山东省聊城市东阿县实验中学2023-2024学年八年级上学期1月月考物理试题
展开一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,回答后面的问题。
材料一:
《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹,用艺术丈量惊心动魄的血色距离,力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场殊死战役的惨烈与凶险,叩问如今的人们:我们当年为什么出发的初心可还记得清?红军在长征路上书写的壮烈史诗可还读得懂?
《伟大的转折》选择深入植根史实,坚持现实主义创作手法,尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原——艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品讲述的是红军长征最关键的一段时间,即湘江战役后,转战黔、滇、川等地的5个月发生的事情。应当说,这是我党的一次思想解放,是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折和起点。
经过80多年的岁月淘洗、时空化合,长征精神已不仅仅属于一个军队、一个政党、一片地域,它已经成为中华民族优秀文化的一部分,成为人类战胜邪恶所表现的敢于牺牲的大无畏的英雄气概。《伟大的转折》真实地再现历史,艺术地揭示历史经验,这是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神,以期其成为今天的思想烛照和精神钙质。当然,这部剧还存在一些不足,如制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵,它在历史长河中渐渐远去,但艺术创作的长征任重道远。
(摘编自李树声《让长征精神成为我们的精神之钙》,2019年11月5日《光明日报》)
材料二:
80多年前,长征的胜利促使当时大批进步青年奔赴革命圣地延安,投身革命事业,这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天,实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢,不能丢,更不会丢,因为它具有更多新的时代意义。
长征途中,“风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚”,革命战士为何有如此英雄气概?答案是他们坚守着共产主义信仰追求。正所谓:心有所信,才能行远;不忘初心,方得始终。中国共产党人带领中国人民走过的这95年,又何尝不是一场始终“不忘初心,继续前进”的伟大长征?80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信,这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说:“我们现在遇到的困难不算很大,有什么了不起呀!比起万更多课件教案等优质滋元可 家 威杏 MXSJ663 里长征,爬雪山过草地,总要好一点吧。”长征的胜利表明,中国共产党只有高扬理想信念的风帆,保有对社会主义事业的必胜信念,从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信,才能从容应对各种考验,不断推动中国特色社会主义伟大事业向前进。.
“一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的。当年的红军既尊重客观规律,又永葆斗志和毅力;既勇于直面困难,又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们:艰难困苦,玉汝于成。长征不常有,长征亦常态。当前,我国进入全面建成小康社会的决胜阶段,精神懈怠的危险尖锐地摆在全党面前。我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越,许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累,提条件讲难度,向挫折和压力妥协,否则,任何工作都只能受困于“泥沼”,寸步难行。
在长征前,红军的三大任务之一就是要向群众宣传,做群众工作,帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中,红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时,很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说,长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队,人民群众是红军的胜利之本。
80多年前的长征有终点,中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福,它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降,美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践,不忘密切联系群众,不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性,才能聚合众力、融合众智,以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。
(摘编自《新时期长征精神的时代意义》,2016年12月《大庆社会科学》)
材料三:
长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是,长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里,大约54%的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰,中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁;在湖南道县,死守湘江阵地的陈树湘只有29岁…就是这群胸怀理想的年轻人,在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛酒热血,谱写了一曲壮丽的青春之歌。
对今天的年轻人来说,怎么看待来时的路,往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是,不断有年轻人回到长征路上,用脚步与先辈对话,切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播,用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事,观察长征路上变化与发展中的今日中国;一名95后大学生在重走长征路时,为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的,这条地球红飘带孕育的英雄的基因,感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进,探寻从胜利走向胜利的密码。
有人曾提出疑问,今天的年轻人还用“长征”、还能“长征”吗?答案当然是肯定的。因为长征除了是脚步的丈量,更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同,职业选择也有差异,在成长和奋斗中会收获成功和喜悦,也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中,与时代同步伐,与人民共命运,才能更好地实现人生价值,升华人生境界。
(摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》,2019年6月24日《人民日报》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概,因而成为中华民族优秀文化的一部分。
B. 长征精神启示我们,只有发扬艰苦奋斗精神,才能克服精神懈怠的危险,在新时代阔步前行。
C. 长征的历史告诉我们,只有依靠人民群众,才能建立政权,才能实现中华民族的伟大复兴。
D. 对今天的年轻人来说,要想走好未来的路,就要以直播的形式挖掘红军的英雄故事。
2. 根据材料一和材料三,下列说法不正确的一项是( )
A. 《伟大的转折》采用现实主义创作手法,聚焦红军长征最关键的一段时间,引发人们的思考。
B. 用艺术再现历史,更利于大众接受,也益于传承长征精神,但艺术并不代表历史。
C. 年轻人重走长征路,不仅可以用脚步与先辈对话,还可以确定未来之路的方向,探寻成功的密码。
D. 新时代的年轻人,依然需要“长征”,只不过“长征”的含义有所变化,它更强调精神和价值。
3. 下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A. 闽南师范大学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动,通过带领学生们体验“红军长征路”,提升新时代青年的思想和精神境界。
B. 近日,电影《红色往事》在共青团江西省委“创在江西”青创AI基地举行公益放映活动,这标志着电影《红色往事》重走长征路公益放映万里行活动正式开始。
C. “他们这种长征精神,将成为我人生中重要的一课,我也会坚守和发扬这种精神,从而走好我今后的人生路。”广西大学生“重走长征路”主题活动结束后,参加的学生说。
D. 阿坝藏族羌族自治州“不忘初心,牢记使命”主题教育活动扎实推进,州委书记率州级领导干部前往红原县、松潘县开展革命传统教育活动,沿着红军在阿坝的足迹重走长征路,从红色基因中汲取营养和力量。
4. 材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。
5. 我们应该如何传承和发扬长征精神?请结合材料和自己的生活实际谈谈你的看法。
【答案】1. B 2. C 3. B
4. ①运用比喻论证。在论证长征精神是发扬艰苦奋斗的精神时,以“雪山”“草地”“金沙江”大渡河”等比喻新时期无数个需要面对的挑战,指出我们绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累。②运用引用论证。引用诗词和名言增加文章的文学性,引用毛泽东的话,增加论述的可信度。③运用对比论证。文章无论是在提出观点时,还是在中间论述时,时时不忘用80多年前和80多年后进行对比,突出了长征精神的时代意义。④采用总分总结构。开头先提出总论点“长征精神具有更多新的时代意义”,然后分为“坚定理想”“发扬艰苦奋斗精神”“依靠人民群众”三个分论点进行论述,最后再次总结观点,强调长征精神的时代意义。
5. ①重走长征路,用脚步与先辈对话,在心底与先辈共鸣,了解红军英雄们的艰辛;②积极主动地组织或参加不同形式的红色教育活动,了解更多的红军故事,从中汲取精神营养,使自己的人生思想得到升华;③生活中,当遇到困难的时候,想想当年红军长征的不易,鼓励自己勇敢向前;④坚定理想,不断追求,朝着自己的人生目标不断奋进。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料相关内容的理解和分析,正确的一项”,要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。
A项,“长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概,因而成为中华民族优秀文化的一部分”错误,选项因果关系错误,在材料一第三段中,“成为中华民族优秀文化的一部分”与“成为……敢于牺牲的大无畏的英雄气概”应该是并列关系,而非因果关系;
C项,“只有依靠人民群众,才能建立政权”错误,这一说法在文中没有依据,材料只是说长征前红军的任务之一是“帮助群众建立政权和地方党组织”;
D项,“要想走好未来的路,就要以直播的形式挖掘红军的英雄故事”说法绝对,“以直播的形式挖掘红军的英雄故事”只是今天的年轻人切身感受长征的一种做法。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“根据材料一和材料三,下列说法不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到材料一和三中圈出相关的句子,再一一进行比对。
C项,“年轻人重走长征路,不仅可以用脚步与先辈对话,还可以确定未来之路的方向,探寻成功的密码”错误,选项曲解文意,材料三第二段说的是“对今天的年轻人来说,怎么看待来时的路,往往决定了能否走好未来的路”,文中是“怎么看待来时的路”,而不是“重走长征路”。
故选C。
【3题详解】
本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项”。
首先要明确材料二的观点,材料二主要论证的观点是长征精神具有更多的时代意义。然后分析选项。
B项,“……这标志着电影《红色往事》重走长征路公益放映万里行活动正式开始”说的是电影《红色往事》重走长征路公益放映万里行活动正式开始,与材料二中长征精神在新时期的时代意义无关。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生分析议论文论证方式以及论证结构的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“材料二在论证上有哪些特点?请简要说明”,然后回顾议论文论证特点包括哪些内容,再结合材料二分析。议论文的论证特点,不仅包括比喻论证、举例论证、引用论证、类比论证等论证方法的使用,也包括论证的结构特点。通读材料二,从以上特点入手分析即可。
首先看论证方法,如第二段中,“风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚” “不忘初心,继续前进” “我们现在遇到的困难不算很大,有什么了不起呀!比起万里长征,爬雪山过草地,总要好一点吧”,这些诗词名言属于引用论证,这可以增加论述的可信度;如第三段“当前,我国进入全面建成小康社会的决胜阶段,精神懈怠的危险尖锐地摆在全党面前。我们应明确关键时期还会有许多新的‘雪山’‘草地’需要跨越,许多新的‘金沙江’‘大渡河’需要征服”,这里的“雪山”“草地”“金沙江”“大渡河”等比喻新时期无数个需要面对的挑战,这是运用比喻论证;如第一段“80多年前”“80多年后的今天”以及在中间论述时用80多年前和80多年后进行对比,这是对比论证,突出了长征精神的时代意义。
然后看论证结构。材料二共五段文字,第一段结尾以“长征精神没有丢,不能丢,更不会丢,因为它具有更多新的时代意义”总领全文,提出观点,然后从第二段到第四段从“坚定理想”“发扬艰苦奋斗精神”“依靠人民群众”三个方面进行论述,第五段再次总结观点,强调长征精神的时代意义。由此可知采用了总分总的结构。
【5题详解】
本题考查学生筛选概括文本内容,探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“我们应该如何传承和发扬长征精神?请结合材料和自己的生活实际谈谈你的看法”,然后浏览材料,找到材料中传承发扬长征精神的方式,根据这些内容概括,同时还要结合自己的生活实际。由题干中的“结合材料和自己的生活实际”这一关键信息可知。在答题时,既要考虑到材料本身,又要考虑到自己的生活实际,尤其是要和生活、理想相结合做到这两点。
如材料三中,“怎么看待来时路,往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是,不断有年轻人回到长征路上,用脚步与先辈对话,切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播,用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事,观察长征路上变化与发展中的今日中国;一名95后大学生在重走长征路时,为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的,这条地球红飘带孕育的英雄的基因,感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进,探寻从胜利走向胜利的密码”,由这些内容可以概括为重走长征路,用脚步与先辈对话,在心底与先辈共鸣,了解红军英雄们的艰辛;如材料三最后一段“长征除了是脚步的丈量,更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同,职业选择也有差异,在成长和奋斗中会收获成功和喜悦,也会面临困难和压力”,当遇到挫折,遭受压力时,可以想想长征的不易,以此来鼓励自己;如“把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中,与时代同步伐,与人民共命运,才能更好地实现人生价值,升华人生境界”,这就要求我们要坚定理想,把自己和国家融为一体,朝自己的目标前进;最后结合我们在现实生活中的经历来看,可以参加各种红色教育活动,通过这些活动来了解红军的故事,从中汲取精神影响,鼓励自己勇敢向前。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一
“组织上考虑到你的功绩,准备把你安置到荣军学校……”“什么?是要把我养起来?”郭祥把拐猛地一蹾,“我是共产党员,不能去享那个清福。”郭祥恳求地说,“政委,你赶快向上反映一下,我年轻轻的,就像一支蜡烛,才刚烧了个头儿,怎么能就此熄灭了呢?为了党的事业,我决心一点不剩地把自己彻底烧完!”一个月后,上级批准了郭祥的请求……
整个城市焕然一新,像是从睡梦中醒来,真正焕发了自己的青春。这一切使得他多么高兴啊!尤其是当他站在金水桥上,扶着汉白玉栏杆,望着金碧辉煌的天安门,望着伟大领袖的巨幅画像,望着毛主席每年检阅游行队伍的地方,更使他心潮澎湃,激动不已。
他们本来只准备在首都停留两天,可是不知谁走露了消息,第三天就有某中学的青少年请郭祥去作报告。谁知一开头不得了,这个中学接着那个中学,这个工厂接着那个工厂,一连五六天,一场接着一场。郭祥就对张干事说:“我看咱们溜吧!”第二天一早,两个人就悄悄走出门来。谁知刚走到大门口,就被七八个戴红领巾的孩子围住,他们乱纷纷地问:“哪一位是郭叔叔呀?”郭祥笑着说:“你们倒是要找谁呀?”“我们要找郭祥,他是战斗英雄,我们请他去作报告。”郭祥一看又走不成了,眼角一扫,就笑嘻嘻地冲后一指:“你们瞧,那个又高又胖的就是!”……
孩子们吵着,笑着,立即追到车站,终于在候车室里找到郭祥。一个女孩子说:“叔叔!您怎么净蒙人哪?”“喀!那也是没法子!”郭祥笑着说,“说老实话,我平常是不怎么蒙人的。”“哼!怪不得人家叫您‘嘎子’”!郭祥也哈哈地笑起来。“不管怎么说,您今天得给我们说一段战斗故事。”孩子们说。
一个故事刚说了一半,只见从那边走过一个人来。看样子很像陆希荣。他戴着鸭舌帽,穿着很考究的咖啡色的料子服,皮鞋擦得锃亮,手里提着两个沉甸甸的大提包,好像要找寻一个座位的样子,但是看到郭祥,就匆忙地掉过脸去。郭祥就试探地叫了一声:“呃,你是陆……”那人只好掉过脸来,十分尴尬地说:“噢,是郭祥啊,我刚才没看见你。”
郭祥把身子挪了挪,给他腾了个座位。陆希荣没奈何,只好放下东西,在长椅上慢腾腾地坐下来。他显出一副亲热的样子。但仍然可以听出是上级的口吻说:“郭祥!你这是到哪儿去呀?”“回家乡去。”“回家乡去?回家乡干什么?是探家吗?”“不,我残废了,不能在部队工作了。”“唉,你也落了个这!”
陆希荣用同情的口吻说。但在眉梢眼角却流露出一种快意的神情。郭祥一听很不舒服,反问了一句:“你觉着‘落了个这’,很不好吗?”“哪里!哪里!”陆希荣也自觉失言,连忙改口说,“当然,这也是很光荣的!”
说过,他掏出“大中华”烟,虚让了一下,就点着抽起来,边吐着烟,边慢悠悠地晃着腿说:“你这几年还是当连长吗?是不是提拔了一下?”“提拔什么!”郭祥说,“光这个连长,我还觉着当不好呢。”“说实在话,你是吃了文化太低的亏。”陆希荣叹了口气,同情地说,“要是我还在部队,恐怕早就当团长了。听说我过去的通讯员已经当营长了。过去和我一块入伍的人,已经有人当了师长。你很清楚,他们当时的能力并不比我强……”
郭祥听他这一类的话,不知听过多少遍了,要让他说下去,至少要说上两个钟头。就厌烦地打断他的话说:“你这是到哪里去呀?”“回西安去。”“你在西安干什么?”陆希荣得意地笑了笑,说:“不瞒你说,我现在是西北路记皮毛公司的副总经理。”“哦?皮毛公司?”郭祥惊奇地叫了一声。陆希荣更加得意洋洋地说,“在西北各省,算是数一数二的了。”“你怎么到了那里?”陆希荣愤愤地说:“部队不要我了,又开除了我的党籍,我总要找一条活路嘛!……”
郭祥斜了他一眼,鄙视地说:“陆希荣!你要好好想想,你怎么能干这个?”
“人总不能在一棵树上吊死!”陆希荣冷笑了一声,“什么事人干不得?我这么多年,对革命忠心耿耿,兢兢业业,吃了千辛万苦,到头来,革命究竟给了我些什么?弄得我一身虱子两脚泡,落了个浑身伤疤,两手空空,最后还说我是什么蜕化变质分子,被糖衣炮弹击中的分子,把我一脚踢出门外……”
郭祥实在忍不住了,把手一挥,也愤然说:“不是党把你踢出门外,是你背叛了党,是你踩着党的脊梁骨要往上爬!叫我看,同志们说你是蜕化变质分子,被糖衣炮弹击中的分子,都说轻了,你是一个革命事业中的投机商,变成了革命队伍的叛徒!党把你驱逐出去,是一件好事。”陆希荣受到意外的一击,气得浑身发抖,脸色苍白,两只手哆哆嗦嗦地提起提包狼狈而去。
张干事和红领巾们都嘎嘎地笑起来。“这个人倒是谁呀?”一个男孩子仰着脖子问。“他当过我们的营长。”“营长?他怎么会给资本家干事呀?”郭祥笑着说:“世界上有些事说奇怪也不奇怪。就好比一泡大粪,大家都说很臭,可是蝇子就觉着很香,一见大粪就嗡嗡嗡,嗡嗡嗡地爬上去。争先恐后,还唯恐赶不上趟儿。”
孩子们又笑起来。候车室响起了广播喇叭,到了放行时刻。一个女孩子撅着嘴说:“这个人真讨厌!要不是他故事早讲完了!”郭祥笑嘻嘻地说:“你们看到的这个故事,不是也很有教育意义么!”
孩子们站起来,有的抢着帮郭祥拎提包,有的帮他拿大衣,闹吵吵地簇拥着郭祥向站台走去。初升的太阳,照着孩子们一张张红彤彤的笑脸,都像鲜花一般可爱,郭祥把他们的小手攥得更紧了。
(节选自“新中国70年70部长篇小说典藏”之魏巍《东方》,有删改)
文本二
魏巍作品中反映的生活异常广阔,既有对重大事件的描绘,也有对日常生活的点染;既有对英雄人物忘我奋斗、壮怀激烈的讴歌,也有对男女间纯真爱情和自然界瑰丽景色的刻画;既有对爱国主义、集体主义、社会主义的颂扬,也有对拜金主义、享乐主义、极端个人主义的鞭挞。雄伟和细腻,严肃和诙谐,抒情和哲理,在他的作品中有机结合,并见迭出。
在报告文学中,魏巍善于在浓烈的战斗气氛中来刻画人物,往往把艺术的镜头对准人物精神闪射着特别耀眼的光芒的那一刹那,显示他们的思想美、性格美。《汉江两岸的日日夜夜》中作者就在描写时删除了种种次要枝蔓,将全部光束集中在一个焦点上,使人物具有典型意义的行为和精神突现出来,且加以强化和渲染,因而艺术形象就鲜明而且富有诗意,于是这两个特写镜头,就深深地熔印在读者的心上。
(节选自鹿鸣新闻搜狐号《魏巍:一个运用文艺投入战斗的人》
附:《东方》以史诗式的规模,在前线威武雄壮的战斗与后方恢复时期的阶级斗争交织的画卷中,生动地概括了抗美援朝的全过程,成功地塑造了以郭祥为代表的一批20世纪50年代的具有献身精神的青年英雄形象。获首届茅盾文学奖。
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说第二段“整个城市焕然一新”“金碧辉煌的天安门”,介绍了社会环境,给全文打上了光明的底色,奠定了昂扬的情感基调。
B. 魏巍笔下的英雄也是有缺点的,“哼!怪不得人家叫您‘嘎子’!”表现了少先队员对郭祥骗人的不良品质的不满与批评。
C. “唉,你也落了个这!”表现了陆希荣对郭祥因为抗美援朝战争负伤截肢的表面上同情与敬佩,实则幸灾乐祸的心理。
D. 郭祥在候车室遇见陆希荣时,陆希荣说自己刚才没看见郭祥,是为了掩饰自己的心虚。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说运用肖像、神态、语言、动作、心理等多种描写方式,刻画了陆希荣这一个血肉丰满的具有极端个人主义的反面典型形象。
B. 小说人物语言既朴实又生动形象,严肃中透着诙谐,如郭祥说“就好比一泡大粪,大家都说很臭,可是蝇子就觉着很香,一见大粪就嗡嗡嗡,嗡嗡嗡地爬上去。”
C. 本文主要运用对话推进情节发展,这些不仅能够让人物更饱满,还能让读者更有沉浸感,引起读者共情
D. 小说结尾描写孩子们的行动与笑脸,说明孩子们深受郭祥不计个人得失一心为公的优秀品质感动,给郭祥的这一次“报告”画上圆满句号。
8. 魏巍的《东方)呈现出典型的二元对立,请结合文本一分析对比手法运用的作用。
9. 文本二中说“魏巍善于在浓烈的战斗气氛中来刻画人物,往往把艺术的镜头对准人物精神闪射着特别耀眼的光芒的那一刹那,显示他们的思想美性格美”,文本一的笔墨则是集中在郭祥与陆希荣的言语交锋中,请问其中体现了郭祥怎样的思想美、性格美?
【答案】6. B 7. A
8. ①推动了情节的发展。小说通过郭祥与陆希荣的正反对比,使情节富于变化,充满张力,自然生成了一场给孩子们的别致生动富有教育意义的报告。②凸显了人物形象。小说从多个方面将郭与陆这两个人物的精神品质进行对比,凸显了郭祥的无私奉献精神与陆希荣的自私自利的个人主义。③强化了文章主旨。小说通过多方面的对比,特别是郭陆二人的直接交锋,表现了作者对不怕牺牲、英勇斗争、摈弃一切私利、积极为集体和祖国着想的革命英雄的赞美,对自私自利的个人主义的批判,从而强化了文章主旨。
9. ①无私奉献的思想美:郭祥心中只有党的事业、国家与人民的利益,英勇作战,哪怕失去了一条腿也毫不抱怨。②淡泊名利的思想美:郭祥还觉着自己连长都当不好,不想着升官发财,当了战斗英雄也不愿意多作报告宣传自己,也不愿意躺在功劳簿上睡大觉。③直率敢言的性格美:郭祥爱憎分明,为人直率,敢于批判陆希荣,直言不讳。
【解析】
【分析】
【6题详解】
本题考查学生对本文相关内容的理解能力。
B.“表现了少先队员对郭祥骗人的不良品质的不满与批评”说法有误。郭祥骗人是为了摆脱无休止的报告宣传,是淡泊名利的表现,不是品质不良;少先队员也没有批评的意思。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对本文相关内容的理解能力。
A.“小说运用肖像、神态、语言、动作、心理等多种描写方式”说法有误,没有肖像、心理描写
故选A。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏文本写作特色的能力。
“一个故事刚说了一半,只见从那边走过一个人来。看样子很像陆希荣”,推动了情节的发展。“部队不要我了,又开除了我的党籍,我总要找一条活路嘛!……”“营长?他怎么会给资本家干事呀”“你们看到的这个故事,不是也很有教育意义么”,小说通过郭祥与陆希荣的正反对比,使情节富于变化,充满张力,自然生成了一场给孩子们的别致生动富有教育意义的报告。
通过对比凸显了人物形象。“他戴着鸭舌帽,穿着很考究的咖啡色的料子服,皮鞋擦得锃亮”“‘人总不能在一棵树上吊死!’陆希荣冷笑了一声,‘什么事人干不得’”“是你踩着党的脊梁骨要往上爬!叫我看,同志们说你是蜕化变质分子,被糖衣炮弹击中的分子,都说轻了,你是一个革命事业中的投机商,变成了革命队伍的叛徒”,陆希荣腐化变质,被糖衣炮弹击中,奉行自私自利的个人主义。郭祥英勇作战负伤,拒绝享清福,“为了党的事业,我决心一点不剩地把自己彻底烧完”,一心为党为国为人民。“你这几年还是当连长吗?是不是提拔了一下?”“提拔什么!”“光这个连长,我还觉着当不好呢”,陆希荣想的都是升官发财,而郭祥却淡泊名利,小说将陆希荣与郭祥这两个人物的精神品质进行对比,凸显了郭祥的无私奉献精神与陆希荣的自私自利的个人主义。
通过对比强化了文章主旨。“我这么多年,对革命忠心耿耿,兢兢业业,吃了千辛万苦,到头来,革命究竟给了我些什么?弄得我一身虱子两脚泡,落了个浑身伤疤,两手空空,最后还说我是什么蜕化变质分子,被糖衣炮弹击中分子,把我一脚踢出门外……”“不是党把你踢出门外,是你背叛了党,是你踩着党的脊梁骨要往上爬!叫我看,同志们说你是蜕化变质分子,被糖衣炮弹击中的分子,都说轻了,你是一个革命事业中的投机商,变成了革命队伍的叛徒!党把你驱逐出去,是一件好事”,“政委,你赶快向上反映一下,我年轻轻的,就像一支蜡烛,才刚烧了个头儿,怎么能就此熄灭了呢?为了党的事业,我决心一点不剩地把自己彻底烧完”,陆希荣革命是为了个人的利益,最后因为蜕化变质被驱逐出革命队伍,为此他愤恨不平。郭祥直接指出了他自私自利的本质小。反观郭祥,不计个人得失一心为公,通过二人的对比,特别是郭陆二人的直接交锋,表现了作者对不怕牺牲、英勇斗争、摈弃一切私利、积极为集体和祖国着想的革命英雄的赞美,对自私自利的个人主义的批判,从而强化了文章主旨。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏人物形象的能力。
本题题干已经提示学生郭祥的思想美、性格美“集中在郭祥与陆希荣的言语交锋中”。
“政委,你赶快向上反映一下,我年轻轻的,就像一支蜡烛,才刚烧了个头儿,怎么能就此熄灭了呢?为了党的事业,我决心一点不剩地把自己彻底烧完!”“不,我残废了,不能在部队工作了”“你觉着‘落了个这’,很不好吗”,面对陆希荣对郭祥失去腿的同情与幸灾乐祸,郭祥的反问表现了对于自己英勇作战,失去了一条腿毫无怨言,因为他的心里只有党的事业、国家与人民的利益,表现了郭祥无私奉献的思想美。
“提拔什么”“光这个连长,我还觉着当不好呢”,面对陆希荣问他是否升官,郭祥还觉着自己连长都当不好,可见他并未想着升官发财;“组织上考虑到你的功绩,准备把你安置到荣军学校……”“我是共产党员,不能去享那个清福”,他不愿意躺在功劳簿上睡大觉,不去享清福,而是要燃烧自己;“他们本来只准备在首都停留两天,可是不知谁走露了消息,第三天就有某中学的青少年请郭祥去作报告。谁知一开头不得了,这个中学接着那个中学,这个工厂接着那个工厂,一连五六天,一场接着一场。郭祥就对张干事说:‘我看咱们溜吧!’,当了战斗英雄也不愿意多作报告宣传自己,这些都表现了郭祥淡泊名利的思想美。
“不是党把你踢出门外,是你背叛了党,是你踩着党的脊梁骨要往上爬!叫我看,同志们说你是蜕化变质分子,被糖衣炮弹击中的分子,都说轻了,你是一个革命事业中的投机商,变成了革命队伍的叛徒!党把你驱逐出去,是一件好事”,这段对陆希荣的批判,可以说直言不讳,表现了郭祥爱憎分明,直率敢言的性格美。
二、古诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
(一)
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者知皆扩而充之矣若火之始然泉之始达苟能充之足以保四海苟不充之不足以事父母。”
(《孟子·公孙丑上》第六章)
(二)
公孙丑:“敢问夫子恶乎长?”
孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
公孙丑:“敢问何谓浩然之气?”
孟子曰:“难言也。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁矣。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰告子未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。”
公孙丑:“何谓知言?”
曰:“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。”
(《孟子·公孙丑上》第二章)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 凡有四端于我者/知皆扩而充之矣/若火之始/然泉之始/达苟能充之/足以保四海/苟不充之/不足以事父母。
B. 凡有四端/于我者知皆扩而充之矣/若火之始然/泉之始达/苟能充之/足以保四海/苟不充之/不足以事父母。
C. 凡有四端于我者/知皆扩而充之矣/若火之始然/泉之始达/苟能充之/足以保四海/苟不充之/不足以事父母。
D. 凡有四端/于我者知皆扩而充之矣/若火之始然/泉之始达/苟能充之/足以保四海/苟不充之/不足以事父母。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 孟子,名轲,战国时期邹国人,有“亚圣”之称。他和弟子记录并整理而成的《孟子》继承并发扬了孔子的思想,主张“仁政”“民贵君轻”等。
B. 孺子,文中指幼儿、儿童,与《鸿门宴》中“竖子不足与谋”的“竖子”相同。
C. 四海,指国内,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为四海或海内。
D. 圣人,本指德高望重、有大智、已达完美境界的人;或指称某一领域出类拔萃者,如“书圣”王羲之,“画圣”吴道子。
12. 下列对原文有关内容的概述和论证的分析,不正确的一项是( )
A. 材料一中,孟子以人性为前提,以政治为指归,由仁心推导出仁政:不忍人之心是人固有之仁心,因而仁政也应该是天经地义的。
B. 材料一中,孟子以“见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”一事为例,对“人皆有不忍人之心”的原因进行了详细的分析论证。
C. 材料一中,孟子以“人之四体”喻“仁德之四端”,生动贴切,强调了“四端”与生俱来的特性,同时又为后文论述张本。
D. 材料二通过公孙丑与孟子的问答,讨论了“何谓浩然之气”等问题;这种问答体的形式,在后来的赋体文中经常出现。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。
(2)“敢问夫子恶乎长?”孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
14. 在材料二中,孟子认为怎样才能“养吾浩然之气”?请逐条陈述。
【答案】10. C 11. B 12. D
13. (1)不是为着要在同乡朋友中间博取名誉,也并非因为厌恶孩子的哭声才这样。
(2)(公孙丑问:)“请问老师擅长哪方面?”(孟子说:)“我能识别各种言论,我善于培养我的浩然之气。”
14. ①要通过不断地积累正义来促其产生;
②靠正直去培养;
③要时时刻刻使之合乎正义与道德;
④不要置之不管,也不要妄自助长;
⑤行为要无愧于心。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:凡是有这四种发端的人,知道都要扩大充实它们,就像火刚刚开始燃烧,泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们,便足以安定天下,如果不能够扩充它们,就连赡养父母都成问题。
“于我者”做“有”的状语,状语后置,中间不能断开,排除BD;
“火之始然”与“泉之始达”句式一致,“然”后断句,排除A。
故选C。
【11题详解】
本题考查学生理解古代文化常识和文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.“与《鸿门宴》中‘竖子不足与谋’的‘竖子’相同”错误,不相同。“竖子不足与谋”的“竖子”是骂人的话,意思是“小子,没出息的东西”。句意:如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了。/这小子不值得和他共谋大事。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
D.“讨论了‘何谓浩然之气’等问题”错。材料二先总后分,分别讨论了“我知言”“我善养吾浩然之气”两个问题,选项分析不全面。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“所以”,……的原因;“要”,通“邀”,邀取、博取;“乡党”,同乡;“要誉于乡党朋友”,状语后置句,正确语序是“于乡党朋友要誉”;“恶”,厌恶。
(2)“恶”,疑问代词,相当于“何”,什么,哪;“敢问夫子恶乎长”,宾语前置句,“恶”作“长”的宾语,正确语序是“敢问夫子长恶”;“知言”,识别各种言论;“养”,培养。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
根据“以直养而无害,则塞于天地之间”可知,用正直去培养它而不加以伤害,就会充满天地之间,启发我们靠正直去培养。
根据“其为气也,配义与道。无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也”可知,不过,这种气必须与仁义道德相配,否则就会缺乏力量。而且,必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。所以提示我们要通过不断地积累正义来促其产生,要时时刻刻使之合乎正义与道德。
根据“必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也”可知,(对浩然之气)一定要培养它,不能停止下来;心里不能忘记它,也不妄自助长它,启发我们不要置之不管,也不要妄自助长。
根据“行有不谦于心,则馁矣”可知,一旦你的行为问心有愧,这种气就会缺乏力量了,提示我们行为要无愧于心。
参考译文:
(一)
孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情,是因为:如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊惧同情的心理,这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系,不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉,也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来,没有同情心,简直不是人;没有羞耻心,简直不是人;没有谦让心,简直不是人;没有是非心,简直不是人。同情心是仁的发端;羞耻心是义的发端;谦让心是礼的发端;是非心是智的发端。人有这四种发端,就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的,是自暴自弃的人;认为他的君主不行的,是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人,知道都要扩大充实它们,就像火刚刚开始燃烧,泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们,便足以安定天下,如果不能够扩充它们,就连赡养父母都成问题。”
(二)
公孙丑说:“请问老师您长于哪一方面呢?”
孟子说:“我善于分析别人的言语,我善于培养自己的浩然之气。”
公孙丑说:“请问什么叫浩然之气呢?”
孟子说:“这很难用一两句话说清楚。它作为一种气,极宏大极刚强,用正义去培养它而不加损害,就会充满于天地之间。不过,这种气必须与仁义道德相配,否则就会缺乏力量。而且,必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧,这种气就会缺乏力量了。所以我说,告子不懂得义,因为他把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义,心中不要忘记,但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人一样:宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高,于是到地里去用手把它们一株一株地拔高,累得气喘吁吁地回家,对他家里人说:‘今天可真把我累坏啦!不过,我总算让禾苗一下子就长高了!’他的儿子跑到地里一看,禾苗已全部死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为(养护庄稼)没有用处而不去管它们的,是只种庄稼不除草的懒汉;(一厢情愿地去)帮助庄稼生长的,就是这种拔苗助长的人,不仅没有益处,反而害死了庄稼。”
公孙丑问:“怎样才算善于分析别人的言语呢?”
孟子回答说:“偏颇的言语知道它片面在哪里;夸张的言语知道它过分在哪里;怪僻的言语知道它离奇在哪里;躲闪的言语知道它理穷在哪里。——从心里产生,必然会对政治造成危害,用于政治,必然会对国家大事造成危害。如果圣人再世,也一定会同意我的活。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
太白岭
王安石
太白巃嵷①东南驰,众岭环合青纷披。
烟云厚薄皆可爱,树石疏密自相宜。
阳春已归鸟语乐,溪水不动鱼行迟。
生民何由得处所,与兹鱼鸟相谐熙。
【注】①巃嵷(lóng sǒng):山势高峻的样子。
15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 首联化静为动,形象地写出了太白岭山势的高耸绵延和山色的青翠纷披。
B. 颔联借厚薄变幻的烟云和疏密相间的树石,表达了诗人跌宕起伏的心情。
C. 诗人认为太白岭这样景色宜人的地方,正是人与自然和谐相处的理想处所。
D. 本诗前六句写景,后两句抒情,体现了诗人开阔的胸襟和关注百姓的情怀。
16. 本诗颈联的景物描写别具特色,请赏析其精妙之处。
【答案】15. B 16. ①动静结合。“鸟语乐”是动景,“溪水不动”是静景,写出太白岭宜人的美景,表达诗人愉悦的心情。②视听结合。“鸟语乐”诉诸听觉,“溪水不动”“鱼行迟”诉诸视觉,描绘太白岭动人的美景,表达诗人的喜爱之情。③衬托。用“鸟语乐”的欢闹反衬太白岭的宁静,用“溪水不动”“鱼行迟”衬托太白岭的清幽,表达诗人的欣悦之情。④拟人。“鸟语乐”和“鱼行迟”,把人的心情与行为赋予鸟和鱼,具体可感,表达诗人喜悦的心情。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“表达了诗人跌宕起伏的心情”说法有误,诗句“烟云厚薄皆可爱,树石疏密自相宜”的意思是烟云不管厚还是薄都很可爱,树与石的疏与密自是很合宜。表达的是诗人物我相谐,心情平静舒适的情感。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生赏析诗句的能力。
本诗颈联“阳春已归鸟语乐,溪水不动鱼行迟”的意思为:明媚的春天已到来,鸟儿欢快地说着话,溪水也不愿流动,鱼儿也贪恋这美好而行动变得迟缓。
从描写的角度看,“鸟语乐”是动景,“溪水不动”是静景,动静结合;“鸟语”是耳闻之声,“鱼行”是眼见之景,是感官上的视听结合。以上手法使得画面既美好又富有生机,写出太白岭宜人的美景,表达诗人愉悦的心情。
从描写手法上来看,以“乐”形容鸟的欢快,表明无人打扰,衬托环境的清幽;而“溪水不动”“鱼行迟”,也是用衬托手法表现此处环境的清幽,展现处一派幽静闲适之感,表达诗人的喜悦之情。
“乐”和“迟”一个写鸟声,一个写鱼游,其实是把诗人的心境投射到鸟、鱼之上,移情于景,用了拟人手法。诗句写出太白岭宜人的美景,表达诗人愉悦的心情。
(三)名句名篇默写(本题共1小题,7分)
17. 补写出下列句子中的空缺。
(1)有人说《无衣》这首诗的语言有强烈的动作性,主要表现在“_______________、_______________、________________”三句上,这使人想象到战士们在磨刀擦枪,舞戈挥戟的热烈场面。
(2)《将进酒》中的“_______________,_____________”,表现了李白对权贵生活的蔑视态度。
(3)张若虚《春江花月夜》中含蓄地表现思妇想要向漂泊在外的丈夫传递信息也不能实现的两句诗是“________________,________________”。
【答案】 ①. 修我戈矛 ②. 修我矛戟 ③. 修我甲兵 ④. 钟鼓馔玉不足贵 ⑤. 但愿长醉不愿醒 ⑥. 鸿雁长飞光不度 ⑦. 鱼龙潜跃水成文
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
默写的时候要注意如下词语:“戟”“馔”“鸿”“文”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成各题。
70年前的今天,毛泽东同志在这里向世界庄严宣告了中华人民共和国的成立,中国人民从此站起来了。这一伟大事件,彻底改变了近代以后100多年中国____________、受人欺凌的悲惨命运,中华民族走上了实现伟大复兴的壮阔道路。
70年来,全国各族人民___________、艰苦奋斗,取得了令世界____________的伟大成就。今天,社会主义中国巍然屹立在世界东方,( )。
前进征程上,我们要坚持中国共产党领导,坚持人民主体地位,坚持中国特色社会主义道路,全面贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本方略,不断满足人民对美好生活的向往,不断创造新的历史伟业。
前进征程上,我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针推动海峡两岸关系繁荣稳定,保持香港、澳门长期和平发展,全体中华儿女,为实现祖国完全统一而奋斗。
前进征程上,我们要坚持和平发展道路,奉行____________的开放战略,继续同世界各国人民一道推动共建人类命运共同体。
18. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 一穷二白 同舟共济 另眼相看 互利共赢
B. 积贫积弱 同舟共济 刮目相看 互惠互利
C. 一穷二白 同心同德 另眼相看 互惠互利
D. 积贫积弱 同心同德 刮目相看 互利共赢
19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针,推动香港、澳门长期繁荣稳定,保持海峡两岸关系和平发展,全体中华儿女,为实现祖国完全统一而继续奋斗。
B. 我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针,推动香港、澳门长期繁荣稳定,保持海峡两岸关系和平发展,团结全体中华儿女,为实现祖国完全统一而继续奋斗。
C. 我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针,保持香港、澳门长期繁荣稳定,推动海峡两岸关系和平发展,团结全体中华儿女,继续为实现祖国完全统一而奋斗。
D. 我们要坚持“和平统一、一国两制”的方针,保持香港、澳门长期繁荣稳定,推动海峡两岸关系和平发展,全体中华儿女,继续为实现祖国完全统一而奋斗。
20. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 任何力量不能撼动我们伟大祖国的地位,任何力量不能阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。
B. 没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐,没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位。
C. 任何力量不能阻挡中国人民和中华民族的前进步伐,任何力量不能撼动我们伟大祖国的地位。
D. 没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位,没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐。
【答案】18. D 19. C 20. D
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
第一处,“一穷二白”,形容基础差,底子薄(穷,指工农业不发达;白,指文化科学水平不高)。“积弱积贫”,(国家,民族)长期贫穷,衰弱。
此处指彻底改变了近代以来100多年中国极度的贫困和弱小、受人欺负的悲惨命运,选用“积弱积贫”。
第二处,“同舟共济”,比喻同心协力,共同渡过难关。“同心同德”,指思想和行动完全一致,为同一目标而共同努力。
此处指全国各族人民思想统一,信念一致,选用“同心同德”。
第三处,“另眼相看”,意思是用另一种眼光看待,指看待某个人(或某种人)不同于一般,也指不被重视的人得到重视。“刮目相看”,用新的眼光来看待。指别人已有进步,不能再用老眼光看待。
结合后文“伟大成就”,应选用“刮目相看”。
第四处,“互利共赢”,互相都有利,双方都可以取得成功。“互惠互利”,互相给予好处,互相有利。
命运共同体的目标是双方互赢,故用“互利共赢”。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
本题中“推动香港、澳门长期繁荣稳定,保持海峡两岸关系和平发展”搭配不当,应是“保持……繁荣稳定,推动……和平发展”,排除AB;
“全体中华儿女”暗换主语,“我们”应是全句主语,排除D。
故选C。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之连贯的能力。
本题中空缺的语句承接“前进征程上”,联系前句“社会主义中国巍然屹立在世界东方”可知,后面衔接应先强调地位的稳固,再“前进”,排除BC。
且用否定式表达“没有任何力量”语气更强烈,排除A。
故选D。
(二)语言文字运用(本题共3小题,6分+5分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
每当回家,我便有一种踏实的感觉,那感觉牢牢地贴在心口。家里的门是一种呵护。记得幼时,妈妈就常常唠叨,在家千般好,出门一时难。当时,对这话总是似懂非懂,也就不屑一顾。现在想来,真是年少不识愁滋味。没有想到的是,这种踏实感,坚守了几十年的精神依偎,却在偶然之间,被一缕细风轻轻颠覆。
风从窗口吹进,礼貌而轻柔。风是无意的,不应该对我有敌意,也不会给我带来什么痛苦,只是一种习惯。风一吹,我就掉过头,顺着那一习凉,把目光聚焦窗口。我不仅发现了窗外的一切,还看到了一种悬空。树枝轻轻地向我招手,晃动的只是它纤细的指尖。
我不知道在什么时候,已经悬空在这个城市中。一幢楼房,撑起双臂,轻轻地把我高高举起。然后悬空放置,身不由己。两脚之下,华丽的实木地板,还有地板上的茶几、沙发、电视,都与我一样悬空着。我的心空荡荡的,仿佛一艘无法泊岸的船,飘忽在浩瀚的海面。天再蓝,离我太远,托起我的是我唯一的依靠——飘忽不定的水。在这个城市生存了这么多年,我不知道自己是怎样被悬空的,面对黑洞洞的窗口,我找不到答案,孤独的身影,幻化成小孩的柔弱的手。
21. 下列语句中,与其他三项的修辞手法不同的一项是( )
A. 风从窗口吹进,礼貌而轻柔。
B. 孤独的身影,幻化成小孩的柔弱的手。
C. 一幢楼房,撑起双臂,轻轻地把我高高举起。
D. 树枝轻轻地向我招手,晃动的只是它纤细的指尖。
22. 下列句子中破折号的用法与画线句子的破折号用法相同的一项是( )
A. 他用林业收入资助每户村民买了一台电视机——他还有宏伟的设想;还要栽树……
B. 这位选评者把“含香之署”讲成“有香味的房子”;把“怀刺”讲成“怀抱着有刺的东西”——都是全无根据地乱说一通。
C. 到山上打柴的记忆,至今都是幸福而快乐的——尽管那是童年时期一种十分辛苦的劳作。
D. 让人留恋的歌声响起,标志着这是一年的最后一个夜晚——大年夜。
23. 文中有三个加点的重叠形式“牢牢”“常常”“轻轻”,说说它们和“牢”“常”“轻”相比,语意上各有什么不同。
【答案】21. B 22. D
23. ①三个重叠词语“牢牢”常常”轻轻”与“牢”常”轻”相比,语意得到了强化。
②“牢牢”是牢固的意思,比“牢”的程度更甚,能突出家的踏实感之重。
③“常常”是经常的意思,比“常”频率更高,突出了妈妈的叮咛、唠叨对孩子的影响之深。
④“轻轻”是轻微之意,突出了家给我的踏实感被颠覆的偶然性,颠覆在不经意间。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
A.以“礼貌而轻柔”形容风,赋予其人的特点,为比拟。
B.把“身影”比作“手”,为比喻。
C.以“撑起双臂”“举起”描述楼房,赋予其人的特点,为比拟。
D.以“招手”“纤细的指尖”描述树枝,赋予其人的特点,为比拟。
故选B。
【22题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中的破折号表示解释说明。
A.表示递进。
B.对前文内容的总结。
C.表示转折。
D.表示解释说明。
故选D。
【23题详解】
本题考查学生辨析词语含义和表达效果的能力。
“牢牢”“常常”“轻轻”,与“牢”“常”“轻”相比,使用了双音节叠音词,词义上有一种强调突出的作用。形式上,双音节叠音词比单音节词语音韵更和谐,有韵律美。
具体而言,“牢牢”是牢固的意思,结合语境“每当回家,我便有一种踏实的感觉,那感觉牢牢地贴在心口”可知,“牢牢”比“牢”词义上更加强调牢固,使用“牢牢”更能突出回家的踏实感。
“常常”是经常的意思,比“常”频率更高,结合语境“妈妈就常常唠叨”可知,“常常”比“常”更能突出妈妈的叮咛、唠叨对孩子的影响之深。
“轻轻”是轻微之意,结合语境“这种踏实感,坚守了几十年的精神依偎,却在偶然之间,被一缕细风轻轻颠覆”可知,“轻轻”比“轻”更强调轻微,突出了家给我的踏实感那么轻易就被颠覆,更能突出家给我的踏实感被颠覆的偶然性,颠覆在不经意间。
四、写作(共60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
①我们面前的困难是有的,而且是很多的,但是我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。(《中国人民站起来了》)
②吃别人嚼过的馍没味道。(《县委书记的榜样——焦裕禄》)
③见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语》十二章)
中国文化博大精深,无数名句化育后世。课文中也有不少经典语句,给我们以人生启迪。请以上面语句中的一句为基础,确定立意,并合理引用,写一篇文章。
要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套做,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
见贤思齐,齐之有道
孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”见贤思齐,是无数人完善自我,达到目标的途径。宋人彭渊材仰慕范仲淹,钦佩狄仁杰,所以认为自己没有耳毛和斜飞入鬓之眉,外型上不像他们。显然,这种从外表上的“齐”,始终不会是见贤思齐的合理性内核。在见贤思齐的思想基础之上,也要注重方法,从而达到真正意义上的“齐”。
世人皆知杜甫对李白崇敬到了极点,把他当作自己的人生导师和精神偶像。他一生为李白写过几十首诗,无一例外地表达了他对于李白的敬仰。杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期,他的作品中不能仅能体现他的忧国忧民,还有一种侠义精神。仔细想想,这侠义不就来自于他的“首推”李白吗?为了能与偶像肩并肩,他不断提升自己对文字的掌控力,终成一代“诗圣”,与李白一起,被后世并称为“李杜”。
李白无疑是杜甫心中最为贤德之人,他怀揣着自己的满腔热忱在李白身后紧追慢赶,最终追上了李白通往世界文学大师殿堂的脚步。
著名中学语文教育专家于漪,是受她的小学语文老师影响,才最终选择走向语文,走向教师岗位。她曾说,那位老师所带给她的,影响她一生的,一是让她受益无穷的良好阅读习惯,二是对语文本身无穷无尽的兴趣。一位老师对学生的影响,往往是潜移默化、润物无声的。在无数稚子心中,对于见贤思齐的初印象就是“我一定要成为像我的老师一样的老师”。当“语文”和“教师”的种子在于漪心中发芽生长,无疑就是见贤思齐最纯良的表现。
固然,有很多见贤思齐的成功经验存在,但还有很多“齐”贤的方法不值得提倡。一心想要与自己的偶像拥有很高的相似度,所以学习偶像的言行举止,甚至通过人为手段改造自己的容颜,显得不伦不类,不仅没有达到自己的预期,还在模仿中迷失了自我。见贤思齐,在于学习伟人对自己认定的事业的坚守,在于坚定信念,向伟人的伟大之处看齐。
求贤之心,人皆有之。见贤思齐,关键在于求贤之道,只有掌握了正确的方法,才能离贤明更进一步,直到实现自己的目标,在真正意义上达到与贤者平齐。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
【审题】材料共3句话,第一句话出自《中国人民站起来了》,前半句强调个人、国家在成长和发展过程中都会面临各种各样的困难,并且困难很多,难度很大,但是,只要全国人民团结一心,英勇奋斗,最终就会战胜困难,赢得胜利。
第二句话出自《县委书记的榜样——焦裕禄》,“吃别人嚼过的馍没味道”意味着不应一味吃别人剩下的东西,一味地模仿、学习,而是应当创新,走出自己的路。
第三句话出自《论语》十二章,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”意思是几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。强调人应当学习他人的优点,反省自己的缺点,避免自己犯别人犯过的错误。
三句话,三个角度,每个角度都是一个立意。题干要求“以上面语句中的一句为基础,确定立意,并合理引用,写一篇文章”,意味着学生选择其中一个角度即可,注意合理引用。
【立意】1.勇敢面对,英勇奋斗,战胜困难,赢得胜利;
2.切忌一味模仿,学会创新创造;
3.见贤思齐,学习他人长处,学会反省自己。
【素材】1.见贤思齐,追得是贤人如何贤,要看到事物的本质。王羲之学书法,集百家之长,学的是前任如何运笔么、,先修身养性,后写书法,最后在书法界占有一席之地。孔子教育我们的是学习贤人们的优点,化为我们自身的长处,而不是单单的浮于表面,重要的是为什么,而不是结果。在现在社会物质的诱惑下,人们曲解的“见贤思齐”,我们往往急于求成,想一口吃成一个大胖子,就单单想靠模仿来出名,在看到自己举手投足一副明星样时就飘飘然了,以为自己真的了不起,殊不知,自己只不过是一匹披着羊皮的狼,本质是没有改变的,你做到的只不过是徒有其表罢了。
2.“邯郸学步”的故事大家都听说过吧,这讲的是有一个人觉得邯郸人走路样子很优雅,就着力模仿,结果模仿不成,反而将自己原本走路的姿势给忘记了,最后是爬回了家。不错,这个人有良好的价值观,懂得要见贤思齐,但是他并没有抓住本质,人家邯郸人走路优雅是源于他们的心境,有了平静,闲适的内心,自然而然就表现在走路的样子上,而这个人只看到了表面,以为只要外表相似就可以了,结果落得爬回家的下场。在如今的社会中,有许多人追星,盲目模仿明星的样子,却不知道明星之所以能成为明星,与他们在台后付出的汗水。是分不开的。模仿,永远成不了星。
85,山东省聊城市东阿县姜楼中学2023-2024学年八年级上学期第一次月考物理试题: 这是一份85,山东省聊城市东阿县姜楼中学2023-2024学年八年级上学期第一次月考物理试题,共11页。
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