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    备战2024年高考语文作文专题训练:作文主题训练枯燥与精彩
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    备战2024年高考语文作文专题训练:作文主题训练枯燥与精彩

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    这是一份备战2024年高考语文作文专题训练:作文主题训练枯燥与精彩,共18页。试卷主要包含了阅读下面的材料,根据要求写作,阅读下面的材料,根据要求作文等内容,欢迎下载使用。

    有人说,当今生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人,常常被“精彩”惯坏了,他们不习惯枯燥,有的喜欢刷抖音、打游戏、刷微博等,追求感官刺激;有的习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言,植入笑点,以使自己远离枯燥。
    但也有人认为,枯燥并不可怕,在很大程度上,它会成为生命的滋养。
    作为当代青年,你认为应该怎样对待“热闹”与“枯燥”?校报“青年论坛”栏目即将举办一期研讨,征集大家的看法。请依据上述材料,写一篇发言稿。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
    2.阅读下面的材料,根据要求写作。
    “枯燥”在现代汉语词典中的意思是“单调,没有趣味”。西方先哲塞涅卡曾说:“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安。”摆脱枯燥,获得趣味可谓是人之本能。然而,在娱乐文化盛行的当下,人们似乎越来越容易获得“趣味”,越来越难以忍受“枯燥”,人们热衷爆梗、段子、笑点、包袱,甚至连学习也越来越依赖如社会学家伯格曼所说的各种“装置范式”,以友好而人性化的方式消除学习中的各种“枯燥”,将费力的文字转化成轻松的视听语言,植入笑点。
    作为成长中的青年,你是如何看待“趣味”与“枯燥”的呢?请结合自己的体验与思考,写一篇文章,谈谈你的看法。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
    3.阅读下面的材料,根据要求写作。
    子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 爱因斯坦也曾说过:“兴趣是最好的老师。”这就是说一个人做自己感兴趣的事情,就会主动去求知、去探索、去实践,往往效率更高,效果更佳。但是,有时生活中,我们又常常不得不面对枯燥乏味的事情。有人认为,能真正滋养一个人的事,往往都带着某种程度的枯燥。确实,对枯燥的忍耐力,可能是一个优秀的人最深沉的素质,也是与平庸者最大的分野。
    对此,你有何感触和思考呢?班级计划举行专题讨论会,请结合自己的认识、感受,联系生活实际,写一篇发言稿。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
    4.阅读下面的材料,根据要求写作。
    材料一:
    生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人,被“精彩”惯坏了,越来越失去忍耐枯燥、在枯燥中学习知识的能力。这个时代的青年人,习惯了在爽快、碎片化的段子和资讯中消磨时间,“每个时刻都是喜悦的。但看完之后茫然若失,不知道自己获得了什么。”有学者把这称之为“青年人的童稚化”,它的标志之一是缺乏延迟满足的耐心。
    材料二:
    美国久负盛名的专栏作家沃尔特·李普曼一生创作1000余万字,这需要克服枯燥的强大意志。李普曼初出道时,他的老师威廉·詹姆斯就教育他对自己要有所强制:一个作家每天至少要写1000字的东西,不管他是否愿意,甚至不管他有无东西要写。
    这引发了你怎样的思考与联想?请写一篇文章,表达你的感悟与体验。
    要求:结合材料,选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄,露个人信息;不少于800字。
    5.阅读下面的材料,根据要求作文。
    孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”做自己感兴趣的事情,往往效率更高,效果更佳。但是,有时我们又不得不面对枯燥乏味的事。有人认为,能真正滋养一个人的事,往往都带着某种枯燥。而在娱乐文化背景下成长起来的一些年轻人,被“精彩”惯坏了,越来越失去忍耐枯燥的能力,难以越过枯燥门槛进入深度学习的状态。
    对此,你有何感想?请联系生活实际写一篇文章,体现你的感悟与思考。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
    6.阅读下面的材料,根据要求写作。
    生活在消费主义和娱乐化环境中的我们,似乎被“精彩”惯坏了,越来越失去忍耐枯燥、在枯燥中学习的能力。对“精彩”刺激的要求越来越高,对枯燥忍受的值越来越低。然而,能真正滋养一个人的精彩往往都带着某种枯燥。练书法、弹钢琴、做体训、读哲学、学写作、搞科研……每一个让人景仰的专业精彩的背后,其实都经历了常人无法忍受的枯燥。
    以上论述具有启示意义。你如何看待“精彩”与“枯燥”?请务必结合材料,写一篇议论性文章,体现你的感悟与思考。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于900字。
    7.阅读下面的材料,根据要求写作。
    写作的开始,是枯燥的;写作是一件需要忍受枯燥的事。写作时能够做到一气呵成的,很少是那种一开始就有写作冲动的,而是在克服最初那30分钟的枯燥过程后酝酿出来的“精彩”。阅读同样是一件需要忍受枯燥的事。阅读一本经典,是枯燥的;读一本好书是需要资格的,要有耐心让自己慢下来,坐得住冷板凳,去获得这个阅读资格,而不是看一两页就轻易扔一边。再深奥难读的书,克服了前30页的阅读痛苦,并坚持一段时间,就慢慢读进去了,才能有习得新知、解开困惑的“精彩”。
    以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
    8.阅读下面的材料,根据要求写作。
    材料一:
    2020年12月17日凌晨,嫦娥五号返回舱成功着陆。数百个关键测控岗位上的负责人,大多为“80后”和“90后”,平均年龄仅33岁。
    首次在月球表面自动采样,首次从月面起飞,首次在38万千米以外的月球轨道上进行无人交会对接,首次带着月壤以接近第二宇宙速度返回地球……这,或许就是一个个“不浪漫”的航天人,对航天事业最浪漫的回应。
    这浪漫的背后是孜孜不倦付出的辛勤汗水,是数不清的困苦与煎熬,是无数个枯燥平淡的日子……
    材料二:
    “我们的征途将是星辰大海!”这是日本小说家田中芳树的科幻作品《银河英雄传说》中的著名句子。“星辰”代表遥远和未知,而“大海”代表宏大无比,无边无际。
    在2021年“五四”青年节到来之际,你所在班级召开座谈会,畅谈未来人生。请你结合上面材料写一篇发言稿。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
    息;不少于800字。
    参考答案:
    1.例文:
    在枯燥中沉默进步
    亲爱的老师、同学们:
    你们好!
    大数据时代,短视频快应用逐角竞争,表情包俗段子充斥网络。它们正在逐渐侵入我们的日常生活。对此,有人沉浸于碎片化信息的快感精彩,在狂欢中寻找“热闹”,也有人发现“信息茧房”“奶头乐”的套路,清醒后重回生活的“枯燥”。
    而我认为,作为网上消费娱乐的受众,尤其是年轻人,应当慎重对待“热闹”,沉心专注“枯燥”。
    首先,“热闹”并非真正意义上的愉悦。网络环境中各种信息泥沙俱下,消费主义、泛娱乐化等三观不正的意识极容易被误认为正确的娱乐方式。各种电商大搞“女王节”物化女性,短视频搞笑博主无节操刷新道德底线,而我们却将其当做“热闹”,乐在其中。当互联网没有成为便利生活的工具,反倒阻碍了文化发展与思想进步,“热闹”将一文不值。因此,我们更应谨慎对待“热闹”,看清其本质。
    其次,“枯燥”也并非难让人心情愉悦。于个体而言,现实中的枯燥是锤炼思想塑造人格的工具。上世纪的鲁迅先生。闭关抄书写作好几年,忍耐着常人难以理解的枯燥,但反复的文字恰恰是铁屋子中清醒的呐喊,唤醒麻木不仁。如今,我们不断学习,写作,阅读,工作,看似是机械枯燥,可这恰是提升眼界、挖掘思考、锻炼毅力的必经之路。因此,每一个人都应意识到枯燥的价值,沉浸其中找到乐趣。
    进一步说,于社会群体而言,枯燥是唤醒大众走向进步的良药。《乌合之众》中曾言:“群体是最无能、最野蛮的狂热者。”当娱乐与消费大行其道时。现实中的枯燥也许能唤醒大众的意识。平凡的工作生活也许让许多人感觉找不到方向,以致让“热闹”钻了空,但社会的进度永远不是虚拟世界中少数精英所推动的,而是靠每个现实中勤奋刻苦的普通人。只有每一个人都摆脱对网络世界的盲目崇拜,才能找到各自人生的意义,在枯燥中进步发展。
    诚然,热闹的网络娱乐与枯燥的工作生活并不是互相对立的。在快节奏、高压力的如今,短暂的热闹也许能帮助我们缓解紧张。但是,我们也不应舍弃枯燥的娱乐方式,阅读、健身何尝不是一种更可行的方案呢?
    如罗翔老师所言:“我们应该尽力去寻找高级的愉悦,脱离低级趣味。”希望我们的世界,能不再止于“热闹”的一地鸡毛,也有“枯燥”的冷静思考。
    谢谢大家!
    【详解】本题考查学生写作的能力。
    审题:
    这是一道任务驱动型材料作文题。
    材料列举了当今生活中的现象,受消费主义和娱乐化影响,人们习惯了享乐,习惯了段子、金句、笑点等感官刺激,习惯将费力的文字转化成轻松的视听语言,为了远离“枯燥”,为了生活的快乐,享受的快乐。第二段提出了截然相反的观点——枯燥是生命的滋养。可见,材料的核心是“热闹”与“枯燥”。
    首先需要理解“热闹”,热闹让人感受快乐,让人处在轻松舒适的氛围中,更多地享受生活。但是,人一直处在热闹之中,就难以静下心来,沉潜其中,认真钻研。因此,人生需要“枯燥”,枯燥不是孤独,不是寂寞,而是在枯燥无味中静心学习、工作、研究,从而学有所获,工作有成,研究深入,得到成长。根据材料内容可知,命题人意在引导学生思考“枯燥”的价值,探究享受“枯燥”的原因、意义等。
    对此,试题给出任务指令,要求学生写一篇发言稿,谈论我们这些年轻人应该如何对待“热闹”与“枯燥”。对此,考生写作时应抓住“热闹”和“枯燥”这一对矛盾展开思考:一方面,可以追求热闹,享受生活的快乐;另一方面,不应完全由着性子来,沉浸于热闹中不可自拔,不要一味拒绝枯燥的事情,面对枯燥要学会忍耐。可列举善于忍耐枯燥而成功的典型事例,可阐述忍耐枯燥的原因及做法,可剖析时代特点和社会需要,还可探究枯燥如何转化为快乐或者二者如何兼顾。注意联系生活实际,写出自己的思考,观点鲜明,理由充分,论证有力。写作时注意发言稿的格式要求。
    立意:
    1.理性看待“热闹”,接纳享受“枯燥”。
    2.热闹诚可贵,枯燥价更高。
    3.热闹让人快乐,枯燥取得辉煌。
    4.容得下热闹,扎根于枯燥。
    5.在枯燥中发展自我,而非在热闹中迷失自我。
    2.例文:
    在枯燥中沉默进步
    大数据时代,短视频快应用逐角竞争,表情包俗段子充斥网络。它们正在逐渐侵入我们的日常生活。对此,有人沉浸于碎片化信息的快感精彩,在狂欢中寻找“热闹”,也有人发现“信息茧房”“奶头乐”,清醒后重回生活的“枯燥”。
    而我认为,作为网上消费娱乐的受众,尤其是年轻人,应当慎重对待“热闹”,沉心专注“枯燥”。
    首先,“热闹”并非真正意义上的愉悦。网络环境中各种信息泥沙俱下,消费主义、泛娱乐化等三观不正的意识极容易被误认为正确的娱乐方式。各种电商大搞“女王节”物化女性,短视频搞笑博主无节操刷新道德底线,而我们却将其当做“热闹”,乐在其中。当互联网没有成为便利生活的工具,反倒阻碍了文化发展与思想进步,“热闹”将一文不值。因此,我们更应谨慎对待“热闹”,看清其本质。
    其次,“枯燥”也并非难让人心情愉悦。于个体而言,现实中的枯燥是锤炼思想塑造人格的工具。上世纪的鲁迅先生,闭关抄书写作好几年,忍耐着常人难以理解的枯燥,但反复的文字恰恰是铁屋子中清醒的呐喊,唤醒麻木不仁。如今,我们不断学习、写作、阅读、工作,看似是机械枯燥,可这恰是提升眼界、挖掘思考、锻炼毅力的必经之路。因此,每一个人都应意识到枯燥的价值,沉浸其中找到乐趣。
    进一步说,于社会群体而言,枯燥是唤醒大众走向进步的良药。《乌合之众》中曾言:“群体是最无能、最野蛮的狂热者。”当娱乐与消费大行其道时。现实中的枯燥也许能唤醒大众的意识。平凡的工作生活也许让许多人感觉找不到方向,以致让“热闹”钻了空,但社会的进步永远不是虚拟世界中少数精英所推动的,而是靠每个现实中勤奋刻苦的普通人。只有每一个人都摆脱对网络世界的盲目崇拜,才能找到各自人生的意义,在枯燥中进步发展。
    诚然,热闹的网络娱乐与枯燥的工作生活并不是互相对立的。在快节奏、高压力的如今,短暂的热闹也许能帮助我们缓解紧张,但是,我们也不应舍弃枯燥的“娱乐方式”,阅读、健身何尝不是一种更可行的方案呢?
    如罗翔老师所言:“我们应该尽力去寻找高级的愉悦,脱离低级趣味。”希望我们的世界,不再止于“热闹”的一地鸡毛,也有“枯燥”的冷静思考。
    【详解】本题考查学生写作的能力。
    审题:
    这是一道任务驱动型材料作文题。
    材料可分为三个层次,第一层通过词典中“枯燥”的定义、古罗马哲学家对“糊涂人”的“枯燥”人生的评价,自然引出人类“摆脱枯燥”“追求趣味”的合理性的结论;第二层则阐释了在“娱乐至死”的时代里,人们过度追求“趣味”从而失去“忍受枯燥”的能力;第三层则借助问题启发我们应该辩证思考“趣味”和“枯燥”的价值和意义。
    需要注意的是,这则材料里的“趣味”和“枯燥”皆具有双重含义,“枯燥”可理解为“单调无趣”,但在学习等领域的“枯燥”则意味着“沉潜”,是跨越浮躁,耐得住寂寞的姿态,追求的是生命的厚度与深度。“趣味”既可以指向高级的情趣和意味,也可以指向感官刺激层面的低级搞笑。写作时必须厘清概念,不可将两者混为一谈。此外,还应对材料进行整体把握,并关注材料中隐含的思辨性要求,注意对“趣味”和“枯燥”两者关系的思辨理解。
    对此,写作时可以指出,“枯燥”和“趣味”不是非此即彼的对立关系,肤浅的“趣味”本质是枯燥的,感官的刺激只能带来暂时的愉悦和长久的空虚;忍受枯燥,在枯燥中培养性情,提升自我,终能长出真正的“趣味”之花。然后,考生写作时应抓住“热闹”和“枯燥”这一对矛盾展开具体思考:一方面,可以追求热闹,享受生活的快乐;另一方面,不应完全由着性子来,沉浸于热闹中不可自拔,不要一味拒绝枯燥的事情,面对枯燥要学会忍耐。可列举善于忍耐枯燥而成功的典型事例,可阐述忍耐枯燥的原因及做法,可剖析时代特点和社会需要,还可探究枯燥如何转化为快乐或者二者如何兼顾。注意联系生活实际,写出自己的思考,观点鲜明,理由充分,论证有力。
    立意:
    1.享受枯燥,收获成功。
    2.热闹诚可贵,枯燥价更高。
    3.热闹让人快乐,枯燥取得辉煌。
    3.例文:
    忍受枯燥,成就精彩
    尊敬的老师,亲爱的同学们!
    大家好!
    我发言的题目是“忍受枯燥,成就精彩”。
    孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”爱因斯坦也曾说过:“兴趣是最好的老师。”这些话当然都没有错,工作也罢,学习也罢,能够以之为乐,能够正好是自己的兴趣所在,那无疑是一种理想状态。
    不过,很少有人天生就能达到理想状态。对于绝大多数人来说,工作和学习的过程都是枯燥的。所以,我特别赞同这句话:“对枯燥的忍耐力,可能是一个优秀的人最深沉的素质,也是与平庸者最大的分野。”很多时候,正是在对枯燥的忍耐和坚持当中,才让我们找到了学习和工作的乐趣。
    两弹一星元勋们隐姓埋名,远离家人,在沙漠戈壁一待就是几十年。在那个“天上无飞鸟,地上不长草,昼夜温差大,风吹石头跑”的地方,工作和生活不枯燥是不可能的。但他们内心有崇高的理想,肩上有沉甸甸的使命感,使得他们能够忍受枯燥,苦中作乐。他们知道,自己的工作关系着国家的安全,关系着人民的幸福,使得他们对研究工作产生了深厚的兴趣。当研制出了国之重器时,他们也收获了常人体会不到成就感。
    我们很多人都看到过谷爱凌在滑雪场上曼妙的身姿,对她满脸阳光而快乐的笑容印象深刻。谷爱凌说过,她滑雪,就是为了享受运动的快乐。但很少有人知道,几乎战无不胜的她,曾经无数次在训练场上摔倒,几次受伤骨折,有一次甚至摔得失去了意识。其实,大多数运动员在比赛场上的光彩照人,都是背后在训练场上用无数次枯燥的训练换来的。
    古时候文人墨客吟诗作赋无疑是快乐的事情,但我们不能忽视,他们从小就开始背诵“三百千千”,长大熟读四书五经,让无数经典都烂熟于胸的枯燥。更不用说,还有“两句三年得,一吟双泪流”的苦恼,还有私塾先生打手心的痛。正是他们经历了枯燥的学习与积累,经历了辛苦的练习与实践,才有了出口成章的潇洒,才有了那些流芳百世的佳句。
    青少年学生现在的学习也是如此。我们每天上课、下课,每天做题、考试,不断地重复,不断地强调,注定是一个枯燥甚至有些痛苦的事情。但只有经历这样的过程,我们才会有解出难题的快乐,才会有考出好成绩的快乐,才会有升入心仪大学的快乐,才会有掌握更多本领为国家服务、为社会造福的快乐。
    只有能够忍受枯燥的人,才能够成就人生的精彩。如果你想取得与众不同的成就,那么枯燥就是对你的奖赏。忍受枯燥吧!它能够让你厚积而薄发,正是你成功的前奏。忍耐,能够让你在枯燥的沙漠中,开出美丽的花朵,甚至让沙漠变成生机盎然的绿洲。
    希望我们每一位同学,都能够忍受枯燥,坚守本心,以学习为乐,最终到达你心中的彼岸。
    谢谢大家!
    【详解】本题考查学生写作的能力。
    审题:
    这是一道任务驱动型作文题。
    材料先用孔子和爱因斯坦的话引出做自己感兴趣的事情效率更高这一话题,然后指出生活中不乏枯燥乏味之事,并指出真正滋养人的事往往是枯燥的,而忍耐枯燥是一种深沉的素质,让人优秀。本题尽管思辨性强,但也有一定的导向性,提醒我们青年一代要不断规避消费主义和娱乐化环境带来的不利影响,善于主动创造利于自己学习的心理环境,要不断克服浮躁,忍受枯燥,沉浸深入,才能切身感受克服枯燥后创造精彩的愉悦感。
    材料的关键词为“兴趣”和“枯燥”,侧重于如何面对“枯燥”。何为“枯燥”?“枯燥”可以是一种普通的平凡的日常生活,但可以“滋养”人“生命”;“枯燥”应该是一种耐得住寂寞的表现,其中蕴含着深层化的精神追求,是个体在喧嚣闹腾的世界中对内心的坚守。阅读一本经典,是枯燥的;写作的开始,是枯燥的;创新创造的过程,往往也是枯燥的。枯燥是一个门槛,是为不学无术者、浮躁者、消遣者设置的障碍,越过这个门槛者,才能慢慢获得愉悦。精彩,不是一个被动获得的结论,不是让别人“喂养”,一下子就提起你的兴趣,而是在孤独静观、克服枯燥后“先涩后畅”,习得新知,解开困惑。接受并正确面对“枯燥”,是“咬定青山不放松”的执着,是一种于平凡之处潜心钻研的心态和干事创业坚韧的姿态,追求的是独处的充实、长久的品质沉淀和生命的增色、增值。
    材料要求联系生活实际写一篇发言稿,考生应从自身出发认识“兴趣”与“枯燥”的关系,写出当前文化氛围中自己的个性思考和真情实感。同时注意发言身份和发言情境,以及发言稿的固定格式。
    考生写作时应抓住“兴趣”和“枯燥”这一对矛盾展开思考:一方面,要重视兴趣,发展兴趣;另一方面,不应完全由着性子来,不要一味拒绝枯燥的事情,面对枯燥要学会忍耐。可列举善于忍耐枯燥而成功的典型事例,可阐述忍耐枯燥的原因及做法,可剖析时代特点和社会需要,还可探究枯燥如何转化为兴趣或者二者如何兼顾。注意联系生活实际,写出自己的思考,观点鲜明,理由充分,论证有力。
    立意:
    1.忍受枯燥,成就精彩。
    2.超越枯燥,成就梦想。
    3.精彩麻痹神经,枯燥滋养灵魂。
    4.热闹为生命添彩,枯燥为青春赋能。
    4.例文:
    越过枯燥,获得愉悦
    在平淡的生活中,每个人都要承受淡淡的孤寂与失落,承受挥之不去的枯燥与沉寂;在许多的领域里,努力不是一个跌宕起伏、激动人心的过程,而是一个枯燥的过程。
    大多数时候,成功不是“刀山火海”或“人间炼狱”,而是枯燥乏味的训练,是持续不断地输出,是疲惫时的“再多坚持一会”,是更多一点的执行力。每一项让人景仰的专业成就,每一个受到业内外肯定的专业人士,都经历了常人无法忍受的枯燥。
    近来,读学者刘擎的一篇文章,他在谈到“忍受枯燥”这种能力时指出,如果同学们在娱乐文化的背景下成长,他们能忍耐没有笑点、没有兴奋、没有生动言谈方式的时间非常短,他们的阅读能力也在下降,手机上短平快的东西破坏了深度阅读的能力,年轻人对“枯燥”的忍受力非常低。
    确实,对枯燥的忍耐力,可能是一个优秀的人最深层次的素质,也是他与平庸者最大的分野。生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人,被“精彩”惯坏了,越来越失去忍耐枯燥、在枯燥中学习的能力。人们热爱爆梗、段子、笑点、包袱的感官刺激,习惯被消耗自己时间的娱乐文化所“喂养”,难以越过枯燥门槛进入深度学习的状态。学习越来越依赖如社会学家伯格曼所说的各种“装置范式”,这些阅读装置以友好而人性化的方式帮你消除各种“枯燥”,将费力的文字转化成轻松的视听语言,植入笑点。这个过程生产着让人躁动和焦虑的欲望,而不是用厚重的知识思想去驯服欲望,并让人安静下来。
    但能真正滋养一个人的事物,往往都带着某种枯燥的性质,需要理性的主体忍受一定程度的枯燥,投入深度注意力。枯燥是一个门槛,是为不学无术者、浮躁者、消遣者设置的障碍,越过这个门槛者,才能慢慢获得愉悦。精彩,不是一个被动获得的结论,不是让别人“喂养”,一下子就提起你的兴趣,而是在孤独静观、克服枯燥后“先涩后畅”,习得新知,解开困惑。
    就从学习来说,写作是一件需要忍受枯燥的事。一气呵成者,很少是那种一开始就有写作冲动的,而是在克服最初那30分钟的枯燥过程后酝酿出来的。阅读也是一件需要忍受枯燥的事。读一本好书是需要资格的,要有耐心让自己慢下来,坐得住冷板凳,去获得这个阅读资格,而不是看一两页就轻易扔一边。上一门好课同样需要忍受枯燥。判断一门课的好坏,绝不能以“能不能在10分钟内吸引我”的消费傲慢为标准,那是对好课的侮辱。
    看看那些能成就人滋养人、在哪里都能受到推崇的好品质,其实大多与忍受枯燥相关。延迟满足、专注、自律,核心都是对枯燥的克服。勤奋、刻苦、坚毅、节制、谨慎、惜时、慎独、忍耐、适应,其实,从这些品质中,我们都能看到对枯燥的超越。
    接受和越过枯燥吧,唯有如此我们才能养成这些受益终身的好品质!
    【详解】本题考查学生写作的能力。
    审题:
    这是一道思辨性材料作文题,材料类型为组合类材料。
    材料一描述的是当下社会普遍存在着的“青年人的童稚化”现象,年轻一代缺乏“忍受枯燥”的意志与“延迟满足”的耐心,习惯于“爽文化”“碎片化”资讯的裹挟。材料二叙述的是美国著名专栏作家沃尔特·李普曼克服枯燥、成就卓越的事迹,两个材料构成正反对照的关系,其核心关键词是“忍受、克服枯燥”。
    两则材料中都有重要语句或细节的提示,如材料一的“习惯了在爽快、碎片化的段子和资讯中消磨时间”“每个时刻都是喜悦的,但看完之后茫然若失,不知道自己获得了什么”;材料二的“一个作家每天至少要写1000字的东西,不管他是否愿意,甚至不管他有无东西要写”,这些重要语句或细节提示考生:一个人要想学有所成、脱颖而出,就必须学会“忍受枯燥”,学会高度的自律、自制、自强,要具备自我挑战与自我超越的意志力;而不可一味浸淫于肤浅的感官快乐之中。对枯燥的忍耐力,是一个优秀的人最深层次的素质,也是他们与平庸者最大的分野。无论是在职场打拼,还是科学研究,抑或是艺术创作,都须经过一番跌宕起伏的磨砺,付出艰苦卓绝的努力。
    写作时,可以对当下青少年一代的生存、生活景观进行审视,对自我成长与发展状态展开反思,激发自律、自强、自励,培养沉潜、专注的定力与坚持、奋发的进取精神。文体选择方面,可采用记叙类文体(如散文、小小说),或议论文类文体(社会评论、演讲稿、辩论词、发言稿等),或者应用类文体(书信等)来完成写作,立意构思时,应针对当前社会存在的“消费主义”和“娱乐化环境”等现实语境,回应亟待解决的问题。
    立意:
    1.警惕在“爽文化”中消磨了忍耐枯燥、成就卓越的能力。
    2.青年人要培养自己延迟满足的耐心,才能让自己变得不平庸。
    3.要拯救缺失的耐心,必须延迟满足感。
    4.枯燥是成功必经的门槛,是卓越必要的铺垫。
    5.略
    【详解】本题考查学生写作的能力。
    审题:
    本题属于引语式材料作文题。
    材料先用孔子的话引出做自己感兴趣的事情效率更高这一话题,然后指出生活中不乏枯燥乏味之事,并指出真正滋养人的事往往是枯燥的,最后联系当下的现象,指出当下的一些年轻人习惯于刺激感官的各种娱乐文化带来的表象化“精彩”,缺少了越过枯燥门槛而进行深度学习的能力。材料涉及的现象提醒我们青年一代要不断规避消费主义和娱乐化环境带来的不利影响,善于主动创造利于自己学习的心理环境,要不断克服浮躁,忍受枯燥,沉浸深入,才能切身感受克服枯燥后创造精彩的愉悦感。材料要求“联系生活实际写一篇文章,体现你的感悟与思考”,考生应从自身出发认识“兴趣”与“枯燥”的关系,写出当前文化氛围中自己的个性思考和真情实感。
    材料的关键词为“兴趣”和“枯燥”,侧重于“枯燥”。何为“枯燥”?可以是一种普通的平凡的日常生活,但可以“滋养”人“生命”的“枯燥”应该是一种耐得住寂寞的表现,其中蕴含着深层化的精神追求,是个体在喧嚣闹腾的世界中对内心的坚守。接受并正确面对“枯燥”,是“咬定青山不放松”的执着,是一种于平凡之处潜心钻研的心态和干事创业坚韧的姿态,追求的是独处的充实、长久的品质沉淀和生命的增色、增值。
    考生写作时应抓住“兴趣”和“枯燥”这一对矛盾展开思考:一方面,要重视兴趣,发展兴趣;另一方面,不应完全由着性子来,不要一味拒绝枯燥的事情,面对枯燥要学会忍耐。可列举善于忍耐枯燥而成功的典型事例,可阐述忍耐枯燥的原因及做法,可剖析时代特点和社会需要,还可探究枯燥如何转化为兴趣或者二者如何兼顾。注意联系生活实际,写出自己的思考,观点鲜明,理由充分,论证有力。
    立意:
    1.忍受枯燥,成就精彩。
    2. 对枯燥的耐受力,筛选着优秀与平庸。
    3.越过枯燥,才能获得愉悦。
    4. 别被“精彩”废掉,忍受枯燥是一种筛选机制。
    5.精彩麻痹神经,枯燥滋养灵魂。
    6.热闹为生命添彩,枯燥为青春赋能。
    6.略
    【详解】本题考查学生的写作能力。
    审题:
    这是一道引语式材料作文题。
    材料共有四句话。第一句描述了我们真实的生活情境。受消费主义和娱乐化环境的影响,我们越来越习惯于刺激感官的各种娱乐文化带来的表象化“精彩”,缺少了越过枯燥门槛而进行深度学习的能力。第二句进一步指出“精彩”与“枯燥”的逆向关系。感官刺激的“精彩”程度越深,我们忍受枯燥的能力就越弱。这两句中的“精彩”是我们在“娱乐化刺激”下被动获得的,并非我们真正需要的精彩。第三句,语意转折,指出真正滋养我们的精彩与枯燥的关系,两者貌似对立,实则是统一的。此处的“精彩”与前文显然是不同的,它是与枯燥相连共生的。携带枯燥创造的精彩能让我们丰富知识、提升能力、滋养心灵、锻炼品格。第四句列举了滋养我们的各类学习领域,列举内容未穷尽,可以联想到其他诸多领域。强调每一个学习领域的专业精彩其实都是在经历了无数的反复,在对枯燥的极大忍受和超越中创造的。
    从材料分析,精彩是与枯燥并行的,所以考生写作时要“务必结合材料”,准确辨析“精彩”与“枯燥”的内涵,并深入阐述两者之间的辩证关系、从“枯燥”转化为“精彩”的条件等等,写一篇议论性文章。
    材料涉及的现象提醒我们青年一代要不断规避消费主义和娱乐化环境带来的不利影响,善于主动创造利于自己学习的心理环境,要不断克服浮躁,忍受枯燥,沉浸深入,才能切身感受克服枯燥后创造精彩的愉悦感,这对高中学生尤其重要。
    立意:
    1.携带枯燥,创造精彩。
    2.在枯燥中滋养身心。
    3.枯燥是精彩的土壤。
    7.例文:
    越过枯燥才能获得愉悦
    近来,读学者刘擎的一篇文章,其中在谈到“忍受枯燥”这种能力时指出,如果同学们在娱乐文化的背景下成长,他们能忍耐没有笑点、没有兴奋、没有生动言谈方式的时间非常短,他们的阅读能力也在下降,手机上短平快的东西破坏了深度阅读的能力,年轻人对“枯燥”的忍受力非常低。
    确实,对枯燥的忍耐力,可能是一个优秀的人最深沉的素质,也是与平庸者最大的分野。生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人,被“精彩”惯坏了,越来越失去忍耐枯燥、在枯燥中学习的能力。人们热爱爆梗、段子、笑点、包袱的感官刺激,习惯被消耗自己时间的娱乐文化所“喂养”,难以越过枯燥门槛进入深度学习的状态。学习越来越依赖如社会学家伯格曼所说的各种“装置范式”,这些阅读装置以友好而人性化的方式帮你消除各种“枯燥”,将费力的文字转化成轻松的视听语言,植入笑点。这些让你从枯燥中解放的学习装置,实际上已经不是学习,而是让学习成为一种信息消费的景观。这种“学习景观”生产着让人躁动和焦虑的欲望,而不是用厚重的知识思想去驯服欲望,并让人安静下来。
    能真正滋养一个人的事,往往都带着某种枯燥的性质,需要理性的主体忍受一定程度的枯燥,投入深度注意力。写作的开始,是枯燥的;阅读一本经典,是枯燥的;创新创造的过程,往往也是枯燥的。枯燥是一个门槛,是为不学无术者、浮躁者、消遣者设置的障碍,越过这个门槛者,才能慢慢获得愉悦。精彩,不是一个被动获得的结论,不是让别人“喂养”,一下子就提起你的兴趣,而是在孤独静观、克服枯燥后“先涩后畅”,习得新知,解开困惑。
    写作是一件需要忍受枯燥的事。一气呵成者,很少是那种一开始就有写作冲动的,而是在克服最初那30分钟的枯燥过程后酝酿出来的。阅读也是一件需要忍受枯燥的事。读一本好书是需要资格的,要有耐心让自己慢下来,坐得住冷板凳,去获得这个阅读资格,而不是看一两页就轻易扔一边。再深奥难读的书,克服了前30页的阅读痛苦、坚持一段时间,就慢慢读进去了。上一门好课同样需要忍受枯燥。判断一门课的好坏,绝不能以“能不能在10分钟内吸引我”的消费傲慢为标准,那是对好课的侮辱。课堂学习应该是一个把身子往前倾、主动致知的过程。
    专业训练的过程,哪一个不是克服枯燥的过程?弹钢琴、学历史、读哲学、写论文……每一个让人景仰的专业成就,每一个受到业内外肯定的专业人士,都经历了常人无法忍受的枯燥。有趣好玩,那是别人专业积累之后游刃有余的从容驾驭。创新,不是脑袋一拍灵机一动,新点子就来了,那是重复实验、头脑风暴、文献输入、失败沮丧、爬起来继续干的产物。
    看看那些能成就人滋养人、在哪里都能受到推崇的好品质,大多与忍受枯燥相关。延迟满足、专注、自律,核心都是对枯燥的克服。勤奋、刻苦、坚毅、节制、谨慎、惜时、慎独、忍耐、适应,从这些品质中都能看到对枯燥的超越,接受和越过枯燥,才能养成这些让人受益终身的好品质。
    【详解】本题考查学生的写作能力。
    审题:
    这是一则材料+任务型作文,由材料、写作任务、写作要求三部分组成。
    其中材料以“写作和阅读的枯燥与精彩”为主题。内容主要由两部分组成:前半部分,写的是写作的事,写作最初是枯燥的,需要忍受住最初的枯燥,才能品尝到经受枯燥之后的那一气呵成的“精彩”;后半部分,写的是阅读经典、好书也需要经受最初的让你痛苦的枯燥,之后,才能收获阅读的“精彩”——习得新知、解开困惑。
    写作任务是“结合材料写一篇文章”,而这一篇文章要体现出自己的“感悟与思考”,因为所给的材料是“具有启示意义”的。
    写作要求:主要从立意角度、文体、标题、字数等方面做了常规要求。
    写作任务分解:
    任务一:材料为本
    此类写作任务的审题立意离不开对材料的解读,所以要结合材料对其中提到的写作和阅读的流程进行分析和比较,找出二者的共性——必须经历最初的枯燥,才能有后来的“精彩”,这是立意的本源。
    任务二:找准“启示”
    材料中明确了“以上论述具有启示意义”,即由枯燥到“精彩”并不只是局限于写作和阅读这两件事情,这一结论对现实社会中的很多事情都是适用的。比如个人成长的过程、事物创新的过程、国家发展的过程等。
    任务三:写出现实意义
    这一题目具有很强的现实意义。信息化社会“短平快”的信息传播方式,发展迅速的娱乐文化背景,让整个社会的泛娱乐化思潮迅速蔓延开来,很多人尤其是青年人在这种背景下成长,能够忍受没有笑点、没有兴奋、没有生动言谈方式的枯燥非常不容易,而事实上,对枯燥的忍耐力,可能是一个优秀的人最深沉的素质,也是与平庸者最大的分野。人是这样,一个团体一个国家的成长和壮大也是这样,须得忍住枯燥,才能成就大功业。
    立意:
    1.耐得住枯燥,看得见精彩。
    2.越不过枯燥的门槛,享受不到极致的精彩。
    3.忍受枯燥才能换来精彩。
    8.例文:
    星辰大海,我们起航
    老师、同学们:
    大家好,今天我发言的题目是“星辰大海,我们起航!”。
    田中芳树说,“我们的征途将是星辰大海!”“星辰大海”,是我们心之所向,每个人都有浪漫的梦想;然而光有浪漫的梦想还不够,我们还需要有追逐浪漫梦想的动力和实力。这正如我们的航天人一样,他们以“星辰大海”为梦想,以青年力量为动力,以拼搏奋斗为实力,取得了丰硕成果。今天,我想说,同学们,青年们,让我们以他们为榜样,星辰大海,我们起航!
    党的十九大报告指出,“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”
    伟大的时代,让青春的世界海阔天空。“纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长”,梁启超先生百年前对青年的寄语辉映当代中国的真实面貌。快速发展、深刻变革的广袤土地,为青年实现梦想、人生出彩搭建起宽广的舞台;层峦叠嶂、水流湍急的“历史三峡”,呼唤敢为人先的少年英雄勇立潮头、担当重任。一如30多年前激情燃烧的改革岁月,“大众创新、万众创业”的历史大潮赋予青年发展的无限可能,鼓励创业、宽容失败的政策导向与社会氛围为亿万青春提供了释放潜能、体现价值的难得机遇。让青春的激情在国家建设中迸发,个人的才能在公平环境中释放,梦想的种子在社会呵护下发芽,无数朝气蓬勃的生命浪花汇聚在一起,必将汇成前进的洪流,创造属于我们这个时代的光荣,助推中华民族在圆梦路上不断抵达新的高度。同学们,我们面前的星辰大海比任何时代都更加广阔,让我们向着这浪漫梦想,起航!
    “现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的。”
    今天,在各个领域中,青年人的奋斗身影是最亮丽的风景。北大女生宋玺参军远赴亚丁湾护航,怀揣万里赴戎机的壮心;外卖小哥雷海为在中国诗词大会夺魁,平凡生活难掩诗心澎湃;有“90后”博导走上工作岗位,芳林新叶吐翠绿;归国创业的留学生日益增多,中国的时与势撑起他们的雄心;平均年龄30多岁的中国航天科研团队,对探索更遥远处的灿烂星空充满信心。青春理想、青春活力、青春奋斗,正是中国精神和中国力量的生命力所在。星辰大海固然美好,时代的劲风固然强劲,没有奋斗的风帆高扬,又哪里能够实现梦想?同学们,让我们以拼搏奋斗的姿态,奔向我们的星辰大海!
    “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”
    有了浪漫的梦想,有了奋斗的干劲,还要有本领、有实力,才不会辜负青春的意义。当下我们要做的就是好好学习,练好本领。古往今来,凡是成大事者,无不从书本中学,从失败中学,从别人身上学,都离不开一个“学”字。但是学习不是毕其功于一役,而是细水长流、滴水穿石的水磨工夫。孙敬悬梁、苏秦刺股、匡衡凿壁借光的故事告诉我们学习贵在坚持,真正的学习不是一蹴而就,厚积薄发才是王道。我们要克服浮躁的心态,学着静下来,放下手机,走进书本,改变碎片化的学习模式,用更加科学、更加系统的方式汲取营养,早日练就追逐星辰大海的真本领。星辰大海,我们起航!
    我的发言结束,谢谢大家。
    【详解】本题考查考查学生任务驱动型作文的写作能力。
    【审题】材料一强调了两点,一是嫦娥五号关键测控岗位上的负责人都是年青人;二是讲“浪漫”要靠辛勤汗水,要经受困苦与煎熬,要捱过无数个枯燥平淡的日子。材料二引用日本小说家田中芳树的科幻作品《银河英雄传说》中的句子,讲青年人要有对未来的浪漫追求,有远大的理想,有对未来的憧憬。材料一、材料二提示青年人未来发展的两个方面,一是追求“浪漫”,有高远的理想,一是辛勤付出。写作时围绕这两方面的关系,剖析其在青年未来发展中的影响和作用即可。
    任务情景要注意①时间:“五四”青年节。②场合:班级座谈会。③身份:写作者的身份是一位学生,接受者是班级的老师和同学。④文体:符合发言稿的基本格式。
    【立意】1. 奋进人生,浪漫未来;
    2. 未来充满挑战,人生就在眼前;
    3. 卿自葳蕤,明日有为;
    4. 少年心事当擎云;
    5. 携青春之志,踏星辰大海。
    【素材】1. 指控大厅里,随处可见洋溢着自信的青春面孔。数百个关键测控岗位上的负责人,大多为“80后”和“90后”,平均年龄仅33岁。时光倒回10年前,嫦娥二号顺利抵达环月轨道直播现场,看着许多年轻人欢欣雀跃的身影,时年57岁的总设计师吴伟仁潸然泪下。在他们身后,时年82岁的嫦娥一号总设计师孙家栋院士,静静注视着这一切。82岁、57岁,再到今天的33岁。这是一种传承,也是一种跃升。
    2. 然而若只有浪漫的意境,神秘的氛围,再美好的景色也仅仅会留于“昙花一现”般,徒有其表。更不能构成“中国是浪漫”的情结。所谓“中国是浪漫”是远古素材与现代中国人艰辛努力结合而成的产物。若说美好意境是中国式浪漫之本,那么中国在新时代下与别国竞技所体现出的砥砺奋进精神才是中国式浪漫之根。我们通过不懈的努力把卫星系统送上了太空,把探月计划命名为夸父计划,这便是通过我们的努力把古人的想象与期望化为现实,更是一种对于传统文化预言的寻觅与追求。
    3. 时代在变,我们几代人的征途都是星辰大海,从“观察世界”到“融入世界”,再到“影响世界”,我们几代青年的任务随着时代的不断发展也更加艰重。九层之台,起于累土,幸福的生活和中国更美好的未来是依靠我们几代人一同奋斗出来的。一代人有一代人的机遇,一代人也有一代人的奋斗。我们将面对的是市场的盲目冲刷和社会竞争的巨大压力,我们想要更好的生活,向往更丰盈的生命,这离不开我们几代青年人永不止息的奋斗。2020年,我们将实现小康社会,2035年,中国将实现社会主义现代化,作为千千万万中华儿女的一员,我们应该积极主动地去奋斗,找到属于自己实现人生价值的一条路,为中国总体前进目标铺平道路。
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