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八下古诗文复习验收测试卷 （原卷版+解析版）
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这是一份八下古诗文复习验收测试卷 （原卷版+解析版），文件包含2023-2024学年度部编语文八下古诗文复习验收测试卷原卷版doc、2023-2024学年度部编语文八下古诗文复习验收测试卷解析版doc等2份试卷配套教学资源，其中试卷共4页， 欢迎下载使用。
一、古诗默写与赏析 (26分)
1.默写诗句（17分）
（1）窈窕淑女，君子好逑。 （《诗经》<关雎>）
（2）青青子衿，悠悠我心。 （《诗经》<子衿>）
（3）微君之躬，胡为乎泥中？ （《诗经》<式微>）
（4）拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 （苏轼《卜算子 黄州定慧院寓居作》）
（5）零落成泥碾作尘，只有香如故。 （陆游《卜算子 咏梅》）
（6）成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句：所谓伊人，在水一方。
（7）《送友人》中，表现“送君千里，终须一别”，却又借马的鸣声来寄托诗人和友人的离别之情的诗句是：挥手自兹去，萧萧班马鸣 。
（8）《望洞庭湖赠张丞相》一诗运用对偶修辞方法，描绘洞庭湖雄伟景象的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
（9）常建的《题破山寺后禅院》中有两句诗各含一个成语，这两句诗是：曲径通幽处 万籁此都寂
（10）王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达，爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人。
（11）《石壕吏》中表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的句子是：存者且偷生，死者长已矣。
2.赏析古诗（9分）
茅屋为秋风所破歌/杜甫 (5分)
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
（1）文中画线句子在诗里有两种作用：一是实写自然环境，交代了事件发生的具体时间并渲染了特定的氛围；二是烘托出诗人暗淡愁惨(悲凉、悲哀、凄凉)的心境，为下文写诗人忧国忧民(关心人民疾苦)的伟大胸襟蓄势。(2分)
（2）请从修辞角度赏析“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”。(3分)
运用比喻、夸张的修辞手法，形象地描写了秋雨的细密连绵，侧面表现诗人凄苦的生活。
卖炭翁/白居易（4分）
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
（3）揭露了宫市制度不合理的句子是：半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（2分）
（4）下列对这首诗分析不正确的一项（ C ）（2分）
A．这是一首叙事诗，反映了宫市给百姓造成的痛苦，表达了诗人对劳动人民的同情。
B．诗的前六句，点出了劳动场所，刻画了卖炭翁艰辛衰老的形象。也为后文写宫使的掠夺罪行作铺垫。
C．诗中老人驾着炭车在冰天雪地里赶往集市，清晨就在市南门外的泥泞中歇息。
D．“宫使驱将惜不得”的“惜”是舍不得的意思，写出了老人的无可奈何和百般不舍。
文言文阅读理解 (74分)
（一）《桃花源记》比较阅读(12分)
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。(节选自《桃花源记》)
【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。(选自《礼记·礼运》)
3.解释下面加点的词语。(4分)
(1)屋舍俨然 整齐的样子 (2)阡陌交通 田间小路
(3)不独子其子 以……为子 (4)货恶其弃于地也 憎恨
4.翻译下面句子。(4分)
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。
(2)选贤与能，讲信修睦。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
5.理解文意，用原文语句填空。(2分)
(1)陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂馀荫，菽稷(粮食作物)随时艺(种植)”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：有良田、美池、桑竹之属。
(2)孟子有句名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：(故人)不独亲其亲，不独子其子。
6.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。(2分)
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
①从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。(“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”)
②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。
（二）《小石潭记》 (节选)（14分）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
7．解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1) 如鸣珮环 好像 (2) 心乐之 以……为乐
(3) 皆若空游无所依 依靠 (4) 俶尔远逝 忽然
8．翻译下列句子。(4分)
(1)伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，向下看见一个小潭，水格外清凉。
(2)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
9．作者是站在小石潭的东岸来观赏景物的，这可从文中“从小丘西行百二十步”和“潭西南而望”两个句子得到印证。(2分)
10．文中多角度描写景物，其艺术手法主要有：①点面结合。如写石：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点。②远近交错。如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。③动静结合。如写鱼：“影布石上”是静，“俶尔远逝”是动。④虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写鱼，实为写潭水，以实写虚，虚实相映成趣。(4分)
（三）核舟记（节选）(12分)
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
11.请用“/”给下面句子断句（断两处，不要求加标点符号）（2分）
鲁 直 左 手 执 卷 末 右 手 指 卷 如 有 所 语
鲁直左手执卷末／右手指卷／如有所语
12.解释加点词的意思（4分）
（1）其两膝相比者（挨着，靠近 ）（2）舟尾横卧一楫（ 船桨 ）
（3）其船背稍夷（ 平 ） （4）盖简桃核修狭者为之（ 通“拣”，挑选 ）
13.选文前三段按空间顺序，依次介绍了核舟的 船头 、船尾和船背（3分）
14.按照下面括号内的提示,用文中相关词语填空（2分）
（1）苏东坡峨冠多髯(肖像特征) （2）佛印绝类弥勒 （ 矫首昂视）(神态特征)
15.“嘻，技亦灵怪矣哉！”这一句表达了作者对精湛的雕刻技艺的赞叹的思想感情（1分）
（四）阅读下面两文，完成16-20小题。(15分)
[甲]北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
[乙]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？
16.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ B ）（2分）
A.是鸟也，海运则将徙于南冥 / 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
B.鹏之背，不知其几千里也 / 知之为知之，不知为不知
C.虽有至道，弗学，不知其善也 / 至于夏水襄陵,沿溯阻绝
D.知不足，然后能自反也 / 经纶世务者，窥谷忘反
【解析】A第一个为“这，这个”，第二个是判断动词，跟现代文中的“是”意思相同B都是“知道”的意思C第一个为“最好的”，第二个为“到”D第一个为“反思”，第二个同“返”，为“返回”。
17.解释下列加点的词语。（4分）
（1）齐谐者，志怪者也（ 记载 ）（2）去以六月息者也（ 气息，这里指风 ）
（3）弗学，不知其善也（ 好 ） （4）教然后知困（ 困惑 ）
18.用现代汉语翻译下面的句子（4分）
（1）怒而飞，其翼若垂天之云
当它用力鼓动翅膀奋起而飞的时候,那展开的双翅就悬挂在天空的云。
故曰：教学相长也
所以说，教和学是相互促进的。
19.[甲] 文中，“鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必须借助“海运”“扶摇”，意在说明什么？(2分)
鲲鹏是有所倚，非真正的“逍遥”。
20.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？(3分)
相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。
二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。
（五）庄子与惠子游于濠梁之上(12分)
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
21.解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)安知鱼之乐 怎么 (2)子固非鱼也 本来
(3)子之不知鱼之乐，全矣 完全，肯定(是这样) (4)请循其本 追溯
22.翻译下列句子。(4分)
(1)子非我，安知我不知鱼之乐？
你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？
既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
已经知道我知道鱼的快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的。
23.庄子为什么会认为鱼儿是快乐的呢？(2分)
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”的境界，庄子还推崇“自然”，反对“人为”。鱼儿在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的理想的，由此，他断定鱼儿“乐”是理所当然的事了。
24.庄子的辩解显然是不符合逻辑的诡辩，如果你是惠子，你会怎样继续辩论下去？(2分)
略。(开放性题目，言之成理即可)
（六）马 说(9分)
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ (选自韩愈《马说》)
【乙】人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 (选自《战国策》)
25.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是( A )(2分)
A．虽 ：虽有千里之能 虽乘奔御风
B．食：食不饱 食之不能尽其材
C．且：且欲与常马等不可得 年且九十
D．策：策之不以其道 策勋十二转
(A.即使；B.吃/同“饲”，喂；C.犹，尚且/将近；D.马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶/记)
26.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
用马鞭赶它，却不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。
27.“也”常表示某种语气，同时暗含情感。结合语段【甲】第一段的内容，说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。(2分)
对千里马被埋没的痛惜(不平)之情。(意对即可)
28.当今社会，商家请名人代言广告已成为时尚。请结合【甲】【乙】语段相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。(3分)
联系“伯乐”“马”谈“名人效应”的利或弊，分析言之有理即可。
【乙译文】有个卖好马的人，在集市上待了三天，却没有人知道他卖的是好马。他去拜见伯乐，说：“我有匹好马想要卖掉它，连着三天站在集市上，没有人来过问。希望您去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，离开的时候再回头来看它一眼，请让我奉送给您一天的报酬。”伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈儿，看了一看，离开的时候又回头看了一眼，一天之间马价暴涨了十倍。
一、古诗默写与赏析 (26分)
1.默写诗句（17分）
（1）窈窕淑女，君子好逑。 （《诗经》<关雎>）
（2）青青子衿，悠悠我心。 （《诗经》<子衿>）
（3）微君之躬，胡为乎泥中？ （《诗经》<式微>）
（4）拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 （苏轼《卜算子 黄州定慧院寓居作》）
（5）零落成泥碾作尘，只有香如故。 （陆游《卜算子 咏梅》）
（6）成语“秋水伊人”源之《蒹葭》中的诗句：所谓伊人，在水一方。
（7）《送友人》中，表现“送君千里，终须一别”，却又借马的鸣声来寄托诗人和友人的离别之情的诗句是：挥手自兹去，萧萧班马鸣 。
（8）《望洞庭湖赠张丞相》一诗运用对偶修辞方法，描绘洞庭湖雄伟景象的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
（9）常建的《题破山寺后禅院》中有两句诗各含一个成语，这两句诗是：曲径通幽处 万籁此都寂
（10）王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达，爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人。
（11）《石壕吏》中表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的句子是：存者且偷生，死者长已矣。
2.赏析古诗（9分）
茅屋为秋风所破歌/杜甫 (5分)
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
（1）文中画线句子在诗里有两种作用：一是实写自然环境，交代了事件发生的具体时间并渲染了特定的氛围；二是烘托出诗人暗淡愁惨(悲凉、悲哀、凄凉)的心境，为下文写诗人忧国忧民(关心人民疾苦)的伟大胸襟蓄势。(2分)
（2）请从修辞角度赏析“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”。(3分)
运用比喻、夸张的修辞手法，形象地描写了秋雨的细密连绵，侧面表现诗人凄苦的生活。
卖炭翁/白居易（4分）
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
（3）揭露了宫市制度不合理的句子是：半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（2分）
（4）下列对这首诗分析不正确的一项（ C ）（2分）
A．这是一首叙事诗，反映了宫市给百姓造成的痛苦，表达了诗人对劳动人民的同情。
B．诗的前六句，点出了劳动场所，刻画了卖炭翁艰辛衰老的形象。也为后文写宫使的掠夺罪行作铺垫。
C．诗中老人驾着炭车在冰天雪地里赶往集市，清晨就在市南门外的泥泞中歇息。
D．“宫使驱将惜不得”的“惜”是舍不得的意思，写出了老人的无可奈何和百般不舍。
文言文阅读理解 (74分)
（一）《桃花源记》比较阅读(12分)
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。(节选自《桃花源记》)
【乙】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。(选自《礼记·礼运》)
3.解释下面加点的词语。(4分)
(1)屋舍俨然 整齐的样子 (2)阡陌交通 田间小路
(3)不独子其子 以……为子 (4)货恶其弃于地也 憎恨
4.翻译下面句子。(4分)
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。
(2)选贤与能，讲信修睦。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
5.理解文意，用原文语句填空。(2分)
(1)陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂馀荫，菽稷(粮食作物)随时艺(种植)”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：有良田、美池、桑竹之属。
(2)孟子有句名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：(故人)不独亲其亲，不独子其子。
6.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。(2分)
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
①从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。(“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”)
②从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。
（二）《小石潭记》 (节选)（14分）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
7．解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1) 如鸣珮环 好像 (2) 心乐之 以……为乐
(3) 皆若空游无所依 依靠 (4) 俶尔远逝 忽然
8．翻译下列句子。(4分)
(1)伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，向下看见一个小潭，水格外清凉。
(2)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
9．作者是站在小石潭的东岸来观赏景物的，这可从文中“从小丘西行百二十步”和“潭西南而望”两个句子得到印证。(2分)
10．文中多角度描写景物，其艺术手法主要有：①点面结合。如写石：“全石以为底”是面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”是点。②远近交错。如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。③动静结合。如写鱼：“影布石上”是静，“俶尔远逝”是动。④虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写鱼，实为写潭水，以实写虚，虚实相映成趣。(4分)
（三）核舟记（节选）(12分)
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
11.请用“/”给下面句子断句（断两处，不要求加标点符号）（2分）
鲁 直 左 手 执 卷 末 右 手 指 卷 如 有 所 语
鲁直左手执卷末／右手指卷／如有所语
12.解释加点词的意思（4分）
（1）其两膝相比者（挨着，靠近 ）（2）舟尾横卧一楫（ 船桨 ）
（3）其船背稍夷（ 平 ） （4）盖简桃核修狭者为之（ 通“拣”，挑选 ）
13.选文前三段按空间顺序，依次介绍了核舟的 船头 、船尾和船背（3分）
14.按照下面括号内的提示,用文中相关词语填空（2分）
（1）苏东坡峨冠多髯(肖像特征) （2）佛印绝类弥勒 （ 矫首昂视）(神态特征)
15.“嘻，技亦灵怪矣哉！”这一句表达了作者对精湛的雕刻技艺的赞叹的思想感情（1分）
（四）阅读下面两文，完成16-20小题。(15分)
[甲]北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
[乙]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？
16.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ B ）（2分）
A.是鸟也，海运则将徙于南冥 / 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
B.鹏之背，不知其几千里也 / 知之为知之，不知为不知
C.虽有至道，弗学，不知其善也 / 至于夏水襄陵,沿溯阻绝
D.知不足，然后能自反也 / 经纶世务者，窥谷忘反
【解析】A第一个为“这，这个”，第二个是判断动词，跟现代文中的“是”意思相同B都是“知道”的意思C第一个为“最好的”，第二个为“到”D第一个为“反思”，第二个同“返”，为“返回”。
17.解释下列加点的词语。（4分）
（1）齐谐者，志怪者也（ 记载 ）（2）去以六月息者也（ 气息，这里指风 ）
（3）弗学，不知其善也（ 好 ） （4）教然后知困（ 困惑 ）
18.用现代汉语翻译下面的句子（4分）
（1）怒而飞，其翼若垂天之云
当它用力鼓动翅膀奋起而飞的时候,那展开的双翅就悬挂在天空的云。
故曰：教学相长也
所以说，教和学是相互促进的。
19.[甲] 文中，“鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必须借助“海运”“扶摇”，意在说明什么？(2分)
鲲鹏是有所倚，非真正的“逍遥”。
20.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？(3分)
相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。
二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。
（五）庄子与惠子游于濠梁之上(12分)
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
21.解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)安知鱼之乐 怎么 (2)子固非鱼也 本来
(3)子之不知鱼之乐，全矣 完全，肯定(是这样) (4)请循其本 追溯
22.翻译下列句子。(4分)
(1)子非我，安知我不知鱼之乐？
你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？
既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
已经知道我知道鱼的快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的。
23.庄子为什么会认为鱼儿是快乐的呢？(2分)
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”的境界，庄子还推崇“自然”，反对“人为”。鱼儿在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的理想的，由此，他断定鱼儿“乐”是理所当然的事了。
24.庄子的辩解显然是不符合逻辑的诡辩，如果你是惠子，你会怎样继续辩论下去？(2分)
略。(开放性题目，言之成理即可)
（六）马 说(9分)
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ (选自韩愈《马说》)
【乙】人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 (选自《战国策》)
25.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是( A )(2分)
A．虽 ：虽有千里之能 虽乘奔御风
B．食：食不饱 食之不能尽其材
C．且：且欲与常马等不可得 年且九十
D．策：策之不以其道 策勋十二转
(A.即使；B.吃/同“饲”，喂；C.犹，尚且/将近；D.马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶/记)
26.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
用马鞭赶它，却不按照(驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。
27.“也”常表示某种语气，同时暗含情感。结合语段【甲】第一段的内容，说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。(2分)
对千里马被埋没的痛惜(不平)之情。(意对即可)
28.当今社会，商家请名人代言广告已成为时尚。请结合【甲】【乙】语段相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。(3分)
联系“伯乐”“马”谈“名人效应”的利或弊，分析言之有理即可。
【乙译文】有个卖好马的人，在集市上待了三天，却没有人知道他卖的是好马。他去拜见伯乐，说：“我有匹好马想要卖掉它，连着三天站在集市上，没有人来过问。希望您去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，离开的时候再回头来看它一眼，请让我奉送给您一天的报酬。”伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈儿，看了一看，离开的时候又回头看了一眼，一天之间马价暴涨了十倍。
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