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2023-2024学年湖北省荆门市钟祥市实验中学高一上学期语文期末复习检测题含答案
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这是一份2023-2024学年湖北省荆门市钟祥市实验中学高一上学期语文期末复习检测题含答案，共24页。试卷主要包含了请在文中括号处填入恰当的成语等内容，欢迎下载使用。
命题人： 审题人：
注意事项：
1．考生务必用黑色签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．用2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，答案不能答在试卷上。
3．答案必须写在答题卡指定区域内，不按要求作答的答案无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促，太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
（黑塞《读书：目的和前提》)
材料二：
记者：读书能对一个人的精神世界产生怎样的影响？
魏玉山：邓小平同志曾经把书籍比喻为"精神食粮"。读书就是汲取精神营养。读书不仅能够提升一个人的技能，增长一个人的知识，增强一个人的文化修养，对一个人的世界观、价值观也能起到塑造作用。
黄志坚：读书，可以获取信息、增长知识、开阔视野、陶冶性情，可以改变一个人、一群人，进而可以改变社会、改变世界。特别是在当下，互联网飞速发展，信息交互和知识汲取效率迅速提高，文化内容爆炸式增长，但也鱼龙混杂、泥沙俱下。互联网特有的碎片化阅读方式和诉诸感官的视听形态，无形中会助推喧嚣、多元、极化和圈层化的氛围。从这个角度讲，现代人读书更为重要的意义，在于培养一种与书籍这一媒介形态深度相关的思维方式和知识结构，让人能沉静下来，更为理性、全面、有语境、有深度地去思考去认识自己与世界。可以说，一个爱好读书的人，他的精神世界通常会是更加丰富多彩、更为理性客观的。
王蒙：除了读书，我几乎想象不出有一种更好的方式，能全面改善人的精神世界。就我自己而言，虽然读熟悉的书会很愉悦，但我也读一些自己看着费劲的书。比如文言文经典。在开始读《庄子》时，我起码有300字不认识，那我怎么读《庄子》？怎么写有关《庄子》的书？很简单，翻着《辞源》《辞海》，一边查一边研究。这样就把读书变成了一个自我提高的过程。
记者：读书对于一个社会而言，有怎样的意义？
王蒙：社会文明程度，会通过很多方面表现来，如人的礼仪行止，包括说话的方式、讨论问题的方法、对待他人观点的态度等等。一个社会读书多一些，文明程度也会相应高一些。
黄志坚：读书，关系到一个人的思想境界，更关系到一个国家的兴旺发达。它受社会环境的影响和制约，同时也反作用于社会，推动社会可持续发展。一本好书是照亮心灵的火炬，是引领社会的旗帜，也可以为经济发展提供有力支撑。
魏玉山；书籍是民族历史、民族文化、民族精神传承的最主要载体，读书是传承文化传统、传承民族精神、形成共同价值观的重要途径。书籍也是文学艺术、科学技术传播的重要工具，读书是一个民族文化创新、科技创造的前提，全民阅读为文化、科技的创新创造奠定了群众基础与知识基础。
记者：您认为，怎样的书算得上一本好书？
黄志坚：什么是好书？作为读者，当然是必须是好看和有用的图书。在书架上选书时，恐怕是要做到四看：一看内容的吸引力，这是最重要的；二看作者的知名度和专业性；三看出版社的品牌；四看书籍的装帧质量和价格。作为我个人，因为我是从事出版工作的，我认为一本"好书"的标准，应该是"两个效益相统一"的产品，就是具有良好的社会价值、内容好，同时满足广大读者的实际需求、销售好。
魏玉山：什么是好书，是因时而异、因人而异的。如《水浒》《红楼梦》，在清代曾经是禁书，到当代成了经典。再往前追溯，《诗》《书》在秦朝时是禁书，经过汉儒的推崇，逐渐成了后世的经典。具体到当下，好书是因人而异的。对学者而言，知识广博、体系精深、论述深入的书是好书。对普通读者而言，内容丰富、语言通俗也是好书。对幼童而言，浅显易懂、朗朗上口的就是好书。但凡一本书，能够为人提供所需要的信息、所需要的知识与技能，能够提升文化的素养、提供心灵的抚慰、砥砺个人的精神，就是好书。
王蒙：我认为一本好书，要语言好、内容深刻，思考问题的角度新颖、高于常人。更为重要的是书的态度，要有大爱的态度、大公的情怀、负责任的心态，要有敬畏心、感恩心、谦卑心、谦让心。正如一个人有品质一样，书籍也有品质，这样的书就会让人爱读并得到一些启发。
（节选自《光明日报》，有删改）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A ．黑塞不赞成年轻人在咖啡馆和舞池里消磨时光，认为只有读古代哲人和诗人的作品才是接近真正的生活。
B ．花力气、下功夫阅读杰作，常常不像阅读时髦读物那样适合口味、带有刺激，却能学会真正意义上的阅读。
C ．互联网迅猛发展时代，信息爆炸式增长，而读书能让读者沉静下来，深度思考，更能提高汲取知识的效率。
D ．魏玉山、黄志坚、王蒙都认为读书不仅能使人增长知识，改善人的精神世界，也可以为经济发展提供支持。
【答案】 B
【解析】本题考查理解和分析材料内容。 A 项黑塞只是否定"泡咖啡馆和在舞池中消磨时光更能接近真正的生活"的观点，并非说只有"读古代哲人和诗人的作品才是接近真正的生活"。 C 项"更能提高级取知识的效率"错，原文是说"互联网飞速发展"使"知识汲取效率迅速提高"。 D 项只有黄志坚提到读书可以"为经济发展提供有力支撑"。
2根据材料内容，下列说法不正确的一项是()（3分）
A ．读书太多可能有害，但黑塞认为尽管读书有害、会危害生活，仍然不反对任何人倾心于书，仍提倡人们阅读。
B ．王蒙认为《庄子》是一部很有价值的文言文经典，虽然在阅读过程中有些费劲，但却有助于改善人的精神世界。
C ．读书可提高社会文明程度，推动社会可持续发展，全民阅读则为文化、科技的创新创造奠定了扎实的基础。
D ."好看""有用"是读者评价书的好坏的重要标准，同时，这也是出版者在出版图书时所极力追求的目标。
【答案】A
【解析】本题考查筛选并整合文中信息。 A项原文"尽管如此"的"如此"是指"读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手"，但并不能等同于选项中的"黑塞认为尽管读书有害、会危害生活"。
3根据材料内容，下列各项中属于"读书的社会意义"话题的一项是（3分）
A ．读书会让人与人之间增加爱心与理解，增加智慧与理性，减少戾气，减少与人为恶的不良风气。
B ．政府在义务教育阶段加大对阅读的指导和推动力度，爱读书从娃娃抓起，培养良好的阅读习惯。
C ．许多学校致力智慧校园建设，搭建数字阅读平台，推进数字化阅读发展，为学生阅读带来新体验。
D ．互联网时代，媒体要注重深度思考、理智讨论，积极引导和推动网络媒体受众形成读书的意愿。
【答案】A
【解析】本题考查理解概念含义并分析论点和论据的关系。 A 项属于"读书的社会意义"话题范围，其他三项各属于培养阅读习惯、搭建阅读平台、营造阅读氛围的举措。
4材料二是一篇访谈，请结合这则访谈的特点，谈谈拟定访谈提纲应注意哪些问题。(4分）
【答案】①应围绕社会普遍关注的问题进行访谈，提出的问题要明确、具体，如材料二围绕"读书"提出了三个问题：读书对个人的影响，读书对社会的意义，判断是否是一本好书的标准。②各问题之间要有层次性，逻辑要清晰。如材料二中前两个问题谈的是读书的意义，后一个问题是谈好书的标准，从个人到社会，从意义到标准。(4分，每点2分。各点概括特点1分，具体分析1分）
【解析】本题考查归纳概括文本内容。回答本题要对拟定访谈提纲的技巧做到心中有数，如根据研究问题和研究目的设计访谈形式及访谈问句，问句不宜过多，避免低效率、诱导，采用开放性的表达方式等。可结合文本信息加以．理解分析。
5.学校图书馆要购买一批新书，向同学们征询购买建议。请结合材料，提出你的购书建议。(4分）
【答案】①重视内容和品质：内容有吸引力，能给师生提供需要的知识和技能，对人的心灵和精神产生积极影响；语言精美，内容深刻，观点新颖。②重视外在因素：作者和出版社的知名度，图书的质量和价格。③兼顾不同的爱好和需求：老师和学生的需求不同，学科之间的需求不同，低年级和高年级之间的需求不同。(6分，每点2分。意思对即可）
【解析】本题考查根据文本内容探究分析解决现实问题。可根据材料二中访谈对象对好书的理解和学校的实际来拟写建议。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
最后的山羊（节选）
费 克
当老栓发现，那只头晌还在刺槐下反刍熙熙吃着干瘪草艾、黑白相间毛色的山羊，看不见了的时候，是在他刚睡醒的午后时分。
往常，日影西斜，老栓揉揉惺忪睡眼，蹀躞着来到阳台上，左手遮了半边脸，朝刺槐方向举目远眺，瞅见山羊低着头啃噬蒿草，他才放下心回到客厅，轻飘飘身子趔趄沙发上。山羊好像知道他在这光景看它，也止住噬草反刍抬头和他对望。
说来也快，晃眼的时间，老栓迁居楼上一年多了。住在四层楼上的老栓，直到现在，仍不习惯这狭仄的空间，他觉得自己每天就像关在笼子里一样，没有邻居聊天说话，碰不到街坊寒暄嬉闹。想到这里，老栓忿忿地说，如不是乡上和村主任撵着上楼，自己情愿住宽敞明净的平院房。想起庄严门楼白墙赭红颜色砖瓦院落，老栓胸口疼痛不已。还有那春天开了米黄色小花、引来蝶飞蜂舞院落中的枣树，秋末灿然红透挂满枝头，引了左邻右舍纷至沓来品爵，把一旁老栓笑得两眼眯着。老栓清楚记得，院落被乡上来人推平，是一个星期天的早晨，在这院落生长，而今走过天命之年的老栓，望着房子轰然坍塌的瞬间，老泪纵横长跪不起，他伤心哭着嘟囔说，家，再也没有家了！
老栓生有一个儿子，儿子常年在外做工。前年春节，老栓给儿子娶上媳妇，年后，小两口一起外出做工去了。这些年，距离老栓家不远的地方，相继冒出高高烟筒的化工厂，老栓家里土地也被征去盖了工厂。几年前，老栓婆娘患上肺癌，在床上挣扎了不到半年就去世了。联想起村里人们得的怪病，街坊都撺掇老栓找乡上，去问个明白，究竟是什么原因？老栓看着门楼旁反刍的山羊，他燃起纸烟吧嗒抽着，无奈地摇了摇头。上楼之前，老栓犯愁那些秸秆没地方摆放，还有跟随了他多年犁地用的铧，耩播开沟下种的耧车，没地儿存放。站在农具屋门前，老栓一会儿抚摸了耧车左端详，一会儿搬起犁铧右瞅瞅。回收废弃物件的人站在一旁，见老栓好半天不吱声，不耐烦了催促说，你是卖，还是不卖呢？老栓见状，拭拭淌出眼角的泪水，冲了那人说，都送你吧！老栓说完甩起手扭头离去了。
上楼前，老栓只留了那黑白相间毛色的山羊。他把山羊拴在靠楼房不远的地方，那里有一片刺槐树林。白日里，老栓抓把草看着山羊吃食。有时候，山羊对老栓并不领情。它看着老栓手里举的草艾，并没有多大兴趣，只顾低了头啃噬一些落叶。
“山子，快点吃，”，老栓管山羊叫山子，“赶明儿带你去堤坝吃虎尾草！”
山羊好像没听见，却不时抬起头，它打着喷嚏看看老栓，然后又低了头去寻食落叶。
老栓急了骂道，“不识抬举，你个坏家伙。”
自从婆娘去世后，儿子不在身边，老栓一门心思饲养山羊。每天，他把割来的青草放在井台边，然后，他从深井里提出洌洌清水，将青草反复浆洗，再把成束青草悬至刺槐树上，晾去水珠，老栓这才重新把青草整齐放进簸箕。回到家里，老栓仔细把簸箕放在厢房里，拿出几簇浆洗过的青草，从棚屋户牖喂食山羊。一段时间后，山羊毛发绒松光滑透亮，神情也抖擞起来，不时在棚屋里蹦跳跑闹。老栓见了自然很是欢喜。山羊在狭小棚屋里跳闹的声音，吵得老栓晚上难以入睡。天刚亮，老栓干脆把山羊放了出来。老栓让山羊在宽大院落里，尽情咩叫。它喜欢跟在老栓屁股后面，一副乖巧的样子。老栓去井台边担水，山羊跟了去，老栓到柴房里拿了柴禾生火做饭，山羊也抖擞着精神跑在前面。
晚上，老栓睡下呼噜直响，天空飘下雨来，淋湿了晾晒在丝绳上的衣服，他全然不知。躺在门口的山羊，不停地用头角撞击屋门。惊醒了的老栓披上袄，揉着睡眼，才知道外面下起了雨。老栓收完衣服，借了灯光看到，由于山羊碰撞厅门，它头角渗出血来，整个头部毛发浸染成了红色。老栓心疼，他蹲下身子，半张脸贴在羊身上，抚摸着山羊，眼睛湿润了说：
“山子，你知道疼我了！”
“你身边没有亲人，”，山羊居然说话“需要人疼啊！”
老栓流着泪抱紧了山羊说，“打后，咱们就是一家人了。”
“我们本来就是一家人呢。”山羊歪了头，两眼看着老栓。
“那你到屋里来歇着吧！”
老栓抱起山羊，把它放在灶台边隔着土坯的地方。可是山羊还是回到了檐下，怎么也不肯进到屋里来。这时，老栓也全然没了睡意，他燃了纸烟一支一支抽着，陪着山羊一直到天亮。
老栓也记不清自己睡了多长时间，见没了山羊，老栓一下子懵了。山子去哪里了呢？老栓环顾四周，自言自语地说，我的山子，这会儿你到底在哪里呀？老栓顾不得上楼去，披件蓝色对襟袄，趿着鞋子，找到老宅，找到亲戚家，但哪里都没有！看着天慢慢黑下来，老栓几次想哭，他惦念着山羊说，山子，我的山子，这会儿，你到底去了什么地方呢？
晚上，老栓来到了老宅院落上。山子，你如果不在这世上了，今晚就当我给你叫魂吧！老宅有你住的地方，你我的魂都在这里呢！
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开头提到“山羊”丢失，这既隐含着山羊和老栓不一般的关系，又设置悬念，激发读者阅读兴趣。
B. 迁居楼上之后的老栓充满着对平院生活的留恋和不舍，这不仅仅表现在生活上，更体现在精神上。
C. “老栓婆娘患上肺癌”，街坊都撺掇老栓找乡上，他摇了摇头拒绝了，体现老栓的卑微与懦弱。
D. 一觉醒来，山羊消失再也找不到作为开头和结尾，中间写了老栓养羊的遭遇，结构显得很完整。
7. 关于老栓饲养山羊的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 小说写枣树开花结果、邻居纷纷前来品尝的场面，意在表明老栓对居住楼房的不适应和对过去生活的怀恋。
B. “不停地用头角撞击屋门”“它头角渗出血来”等细节，体现了山羊知恩图报、心里牵挂着老栓的人性内涵。
C. 小说后半部分中，描写下雨天山羊不肯进屋、老栓则抽烟陪它到天亮，深化了人与动物和谐相处的主题。
D. 老栓养羊的经历，暗示了中国城镇化发展的背景下出现的乡村拆迁带来深层问题，有一定的思想深度。
8. 动物会说话显然是违背生活真实的，但文中却设计了一段老栓与山羊的对话，请简要分析这一细节的表达作用和效果。
9. “文学是社会生活的一面镜子”，请针对这篇小说所反映出的农村城镇化过程中出现的问题，提出合理化的建议。
【答案】6. C 7. C
8. 城镇化后山羊成了老栓的情感依恋和精神寄托，极写老栓对过传统乡村的生活的怀念；亲人不在身边，只有山羊相依相伴，形象地表现了老栓孤独寂寞的生活境况和心情；赋予山羊人格化的情感和行为，更增强的小说的表现力和艺术感染力。
9. ①老栓的儿子不再依靠种地生存，而到城里打工，只剩下老栓在家孤独地留守，应关注农村留守老人的养老问题；②城镇化过程中因工业建设造成污染、村民健康受到损害，应处理好发展与生态保护的关系；③老栓对新的居住环境和生活方式不习惯、不适应，在城镇化过程中，应考虑到农民传统的生活习惯和方式，保护好文化根脉，留住乡愁。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.体现“体现老栓的卑微与懦弱”错，应为宽厚、朴实与善良。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“深化了人与动物和谐相处的主题”偏颇，实是借山羊的人性化的安慰，来强化了农村拆迁的失落感与老栓那样的孤独感。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
城镇化后山羊成了老栓的情感依恋和精神寄托，原文写“自从婆娘去世后，儿子不在身边，老栓一门心思饲养山羊。每天，他把割来的青草放在井台边，然后，他从深井里提出洌洌清水，将青草反复浆洗……从棚屋户牖喂食山羊”，搬到楼上之后山羊成了老栓过往生活的唯一念想，写山羊与老栓说话，极写老栓对过传统乡村的生活的怀念；
“‘你身边没有亲人，’，山羊居然说话‘需要人疼啊！’老栓流着泪抱紧了山羊说，‘打后，咱们就是一家人了。’”，亲人不在身边，只有山羊相依相伴，形象地表现了老栓孤独寂寞的生活境况和心情；
让山羊说话是文章的一种艺术表现形式，山羊懂得心疼老栓，赋予山羊人格化的情感和行为，更增强的小说的表现力和艺术感染力。
【9题详解】
本题考查学生分析小说反映的现实问题、理解创作意图、提出合理化建议的能力。
小说中“老栓生有一个儿子，儿子常年在外做工。前年春节，老栓给儿子娶上媳妇，年后，小两口一起外出做工去了”，老栓的儿子不再依靠种地生存，而到城里打工，只剩下老栓在家孤独地留守，应关注农村留守老人的养老问题；
“这些年，距离老栓家不远的地方，相继冒出高高烟筒的化工厂，老栓家里土地也被征去盖了工厂。几年前，老栓婆娘患上肺癌，在床上挣扎了不到半年就去世了。联想起村里人们得的怪病，街坊都撺掇老栓找乡上，去问个明白，究竟是什么原因？”，小说中工厂污染环境，给村民造成了伤害，城镇化过程中因工业建设造成污染、村民健康受到损害，应处理好发展与生态保护的关系；
“说来也快，晃眼的时间，老栓迁居楼上一年多了。住在四层楼上的老栓，直到现在，仍不习惯这狭仄的空间，他觉得自己每天就像关在笼子里一样，没有邻居聊天说话，碰不到街坊寒暄嬉闹”。老栓不习惯住楼，思念被强行推到的老宅，只能与山羊相依为伴，老栓对新的居住环境和生活方式不习惯、不适应，在城镇化过程中，应考虑到农民传统的生活习惯和方式，保护好文化根脉，留住乡愁。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14小题。
材料一：
夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁①，而见于外，夫虽欲无有其可得耶自少闻家君之论文以为古之圣人有所不能自已而作者。故轼与弟辙为文至多，而未尝敢有作文之意。
己亥之岁，侍行适楚，舟中无事，博弈饮酒，非所以为闺门之欢②，而山川之秀美，风俗之朴陋，贤人君子之遗迹，与凡耳目之所接者，杂然有触于中，而发于咏叹。盖家君之作与弟辙之文皆在，凡一百篇谓之《南行集》。将以识一时之事，为他日之所寻绎。且以为得于谈笑之间，而非勉强所为之文也。
时十二月八日，江陵驿书。
（选自苏轼《南行前集叙》）
【注】①充满勃郁：事物内部充满了旺盛之气。②闺门之欢：言语谈笑以娱乐父母。③嘉裕四年（1059）十月，苏轼、苏辙守母丧毕，随父离开眉山，由水路经湖北入京。旅途间多有唱和，至江陵时结成一编，苏轼即撰此文为序。
材料二：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应的序号写在答题卡上。
夫虽欲A无B有C其D可得耶E自少闻F家君之G论文H以为古之I圣人J有所K不能L自已M而作者。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A. “非能为之为工”中“工”，指精妙、出色，与“词穷而后工”中的“工”词义与用法相近。
B. “侍行适楚”中的“适”与陶渊明《归园田居（其一）》中“少无适俗韵”中的“适”词义相同。
C. “将以识一时之事”中的“识”，指记录，与“默而识之”的“识”意思相同。
D. “但少闲人如吾两人者耳”与《短歌行》“但为君故”中“但”，均指“只是”。
12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是
A. 材料一中，苏轼认为优秀的文学作品来自作者不可遏制的才思与激情，它由外界引发，不以作者意志为转移。
B. 材料一是作者的创作体验与思考感悟，材料二是其文学创作主张的具体体现，它们具有密不可分的内在联系。
C. 两则材料的写作时间间隔24年，其间作者经历了无数波折与磨难，但两文呈现的心境完全相同，都是轻松愉悦的。
D. 两则材料，苏轼的处境殊异，但身边都有亲人、朋友陪伴，并带给他思考和灵感，亦见其有着良好的人际关系。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且以为得于谈笑之间，而非勉强所为之文也。
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
14. 材料一中，“而山川之秀美，风俗之朴陋，贤人君子之遗迹，与凡耳目之所接者，杂然有触于中，而发于咏叹”对于你的写作有何启示？
【答案】10. CEH
11. B 12. C
13. （1）而且认为这些诗文产生于谈笑之间，而不是勉强写出的文字。
（2）月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
14. ①写作应是有感而发。写作前应多接触自然，了解风俗，出外实践，从而触发写作激情；②写作应该是表现自己内心的触动，书写内心的感受，而不是矫揉造作。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：尽管想让它无云、不开花、不结果，难道能做到吗？从小听尊敬的父亲谈论文章，认为古代圣人是有自己不能抑止的思想情感才写诗作文的。
“欲无有”是动宾结构，后面C处断开；
“其可得耶”是固定结构，“耶”是句末语气词，后面E处断开；
“自少闻家君之论文”，省略主语，“闻”是谓语，“家君之论文”是宾语，后面H处断开。
故选CEH。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。都是形容词，“精妙、出色”。句意：不是为了文章的工巧而工巧。/用心琢磨词句然后文章才精彩。
B.错误。到……去；适应。句意：侍奉父亲南行到楚地去。/年轻时就没有适应世俗的性格。
C.正确。句意：用它来记一时之事。/把所见所闻默默记在心里。
D.正确。句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。/只是因为您的缘故。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“都是轻松愉悦的”错。在《记承天寺夜游》中，作者表达出的感情是微妙而复杂的，既有贬谪的悲凉、人生的感慨，又有赏月的欣喜、漫步的悠闲。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“以为”，认为；“而非勉强所为之文也”，判断句；“为”，写，创作。
（2）“空明”，澄澈透明；“交横”，纵横交错；“盖”，解释原因，表示肯定，相当于“大概”，这里解释为“原来是”。
14题详解】
本题考查学生理解文中思想观点的能力。
①由“山川之秀美，风俗之朴陋，贤人君子之遗迹，与凡耳目之所接者，杂然有触于中”可知，作文写诗的前提必须出外观察秀美山川、了解朴陋风俗和深入贤人君子遗迹，然后内心有所触动，形成创造激情。可见写作应是有感而发。写作前应多接触自然，了解风俗，出外实践，从而触发写作激情；
②由“杂然有触于中，而发于咏叹”可知，写作应该是表现自己内心的触动，书写内心的感受，而不是矫揉造作。
参考译文：
材料一：
古代写文章的，不是为了文章的工巧而工巧，而是自然而然达到工巧的。像山川有雾云，草木开花结果一样，充满积蓄勃发就表现于外，尽管想让它无云、不开花、不结果，难道能做到吗？从小听尊敬的父亲谈论文章，认为古代圣人是有自己不能抑止的思想情感才写诗作文的。所以，苏轼和弟弟苏辙写文章很多，却未曾敢有作文的念头。
己亥年，侍奉父亲南行到楚地去。船中无事可做，下棋饮酒，并不是用它来求儿女之欢。沿途山川的秀美，风俗的纯朴简单，贤人君子的遗迹，和一切耳闻目睹到的，交错触发心灵，表现在咏叹中。尊敬的父亲的作品，和弟弟苏辙的诗文都在，一共一百篇，名它为《南行集》。用它来记一时之事，供他日寻找南行的行踪趣味。而且认为这些诗文产生于谈笑之间，而不是勉强写出的文字。
十二月八日，江陵驿写。
材料二：
元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
鹊桥仙·七夕
范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟①月姊②满眉颦，更无奈、风姨③吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
【注】①娟娟：美好的样子。②月姊：月宫中的仙子。③风姨：传说中司风之神。
15．(3分)下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．上阕前三句透过对主角与配角心态、神情的描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。
B．上阕后三句承上“妒”字，借月中嫦娥之悔恨，风姨之风流善妒突出牛郎织女爱情之可贵。
C．下阕着力刻画牛郎织女相会时的复杂心态，七夕相会过于短暂，徒增无限新愁，不如不见。
D．全词虽辞无丽藻，语不惊人，但通过反衬笔法深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。
16．(6分)试比较本词与秦观《鹊桥仙》所抒之情的异同。
【答案】
C
16．同：都写出了鹊桥相会因时间短暂、由爱生怨的离愁别绪。
异：①范词侧重抒发新欢不抵旧愁的复杂别离心绪；秦词则认为美好的一刻虽然短暂，却已然能抵得上人间千遍万遍的相会。
②范词以添新愁归去作结，情感萧索落寞，而秦词则以“岂在朝朝暮暮”振起全篇，情感昂扬向上。
【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“徒增无限新愁，不如不见”错。下阕意思是：相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”这三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。这里是借抒情主人公怨恨之语，反映男女双方因相会恨短的复杂心态，并非真的不如不见。
故选C。
16．本题考查学生评价比较诗歌中作者的思想情感的能力。
同：范词抒发会短离长、欢少愁多之慨，“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪”三句将相会情景一笔带过，更不写泪别场面，而是着力刻画牛女心态，将神话传说人间化。结拍紧承上句意脉，深一层阐发长别之痛。因为“新欢不抵旧愁”，所以每年七夕相会一次，愁恨便增加一分；
秦词“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就像悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。一夕佳期竟然像梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
因此两首词都写出了鹊桥相会因时间短暂、由爱生怨的离愁别绪。
异：①范词“相逢草草，争如休见”，一夕之会，对于相爱的人来说，实在是太短，实在是难以填满两颗相爱而受伤的心，正是来也匆匆，去也匆匆，恰似狂风掠过已平静下来的心湖，掀起阵阵波澜，遂而发出“争如休见”的怨恨之词。相聚实属不易，却也免不了扰起往日的离别旧愁。“新欢不抵旧愁”新欢何其短暂，旧愁又何其沉重，侧重抒发新欢不抵旧愁的复杂别离心绪；
秦词“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”认为一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
②范词“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪”将相会情景一笔带过，更不写泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。因此旨在“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”，以添新愁归去作结，情感萧索落寞；
而秦词中回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词振起全篇，揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多，情感昂扬向上。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“____________，____________。”
（2）“留白”是中国艺术作品创作中常用的手法。在艺术作品中，艺术家有意留下相应的空白，给欣赏者更广阔的想象空间。如白居易的诗句“______，______”就传神表现了音乐中的留白手法的巧妙运用。
（3）古代文人喜欢以“酒”寄托情感，表达人生感慨，杜甫和苏轼分别在《登高》和《念奴娇·赤壁怀古》中用“_________”和“________”来以酒寄情。
（1）故不积跬步，无以至千里
（2）东船西舫悄无言 唯见江心秋月白
（3）潦倒新停浊酒杯 一尊还酹江月
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。
4月23日，位于马耳他桑塔露琪亚市的中国古典园林“静园”迎来热闹的“春天庙会”，吸引了大量当地民众，一时间（ ），当地民众兴高采烈走出家门，来到“静园”，品尝中国茶、体验中国书法、试穿汉服、观看武术表演，丰富的中国传统文化展演赢得阵阵喝彩。
马耳他中国文化中心、马耳他大学孔子学院等展位前的游客（ ）。在中国文化中心展位前，大家不仅可以观赏茶艺表演、领略中国茶道，更能闻着悠悠茶香品尝醇厚芬芳的中国茶。一杯中国式饮茶醇和清香、苦而后甘，内厚外敛，彰显着儒家文化的和处、和立、和达、和正的至高境界，体现着道家人法地、地法天、天法道、道法自然的天人合一关系，隐现着佛家清和、廉洁、求真、求美的淡泊节操，向世界展示了中国文化“和而不同”“美美与共”的高尚精神。
孔子学院的展位被游客围得水泄不通，中方院长纪能文现场挥毫泼墨，一气呵成，为市长圣约翰书写了一幅“中马友谊永存”的书法作品，令在场观众（ ）。
今年是中国向马耳他派遣医疗队30周年，第18期援马医疗队来自地中海地区中医中心，在展位上为游客提供了膏药、艾条、推拿、测血压等义诊服务，吸引了大量游客纷纷前来咨询。
18．(3分)请在文中括号处填入恰当的成语
19．(3分)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．来自地中海地区中医中心的第18期援马医疗队在展位上为游客提供了膏药、艾条、推拿、测血压等义诊服务，吸引了大量游客纷纷前来咨询。
B．第18期援马医疗队来自地中海地区中医中心，在展位上为游客提供了膏药、艾条等物品和推拿、测血压等义诊服务，吸引了大量游客纷纷前来咨询。
C．来自地中海地区中医中心的第18期援马医疗队在展位上为游客提供了膏药、艾条等物品和推拿、测血压等义诊服务，大量游客纷纷前来咨询。
D．第18期援马医疗队来自地中海地区中医中心，在展位上为游客提供了膏药、艾条、推拿、测血压等义诊服务，大量游客纷纷前来咨询。
20．(4分)请从修辞的角度赏析文中画波浪线句子的表达效果。
【答案】
热闹非凡 络绎不绝 赞叹不已
C
20．运用了排比的手法，四个句子都采用了动宾的结构，富有气势，表现了茶文化的所具有的内涵以及意义。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，本处是说位于马耳他桑塔露琪亚市的中国古典园林“静园”举办的“春天庙会”，吸引了大量当地民众，所以非常地热闹，可用“热闹非常”。“热闹非凡”，形容热闹的场面或景象。
第二处，马耳他中国文化中心、马耳他大学孔子学院等展位前的游客不断，可用“络绎不绝”。“络绎不绝”，形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。
第三处，中方院长纪能文现场挥毫泼墨，一气呵成，为市长圣约翰书写了一幅“中马友谊永存”的书法作品让在场的观众忍不住赞叹，可用“赞叹不已”。“赞叹不已”，不停地称赞。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
本语句有处语病：
一，“第18期援马医疗队来自地中海地区中医中心”语序不当，本处的中心语应是“第18期援马医疗队”，所以应改为“来自地中海地区中医中心第18期援马医疗队”。
二，“提供了膏药、艾条、推拿、测血压等义诊服务”不合逻辑，“膏药、艾条”属于物品，“推拿、测血压”属于义诊服务，所以应改为“提供了膏药、艾条等物品和推拿、测血压等义诊服务”。
完全修改正确的只有选项C。
故选C。
20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
画波浪线的句子由四个句子组成，分别为“彰显着……”“体现着……”“隐现着……”“向世界展示着……”，这四个句子都采用了动宾结构，构成了排比句，使表达情感更加地强烈，增强了句子的语势，能更好地体现了茶文化的所具有的内涵以及意义。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
阅读，不仅是市民文化生活的必需，也与城市竞争力息息相关。近年来，各地“抢人大战”渐趋白热化。站在人才个体角度来换位思考，选择扎根一座城市，必须考虑多种因素。一般来说，越是高层次人才，①__________。一方面，这与个人生活习惯有关，闲暇时看看书。能愉悦身心，增加新知；另一方面，②__________，2020年7月的一项报告将阅读指标单列出来，指出阅读数量与城市的创新能力呈“正相关”。进而言之，阅读是涵养创新能力的土壤，关系到一个城市的知识升级以及产业特型。一座城市爱不爱阅读，在制造业为主的阶段，差别或许不大明显，但到了科技创新驱动阶段，③__________。
21下列各项中，和文中画线的句子使用的修辞手法不相同的一项是（ ）
A. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。B. 误落尘网中，一去三十年。
C. 久在樊笼里，复得返自然。D. 开荒南野际，守拙归园田。
22. 在上面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
【答案】21. D 22. ①就越注重阅读②这跟城市的创新能力有关③差距就会迅速拉大
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
文中画线的句子，把“阅读”比作“土壤”，运用了比喻的修辞手法。
A.比喻，“羁鸟”“池鱼”比喻官场中的自己，“旧林”“故渊”比喻自然。
B.比喻，“尘网”比喻官场。
C.比喻，“樊笼”比喻官场。
D.没有使用修辞手法。
故选D。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合上文“阅读，不仅是市民文化生活的必需，也与城市竞争力息息相关”可知，所填内容应和“阅读”相关；根据“越是高层次人才”推断出下文要用句式为“就越……”；再结合后文“闲暇时看看书，能愉悦身心，增加新知”可推断①处可以填入“就越注重阅读”之类的内容。
第二空，结合下文“……指出阅读数量与城市的创新能力呈‘正相关’”，推断②处应该填入“这跟城市的创新能力有关”之类的内容。
第三空，“但到了科技创新驱动阶段”说明语意与上文形成转折，结合上文“一座城市爱不爱阅读，在制造业为主的阶段，差别或许不太明显”，推断③处应该填入“差距就会迅速拉大”之类的内容。
最后还要注意字数要求，以及表达的是否简洁连贯自然。
四、写作（60分）
23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分）
①近乡情更怯，不敢问来人。（唐▪宋之问）
②露从今夜白，月是故乡明。（唐▪杜甫）
③独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐▪王维）
④胡马依北风，越鸟巢南枝。（汉▪佚名）
⑤人作殊方语，莺为故国声。（唐▪王维）
以上是古代诗人关于家乡之思的诗句。上述诗句引发你怎样的思考？认真阅读诗句，任选一个角度写一篇文章。
要求：自拟标题，明确文体；不得抄袭，不要套作；不得泄露真实的姓名、校名等个人信息：书写工整，不少于800字。
【审题】这道作文题对应高中语文必修上册第四单元的单元学习任务——“家乡文化生活”。
家乡总在牵动着我们：名山大川、寻常巷陌、小桥人家……我们生于斯长于斯，在家乡经历鲜活的体验，留下生命的印痕，有许多难以割舍的记忆。
家乡文化既是中国文化的重要组成部分，又是我们个体精神生活的重要依托。对“家乡”的理解，可以是具体的狭义的家乡（居住的市镇、乡村或社区），也可以是泛指或广义，比如与国家所代表的环境相似的地区，个人出生、生长、求学的地方，精神、情感寄托的所在。
作文题未限制文体，根据诗句引发的场景，考生可以写成记叙文，描摹和叙述家乡的人、物、景、事，也可以写成议论文，阐述对家乡的所思所感，还可以写成抒情类散文，抒发对家乡的思念、怀恋、感恩等情愫。
参考立意或标题:
①月是故乡明②家乡风景独好
③树高千尺不忘根④带着故乡去远方
⑤家园将芜胡不归？⑥夜来幽梦忽还乡
⑦不如早还乡⑧一夜乡心处处同
⑨青春作伴好还乡
范文示例：
树高千尺不忘根
“到不了的都叫作远方，回不去的名字叫家乡”，故乡在游子落泪的起点，也是漂泊的终点。它给予每个人一段绵长的回忆，一个安置灵魂的地方，是一湾静水，泊着游子的思念和安全感。
在时间维度上，故乡承载着我们童年的岁月，成长的过往。在鲁迅的故乡里，它是百草园、是青石板、是十里水乡和那芦苇丛中社戏的咿咿呀呀。故乡太小，可能不过方圆几里；故乡又太大，大的可以盛下整个童年。因而，我们在审视故乡时，怎么不心生亲切呢？就像看着自己小时候的照片，虽然稚嫩却又不失可爱一样。也许，故乡就像沈从文笔下的翠翠，和城市的喧嚣想必，它少言寡语，却让人难以忘怀。
在空间维度上，故乡是游子虽饱尝“天长路远魂飞苦”，却不愿舍弃的精神家园。那厚重的泥土中生长着“安土重迁”的观念，让我们在漂泊中一想到那生长于斯的土地就会有一分踏实；那古旧的祠堂缭绕着诸如“克勤克俭”祖训的遗香，让人在异乡也能顶天立地，写好一个“人”字；最难忘的，必是那故乡的灶台，烹饪出最故乡的味道，满足了羁旅之人舌尖上的相思。那个《晋书》里在洛阳做官的张翰，看到秋风乍起，生出“莼鲈之思”便挂冠而去。可见，在故乡面前，功名利禄，轻如毛羽。
时间如经，空间似纬，时空交织成故乡，给予每个人安全感。它让你在离开时放心，在漂泊时安心，在叶落归根之时静心。这种安全感，只能存在于故乡之土、羁旅之梦。
对于游子而言，回到故乡，就像回到精神的母体，可喧闹也可酣睡。那些叶落归根的人，返乡的意义，与其说是邂逅旧时风景人情，不如说是找回曾经的记忆、曾经的自己。西人将哲思编成斯芬克斯之迷，让你认识你自己；而故乡在此更进一步，让你我回到最初的模样，只可惜，这个谜底，很多人到了两鬓飞雪，才能幡然领悟。
故乡不离不弃，随时都在你回首的地方等着你。因此不管是何种选择，奔赴他乡亦或是留守故土，都是不负韶华，拼搏一生，都是把青春的赞歌献给祖国，将青春的色彩绘入历史画卷。就让我们燃烧岁月，青春飞扬，奔赴远方，照亮希望，驻足家乡，筑造梦“乡”。
命题人： 审题人：
注意事项：
1．考生务必用黑色签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2．用2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，答案不能答在试卷上。
3．答案必须写在答题卡指定区域内，不按要求作答的答案无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：
当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，是既可笑又不值得的；他们认为人生太短促，太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫。我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
（黑塞《读书：目的和前提》)
材料二：
记者：读书能对一个人的精神世界产生怎样的影响？
魏玉山：邓小平同志曾经把书籍比喻为"精神食粮"。读书就是汲取精神营养。读书不仅能够提升一个人的技能，增长一个人的知识，增强一个人的文化修养，对一个人的世界观、价值观也能起到塑造作用。
黄志坚：读书，可以获取信息、增长知识、开阔视野、陶冶性情，可以改变一个人、一群人，进而可以改变社会、改变世界。特别是在当下，互联网飞速发展，信息交互和知识汲取效率迅速提高，文化内容爆炸式增长，但也鱼龙混杂、泥沙俱下。互联网特有的碎片化阅读方式和诉诸感官的视听形态，无形中会助推喧嚣、多元、极化和圈层化的氛围。从这个角度讲，现代人读书更为重要的意义，在于培养一种与书籍这一媒介形态深度相关的思维方式和知识结构，让人能沉静下来，更为理性、全面、有语境、有深度地去思考去认识自己与世界。可以说，一个爱好读书的人，他的精神世界通常会是更加丰富多彩、更为理性客观的。
王蒙：除了读书，我几乎想象不出有一种更好的方式，能全面改善人的精神世界。就我自己而言，虽然读熟悉的书会很愉悦，但我也读一些自己看着费劲的书。比如文言文经典。在开始读《庄子》时，我起码有300字不认识，那我怎么读《庄子》？怎么写有关《庄子》的书？很简单，翻着《辞源》《辞海》，一边查一边研究。这样就把读书变成了一个自我提高的过程。
记者：读书对于一个社会而言，有怎样的意义？
王蒙：社会文明程度，会通过很多方面表现来，如人的礼仪行止，包括说话的方式、讨论问题的方法、对待他人观点的态度等等。一个社会读书多一些，文明程度也会相应高一些。
黄志坚：读书，关系到一个人的思想境界，更关系到一个国家的兴旺发达。它受社会环境的影响和制约，同时也反作用于社会，推动社会可持续发展。一本好书是照亮心灵的火炬，是引领社会的旗帜，也可以为经济发展提供有力支撑。
魏玉山；书籍是民族历史、民族文化、民族精神传承的最主要载体，读书是传承文化传统、传承民族精神、形成共同价值观的重要途径。书籍也是文学艺术、科学技术传播的重要工具，读书是一个民族文化创新、科技创造的前提，全民阅读为文化、科技的创新创造奠定了群众基础与知识基础。
记者：您认为，怎样的书算得上一本好书？
黄志坚：什么是好书？作为读者，当然是必须是好看和有用的图书。在书架上选书时，恐怕是要做到四看：一看内容的吸引力，这是最重要的；二看作者的知名度和专业性；三看出版社的品牌；四看书籍的装帧质量和价格。作为我个人，因为我是从事出版工作的，我认为一本"好书"的标准，应该是"两个效益相统一"的产品，就是具有良好的社会价值、内容好，同时满足广大读者的实际需求、销售好。
魏玉山：什么是好书，是因时而异、因人而异的。如《水浒》《红楼梦》，在清代曾经是禁书，到当代成了经典。再往前追溯，《诗》《书》在秦朝时是禁书，经过汉儒的推崇，逐渐成了后世的经典。具体到当下，好书是因人而异的。对学者而言，知识广博、体系精深、论述深入的书是好书。对普通读者而言，内容丰富、语言通俗也是好书。对幼童而言，浅显易懂、朗朗上口的就是好书。但凡一本书，能够为人提供所需要的信息、所需要的知识与技能，能够提升文化的素养、提供心灵的抚慰、砥砺个人的精神，就是好书。
王蒙：我认为一本好书，要语言好、内容深刻，思考问题的角度新颖、高于常人。更为重要的是书的态度，要有大爱的态度、大公的情怀、负责任的心态，要有敬畏心、感恩心、谦卑心、谦让心。正如一个人有品质一样，书籍也有品质，这样的书就会让人爱读并得到一些启发。
（节选自《光明日报》，有删改）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A ．黑塞不赞成年轻人在咖啡馆和舞池里消磨时光，认为只有读古代哲人和诗人的作品才是接近真正的生活。
B ．花力气、下功夫阅读杰作，常常不像阅读时髦读物那样适合口味、带有刺激，却能学会真正意义上的阅读。
C ．互联网迅猛发展时代，信息爆炸式增长，而读书能让读者沉静下来，深度思考，更能提高汲取知识的效率。
D ．魏玉山、黄志坚、王蒙都认为读书不仅能使人增长知识，改善人的精神世界，也可以为经济发展提供支持。
【答案】 B
【解析】本题考查理解和分析材料内容。 A 项黑塞只是否定"泡咖啡馆和在舞池中消磨时光更能接近真正的生活"的观点，并非说只有"读古代哲人和诗人的作品才是接近真正的生活"。 C 项"更能提高级取知识的效率"错，原文是说"互联网飞速发展"使"知识汲取效率迅速提高"。 D 项只有黄志坚提到读书可以"为经济发展提供有力支撑"。
2根据材料内容，下列说法不正确的一项是()（3分）
A ．读书太多可能有害，但黑塞认为尽管读书有害、会危害生活，仍然不反对任何人倾心于书，仍提倡人们阅读。
B ．王蒙认为《庄子》是一部很有价值的文言文经典，虽然在阅读过程中有些费劲，但却有助于改善人的精神世界。
C ．读书可提高社会文明程度，推动社会可持续发展，全民阅读则为文化、科技的创新创造奠定了扎实的基础。
D ."好看""有用"是读者评价书的好坏的重要标准，同时，这也是出版者在出版图书时所极力追求的目标。
【答案】A
【解析】本题考查筛选并整合文中信息。 A项原文"尽管如此"的"如此"是指"读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手"，但并不能等同于选项中的"黑塞认为尽管读书有害、会危害生活"。
3根据材料内容，下列各项中属于"读书的社会意义"话题的一项是（3分）
A ．读书会让人与人之间增加爱心与理解，增加智慧与理性，减少戾气，减少与人为恶的不良风气。
B ．政府在义务教育阶段加大对阅读的指导和推动力度，爱读书从娃娃抓起，培养良好的阅读习惯。
C ．许多学校致力智慧校园建设，搭建数字阅读平台，推进数字化阅读发展，为学生阅读带来新体验。
D ．互联网时代，媒体要注重深度思考、理智讨论，积极引导和推动网络媒体受众形成读书的意愿。
【答案】A
【解析】本题考查理解概念含义并分析论点和论据的关系。 A 项属于"读书的社会意义"话题范围，其他三项各属于培养阅读习惯、搭建阅读平台、营造阅读氛围的举措。
4材料二是一篇访谈，请结合这则访谈的特点，谈谈拟定访谈提纲应注意哪些问题。(4分）
【答案】①应围绕社会普遍关注的问题进行访谈，提出的问题要明确、具体，如材料二围绕"读书"提出了三个问题：读书对个人的影响，读书对社会的意义，判断是否是一本好书的标准。②各问题之间要有层次性，逻辑要清晰。如材料二中前两个问题谈的是读书的意义，后一个问题是谈好书的标准，从个人到社会，从意义到标准。(4分，每点2分。各点概括特点1分，具体分析1分）
【解析】本题考查归纳概括文本内容。回答本题要对拟定访谈提纲的技巧做到心中有数，如根据研究问题和研究目的设计访谈形式及访谈问句，问句不宜过多，避免低效率、诱导，采用开放性的表达方式等。可结合文本信息加以．理解分析。
5.学校图书馆要购买一批新书，向同学们征询购买建议。请结合材料，提出你的购书建议。(4分）
【答案】①重视内容和品质：内容有吸引力，能给师生提供需要的知识和技能，对人的心灵和精神产生积极影响；语言精美，内容深刻，观点新颖。②重视外在因素：作者和出版社的知名度，图书的质量和价格。③兼顾不同的爱好和需求：老师和学生的需求不同，学科之间的需求不同，低年级和高年级之间的需求不同。(6分，每点2分。意思对即可）
【解析】本题考查根据文本内容探究分析解决现实问题。可根据材料二中访谈对象对好书的理解和学校的实际来拟写建议。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
最后的山羊（节选）
费 克
当老栓发现，那只头晌还在刺槐下反刍熙熙吃着干瘪草艾、黑白相间毛色的山羊，看不见了的时候，是在他刚睡醒的午后时分。
往常，日影西斜，老栓揉揉惺忪睡眼，蹀躞着来到阳台上，左手遮了半边脸，朝刺槐方向举目远眺，瞅见山羊低着头啃噬蒿草，他才放下心回到客厅，轻飘飘身子趔趄沙发上。山羊好像知道他在这光景看它，也止住噬草反刍抬头和他对望。
说来也快，晃眼的时间，老栓迁居楼上一年多了。住在四层楼上的老栓，直到现在，仍不习惯这狭仄的空间，他觉得自己每天就像关在笼子里一样，没有邻居聊天说话，碰不到街坊寒暄嬉闹。想到这里，老栓忿忿地说，如不是乡上和村主任撵着上楼，自己情愿住宽敞明净的平院房。想起庄严门楼白墙赭红颜色砖瓦院落，老栓胸口疼痛不已。还有那春天开了米黄色小花、引来蝶飞蜂舞院落中的枣树，秋末灿然红透挂满枝头，引了左邻右舍纷至沓来品爵，把一旁老栓笑得两眼眯着。老栓清楚记得，院落被乡上来人推平，是一个星期天的早晨，在这院落生长，而今走过天命之年的老栓，望着房子轰然坍塌的瞬间，老泪纵横长跪不起，他伤心哭着嘟囔说，家，再也没有家了！
老栓生有一个儿子，儿子常年在外做工。前年春节，老栓给儿子娶上媳妇，年后，小两口一起外出做工去了。这些年，距离老栓家不远的地方，相继冒出高高烟筒的化工厂，老栓家里土地也被征去盖了工厂。几年前，老栓婆娘患上肺癌，在床上挣扎了不到半年就去世了。联想起村里人们得的怪病，街坊都撺掇老栓找乡上，去问个明白，究竟是什么原因？老栓看着门楼旁反刍的山羊，他燃起纸烟吧嗒抽着，无奈地摇了摇头。上楼之前，老栓犯愁那些秸秆没地方摆放，还有跟随了他多年犁地用的铧，耩播开沟下种的耧车，没地儿存放。站在农具屋门前，老栓一会儿抚摸了耧车左端详，一会儿搬起犁铧右瞅瞅。回收废弃物件的人站在一旁，见老栓好半天不吱声，不耐烦了催促说，你是卖，还是不卖呢？老栓见状，拭拭淌出眼角的泪水，冲了那人说，都送你吧！老栓说完甩起手扭头离去了。
上楼前，老栓只留了那黑白相间毛色的山羊。他把山羊拴在靠楼房不远的地方，那里有一片刺槐树林。白日里，老栓抓把草看着山羊吃食。有时候，山羊对老栓并不领情。它看着老栓手里举的草艾，并没有多大兴趣，只顾低了头啃噬一些落叶。
“山子，快点吃，”，老栓管山羊叫山子，“赶明儿带你去堤坝吃虎尾草！”
山羊好像没听见，却不时抬起头，它打着喷嚏看看老栓，然后又低了头去寻食落叶。
老栓急了骂道，“不识抬举，你个坏家伙。”
自从婆娘去世后，儿子不在身边，老栓一门心思饲养山羊。每天，他把割来的青草放在井台边，然后，他从深井里提出洌洌清水，将青草反复浆洗，再把成束青草悬至刺槐树上，晾去水珠，老栓这才重新把青草整齐放进簸箕。回到家里，老栓仔细把簸箕放在厢房里，拿出几簇浆洗过的青草，从棚屋户牖喂食山羊。一段时间后，山羊毛发绒松光滑透亮，神情也抖擞起来，不时在棚屋里蹦跳跑闹。老栓见了自然很是欢喜。山羊在狭小棚屋里跳闹的声音，吵得老栓晚上难以入睡。天刚亮，老栓干脆把山羊放了出来。老栓让山羊在宽大院落里，尽情咩叫。它喜欢跟在老栓屁股后面，一副乖巧的样子。老栓去井台边担水，山羊跟了去，老栓到柴房里拿了柴禾生火做饭，山羊也抖擞着精神跑在前面。
晚上，老栓睡下呼噜直响，天空飘下雨来，淋湿了晾晒在丝绳上的衣服，他全然不知。躺在门口的山羊，不停地用头角撞击屋门。惊醒了的老栓披上袄，揉着睡眼，才知道外面下起了雨。老栓收完衣服，借了灯光看到，由于山羊碰撞厅门，它头角渗出血来，整个头部毛发浸染成了红色。老栓心疼，他蹲下身子，半张脸贴在羊身上，抚摸着山羊，眼睛湿润了说：
“山子，你知道疼我了！”
“你身边没有亲人，”，山羊居然说话“需要人疼啊！”
老栓流着泪抱紧了山羊说，“打后，咱们就是一家人了。”
“我们本来就是一家人呢。”山羊歪了头，两眼看着老栓。
“那你到屋里来歇着吧！”
老栓抱起山羊，把它放在灶台边隔着土坯的地方。可是山羊还是回到了檐下，怎么也不肯进到屋里来。这时，老栓也全然没了睡意，他燃了纸烟一支一支抽着，陪着山羊一直到天亮。
老栓也记不清自己睡了多长时间，见没了山羊，老栓一下子懵了。山子去哪里了呢？老栓环顾四周，自言自语地说，我的山子，这会儿你到底在哪里呀？老栓顾不得上楼去，披件蓝色对襟袄，趿着鞋子，找到老宅，找到亲戚家，但哪里都没有！看着天慢慢黑下来，老栓几次想哭，他惦念着山羊说，山子，我的山子，这会儿，你到底去了什么地方呢？
晚上，老栓来到了老宅院落上。山子，你如果不在这世上了，今晚就当我给你叫魂吧！老宅有你住的地方，你我的魂都在这里呢！
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开头提到“山羊”丢失，这既隐含着山羊和老栓不一般的关系，又设置悬念，激发读者阅读兴趣。
B. 迁居楼上之后的老栓充满着对平院生活的留恋和不舍，这不仅仅表现在生活上，更体现在精神上。
C. “老栓婆娘患上肺癌”，街坊都撺掇老栓找乡上，他摇了摇头拒绝了，体现老栓的卑微与懦弱。
D. 一觉醒来，山羊消失再也找不到作为开头和结尾，中间写了老栓养羊的遭遇，结构显得很完整。
7. 关于老栓饲养山羊的相关内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 小说写枣树开花结果、邻居纷纷前来品尝的场面，意在表明老栓对居住楼房的不适应和对过去生活的怀恋。
B. “不停地用头角撞击屋门”“它头角渗出血来”等细节，体现了山羊知恩图报、心里牵挂着老栓的人性内涵。
C. 小说后半部分中，描写下雨天山羊不肯进屋、老栓则抽烟陪它到天亮，深化了人与动物和谐相处的主题。
D. 老栓养羊的经历，暗示了中国城镇化发展的背景下出现的乡村拆迁带来深层问题，有一定的思想深度。
8. 动物会说话显然是违背生活真实的，但文中却设计了一段老栓与山羊的对话，请简要分析这一细节的表达作用和效果。
9. “文学是社会生活的一面镜子”，请针对这篇小说所反映出的农村城镇化过程中出现的问题，提出合理化的建议。
【答案】6. C 7. C
8. 城镇化后山羊成了老栓的情感依恋和精神寄托，极写老栓对过传统乡村的生活的怀念；亲人不在身边，只有山羊相依相伴，形象地表现了老栓孤独寂寞的生活境况和心情；赋予山羊人格化的情感和行为，更增强的小说的表现力和艺术感染力。
9. ①老栓的儿子不再依靠种地生存，而到城里打工，只剩下老栓在家孤独地留守，应关注农村留守老人的养老问题；②城镇化过程中因工业建设造成污染、村民健康受到损害，应处理好发展与生态保护的关系；③老栓对新的居住环境和生活方式不习惯、不适应，在城镇化过程中，应考虑到农民传统的生活习惯和方式，保护好文化根脉，留住乡愁。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.体现“体现老栓的卑微与懦弱”错，应为宽厚、朴实与善良。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“深化了人与动物和谐相处的主题”偏颇，实是借山羊的人性化的安慰，来强化了农村拆迁的失落感与老栓那样的孤独感。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
城镇化后山羊成了老栓的情感依恋和精神寄托，原文写“自从婆娘去世后，儿子不在身边，老栓一门心思饲养山羊。每天，他把割来的青草放在井台边，然后，他从深井里提出洌洌清水，将青草反复浆洗……从棚屋户牖喂食山羊”，搬到楼上之后山羊成了老栓过往生活的唯一念想，写山羊与老栓说话，极写老栓对过传统乡村的生活的怀念；
“‘你身边没有亲人，’，山羊居然说话‘需要人疼啊！’老栓流着泪抱紧了山羊说，‘打后，咱们就是一家人了。’”，亲人不在身边，只有山羊相依相伴，形象地表现了老栓孤独寂寞的生活境况和心情；
让山羊说话是文章的一种艺术表现形式，山羊懂得心疼老栓，赋予山羊人格化的情感和行为，更增强的小说的表现力和艺术感染力。
【9题详解】
本题考查学生分析小说反映的现实问题、理解创作意图、提出合理化建议的能力。
小说中“老栓生有一个儿子，儿子常年在外做工。前年春节，老栓给儿子娶上媳妇，年后，小两口一起外出做工去了”，老栓的儿子不再依靠种地生存，而到城里打工，只剩下老栓在家孤独地留守，应关注农村留守老人的养老问题；
“这些年，距离老栓家不远的地方，相继冒出高高烟筒的化工厂，老栓家里土地也被征去盖了工厂。几年前，老栓婆娘患上肺癌，在床上挣扎了不到半年就去世了。联想起村里人们得的怪病，街坊都撺掇老栓找乡上，去问个明白，究竟是什么原因？”，小说中工厂污染环境，给村民造成了伤害，城镇化过程中因工业建设造成污染、村民健康受到损害，应处理好发展与生态保护的关系；
“说来也快，晃眼的时间，老栓迁居楼上一年多了。住在四层楼上的老栓，直到现在，仍不习惯这狭仄的空间，他觉得自己每天就像关在笼子里一样，没有邻居聊天说话，碰不到街坊寒暄嬉闹”。老栓不习惯住楼，思念被强行推到的老宅，只能与山羊相依为伴，老栓对新的居住环境和生活方式不习惯、不适应，在城镇化过程中，应考虑到农民传统的生活习惯和方式，保护好文化根脉，留住乡愁。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14小题。
材料一：
夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁①，而见于外，夫虽欲无有其可得耶自少闻家君之论文以为古之圣人有所不能自已而作者。故轼与弟辙为文至多，而未尝敢有作文之意。
己亥之岁，侍行适楚，舟中无事，博弈饮酒，非所以为闺门之欢②，而山川之秀美，风俗之朴陋，贤人君子之遗迹，与凡耳目之所接者，杂然有触于中，而发于咏叹。盖家君之作与弟辙之文皆在，凡一百篇谓之《南行集》。将以识一时之事，为他日之所寻绎。且以为得于谈笑之间，而非勉强所为之文也。
时十二月八日，江陵驿书。
（选自苏轼《南行前集叙》）
【注】①充满勃郁：事物内部充满了旺盛之气。②闺门之欢：言语谈笑以娱乐父母。③嘉裕四年（1059）十月，苏轼、苏辙守母丧毕，随父离开眉山，由水路经湖北入京。旅途间多有唱和，至江陵时结成一编，苏轼即撰此文为序。
材料二：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应的序号写在答题卡上。
夫虽欲A无B有C其D可得耶E自少闻F家君之G论文H以为古之I圣人J有所K不能L自已M而作者。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A. “非能为之为工”中“工”，指精妙、出色，与“词穷而后工”中的“工”词义与用法相近。
B. “侍行适楚”中的“适”与陶渊明《归园田居（其一）》中“少无适俗韵”中的“适”词义相同。
C. “将以识一时之事”中的“识”，指记录，与“默而识之”的“识”意思相同。
D. “但少闲人如吾两人者耳”与《短歌行》“但为君故”中“但”，均指“只是”。
12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是
A. 材料一中，苏轼认为优秀的文学作品来自作者不可遏制的才思与激情，它由外界引发，不以作者意志为转移。
B. 材料一是作者的创作体验与思考感悟，材料二是其文学创作主张的具体体现，它们具有密不可分的内在联系。
C. 两则材料的写作时间间隔24年，其间作者经历了无数波折与磨难，但两文呈现的心境完全相同，都是轻松愉悦的。
D. 两则材料，苏轼的处境殊异，但身边都有亲人、朋友陪伴，并带给他思考和灵感，亦见其有着良好的人际关系。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且以为得于谈笑之间，而非勉强所为之文也。
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
14. 材料一中，“而山川之秀美，风俗之朴陋，贤人君子之遗迹，与凡耳目之所接者，杂然有触于中，而发于咏叹”对于你的写作有何启示？
【答案】10. CEH
11. B 12. C
13. （1）而且认为这些诗文产生于谈笑之间，而不是勉强写出的文字。
（2）月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。
14. ①写作应是有感而发。写作前应多接触自然，了解风俗，出外实践，从而触发写作激情；②写作应该是表现自己内心的触动，书写内心的感受，而不是矫揉造作。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：尽管想让它无云、不开花、不结果，难道能做到吗？从小听尊敬的父亲谈论文章，认为古代圣人是有自己不能抑止的思想情感才写诗作文的。
“欲无有”是动宾结构，后面C处断开；
“其可得耶”是固定结构，“耶”是句末语气词，后面E处断开；
“自少闻家君之论文”，省略主语，“闻”是谓语，“家君之论文”是宾语，后面H处断开。
故选CEH。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。都是形容词，“精妙、出色”。句意：不是为了文章的工巧而工巧。/用心琢磨词句然后文章才精彩。
B.错误。到……去；适应。句意：侍奉父亲南行到楚地去。/年轻时就没有适应世俗的性格。
C.正确。句意：用它来记一时之事。/把所见所闻默默记在心里。
D.正确。句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。/只是因为您的缘故。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“都是轻松愉悦的”错。在《记承天寺夜游》中，作者表达出的感情是微妙而复杂的，既有贬谪的悲凉、人生的感慨，又有赏月的欣喜、漫步的悠闲。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“以为”，认为；“而非勉强所为之文也”，判断句；“为”，写，创作。
（2）“空明”，澄澈透明；“交横”，纵横交错；“盖”，解释原因，表示肯定，相当于“大概”，这里解释为“原来是”。
14题详解】
本题考查学生理解文中思想观点的能力。
①由“山川之秀美，风俗之朴陋，贤人君子之遗迹，与凡耳目之所接者，杂然有触于中”可知，作文写诗的前提必须出外观察秀美山川、了解朴陋风俗和深入贤人君子遗迹，然后内心有所触动，形成创造激情。可见写作应是有感而发。写作前应多接触自然，了解风俗，出外实践，从而触发写作激情；
②由“杂然有触于中，而发于咏叹”可知，写作应该是表现自己内心的触动，书写内心的感受，而不是矫揉造作。
参考译文：
材料一：
古代写文章的，不是为了文章的工巧而工巧，而是自然而然达到工巧的。像山川有雾云，草木开花结果一样，充满积蓄勃发就表现于外，尽管想让它无云、不开花、不结果，难道能做到吗？从小听尊敬的父亲谈论文章，认为古代圣人是有自己不能抑止的思想情感才写诗作文的。所以，苏轼和弟弟苏辙写文章很多，却未曾敢有作文的念头。
己亥年，侍奉父亲南行到楚地去。船中无事可做，下棋饮酒，并不是用它来求儿女之欢。沿途山川的秀美，风俗的纯朴简单，贤人君子的遗迹，和一切耳闻目睹到的，交错触发心灵，表现在咏叹中。尊敬的父亲的作品，和弟弟苏辙的诗文都在，一共一百篇，名它为《南行集》。用它来记一时之事，供他日寻找南行的行踪趣味。而且认为这些诗文产生于谈笑之间，而不是勉强写出的文字。
十二月八日，江陵驿写。
材料二：
元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
鹊桥仙·七夕
范成大
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟①月姊②满眉颦，更无奈、风姨③吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
【注】①娟娟：美好的样子。②月姊：月宫中的仙子。③风姨：传说中司风之神。
15．(3分)下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．上阕前三句透过对主角与配角心态、神情的描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。
B．上阕后三句承上“妒”字，借月中嫦娥之悔恨，风姨之风流善妒突出牛郎织女爱情之可贵。
C．下阕着力刻画牛郎织女相会时的复杂心态，七夕相会过于短暂，徒增无限新愁，不如不见。
D．全词虽辞无丽藻，语不惊人，但通过反衬笔法深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。
16．(6分)试比较本词与秦观《鹊桥仙》所抒之情的异同。
【答案】
C
16．同：都写出了鹊桥相会因时间短暂、由爱生怨的离愁别绪。
异：①范词侧重抒发新欢不抵旧愁的复杂别离心绪；秦词则认为美好的一刻虽然短暂，却已然能抵得上人间千遍万遍的相会。
②范词以添新愁归去作结，情感萧索落寞，而秦词则以“岂在朝朝暮暮”振起全篇，情感昂扬向上。
【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“徒增无限新愁，不如不见”错。下阕意思是：相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”这三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。这里是借抒情主人公怨恨之语，反映男女双方因相会恨短的复杂心态，并非真的不如不见。
故选C。
16．本题考查学生评价比较诗歌中作者的思想情感的能力。
同：范词抒发会短离长、欢少愁多之慨，“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪”三句将相会情景一笔带过，更不写泪别场面，而是着力刻画牛女心态，将神话传说人间化。结拍紧承上句意脉，深一层阐发长别之痛。因为“新欢不抵旧愁”，所以每年七夕相会一次，愁恨便增加一分；
秦词“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就像悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。一夕佳期竟然像梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
因此两首词都写出了鹊桥相会因时间短暂、由爱生怨的离愁别绪。
异：①范词“相逢草草，争如休见”，一夕之会，对于相爱的人来说，实在是太短，实在是难以填满两颗相爱而受伤的心，正是来也匆匆，去也匆匆，恰似狂风掠过已平静下来的心湖，掀起阵阵波澜，遂而发出“争如休见”的怨恨之词。相聚实属不易，却也免不了扰起往日的离别旧愁。“新欢不抵旧愁”新欢何其短暂，旧愁又何其沉重，侧重抒发新欢不抵旧愁的复杂别离心绪；
秦词“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”认为一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
②范词“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪”将相会情景一笔带过，更不写泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。因此旨在“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”，以添新愁归去作结，情感萧索落寞；
而秦词中回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词振起全篇，揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多，情感昂扬向上。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“____________，____________。”
（2）“留白”是中国艺术作品创作中常用的手法。在艺术作品中，艺术家有意留下相应的空白，给欣赏者更广阔的想象空间。如白居易的诗句“______，______”就传神表现了音乐中的留白手法的巧妙运用。
（3）古代文人喜欢以“酒”寄托情感，表达人生感慨，杜甫和苏轼分别在《登高》和《念奴娇·赤壁怀古》中用“_________”和“________”来以酒寄情。
（1）故不积跬步，无以至千里
（2）东船西舫悄无言 唯见江心秋月白
（3）潦倒新停浊酒杯 一尊还酹江月
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。
4月23日，位于马耳他桑塔露琪亚市的中国古典园林“静园”迎来热闹的“春天庙会”，吸引了大量当地民众，一时间（ ），当地民众兴高采烈走出家门，来到“静园”，品尝中国茶、体验中国书法、试穿汉服、观看武术表演，丰富的中国传统文化展演赢得阵阵喝彩。
马耳他中国文化中心、马耳他大学孔子学院等展位前的游客（ ）。在中国文化中心展位前，大家不仅可以观赏茶艺表演、领略中国茶道，更能闻着悠悠茶香品尝醇厚芬芳的中国茶。一杯中国式饮茶醇和清香、苦而后甘，内厚外敛，彰显着儒家文化的和处、和立、和达、和正的至高境界，体现着道家人法地、地法天、天法道、道法自然的天人合一关系，隐现着佛家清和、廉洁、求真、求美的淡泊节操，向世界展示了中国文化“和而不同”“美美与共”的高尚精神。
孔子学院的展位被游客围得水泄不通，中方院长纪能文现场挥毫泼墨，一气呵成，为市长圣约翰书写了一幅“中马友谊永存”的书法作品，令在场观众（ ）。
今年是中国向马耳他派遣医疗队30周年，第18期援马医疗队来自地中海地区中医中心，在展位上为游客提供了膏药、艾条、推拿、测血压等义诊服务，吸引了大量游客纷纷前来咨询。
18．(3分)请在文中括号处填入恰当的成语
19．(3分)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．来自地中海地区中医中心的第18期援马医疗队在展位上为游客提供了膏药、艾条、推拿、测血压等义诊服务，吸引了大量游客纷纷前来咨询。
B．第18期援马医疗队来自地中海地区中医中心，在展位上为游客提供了膏药、艾条等物品和推拿、测血压等义诊服务，吸引了大量游客纷纷前来咨询。
C．来自地中海地区中医中心的第18期援马医疗队在展位上为游客提供了膏药、艾条等物品和推拿、测血压等义诊服务，大量游客纷纷前来咨询。
D．第18期援马医疗队来自地中海地区中医中心，在展位上为游客提供了膏药、艾条、推拿、测血压等义诊服务，大量游客纷纷前来咨询。
20．(4分)请从修辞的角度赏析文中画波浪线句子的表达效果。
【答案】
热闹非凡 络绎不绝 赞叹不已
C
20．运用了排比的手法，四个句子都采用了动宾的结构，富有气势，表现了茶文化的所具有的内涵以及意义。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，本处是说位于马耳他桑塔露琪亚市的中国古典园林“静园”举办的“春天庙会”，吸引了大量当地民众，所以非常地热闹，可用“热闹非常”。“热闹非凡”，形容热闹的场面或景象。
第二处，马耳他中国文化中心、马耳他大学孔子学院等展位前的游客不断，可用“络绎不绝”。“络绎不绝”，形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。
第三处，中方院长纪能文现场挥毫泼墨，一气呵成，为市长圣约翰书写了一幅“中马友谊永存”的书法作品让在场的观众忍不住赞叹，可用“赞叹不已”。“赞叹不已”，不停地称赞。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
本语句有处语病：
一，“第18期援马医疗队来自地中海地区中医中心”语序不当，本处的中心语应是“第18期援马医疗队”，所以应改为“来自地中海地区中医中心第18期援马医疗队”。
二，“提供了膏药、艾条、推拿、测血压等义诊服务”不合逻辑，“膏药、艾条”属于物品，“推拿、测血压”属于义诊服务，所以应改为“提供了膏药、艾条等物品和推拿、测血压等义诊服务”。
完全修改正确的只有选项C。
故选C。
20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
画波浪线的句子由四个句子组成，分别为“彰显着……”“体现着……”“隐现着……”“向世界展示着……”，这四个句子都采用了动宾结构，构成了排比句，使表达情感更加地强烈，增强了句子的语势，能更好地体现了茶文化的所具有的内涵以及意义。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
阅读，不仅是市民文化生活的必需，也与城市竞争力息息相关。近年来，各地“抢人大战”渐趋白热化。站在人才个体角度来换位思考，选择扎根一座城市，必须考虑多种因素。一般来说，越是高层次人才，①__________。一方面，这与个人生活习惯有关，闲暇时看看书。能愉悦身心，增加新知；另一方面，②__________，2020年7月的一项报告将阅读指标单列出来，指出阅读数量与城市的创新能力呈“正相关”。进而言之，阅读是涵养创新能力的土壤，关系到一个城市的知识升级以及产业特型。一座城市爱不爱阅读，在制造业为主的阶段，差别或许不大明显，但到了科技创新驱动阶段，③__________。
21下列各项中，和文中画线的句子使用的修辞手法不相同的一项是（ ）
A. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。B. 误落尘网中，一去三十年。
C. 久在樊笼里，复得返自然。D. 开荒南野际，守拙归园田。
22. 在上面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
【答案】21. D 22. ①就越注重阅读②这跟城市的创新能力有关③差距就会迅速拉大
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
文中画线的句子，把“阅读”比作“土壤”，运用了比喻的修辞手法。
A.比喻，“羁鸟”“池鱼”比喻官场中的自己，“旧林”“故渊”比喻自然。
B.比喻，“尘网”比喻官场。
C.比喻，“樊笼”比喻官场。
D.没有使用修辞手法。
故选D。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合上文“阅读，不仅是市民文化生活的必需，也与城市竞争力息息相关”可知，所填内容应和“阅读”相关；根据“越是高层次人才”推断出下文要用句式为“就越……”；再结合后文“闲暇时看看书，能愉悦身心，增加新知”可推断①处可以填入“就越注重阅读”之类的内容。
第二空，结合下文“……指出阅读数量与城市的创新能力呈‘正相关’”，推断②处应该填入“这跟城市的创新能力有关”之类的内容。
第三空，“但到了科技创新驱动阶段”说明语意与上文形成转折，结合上文“一座城市爱不爱阅读，在制造业为主的阶段，差别或许不太明显”，推断③处应该填入“差距就会迅速拉大”之类的内容。
最后还要注意字数要求，以及表达的是否简洁连贯自然。
四、写作（60分）
23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分）
①近乡情更怯，不敢问来人。（唐▪宋之问）
②露从今夜白，月是故乡明。（唐▪杜甫）
③独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐▪王维）
④胡马依北风，越鸟巢南枝。（汉▪佚名）
⑤人作殊方语，莺为故国声。（唐▪王维）
以上是古代诗人关于家乡之思的诗句。上述诗句引发你怎样的思考？认真阅读诗句，任选一个角度写一篇文章。
要求：自拟标题，明确文体；不得抄袭，不要套作；不得泄露真实的姓名、校名等个人信息：书写工整，不少于800字。
【审题】这道作文题对应高中语文必修上册第四单元的单元学习任务——“家乡文化生活”。
家乡总在牵动着我们：名山大川、寻常巷陌、小桥人家……我们生于斯长于斯，在家乡经历鲜活的体验，留下生命的印痕，有许多难以割舍的记忆。
家乡文化既是中国文化的重要组成部分，又是我们个体精神生活的重要依托。对“家乡”的理解，可以是具体的狭义的家乡（居住的市镇、乡村或社区），也可以是泛指或广义，比如与国家所代表的环境相似的地区，个人出生、生长、求学的地方，精神、情感寄托的所在。
作文题未限制文体，根据诗句引发的场景，考生可以写成记叙文，描摹和叙述家乡的人、物、景、事，也可以写成议论文，阐述对家乡的所思所感，还可以写成抒情类散文，抒发对家乡的思念、怀恋、感恩等情愫。
参考立意或标题:
①月是故乡明②家乡风景独好
③树高千尺不忘根④带着故乡去远方
⑤家园将芜胡不归？⑥夜来幽梦忽还乡
⑦不如早还乡⑧一夜乡心处处同
⑨青春作伴好还乡
范文示例：
树高千尺不忘根
“到不了的都叫作远方，回不去的名字叫家乡”，故乡在游子落泪的起点，也是漂泊的终点。它给予每个人一段绵长的回忆，一个安置灵魂的地方，是一湾静水，泊着游子的思念和安全感。
在时间维度上，故乡承载着我们童年的岁月，成长的过往。在鲁迅的故乡里，它是百草园、是青石板、是十里水乡和那芦苇丛中社戏的咿咿呀呀。故乡太小，可能不过方圆几里；故乡又太大，大的可以盛下整个童年。因而，我们在审视故乡时，怎么不心生亲切呢？就像看着自己小时候的照片，虽然稚嫩却又不失可爱一样。也许，故乡就像沈从文笔下的翠翠，和城市的喧嚣想必，它少言寡语，却让人难以忘怀。
在空间维度上，故乡是游子虽饱尝“天长路远魂飞苦”，却不愿舍弃的精神家园。那厚重的泥土中生长着“安土重迁”的观念，让我们在漂泊中一想到那生长于斯的土地就会有一分踏实；那古旧的祠堂缭绕着诸如“克勤克俭”祖训的遗香，让人在异乡也能顶天立地，写好一个“人”字；最难忘的，必是那故乡的灶台，烹饪出最故乡的味道，满足了羁旅之人舌尖上的相思。那个《晋书》里在洛阳做官的张翰，看到秋风乍起，生出“莼鲈之思”便挂冠而去。可见，在故乡面前，功名利禄，轻如毛羽。
时间如经，空间似纬，时空交织成故乡，给予每个人安全感。它让你在离开时放心，在漂泊时安心，在叶落归根之时静心。这种安全感，只能存在于故乡之土、羁旅之梦。
对于游子而言，回到故乡，就像回到精神的母体，可喧闹也可酣睡。那些叶落归根的人，返乡的意义，与其说是邂逅旧时风景人情，不如说是找回曾经的记忆、曾经的自己。西人将哲思编成斯芬克斯之迷，让你认识你自己；而故乡在此更进一步，让你我回到最初的模样，只可惜，这个谜底，很多人到了两鬓飞雪，才能幡然领悟。
故乡不离不弃，随时都在你回首的地方等着你。因此不管是何种选择，奔赴他乡亦或是留守故土，都是不负韶华，拼搏一生，都是把青春的赞歌献给祖国，将青春的色彩绘入历史画卷。就让我们燃烧岁月，青春飞扬，奔赴远方，照亮希望，驻足家乡，筑造梦“乡”。
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