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    高中考试历史特训练习含答案——源远流长的中华文化

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    高中考试历史特训练习含答案——源远流长的中华文化

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    这是一份高中考试历史特训练习含答案——源远流长的中华文化,共4页。试卷主要包含了选择题,非选择题等内容,欢迎下载使用。
    一、选择题
    1
    .春秋战国时期,面对社会现实,儒家从历史文献的经验中去寻找解决社会问题的方法;道家从“天”和
    自然”的规律中探寻社会和人生的规律;法家从政治法律层面去分析解决时代问题的课题。由此可
    以推断( )

    A.各派对传统文化都继承与创新
    B.社会的发展需要文化转型
    C.各派都试图解决国家治理问题
    D.各派都注重文化重建工作
    2
    .下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对 a、b、c、d 四处出现起伏的原因分析正确的
    是( )
    A.a 处处于低潮是受西汉尊崇儒术的影响
    B.b 处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动
    C.c 处处于低潮是受魏晋时期佛、道的冲击
    D.d 处处于高潮是受明清批判思想的推动
    3
    .唐太宗认为“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之
    患,不自外来,常由身出……朕常以此思之,故不敢纵欲也”。这反映了唐太宗( )
    A.以民为本的国家治理思想
    B.君主应该接纳臣民的谏议
    C.认为君主是国家治理根本
    D.充分吸取前朝灭亡的教训
    4
    .在出土的明清瓷器的图案中,常见有岳母刺字、苏武牧羊、尉迟恭救主、卧冰求鲤、单刀赴会、
    精卫填海等源于中国古代传统文化的题材。据此可知( )
    A.主流价值观念深入影响社会生活
    B.封建政府极力宣扬儒家正统思想
    C.传统文化的经济价值被发掘利用
    D.手工业品成为文学艺术传播媒介
    5
    .公元前 4 世纪—公元 3 世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来,各国在汉字的基
    础上,创造出本国文字,如朝鲜的谚文、日本的假名、越南的喃字。下列对汉字传播认识正确的是
    ( )
    A.推动了当地的文化交流与发展
    B.奠定了亚洲儒学文化圈的基础

    C.消除了东亚地区交流的障碍
    D.便利中国对邻国文化的吸收
    6
    .北魏开凿的云冈石窟第 12 窟,以乐舞为主要内容,舞者多为袒上身,挂璎珞,下赤脚,体现了北方民族
    服饰对佛教艺术的影响。这反映了( )
    A.云冈石窟艺术形象以乐舞为主
    B.佛教艺术在交融中走向民族化
    C.汉族文化兼容并包的艺术特征
    D.三教思想在文化上的流通交融
    7
    .“西学东渐”经历了一个渐进过程,古代以传播宗教与科技知识为主;进入近代,学习西方以科技、政
    治内容为主;民国初则由制度转向文化。由此得出( )
    A.传播者的身份影响传播的内容
    B.整个过程深受启蒙思想的影响
    C.西学逐渐成为中国文化的主流
    D.整个过程完全由中国政府主导
    8
    .某学者将其论文中涉及的历史人物情况拟定了一个提纲(如下)。他的论题最可能是( )
    两面的林则徐:①我们熟悉的林则徐;②你不知道的

    林则徐
    不一样的李鸿章:①先进的李鸿章;②彷徨的李鸿章;
    ③传统的李鸿章
    变法的康有为:①强烈救世的康有为;②无奈的康有为

    A.“西学东渐”与文化自信
    B.渐进改良与暴力革命
    C.民族危机与政治民主化
    D.东西碰撞与个人抉择
    二、非选择题
    9
    .(2021 河北衡水质检)阅读材料,回答问题。
    材料一ꢀ春秋战国社会处于大变革大动荡时期……历史由分裂走向统一,针对社会的急剧变化,各学
    派热烈争辩,著书立说,阐述各自的思想和政治主张。
    材料二ꢀ两宋诸儒,门庭径路半出于佛老。

    —全祖望《题真西山集》
    佛老之学,不待深辩而明。只是废三纲五常,这一事已是极大罪名!其他更不消说。

    材料三ꢀ新事物在旧体内总是较有活力的因素,人们虽想把它限制在原先许可的范围内,是很难如愿
    的。……以后向西方学习的发展历程,是在“中体西用”宗旨引导下迈开步伐的,又徐徐地冲击着“中体
    西用”的宗旨。
    —《朱子语类》

    —摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
    (1)根据材料一并结合所学知识,指出材料所反映的历史事件及其历史地位。

    (2)根据材料二,指出宋儒是如何对待“佛老之学”的。这导致宋代儒学发生了怎样的变化?
    (3)结合所学知识,说明材料三中“以后向西方学习的发展历程”是如何冲击“中体西用”的宗旨的。
    答案与解析
    课时规范练 42 源远流长的中华文化
    1
    .
    C





































    课题”等信息表明春秋战国时期的儒家、道家和法家都试图解决国家治理问题,故选 C
    项。材料强调的不是对传统文化的继承与创新,排除 A 项;材料强调的也不是文化的转
    型与社会发展的关系,排除 B 项;材料没有涉及“注重文化重建工作”,排除 D 项。
    2
    .
    C















    ,
    c



















    想的冲击,故选 C 项。a 处处于低潮是由于秦朝焚书坑儒的影响;b 处处于高潮是由于汉
    代尊崇儒术的推动,排除 A、B 两项;d 处处于高潮是因为宋明理学的形成和推动,不是明
    清批判思想的推动,排除 D 项。
    3
    .
    A









    ,










    ,






    ,





    ,




    亡”可知,唐太宗看到了人民对于国家及统治者的重要性,这反映了他以民为本的国家治
    理思想,故选 A 项。材料所述为国、君、民三者之间的关系,强调了民的重要性,需要关
    注民生,以民为本,不是强调君主应接纳臣民的谏议,排除 B 项;材料强调的是民本,不是君
    本,排除 C 项;材料没有涉及吸取前朝灭亡的教训,排除 D 项。
    4
    .
    A
































    ,


    理学的影响有关,反映出主流价值观念对社会生活的影响,故选 A 项。材料所涉及的瓷
    器图案中的内容并不一定是政府的行为,因此无法体现封建政府极力宣扬儒家正统思想,
    排除 B 项;材料没有涉及经济价值,排除 C 项;材料强调的是理学的影响,而不是手工业品
    作为传播媒介的作用,排除 D 项。

    5
    .
    A
















    ,
















    ,


    出自己的文字,说明中国汉字的传播推动了当地的文化交流与发展,故选 A 项。材料与
    亚洲儒学文化圈的基础无关,排除 B 项;C 项夸大了汉字的作用,排除;材料反映的是邻国
    对中国文化的吸收,没有体现中国对邻国文化的吸收,排除 D 项。
    6
    .
    B









    ,






















    ,



    佛教艺术在交融中走向民族化,故选 B 项。材料只提到了第 12 窟的内容,无法得出整个
    石窟的艺术形象,排除 A 项;材料体现的是游牧民族文化,而非汉族文化,排除 C 项;材料并
    未反映三教思想在文化上的流通交融,排除 D 项。
    7
    .
    A





    ,


    西
















    ;




    ,


    西



    要是洋务派、维新派、革命派,传播的内容主要是科技和政治制度;民国初期,传播西学
    的主要是资产阶级激进派,传播的内容是西方文化,故 A 项正确。启蒙思想传入中国是
    在 19 世纪,因此古代的“西学东渐”并没有受其影响,排除 B 项;在“西学东渐”的过程中,西
    学并没有成为中国文化的主流,排除 C 项;在“西学东渐”的过程中,并不是都由政府主导,
    排除 D 项。
    8
    .
    D






    ,





    鸿





    西




    ,







    西




    ,
    在学习中要西为中用,面临着社会各方面的影响,产生东西方思想的碰撞,根据材料“你不
    知道的林则徐”“彷徨的李鸿章”“无奈的康有为”可以看出也有个人思想的斗争抉择,故选
    D 项;材料没有体现文化自信、暴力革命,排除 A、B 两项;政治民主化不是三个人的共同
    点,排除 C 项。
    9
    .参考答案 (1)事件:百家争鸣。地位:中国历史上第一次思想解放潮流。
    (2)对待:吸收借鉴佛教和道教思想;批判了佛、老之学,废除了三纲五常。
    变化:发展为以“理”和“天理”为核心的理学。
    (
    3
    )


    :













    ,









    ,






    ,




    受到冲击;资产阶级革命派提出三民主义,主张推翻清朝封建统治,建立资产阶级共和国,
    抛弃“中体”;资产阶级激进派提倡民主和科学,动摇了封建思想的统治地位,全盘否定“中
    体”。

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