
17、补写出下列句子空缺部分。（9分）
（1）《声声慢》中开头的叠词，看似平平淡淡无一愁字，却字字含愁，声声写愁，营造了一种如泣如诉的音乐效果，委婉细致地表达了词人在遭受深创剧痛后的愁苦之情。它指的是：“，，。”
（2）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“，”两句，描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。
（3）曹操《短歌行》中的“山不厌高，海不厌深”被唐代文学家刘禹锡在《陋室铭》中化用为“，；，”这一千古名句。
三、语言文字运用（17分）
(一)语言文字运用I(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
“工匠精神”是一个古朴的词语，今年它首次出现在政府工作报告中，令人耳目一新。所谓“工匠精神”，____指的是工匠对自己的产品精雕细琢的追求，____代表了精益求精的信念。____它的基本内涵包括敬业、专注，____不代表它不要求创新、传承。今年全国两会期间，有部分代表委员认为，中国企业丢失“工匠精神”，主要原因是因为中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态，很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是脚踏实地和精益求精。
（ ）。很多事急不得，更速成不得。（ ）。丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏、对创造的虔敬、对工序的苛求。（ ）。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻出高纯度的器具。（ ）。在企业家们看来，中国在从制造大国迈向制造强国的道路上，这种精益求精、追求卓越的“工匠精神”是全社会都必须补齐的“短板”。
18、依次填入文中横线上的关联词，全都恰当的一项是( )（3分）
A．不仅 而且 如果 那么
B．不仅 而且 虽然 但是
C．虽然 但是 不仅 而且
D．虽然 但是 如果 那么
19、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )（3分）
A．中国企业缺失“工匠精神”，主要原因是因为中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态造成的
B．中国企业丢失“工匠精神”，主要原因是中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态
C．中国企业缺失“工匠精神”，主要原因是中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态
D．中国企业缺失“工匠精神”，所以说中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度抬升速度，从而陷入了一种浮躁的状态
20、依次填入文中括号处的语句，最恰当的一组是( )（3分）
①慢工出细活，文火煲靓汤
②一丝不苟的工序、精湛的技术、专注的追求、精益求精的精神，是我们今天所倡导的“工匠精神”
③无数巨匠一生默默无闻，远离名利场，只为了完成一件作品，办好一件事情
④古人对事物的创造，往往匠心独运，不尚速成
A．①③②④ B．①④③②
C．②①④③ D．②④③①
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，8分)
根据以下阅读材料，完成21～22题。
21、请为下面这则新闻拟定一个标题，不超过20个字。（4分）
2014年4月23日晚，首届中国好书评选结果在中央电视台一套综合频道公布。当晚，从40万册当年图书中脱颖而出的25本“2013年中国好书榜”的作者和编者都现身央视舞台，娓娓道来纸面背后的故事。记者从数份中国式好书单中发现，科技和经济社会美图书超过总数的一半，这与以前明显不同。受访专家认为，社科经济、历史类图书在多元的阅读趣味中占据主流，反映了当代读者关注中国现实的意识和社会责任感。
(选自《中国图书评论学会报》，有删改)
22、请仿照画波浪线的句子，在下面横线处续写句子，表达你读书的感受。（4分）
读一本好书就是一次甜美的嘉奖。每次阅读，犹如沐浴和煦的春风，使你神清气爽；每次阅读，________，________；每次阅读，________，________。与书为伴，你的人生会更精彩。
四、写作（60分）
23、阅读下面的材料，根据要求写作。
古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢？是校园的课钟声，还是窗外的风雨声？是新岁的爆竹声，还是梦中的短笛声？
以上材料引发了你怎样的感悟和思考呢？请以“牵动我心的声音”为话题，写一篇不少于800字的文章，分享属于你的故事或思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
苍梧高级中学2023年上学期高一年级12月测试语文卷试题答案
下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）D
本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。
D. “必将唤起新的亲缘，传统的亲缘关系也会复原如初”错，材料二的表述是“这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的回归效应应该是会出现的”，可见选项说法太绝对。
2、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）D
本题考查学生分析根据文本内容进行判断、推理的能力。
D“现实生活中，血缘、亲缘关系远远要比学缘、地缘关系重要得多”。材料二表示的是“这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许更重要”。
3、根据材料相关内容，下列现象与相应结论的表达正确的一项是（3分）B
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“这种排序体现了费孝通先生《乡土中国》中提及的‘差序格局’”错，原文表述是“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质……这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系……而是像水的波纹一般，一圈圈推出去”，可见，吴局长将工作群置顶，最后是亲属群，不符合费孝通先生所说的“以‘己’为中心”的“差序格局”。
C.“这表明传统的亲缘关系已经被现在的各种‘朋友圈’所替代”错，原文表述是“围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成‘朋友圈’的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远”，可见原文并未说传统的亲缘关系已经被替代，只是说关系“逐渐拉远”。
D.“可见经济发达、人们生活富足会增强人们对传统亲缘关系的依赖性”错，由个例浙闽地区新建祠堂现象推出经济发达、人们生活富足会增强对亲缘关系的依赖太牵强，原文表述是“我们现在越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的‘家庭独立’的生存方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会”。
4、请简要分析材料二的论证思路。（3分）
①首先（1分）谈及当前社会亲戚关系式微的现状，并简要阐释了“断亲”的含义；②然后（1分）从多个角度分析了“断亲”现象产生的原因；③最后（1分）就“断亲”这一现象的可能性前景进行了预测分析。【每点1分】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料二第①段“如今正在青年之中式微”的现象，并提出“断亲”含义“一般理解为跟直系亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，不是法律上所指的绝对的割断亲戚关系”。
第②至⑤段从四个方面进行了原因分析：“包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲缘关系，来获取我们的生存机会”“新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷”“作为中国典型的互联网‘元世代’，00后在现实中越来越个体化、原子化和生活半径的紧缩化”“最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动”。
最后一段“还有一个变化是……未来很多年轻人会有二孩、三孩，独生子女的现状会有很大变化”，对“断亲”现象进行了预测。
5、“亲缘唤醒”是解决当前“断亲”问题的一种行之有效的方法，请结合材料和现实生活，谈谈有哪些方法可以“唤醒”日渐疏远的亲缘关系。(6分)
①有关部门认真落实“双减”政策，使广大青少年有更多的时间与亲戚交往。
②引导年轻人从网络的虚拟世界中走出，改掉交往惰性，多与亲戚交流。
③珍视春节、清明等传统节假日，利用这些节假日进行走亲访友、祭祀祖先等活动，增进亲戚间感情。
④社会各方加大有关家族、亲缘交往方面的优秀传统文化的宣传力度，营造亲人之间和谐相处的良好氛围。【1点2分】
本题考查学生概括中心意思，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
“尤其是教育的内卷，使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了”“与此同时，青少年从小就以学习为主，从小就与学校朋辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换了亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家长们形成了一个圈子，造成‘朋友圈’的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远”，可以看出因为教育问题导致亲情疏远，对策就是认真落实“双减”政策，从教育内卷中走出来，使青少年有更多时间进行亲情交流。
“互联网让00后青年群体更加享受‘人与网’日常生活方式，而不是现实中的‘人与人’的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世代的交往惰性，‘断亲’因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演”，由此可以得出让青少年走出网络世界，多在现实世界中与亲戚相处交往。
“这种社会流动造成人们可以在不同的城市乃至国外选择工作和成家立业。这种居住地的远距离分化，导致了表兄弟妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往”，由此可以得出，人们要利用空暇时间、节假日等走亲串友，增进亲戚之间的感情。
从整个社会分为来看，上至国家，下至街道社区、学校等机构都要重视亲情宣传教育，营造亲情氛围，弘扬优秀传统文化，重视亲族关系。
6、下列对文章相关内容的理解不正确的一项是A
“文中的含义就是实指三月里一场带着清香的、洁白的雪”理解错误，“三月香雪”含义丰富，既指本文的主要人物“香雪”——渴望现代文明的乡村姑娘们、改革开放后走进现代文明的姑娘们，还指文末所写的雪景。
7、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是B
拟人手法错误，本句运用比喻手法，把火车比作恋人，生动形象地刻画了少女对火车到来的热切渴望。
8、在铁凝的《哦，香雪》和本文中，“火车”这一物象被寄寓了丰富的内涵，极具象征性。下列选项中，“火车”所代表的含义，不符合课文和本文内容的一项是B
“火车”并不是破败山村里封闭的象征
9、结合全文内容，简要说说本文以《三月香雪》为题的原因。(6分)
①（表层义，2分）作者的小说《哦，香雪》发表在1983年3月的《人民日报》上。②（结构义，2分）文章是以作者曾经的小说《哦，香雪》中女主人公香雪为线索，串联起三十五年来山村的变化。③（作用义，2分）香雪们身上散发出来的人间温暖和清新的美德，依然值得我们葆有和珍惜。（其它内容，言之有理、符合文本，也可酌情给分）
参考译文：
韩愈，字退之，是邓州南阳人。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。等到韩愈考中了进士，（他的）品德行为正直，直言无所顾忌。（他）上表奏章竭力讨论宫市问题，德宗震怒，贬官为阳山令。（因为）他爱护百姓，（所以）百姓生的孩子大多用他的姓氏取名。韩愈才华横溢却多次被贬，官职也下降了，于是就写了《进学解》来表明心迹。宰相看到这篇文章后，为他的才能感到惊奇。宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。王公士人奔走膜拜诵经，路上纷至沓来人流不断。韩愈很厌恶这种行为，就上表奏章对朝廷说：“佛教，本是来自外民族的一种宗教，从古至今从来没有的。如果不立即加以禁止，恐怕会败坏风俗，被四面八方的人耻笑，这不是小事情。”韩愈的奏章送上去，皇上大怒，拿着奏章给宰相裴度看，要将韩愈处死。宰相裴度进谏说：“韩愈上书触犯皇上，治他的罪确实应该。但是一个人如果不是心里怀有极大的忠诚，怎么能这样做呢？”皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。（然而）韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢如此狂妄，坚决不可以赦免！”于是被贬为潮州刺史。镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。元稹说：“韩愈可惜了。”穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去。韩愈到了，王廷凑部署军队迎接他。韩愈大声喝道：“天子认为你有将帅之才，所以赐予你节杖，哪里会料到你会与贼人一道造反呢？”众人说：“田弘正很刻薄，所以，这里的兵士不能安身立命。”韩愈说：“但是你们也害了田公，又残害了他的家人。还有什么好说的？”王廷凑担心军心摇动，赶忙叫他们都出去。于是对韩愈说：“您想让我干什么呢？”韩愈说：“神策六军的将领，像牛元翼这样的人不在少数。你长时间围困他们，为什么呢？”王廷凑说：“我马上就放他出城。”韩愈说：“如果是这样，那就没什么事了。”韩愈回朝报告皇上，皇上很高兴。长庆四年韩愈去世，享年57岁，谥号文。韩愈经常说文章自从汉代司马相如、司马迁以后，后世再没有这样的作者，因此韩愈深入探究根源，卓然树立，自成一家之言。
10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是C
11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是B
12、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）不知句读，1分，不解惑，1分，“不”，通假字1分，小学，1分，未……也，句式1分，句意通顺1分。
（2）韩愈说：“可是你们既杀害了田公，又杀死了他的家人，又有什么可说的？”尔曹，代词1分，其，代词1分，复何道，疑问句式1分，句意通顺1分。
13、下列选项的加点字中，不属于古今异义词的是C
14、下列各组虚词意义及用法相同的一项是( )(3分)D
A①副词②代词B①转折连词②承接连词C①转折连词②承接连词
D①代词，这些②代词，这些
15、B
解析：“有洒斟酌之”一句中“斟酌”应为“倒酒、喝酒”之意,并非“斟酌诗句”。
16、①诗人描写了登高赋诗、斟酒品尝、躬耕农田、披衣相访等生活场景。（4分，每点1分）②表现了农村自由自在的生活和人与人之间纯真质朴的友情（或表现与邻人融洽相处的情味）（2分）。
本题考查鉴赏诗歌思想感情的能力。
前两句交代了登高赋诗的季节和气候；三、四两句描写互相呼唤斟酒品尝的和谐场景；五、六两句重点表达农人躬耕田野归来的情景：七、八两句写彼此想念时就披衣相访、谈笑甚欢的美好场面。最后四句是诗人的感慨。全诗通过对这些生活场景的描写和叙述来表达田园生活的和谐和美好。
17、
（1）《声声慢》中开头的叠词，看似平平淡淡无一愁字，却字字含愁，声声写愁，营造了一种如泣如诉的音乐效果，委婉细致地表达了词人在遭受深创剧痛后的愁苦之情。它指的是：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
（2）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“惊涛拍岸，卷起千堆雪”两句，描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。
（3）曹操《短歌行》中的“山不厌高，海不厌深”被唐代文学家刘禹锡《陋室铭》中化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有北则灵”这一千古名句。
依次填入文中横线上的关联词，全都恰当的一项是B
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是C
原句共有两处问题。一是用词不当，应把“丢失”改为“缺失”。二是句式杂糅，“主要原因是因为”，应删去“因为”。
20、依次填入文中括号处的语句，最恰当的一组是B
先整体把握，确定①句为全段的中心句或引子，后面根据前后文的衔接关系，自然就可排出正确句序。
21、【示例】话题+怎么了
首届中国好书评选结果于23日晚在央视一公布
中国好书评选结果公布，社科经济类占据主流
【参考答案】首届“中国好书榜”透露阅读新动向（首届“中国好书榜”显示阅读新变化/趣味）
【解析要点】标题：简洁、明确、醒目、吸引兴趣
22、示例：读一本好书就是一次甜美的嘉奖。每次阅读，犹如沐浴和煦的春风，使你神清气爽；每次阅读，犹如品尝甘醇的美酒，使你陶醉其中；每次阅读，犹如聆听智者的教诲，使你茅塞顿开。与书为伴，你的人生会更精彩。
23、阅读下面的材料，根据要求写作。
古人曾写过这样的诗句：“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天，我们周围的声音多得让人应接不暇，可是，哪一种才是真正牵动你内心深处的呢？是校园的课钟声，还是窗外的风雨声？是新岁的爆竹声，还是梦中的短笛声？
以上材料引发了你怎样的感悟和思考呢？请以“牵动我心的声音”为话题，写一篇不少于800字的文章，分享属于你的故事或思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
【点拨】这道题立意不难，任何一种或几种声音，只要与“真正牵动……内心深处的”声音相关就行，从正、反、实、虚各个角度立意均可。
我们只要细致分析一下引导材料，便不难从中发现，引导材料中涉及的对象无外乎就是放学之后那欢快嬉闹之声、校园的课钟、窗外的风雨、新岁的爆竹、梦中的短笛等声音。也就是说，这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型，我们称之为“潜话题型”的话题作文。
这种作文题型是2005年才出现的新题型，它能更好地引发我们思考，反映出我们的生活情趣，从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。“潜话题型”的话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力，估计将成为今后各省高考作文的首选题型。
“潜话题型”的话题作文的写作跟一般话题作文的写作稍有不同：一是我们必须准确地确立话题，否则将会“失之毫厘，谬以千里”。如写2005年高考湖北卷的作文时，必须准确确立好“入乎其内与出乎其外”这一话题，否则便难以把握好“内”与“外”两者之间的辩证关系。二是必须高度重视审题。一般话题作文的审题难度往往较低，而“潜话题型”的话题作文的审题难度相对来说要大一些，它的引导材料或提示语都有可能对话题起限制作用。如2005年高考上海卷的作文，假如我们仅从三个广角镜头归纳出“当今的文化生活”这一话题便匆匆行文的话，便有可能偏题，我们还必须注意提示语——“对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”，从而确定出其话题应为“当今的文化生活与自己的成长”。本道作文题则在材料中对话题进行了限制，即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。
【审题】①审题的关键词是“真正牵动……内心深处的声音”，“ 声音”引入文章要表达的对象，“牵动”是一个感受的过程；而“牵动你内心深处”是文章要表达的中心，需要突出的主旨。“声音”可以是自然的，可以是社会的，也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程：即为什么牵动，怎样牵动。“你”显示了文章所要使用的人称，可以具体有所指，也可以泛指。整篇文章应表达对所声音的怀想、由衷赞美等感情。
②文章可以实写，比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受；也可以虚写，比如将艺术作品(一幅画、一首诗等)中的某些图景幻化为听觉感受，从而进入审美境界。
③对声音的感受应该是深刻的，声音的感受是有感染力的，震撼力的；表现的“声音”不应该是低俗的，不健康的。
【写作指导】可以写自己最熟悉的声音：校园的声音、家庭的声音、自然界的声音、与某些话题有关的声音（呼声）等。
（一）校园的声音
1.老师上课时神采飞扬的讲解及抑扬顿挫的语调，让我终身难忘，更让我体味到老师的那种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的敬业精神。
2.老师循循善诱的批评教导声，如雨露般滋润着我茁壮成长。
3.朋友的脚步声。我的特异功能——听声知人。由走路、说话声判断出声音的主人，可见友情的融洽与醇美。
4.同窗的梦呓。同窗平素酷爱绿装，军训时，更是梦语不断。这让我感受到了同窗处处以军人自律、积极进取的人生态度。
……
（二）家庭的声音
1.父母的叹息声鞭笞着我永不停息。
2.父母的脚步声散发着浓浓的亲情。
3.父母的叮嘱声绵延着厚重如山的关怀。
……
（三）与自己兴趣爱好有关的声音
1.听《好大一棵树》的感受。我希望自己能像树一样，做一个在风雨中昂起头，冰雪压不服，胸怀在蓝天，深情藏沃土的人。
2.当自己失败不自信时，从《阳光总在风雨后》、《相信自己》等音乐声中，找回了前进的勇气。
3.赛场上观众为运动员欢呼呐喊的声音，令我热血沸腾并激励着自己勇往直前。
4.从自己的呼吸声中，感受到“逝者如斯夫”的紧迫并警醒自己时不我与。
……
（四）自然界的声音
1.雨敲石板发出的叮咚声引人沉浸在“天街小雨润如酥”的温柔与“夜阑卧听风吹雨”的悲壮等美丽意境中，从而让人洗去心灵的污浊，升华思想。
2.黄河波涛滚滚，撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼搏的壮美。
3.冰雪融化、燕子泥喃、蜜蜂嗡嗡、小麦拔节、小草的萌动等春的声音告示着人们：一年之计在于春，莫负大好时光。
……
（五）与某些话题有关的声音（呼声）
1.做梦偶然听到风与沙联手扩大地盘、进攻人类、计划消灭人类的对话，旨在说明风、沙要与人类较量，对人类进行报复，从而唤起人们的环保意识。
2.由自己最钟爱的“百鸟朝凤”想到大自然中树木越来越少、鸟类越来越少，从而为自然生态平衡遭到了破坏而哭泣。
……
【写作思路设计指导】
一：
自然界的实实在在的声音，风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声；人的声音社会的声音，师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅”的洞箫声等等，这些声音里，哪些是最触动内心的引发你无限遐思的声音，这些声音凭着什么特点，又是怎样让你动了真情，感受至深？
从自然界的实实在在的声音，风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声等角度由实到虚；从人的角度社会的呼吁角度，师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅”的洞箫声等等角度，写出最触动内心的引发你无限遐思的声音。
二：
还有一种无形的声音，爱心和同情的呼唤，对于保护自然爱惜生命的呼吁，对于真挚感情的向往等等，这些来自内心深处的声音，要用心倾听。
【本次写作容易出现的问题】
（一）审题不准：
1、写成以‘倾听’为话题。只写“听”不写“牵动”，只罗列一番听的内容。
2、写成了“牵动为话题”——写几件美好的事物。作文存在只写“牵动”不写“声音”。
3、写成了“那句话，牵动你内心深处”。与声音无关。
4、若即若离：硬贴题签。写一个故事，写“助人”“自强”“关爱”等，与“声音牵动你内心深处”关系不大。最后贴上“声音牵动你内心深处”。
5、写几个片段，光写“声音没写牵动”缺乏内在联系，几个片段中，有的不属于声音的范畴。再比如写一个人的故事，结尾听到路边的鸟鸣，于是来个“声音牵动你内心深处”。
（二）中心不明：
罗列几种声音，自然界的、生活的、艺术的、但材料散乱无序，不知在表达什么主旨——缺乏一种立意的指向。相当一部分同学的内容庞杂，能把听到的所有声音都堆在一篇文章中，形成“杂音”，记叙文没有一条主线，议论文没有明确的中心。思维中没有“归类”的意识。比如，如果是“生命的歌唱”，可以写哪些声音，如果是“自然之声”又该如何入手，“亲人的呼唤”有哪些表现等等。
如果写自然界的天籁之音，可以带给人以美感，让我们去亲近自然，感受人与自然的和谐美；如果写艺术之音（音乐美、诗歌美），可以带给人以美的享受精神的陶冶；如果写生活之音，生命之曲，历史回声，带给人以向善向美向生活的理性哲思。
（三）缺失真情：
由于缺乏对题旨的把握，缺乏真材实料，缺失审美情趣，为文时往往借助贴标签来回应标题。其实，考生未必感受到某种“牵动”，语言干涩，硬着头皮说“牵动”。文章应当有些激情，或者辅以适当的议论。胡编乱造，必然虚情假意。
（四）入题太慢：
文题的关键字眼“牵动”“声音”千呼万唤始出来，更有甚者，千呼万唤不出来。我们在写考场作文时要直奔主题，决不“架床叠屋”（无论记叙文还是议论文都适用），开篇就点题。
（五）内涵不丰：
1、缺少牵动体验的过程（品味美的过程正是表达真切细腻的情感过程）。
2、缺少对牵动的内涵的点化或分析。对牵动，只停留在感知的阶段，不能升华。
【评分】
①构思新颖，立意深刻，内容丰富，富有审美情趣或进入较高的审美境界，可从51分切入。语言精彩的，最高可判54以上分。落实“发展等级”中的12条细则，准确赋予“发展等级”分；
②立意准确，中心明确，内容充实，感情真实，若结构、语言任一方面有鲜明特色的，可从48分切入。
③符合题意，中心尚明确，内容较充实，结构基本完整，语言通顺，可从45分切入。
④基本符合题意，中心不明确，体现题旨的某一方面(只写“声音”或只写“牵动”)只是贴了标签，没有表现出美在何处，缺乏真情实感，可从38分切入。
⑤若曲解题意，立意偏颇，或全文与“听”、与“美”毫无关系的，最高不超过40分。一篇文章中，有部分文字偏离题意的，可从38分切入。
⑥立意不准，且结构不完整，语言不通顺，最低分可判25分。
⑧胡编乱造、抄袭套作的，在25分以下判分。
【佳作示例】
父亲的笛声
依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执著地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？
父亲爱好吹笛。小的时候，父亲的笛声载满了我童年的乐趣，像那条丝带一样的小河，牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子，老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋，不顾我疼得哭起来，还兀自傻呵呵地笑。每天日暮时分，父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草，自己从背后的草篓里摸出笛子，鼓起腮，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲，父亲的笛声最美。
随着年龄的增长，我开始讨厌起父亲：讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙；讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看；我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，如泣如诉。而在我看来，这又成了不务正业的标志。
我到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛，父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起，响在洒满月光的小路上，勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲的笛声。父亲爱我，他为我吹了十多年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣！
路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，而父亲的笛声则是我的心魂。
作者以笛声为线索行文，而又把父爱熔铸于笛声之中：年少时爱父亲，其笛声最美；年龄稍长时厌父亲，吹笛被看作“不务正业”；到外地求学时复苏了爱父的情感，其笛声与我的心产生强烈的共鸣。笛声始终牵动着“我”的内心深处，“是我的心魂”。这笛声，其实已经不再是一般意义上的笛声了，而是如山般深沉的父爱的象征。
细节描写生动传神、耐人寻味，是本文的突出特点。小作者仅用“用粗糙的手捏我的脸蛋”“兀自傻呵呵地笑”“讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙，讨厌他背个草篓到学校找我……”等几个细节，便把“父亲”的质朴、憨厚、隐忍、痴心的形象勾勒出来了。全文结构严谨，语言清新，文采斐然，意境优美，真情款款，富有乡村风味。掩卷思之，令人回味无穷。
听雨
小时候，住在瓦屋下，每当下雨，便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。长大了，住在钢筋混凝土的森林中，听不到雨声凄然，似乎生活缺了不少的灵气。缺了能让人感动的至柔至弱的东西，心便开始在慢慢沙化。于是就怀念起那瓦屋的雨声。
雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤，声音就慷慨激越，如万马奔腾；雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地沁入你的心，像暖春时节耳边的轻风。瓦片似乎是专为雨设置的，它们尽职地演奏着，听雨人心中便漫出不尽的情意。
人们喜欢当心中充满怀念与感喟时，一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的抱负；迟暮的美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的情怀；多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。
雨声成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。
闲暇之中，有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨，又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中，雨声里透出一种古怪的情调，是久未沟通的那种。它拒我于千里之外，向我表明它对我的陌生，然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。
哦，我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我，它在讲述我以前的一切。我彷徨了，我问自己，我是谁？还是从前的那个我吗？
有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”人生境遇不同，听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。
雨声依然在响，像我真实的心跳……
全文紧紧围绕“雨声”行文，抒写了作者深入品味生活之后的独到感受，表达了作者对城市生活的厌倦和对乡村生活的向往，饱含深情，颇为感人。文中的“雨声”，既可敲打出“岁月的回响”，又可敲打出“昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅”，还是“人们修饰感情、寄托心愿的使者”，意蕴丰厚，能与读者眷恋往昔的情感形成强烈的共鸣。
文章语言优美，富有诗意。与“雨”有关的诗句，作者信手拈来而又能用得恰到好处，充分显示了作者深厚的文化底蕴
风雨娘亲声
一连几天的绵绵细雨，夹杂着风的呼啸声，秋意忽然间弥漫了整个校园。
秋雨打在椰树枝上，顺着光滑的枝叶一滴一滴，最后渗入泥土。那里，没有雨打屋檐的“啪啪”声，却是“沙沙、沙沙”，轻细而温柔。秋风在椰树枝间穿梭，枝条舞动着，伴着“呼呼”的音律。这一切的声音在经历了燥热的夏季后，听来凉爽而湿润，如听一只久违而又让人思念的曲子，美丽迷人，让人心潮澎湃……
站在教室，远处的白水塘淹没在一片乳白色的背景中，想，家门口的那座山头也该是这样的吧！
也是这样的风雨中，教室门口出现一个熟悉的身影。“这两天不冷吧?我给你送了几件衣服。食堂的菜单调，我杀了个鸡给你带来了。初三了，该补补。牛奶喝完了吗？我又买了一箱，这一次是你最喜欢喝的那种……”顶着一头的水珠，妈妈不停地唠叨着，而我也早已习惯了，不需要做任何回答，此刻只需回归一个小女儿娇憨的本色，细听这连珠炮似的声音。哦，母亲的唠叨声，装满情，溢满爱……
短暂的相逢就像别离的序幕，为我卸掉一身的物资后，妈妈撑着伞，越走越远，渐渐淡出我的视野，风声“呼呼”，雨声“嗒嗒”，和着母亲脚步的“滴答”声，交汇成一首美妙的配乐诗，美丽而温馨。
雨越下越急，白水糖的那一片乳白的越发厚重，又想，家门口的那座山头也该是这样的吧！
我仿佛听见风雨声中的老屋里传来的那段对话声：“一场秋雨一场凉啊，我还是趁早织毛衣吧！”“为什么不买一件呢？织起来很费时间的，你膀子又经常痛。”“织的暖和，我女儿最怕冷了，又会感冒，一感冒十几天，太难受了。”
这段对话讲了一年又一年，我便平平安安、健健康康过了一年又一年。在我听来这是人世间最美的声音，那个被称作“妈妈”的人为这一个称呼付出了我承载不起的辛劳和牵挂，并且还将继续……
雨声隆隆，牵动重重。
几天前读到一篇文章，题目叫《落叶是疲倦了的蝴蝶》，才似乎更明白了些什么。“儿行千里母担忧”是天下的公理，“子欲养而亲不待”却是为人子的在人世间最大 的遗憾和痛苦。雨还在下，我忙掏出小灵通拨通家里的电话“嘟——嘟——嘟——”
“女儿呀，我是妈——”秋雨里，那山里传来的声音，在我听来，是那样的温暖、那样的悦耳。
本文真切自然，如一缕清新的风吹过阅卷老师的心田。且情景交融，最后“你听，那山里的声音”更体现构思上的亮点。
细雨闲花的寂寞之音
缠绵琴音，清灵萧声，每每绕索心灵最深之处，唤醒排山倒海而袭的怆然之感，打开记忆匣子的铜锁，或笑，或泪，皆琴音之呼唤……
绕情琴音不知飘往何方，音连绵，我却落入梦中虚幻的古城之中……
或伫留在嫣然绿草的平原，感受那轻抚如丝的闲适；或飘向桃红柳绿的江南，近看那轻柔的流水；或奔驰在黄土沙漠的荒原，感受空中盘旋的思念，却泪流满面。
她是寂寞的。一柔弱窈窕之女子背负一切，远离大汉之土，带着家乡的希冀奔往遥远的大漠。风吹白了她如缕的青丝，风吹裂了她如蜜的樱唇，风吹破了幸福的梦。纤手拨动琴弦，挑起心中的思念。当西北黄土与大汉疆域融合时，她寂寞的惦记着千乘大汉，当西山余辉渐逝，大汉倾覆时，她寂寞地祈祷着……
细雨闲花之音，牵动着王昭君寂寞的思念……
她是寂寞的。一瘦弱黄花女子，对尘事的眷恋，手执红线的一头，另一头却早已无人。梨树下，青石旁，轻轻地拨起古琴之弦，一切幸福回忆心中而起，流下晶莹的泪，带着寂寞轻声吟唱“满地黄花堆积”的惆怅之辞。
细雨闲花之音，牵动的李清照寂寞的眷恋……
他是寂寞的。少时举士，才华横溢，满怀政治抱负的他，却最终决然离去。谗言奸宦终究迫使他离开朝廷，却不能抹去苍龙的光彩。一辞“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”使他名留青史。伫立船头，摸弦起音，心中委屈、忧国之涟漪泛起，泪水坍塌，唯带着寂寞之心，投入汩罗水，寻求永生……
细雨闲花之音，牵动着屈原寂寞的抱负……
他是寂寞的。一代文豪却多次贬谪，一颗才气之心早已伤痕累累。黄州、赤壁因他的存在而变得璀璨。神游于其间，寂寞的他索然寻求异士同行，然却未有所得，一记“谁怕？一蓑烟雨任平生”而斩断愁思。抚琴作乐，扣弦而歌，琴音绕萦着寂寞的情愫。
细雨闲花之音，牵动着苏轼寂寞的旷达……
音之所到，情之所绕，品着杯杯苦茶，唯有寂寞之感。
品文成公主、秋瑾之苦茶，悟得“休言女子非英雄，夜夜龙泉壁上鸣”的寂寞无惧；品李白、司马迁之苦茶，悟得“直挂云帆济沧海”的寂寞坚持……
缠绵琴音渐远，思绪却因杯杯寂寞苦茶而久久不能收起，潸然泪下，琴音带走雨中的一片寂寞。
文章结构严谨，语言优美，富有诗意。化无形的声音以有形的声音,有关的诗句，作者信手拈来而又能用得恰到好处，充分显示了作者深厚的文化底蕴,真正做到与教材对话,与大师对话。