云南省石林县民族中学初中部2023-2024学年八上期末模拟测试语文卷及答案

这是一份云南省石林县民族中学初中部2023-2024学年八上期末模拟测试语文卷及答案，共7页。试卷主要包含了积累与运用，综合性学习，阅读，作文等内容，欢迎下载使用。

（本试卷共四个大题，26个小题，共8页；考试用时150分钟，满分100分）
一、积累与运用（1-5题，每题2分，第6题6分，共16分）
阅读下面的文段，根据要求完成1-4题。
明天，近在咫（zhǐ）尺，也远在天涯。因为人生充满了变数，所以，于世人而言，明天永远是谜。时光从来不会为任何人________________，不管今天你是春风得意，还是怀才不遇；不管今天你是消遥自在，还是身受束缚（fù）；明天，已在路上，正向我们走来。
无论明天的行程结局怎样，明天永远可以成为每个人的________________。在向往明天的人心中，明天是今天的延续，是今天的突破。千里之行始于足下，明天是平淡还是出彩，取决于你今天的不懈努力。
颓（tuí）废者，会让幸福悄然远走；堕落者，会让美好戛（gá）然止步。成败不过一步之遥，同样的遭遇，不一样的面对和处置，最后会有不一样的结局。不必________________他人的香车宝马、雕栏玉砌，只要无愧于青春年华，你人生所有的春夏秋冬都会是最美的时节。
明天正不紧不慢地走来，我们，要在痛苦中磨炼，在失败中奋起，在绝境中重生。今日，勿再虚度！为了明天，我们须________________，且行且珍惜！
1．文中注音不正确的一项是（ ）
A．咫（zhǐ）B．缚（fù）C．颓（tuí）D．戛（gá）
2．文中加点词语有错别字的一项是（ ）
A．怀才不遇B．消遥自在C．遭遇D．绝境
3．选文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ）
A．停止 等待 羡慕 风餐露宿
B．停留 期待 羡慕 风雨兼程
C．停止 期待 仰慕 风餐露宿
D．停留 等待 仰慕 风雨兼程
4．对文中划线句子的修改，最恰当且符合语境的一项是（ ）
A．千里之行始于足下，明天是出彩还是平淡，取决于你今天的不懈努力。
B．千里之行始于足下，你今天的不懈努力，决定了你明天是出彩还是平淡。
C．千里之行始于足下，你今天的不懈努力，决定了你明天是平淡还是出彩。
D．千里之行始于足下，明天是出彩还是平淡，取决于你今天是否不懈努力。
5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
在中国人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位，为什么？ 。 ， ， ， 。
①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”
②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为
③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象
④因为在礼仪之邦，衣是脸面、包装，是身份的体现
⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则
A. ①②⑤④③ B. ③⑤④①② C. ④①⑤②③ D. ④①③②⑤
6、名篇名句默写。（（1）--（4）题中任选两题作答，（5）、（6）小题必答，每空1分，共6分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况，该空不得分）
（1） ，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
（2） ，霜重鼓寒声不起。（李贺《雁门太守行》）
（3）晴川历历汉阳树， 。（崔颢《黄鹤楼》）
（4）困于心， ，而后作。（《生于忧患，死于安乐》）
（5）陶渊明《饮酒·其五》中的“ ， ”两句，既写出了诗人清淡闲适的状态，又表现了山静穆自在的情味。
（6）李清照在《渔家傲》词中展现辽阔、壮美的海天一色图卷，形成一种浑茫无际的境界句子是： ， 。
二、综合性学习（7～12题，共12分）
（一）学习与探究（4分）
阅读下面的材料，完成小题。
“抖音”平台公布的数据显示，该平台每3秒就诞生1条与文化遗产相关的视频。少数民族节日的直播深入人心，滇剧的妙音响彻大江南北，过桥米线香飘万里……宝贵的文化遗产正通过互联网走到民众身边。
7．[我会设计]请运用对偶句式，为保护文化遗产设计一句宣传语。（2分）

8．[我会观察]在实地考察中，同学们发现许多文化遗产没有得到有效保护。请你就这一情况向当地政府提一条合理化建议。（2分）

（二）名著阅读（4分）
蝉的隧道大都是深十五六英寸，下面较宽大，底部却完全关闭起来。做隧道的时候，泥土搬到哪里去了呢？为什么墙壁不会塌下来呢？谁都以为蝉的幼虫用有爪的腿爬上爬下，会将泥土弄塌了，把自己的房子塞住。其实，它干起活来简直像矿工或铁路工程师。矿工用支柱支撑隧道，铁路工程师利用砖墙使地道坚固。蝉同他们一样聪明，在隧道的墙上涂上灰泥。它身子里藏有一种极黏的物体，可以用来做灰泥。地穴常常建筑在含有汁液的植物根须上，是为了从这些根须取得汁液。
（节选自《昆虫记》）
9、经过长期细致的观察，法布尔揭开了昆虫世界一个又一个的奥秘，如上文提到的“蝉的幼虫建造地穴的方法”。通过阅读《昆虫记》，你一定还了解了其它昆虫在习性、劳动、繁衍等方面的奥秘，如：_______和_______等。（2分）
10、周作人评价法布尔说：“他以人性观照虫性。并以虫性反观社会人生。”请仿照下面示例，从书中任选一种昆虫（蝉除外），结合具体内容，说说你对这句话的理解。
示例：作者对昆虫的描述洋溢着对生命的尊重与关爱，同时对昆虫的观察又折射出对人类世界的思考。例如：他把蝉的幼虫当作人来写，说它像矿工或铁路工程师一样聪明，会用粘液当灰泥使隧道坚固；同时会将地穴建在含有汁液的植物根须上，以便就地取材。这些做法也提醒我们人类：做任何事情都要动脑筋并考虑周全。
（三）临写与鉴赏（4分）
11、请仔细观察12小题的三幅字帖，从中挑出八个不同的汉字，用楷书将它们写在“田”字格里。（2分）
12、柳公权的书法吸取了颜真卿、欧阳询之长，融汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世将其与颜真卿二人的书法并称“颜筋柳骨”。下列属于柳公权的作品的是___________图。（2分）
三、阅读（13～25题，共32分）
（一）阅读下面这首诗歌，完成13-14题。（4分）
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
13．诗句“问君何能尔？心远地自偏”富有怎样的哲理？（2分）

14．“悠然见南山”一句中，你认为“见”字好还是“望”字好？请说说你的理由。（2分）

（二）阅读下面的文言文，完成15～18题。（10分）
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《富贵不能淫》）
【乙】齐大饥①，黔敖②为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑履③，贸贸然④而来。黔敖左奉⑤食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟与，可去；其谢也，可食。” （节选自《礼记·檀弓》）
【注释】①饥：饥荒。②黔敖：齐国富商。③蒙袂（mèi）辑屦（jù）：用袖子遮着脸，蹑拉着鞋。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤奉同“捧”。
15．解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）是焉得为大丈夫乎( ) （2）父命之( )
（3）右执饮( ) （4）从而谢焉( )
16．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
17．谈谈【甲】文中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有何现实意义？（2分）

18．【乙】文曾子认为“其嗟也，可去，其谢也，可食”请说说这个观点与【甲】文孟子“贫贱不能移”的看法是否矛盾，为什么？（2分）

（三）阅读下面的文章，完成19-21题。（8分）
人类是唯一会脸红的动物
①人类是唯一会脸红的动物，达尔文把这一行为称作“最独特和最具人类特征的表情”。达尔文早在研究进化论时就已注意到这个问题了。他发现，不论是哪个国家、哪个民族的人，在感到难为情时都会面红耳赤，而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸红。达尔文解释不了这种奇怪的现象。著名生物学家、美国埃默里大学的弗朗斯·德瓦尔教授也把脸红描述为“进化史上最大的鸿沟”之一。他说：“我们是唯一在尴尬情境下或者谎言被揭穿时脸会变红的灵长类动物。”可是，为什么我们需要这种表达内心情感的信号呢？
②科学家经过研究发现，脸红是由人的大脑决定的。当遇到特殊刺激时，人们通过眼睛、耳朵等感受器官把刺激信号传给大脑皮质，而大脑皮质的一个重要的作用就是刺激肾上腺，而肾上腺受到刺激，就会分泌出肾上腺素。肾上腺素在体内由酪氨酸转变而来，它的作用的特点是，少量分泌时能够使血管扩张，尤其引起脸部的皮下小血管扩张；可是大量分泌肾上腺素的时候，反而会使血管收缩。当外界刺激比如害羞等信号传入大脑的时候会分泌少量肾上腺素，就引起面部血管扩张，血流增加，血的颜色是红的，所以容易引起心理性脸红。
③科学家认为，如果用“险恶、野蛮和无礼”来描述人类早期社会是正确的话，那么冒犯是可能导致暴力冲突的。结果，人类就发展出了表达歉意的方法，以告诉别人他们为自己所做的事而感到后悔。
④想想你们家那条狗的表现，当它在你的院子里刨坑被你发现时，它就在地上打滚。你的狗躺在地上向你展示它的肚子，告诉你它不想在此时挑战你的愤怒——这是痛悔的表示。对大多数人来说，很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒。与此类似，脸红可能是人为自己的错误行为而懊悔的标志。通过脸红，我们可以告诉别人我们认识到了自己做得不对，我们正为此付出代价。而此时看到我们脸红的人则可以了解我们在那一刻所经历的不快感受，脸红也许就是我们对所犯错误表示歉意的身体语言。
⑤当然，对人类来说，语言才是最主要的交流方式。但是语言是受意识控制的，可以进行欺骗，而不受意识控制的脸红却能透露真实的想法。这些想法有时是你想用语言掩饰的。脸红发出的信号有时甚至比语言还要准确。脸红会让人们的撒谎变得困难。因此脸红使人类保持诚实可信，促使 群体更团结。
⑥在哺乳动物中，只有灵长类具有三色视觉，能够看到由三原色组成的彩色世界，其他哺乳动物都是色盲。如牛、羊、马、狗、猫等，几乎不会分辨颜色，反映到它们眼睛里的色彩，只有黑、白、灰这3种颜色，如同我们看黑白电视一样单调。感谢造物主让人类有一双最敏感的眼睛，也只有这双眼睛才能捕捉到脸红的信息。
19.为什么我们需要“脸红”这种表达内心情感的信号呢？（2分）

20.第⑥段中有三个加点的词语，删除哪一个对文章意思影响不大？为什么？（3分）

21.人为自己的错误行为而懊悔时往往会脸红，但也有犯错却不脸红的情况出现，请运用文中的科学原理，简要探究下面两则材料中甲、乙两人相关反应的原因。（3分）
材料一：甲同学在公园散步时随意丢弃垃圾，毫不脸红。
材料二：司机乙开车时不小心撞倒行人，下车后脸色惨白。

（四）阅读下面的文章，完成22～25题。（10分）
那个冬天，那个人
五年级的那个冬天特别冷，听说农场里很多人家养的鸡和鸭都冻死了，还有一匹马也冻死了。天上不落雪，只刮北风。就是这样的天，才叫真冷。
我们还要去学校上课。谁都不想上课，因为教室里也冷。教室的窗户到处有裂缝，那风就会像刀子一样射进教室，离它近了，耳朵会听见风在叫。教室里的取暖设备，就是一个砖砌的炉子和一面砖砌的火墙。
烧炉子，是一件大事。北大荒的冬天，天亮得晚，黑得早。要烧炉子，就得在天不亮时去学校，把炉子用柴引燃，加上煤，把火墙烧热，一两个小时后，才能将教室里的寒气慢慢赶走。
每天下午放学前，老师都要布置安排第二天早上烧炉子的人。一到这个时候，老师的眼光就在同学们的脸上扫来扫去，我和同学们都低着头，躲避老师的目光。一想到要起那么早，那么冷，离开热乎乎的被窝，独自一个人来到冰冷的教室里生炉子，就觉得可怕。
老师也不忍心叫我们早起生炉子，他在等着学生主动举手，能够主动为同学们生炉子。
这时，一个叫王才军的同学胆怯地举了手。一开始，老师没看见他举起的手，因为王才军还没有把手举过自己的头。
老师问：“王才军，你是在举手吗？”
王才军脸红了，手想缩回去，又想举高一点儿。他是不习惯举手的，因为在课堂上，他从不举手，从不回答老师提出的问题。同学们都知道，老师提的问题，他永远不知道答案。
老师又问道：“王才军，你要是举手，就举高一点儿，让我和同学们都能看到！”
王才军这才把手举过了头顶。他一举手，我们都把头抬起来，舒了一口气。老师笑了一下，点着头说：“王才军明天生炉子吧！”
第二天，我们一进教室，果然很暖和，一股热气扑面而来。王才军的脸上有烟熏的痕迹，手上也残留着煤黑。他蹲在炉子前，把早上带来的凉馒头放在炉子上烤。
我们上第一节课的时候，除了温暖外，还能闻到炉子上烤馒头的香味。在温暖和有香味的教室里上课，大家心里都洋溢着幸福。
从那天开始，老师不再安排同学轮流生炉子了，因为王才军背后跟老师说，冬天烧炉子的事，他一个人包了！一个月过去了，我们都已经习惯温暖和有香味的教室了。
王才军的学习成绩真的很差，刚刚考完试，他的成绩又在全班垫底。老师批评王才军的时候，总是说，你要多抽出点儿时间，做做算术题，背背课文，多查查字典，你的错别字太多了！老师指责王才军的时候，非常激动非常生气。我偷偷看王才军，他的鼻孔四周还挂着生炉子时的煤黑，手也是粗糙不堪的，挨了老师的批评后，他一直垂着头，用力搓着自己的手。
我跟他说：“你去外面用雪搓搓手，也把自己脸上的煤黑搓掉！”
他看看我，点点头。
他一个人跑到教室外面，蹲在雪里，用雪搓自己的脏手，用雪搓自己鼻窝处的煤黑。我心里有些替王才军不平，觉得老师批评王才军时太狠了，就是看在他每天为同学起大早生炉子的份上，也该嘴下留情的。
我最担心的是，王才军挨了老师的“痛批”之后，不再为大家生炉子了。
第二天，王才军照旧去教室生炉子，把教室里烧得暖暖的，他照旧蹲在炉子前烤馒头，吃早餐。
某日，我走进教室时，一阵寒气袭来，炉子没生，火墙是冰冷冰冷的。同学们进了教室，手套和帽子都摘不下来，室内的温度跟室外差不多。老师来了，手忙脚乱地生炉子，并告诉我们，王才军的家搬到别的农场去了。
老师和我们没有经验，把教室里烧得全是烟，呛得睁不开眼。大家只能都躲到教室外面，一面等着教室里的烟散尽，一面拥挤在教室外面，不停地跺着脚取暖。
那个时候，大家都不说话。
在那个冬天的早晨，我望着灰蒙蒙的天，第一次想念一个人，而且想念的是家庭之外的人。 (选自《小小说选刊》，有删改)
22．根据小说的故事情节，在横线上填上恰当的内容。(2分)
羞怯举手，主动生炉→_①________________→②_________________→搬家转校，无人生炉
23．赏析下列加点词语的表达效果。(4分)
(1)一到这个时候，老师的眼光就在同学们的脸上扫来扫去，我和同学们都低着头，躲避老师的目光。(2分)

(2)老师来了，手忙脚乱地生炉子，并告诉我们，王才军的家搬到别的农场去了。(2分)

24．联系文章情节说说我们应该如何看待王才军同学？(2分)

25．文章标题、开头和结尾都提到“那个冬天”，有什么作用？(3分)

四、作文（40分）
26、请从下面的题目中任选一题完成写作。
题目一：运动场上，每一项新纪录的诞生都是对自己的突破与超越；个人的生命历程里，人类的历史进程中，每一次创新的纪录，都翻开了发展和进步的新篇章。
请以“ 的新纪录”为题，写一篇作文。
题目二：〈这才是少年应有的模样〉
要求：
若选题目一，请在横线上将题目补充完整。
立意自定，文体自选（诗歌除外）；
③不得在文中泄露个人和学校信息。
④不少于600字，书写工整，字迹清楚。
参考答案：
1．D 2．B 3．B 4．D 5. C
6、（1） 东风不与周郎便 （2）半卷红旗临易水；（3）芳草萋萋鹦鹉洲 （4） 衡于虑
（5）采菊东篱下 悠然见南山（6）天接云涛连晓雾 星河欲转千帆舞
7．留住历史痕迹，保护文化遗产。
8．加大对文化遗迹的保护力度，对己损坏的遗迹进行有效修复：加大对文化遗迹的宣传力度，并以此为契机，开发云南旅游资源。
9、螳螂善于利用“心理战术”制服敌人切叶蜂能精准地“剪”合适的圆叶片做巢穴的盖子。
10、作者写作时将昆虫拟人化，充满了对生命的尊重与关爱；同时，对昆虫的观察又折射出对人类世界的思考。例如：书中写萤火虫向蜗牛间歇性的麻醉进攻，如朋友亲吻一样轻柔，边观察边进攻。这种做法也提醒我们，做事情的时候要有条不紊，善于观察。
11、略
12、【答案】丙
甲：行书，字形行云流水、书写快捷、飘逸易识；
乙：隶书，字形字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”；
柳公权书法以楷书著称，丙图结体紧密，笔法锐利，筋骨外露，阳刚十足，字迹如刀刻一般，且笔画粗细变化多端，符合柳公权书法特点。
故选丙。
13．诗句自问自答，解释了“而无车马喧”的原因是思想远离官场。哲理是心既然远离尘嚣，即使处于众人集聚之境、喧嚣扰攘的尘世，也就如同偏僻清净之地了。
14．示例①见字好。诗人因采菊无意中就到见到了南山，写出了诗人专心采菊走了很远，表现了诗人悠然闲适，无所追求的心境。
示例②望字好。诗人采菊，远远望见南山巍然矗立，跟自己的茅屋形成一高一低的鲜明对比，富有情趣。
15、怎么，哪里 教导、训诲 拿 道歉
16．（1）示例：他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。（2）示例：我就是不接受那种带有侮辱性的施舍，因此才落得这个地步。
17．示例：它是中华民族的传统美德，也是我们的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，我们不能迷惑；在危及国家和民族利益的时候，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
18．不矛盾，曾子认为嗟来之食不能接受，这符合“贫贱不能移”的标准，当黔敖道歉之后，饥饿者获得尊严，没有违背“贫贱不能移”的标准，可以接受食物。
参考译文：【乙】齐国发生了一次严重的饥荒，有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖便左手拿起食物，右手端起汤，（傲慢地吆喝）道：“喂!来吃吧!”（那个饿汉）抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’，才饿成这个样子的。”（黔敖）便向饿汉赔礼道歉，（但那饿汉）最终还是不肯吃而饿死于路旁。曾子听说后说：“小事情啊，他要是对你说“喂”的话，可以走掉（不管他的侮辱）。他道歉了，就可以吃施舍的东西了。”
19.人类需要脸红这种表达内心情感的信号，可能是为了告诉别人自己正因错误行为而懊悔，以避免冒犯可能导致的暴力冲突，从而促使人类讲诚信，更团结。
20. “这”删除不影响文意。 “几乎”表程度，说明并不是完全不会分辨颜色。 “最”强调人类的眼睛的敏感超过了其他哺乳动物。删除后，语言不准确。
21.甲是因为没有环保意识，他认为小节不是错误，没有形成类似害羞类的有效的刺激，没产生少量肾上腺素，不引起面部血管扩张、血流增加。所以，他不脸红。乙因为他严重违反交通法规并造成恶果，内心极度害怕和恐惧，大脑刺激肾上腺产生大量的肾上腺素，使血管收缩，血流减少，脸色煞白。
22．①背后要求，坚持生炉 ②考差受责，继续生炉
23．示例：他学习差，不够聪明伶俐，有点羞怯，但却很有奉献精神，坚持为大家生炉子，在被老师严厉责备之后，依然没有怨言地生炉子，可见他宽容，真心为大家服务，很有牺牲精神。我们不应该以成绩取人，应该看到他身上美好的品德。
24．(1)“扫来扫去”写出了老师矛盾的心理，一方面不忍心让我们早起生炉子，另一方面又找不到愿意主动服务的人。
(2)“手忙脚乱”写出老师没有经验，生炉子的不利索，反衬出王才军的能干，以及他的善良和奉献精神。（可酌情给分）
25．三处提到“那个冬天”，形成前后照应；写出了一种寒气逼人的感觉，渲染了寒意；写出了“我”内心对王才军的怀念与敬意。