适用于新高考新教材2024版高考语文二轮复习专题4文言文阅读突破练19文言简答题要精准筛阎层概括课件

这是一份适用于新高考新教材2024版高考语文二轮复习专题4文言文阅读突破练19文言简答题要精准筛阎层概括课件，共29页。PPT课件主要包含了A组对点小题，B组综合提升等内容，欢迎下载使用。

1.阅读下面的文言语段,完成后面的题目。梁元帝尝为吾说:“昔在会稽,年始十二,便已好学。时又患疥,手不得拳,膝不得屈。闲斋张葛帏避蝇独坐,银瓯贮山阴甜酒,时复进之,以自宽痛。率意自读史书,一日二十卷,既未师受,或不识一字,或不解一语,要自重之,不知厌倦。”帝子之尊,童稚之逸,尚能如此,况其庶士,冀以自达者哉?(节选自《颜氏家训·勉学第八》)梁元帝为帝子时在学习方面遇到了哪些困难?请简要概括。(3分)
参考答案①病痛折磨;②环境干扰;③无师传授。
参考译文 梁元帝曾经对我说:“从前在会稽郡的时候,才十二岁,就已经喜欢学习了。当时身患疥疮,手不能握拳,膝不能弯曲。在闲斋中挂上葛布制成的帷帐,以避开苍蝇独坐,身边的银盆内装着山阴的甜酒,不时喝上几口,以此减轻自己的疼痛。这时就自己随意读一些史书,一天读二十卷,既然没有老师传授,有时不认识某字,有时不理解某句话,就需要自己反复思考,不知道厌倦。”元帝以帝王之子的尊贵身份,在孩童闲逸之时,尚且能够如此用功学习,何况那些出身普通,希望通过学习以求仕途显达的人呢?
2.阅读下面的文言语段,完成后面的题目。邓训,字平叔。为护乌桓校尉,吏士常大病疟,转易至数十人。训身煮汤药,咸得平愈。其无妻者,为适配偶。训坐私与扈通书,免归。燕人思慕,为之作歌。拜张掖太守,以身率下,河西改俗,邻郡则之。(节选自《东观汉记》)邓训担任护乌桓校尉、张掖太守时,如何赢得民心?请简要概括。(3分)
参考答案①关爱将士,对他们施加恩德;②注重移风易俗。
参考译文 邓训,字平叔。(邓训)任护乌桓校尉,官兵常患严重的疟疾,相互传染有数十人。邓训亲自为他们煮汤药,都能获得痊愈。那些没有妻子的官兵,为(他们)娶妻。(邓训)因私下与梁扈通书信犯罪,被免职归乡。燕人思慕他,为他作歌。(邓训)被授职张掖太守,以自己作为表率,做榜样给下属看,河西改了风俗,邻郡也效法他。
3.阅读下面的文言语段,完成后面的题目。苏良嗣,京兆武功人。祖振,周宕州刺史,建威县侯。高宗时为周王府司马,王年少不法,良嗣数谏王,以法绳府官不职者,甚见尊惮。帝异之,迁荆州长史。帝遣宦者采怪竹江南,将莳上苑。宦者所过纵暴,还过荆州,良嗣囚之,因上疏切谏,称:“远方求珍异以疲道路,非圣人抑己爱人之道。又小人窃弄威福,以亏皇明。”言甚切直。疏奏,高宗下制慰勉,遽令弃竹于江中。徙雍州,时韦安石举明经,调乾封尉,良嗣器之。关内饥,人相食,良嗣政上严,每盗发,三日内必禽,号称神明。(节选自《新唐书》《旧唐书》)苏良嗣认为从江南采集怪竹运往上苑有什么危害?请结合文本概括。(3分)
参考答案①远途运输劳民伤财,有悖于皇帝约束自己、爱惜百姓的本意;②宦官趁机弄权,有损皇帝的名声。
参考译文 苏良嗣,是京兆武功人。祖父苏振,曾任后周宕州刺史,被封为建威县侯。高宗时,(苏良嗣)任周王府司马,周王年少不守法度,苏良嗣多次劝谏周王,并把那些不称职的官员绳之以法,(因此)苏良嗣很被尊重和忌惮。皇帝认为他与众不同,升任他为荆州长史。皇帝派遣宦官到江南采集怪竹,将在上苑种植。宦官在所经过的地方都骄纵残暴(地对待百姓),返回的途中经过荆州,苏良嗣把宦官囚禁了,接着上奏恳切劝谏,称道:“向远方求取珍贵奇异之物导致沿路百姓疲困不堪,这不是皇帝克制自己、爱惜百姓的主张。又由于小人私下弄权、作威作福,而损害皇帝的英明。”言语非常恳切正直。奏章献上后,高宗下诏慰劳勉励他,立即下令把竹子丢弃到江中。(苏良嗣)调任到雍州,当时韦安石考取明经科,调任雍州乾封县县尉,苏良嗣非常器重他。关内闹饥荒,百姓中出现人吃人的现象,苏良嗣执政崇尚严罚,每次有盗贼出没,三日内一定被他所擒,当时人都称他为神明。
4.阅读下面的文言语段,完成后面的题目。 令行于民期年,秦民之国都,言初令之不便者以千数。于是太子犯法,卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。 居五年,秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬,因攻其军,尽破之以归秦。(节选自《商鞅变法》)结合文章内容分析商鞅变法顺利推行取得了怎样的效果。(3分)
参考答案①国人受震慑,全都遵守法令;②治安状况改善,民众家给人足,秦国太平富强。
参考译文 法令在百姓中实行一年,秦国百姓到国都来,说新法不适宜的人数以千计。在这时太子触犯法令,卫鞅说:“法令不能实行,是由于上面的人触犯法令。”准备依法惩处太子。太子,是国君的继承人,不能施加刑罚,便对太子傅公子虔行刑,对太子师公孙贾处以黥刑。第二天,秦国百姓都服从法令了。实行新法十年,秦国百姓皆大欢喜,路上不捡拾他人遗物,山中没有盗贼,家家户户丰衣足食。百姓勇敢为国作战,害怕私人斗殴,城乡大治。于是秦孝公任用卫鞅为大良造。过了五年,秦国人变得富强。秦孝公派卫鞅领兵攻打魏国。卫鞅事先埋伏身披铠甲的武士而袭击俘虏了魏公子卬,趁势攻击他的军队,将魏军全部打垮而返回秦国。
5.阅读下面的文言语段,完成后面的题目。开元十一年,(王丘)拜黄门侍郎。其年,山东旱俭,朝议选朝臣为刺史以抚贫民,以丘为怀州刺史,又以中书侍郎崔沔等数人皆为山东诸州刺史。至任,皆无可称,唯丘在职清严,人吏甚畏慕之。(节选自《旧唐书·王丘传》)中书侍郎崔沔等人到山东任职,“至任,皆无可称”。此句在刻画王丘时,运用了什么表现手法?请简要分析。(3分)
参考答案反衬或对比,将崔沔等人的政绩平平与王丘的政绩优异进行对比,起到突出后者的作用。
参考译文 开元十一年,王丘被授官黄门侍郎。这一年,山东大旱歉收,朝廷决议选用朝官为刺史,来安抚贫苦的百姓,任命王丘为怀州刺史,又任命中书侍郎崔沔等数人都为山东各州刺史。到任后,其他人都没有什么可称道的,唯有王丘在职清廉严正,官吏和百姓非常敬畏仰慕他。
6.阅读下面的文言语段,完成后面的题目。建兴中,陈声率诸无赖二千余家断江抄掠,(陶)侃遣伺为督护讨声。声众虽少,伺容之不击,(声)求遣弟诣侃降,伺外许之。及声去,伺乃遣劲勇要声弟斩之,潜军袭声。声正旦并出祭祀饮食,伺军入其门,方觉。声将阎晋、郑进皆死战,伺军人多伤,乃还营。声东走,保董城。伺又率诸军围守之,遂重柴绕城,作高橹,以劲弩下射之,又断其水道。城中无水,杀牛饮血。阎晋,声妇弟也,乃斩声首出降。又以平蜀贼袭高之功,加伺广威将军,领竟陵内史。(节选自《晋书·朱伺传》)朱伺擅长用兵,请以消灭陈声为例说明其用兵巧在何处。(3分)
参考答案①对方人马少,但朱伺出于谨慎不急于攻打;②朱伺表面上答应了陈声投降的请求,却在半路上截杀了其弟;③趁陈声正月初一祭祀放松警惕时,暗中派兵袭击;④包围董城但不强攻,用强弓凭高射杀守城士兵,并阻断城中水道,逼其主动投降。
参考译文 建兴年间,陈声率领两千多家无赖之徒拦截长江掳掠,陶侃派朱伺为督护讨伐陈声。陈声人马虽然少,朱伺忍着不攻打,陈声请求派遣他的弟弟前往陶侃处请降,朱伺表面上答应了陈声。等陈声一离开,朱伺便派精壮的勇士半路拦截陈声的弟弟并杀了他,暗中派兵袭击陈声。陈声部众正月初一一起出来祭祀饮食,朱伺的军队攻入大门,陈声才发觉。陈声部将阎晋、郑进都拼死而战,朱伺的士卒受伤的很多,便撤回军营。陈声往东逃去,守住董城。朱伺又率众军围守董城,于是在城四周围起层层篱栅,架筑高高的望楼,用强弓向下射,又阻断城中水道。城中没有水,杀牛喝血。阎晋,是陈声妻子的弟弟,就斩下陈声的头出城投降。(朱伺)又因平定蜀贼袭高的功劳,被加封为广威将军,兼任竟陵内史。
阅读下面的文言文,完成7~11题。(20分) 材料一　古者未有君臣上下之时,民乱而不治。是以圣人列贵贱,制爵位,立名号,以别君臣上下之义。地广,民众,万物多,故分五官而守之。民众而奸邪生,故立法制为度量以禁之。是故有君臣之义、五官之分、法制之禁,不可不慎也。处君位而令不行,则危;五官分而无常,则乱;法制设而私善行,则民不畏刑。君尊则令行,官修则有常事,法制明则民畏刑。法制不明,而求民之行令也,不可得也。民不从令而求君之尊也,虽尧、舜之知,不能以治。明主之治天下也,缘法而治,按功而赏。凡民之所疾战不避死者,以求爵禄也。士有斩首、捕虏之功,必其爵足荣也,禄足食也。农不离廛者,
足以养二亲,治军事。故军士死节,而农民不偷也。今世君不然,释法而以知,背功而以誉。故军士不战,而农民流徙。臣闻:道民之门,在上所先。故民,可令农战,可令游宦,可令学问,在上所与。上以功劳与则民战上以诗书与则民学问。民之于利也,若水于下也,四旁无择也。民徒可以得利而为之者,上所与也。瞋目扼腕而语勇者得,垂衣裳而谈说者得,迟日旷久积劳私门者得。尊向三者,无功而皆可以得。民去农战而为之,或谈议而索之,或事便辟而请之,或以勇争之,故农战之民日寡,而游食者愈众。则国乱而地削,兵弱而主卑。此其所以然者,释法制而任名誉也。故明主慎法制。言不中法者,不辩也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也。言中法,则辩之;行中法,则高之;事中法,则为之。故国治而地广,兵强而主尊。此治之至也,人君者不可不察也。
(节选自《商君书·君臣》)
材料二　公孙鞅之治秦也,设告相坐而责其实,连什伍而同其罪,赏厚而信,刑重而必。民用力劳而不休,逐敌危而不却,故其国富而兵强。然而无术以知奸,则以其富强也资人臣而已矣。(节选自《韩非子·定法》)
7.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
答案 BDG解析 “与”为动词,“赏赐”之意;“上以功劳与”是主谓短语,后面应断开。“上以诗书与”和“上以功劳与”结构相同,前后应断开。
8.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)A.疾,文中是“奋力”的意思,与《劝学》中“声非加疾也”的“疾”字意思相同。B.游宦,即宦游,指外出求官或做官,与唐代王勃诗中“同是宦游人”的“宦游”意思相同。C.便辟,即便嬖,君主左右受宠爱的人,与“便嬖不足使令于前与”中的“便嬖”意思相同。D.相坐,指相连坐治罪,与《苏武传》中“副有罪,当相坐”的“相坐”意思相同。
解析 A项,“意思相同”错误,《劝学》中“声非加疾也”的“疾”字意思为“劲疾”。
9.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分)A.商鞅赞同划分贵贱、制定爵位、建立名号来区别君臣上下的等级关系,分设五官来管理国家和百姓,创立法度来禁止奸邪产生。B.明君要按照功劳进行奖赏,士兵取得斩首、捕虏的战功时,要使他们的爵位足够荣耀,俸禄足够享用,这样士兵才会为国死战。C.国君的倡导能够引导百姓。如果国君仅靠个人的智慧治理国家,仅凭个人的声誉封赏臣民,士兵将不肯作战,农民将纷纷外迁。D.商鞅列举了三种没有功劳而得到好处的人,指出他们才是造成国家混乱、国土削减、兵力衰弱、国君地位卑微等问题的罪魁祸首。
解析 “指出他们才是造成国家混乱、国土削减、兵力衰弱、国君地位卑微等问题的罪魁祸首”错误,造成这些问题的原因是“释法制而任名誉”。
10.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)民不从令而求君之尊也,虽尧、舜之知,不能以治。  (2)民用力劳而不休,逐敌危而不却,故其国富而兵强。 
参考答案(1)百姓不服从法令却希望国君受到尊崇,即使有尧、舜那样的智慧,也不能做到。(2)百姓努力劳作不休息,追赶敌人即使危险也不退却,所以国家富足,军队强大。
11.(对点练)商鞅和韩非子关于治国的主张有何异同?请简要概括。(3分)
参考答案①两人都主张依法治国。②商鞅认为治理国家也离不开君臣之义、五官之分,韩非子主张将法与术结合起来。
参考译文 材料一　古时没有君臣上下等级的时候,人民纷乱不得治理。所以圣人划分尊贵与低贱,设立爵位,建立名号,来区别君臣上下的等级关系。由于国土广阔,人口众多,物产丰富,所以分设五官来管理。人口众多就会产生奸邪之事,所以创立法度作为行为标准来限制奸邪产生。所以有君臣上下的等级关系、五官的职守、法度的限制,行事不能不慎重。处在君位而命令行不通,那就危险了;五官分设却没有常规,那就乱套了;法度已经建立,而私惠风行,那么人民就不惧怕刑罚了。国君受到尊崇,法令才能推行;官吏清明,政事才有常规;法度分明,人民才惧怕刑罚。法度不明,
而要求人民服从法令那是不可能的。百姓不服从法令却希望国君受到尊崇,即使有尧、舜那样的智慧,也不能做到。明君治理天下,遵照法度来处理政事,按照功劳行赏。凡是人民奋力作战不畏死亡的,是为了求得爵禄。战士有斩得敌人首级、抓获俘虏的功劳,一定让他的爵位足以荣耀,俸禄足够养活家人。农民不离开居所,足够奉养双亲,供给军队所需粮草。因此,士兵才肯殊死战斗,农民才不懈怠。当今的国君却不是这样,他们抛开法度而以个人的智慧治国,不注重功劳而以个人声望名誉封赐。所以将士不肯作战而农民迁徙。我听说:引导百姓的关键在于国君的倡导。所以农民,可以让他们务农作战,可以让他们游走求官,可以让他们致力于做学问,这些都取决于国君的给予。国君按战功给予赏赐,人民就奋勇作战;
国君按人民所读《诗》《书》的水平赐予爵禄,人民就致力于做学问。人民对利益的追逐,好比水向低处流一样,是没有东西南北方向的选择的。人民可以获利而乐于做的事,就是君主的赏赐。瞪眼握住手腕说自己勇敢的人得到奖赏,游手好闲高谈阔论的人得到奖赏,成年累月攀附效力于权贵的人得到奖赏。尊崇以上三种人,他们没有功劳而都可以得到奖赏。那么,人民就要放弃农战而做这些事了,有的人用空谈去求得奖赏,有的人依附权贵而获得奖赏,有的人用悍勇去争得奖赏,所以从事农战的人民日益减少,而游荡吃闲饭的人越来越多。那样国家就会混乱,国土会被削减,军队弱而国君地位卑微。产生这种结果的原因,是国君抛开法度而相信虚名。所以,明主重视法度。不合法度的言论不听,不合法度的行为不推崇,不合法度的事情不做。言语符合法度,就认为动听;行为符合法度,就推崇;事情符合法度,就去做。所以国家太平,国土扩大;军队强大,国君地位尊崇。这就是国家治理的最高境界,做国君的不能不明察。