广东省广州市2023年七年级上学期语文期末试卷(附答案)

这是一份广东省广州市2023年七年级上学期语文期末试卷(附答案)，共12页。试卷主要包含了下列词语中，没有错别字的一项是，下列加点的词语使用正确的一项是， 古诗文默写，用现代汉语翻译下面句子等内容，欢迎下载使用。
A．分歧 滑稽 和蔼 随声附和
B．干涸 禁锢 时刻 骇人听闻
C．陛下 庇护 轻捷 截然不同
D．滚烫 粗犷 花苞 刨根问底
2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．荫蔽 水藻 灼热 呼朋引伴
B．云宵 闪烁 硬郎 神采奕奕
C．感概 宽敞 搏学 拈轻怕重
D．安详 热枕 点缀 大相胫庭
3．下列加点的词语使用正确的一项是（ ）
A． 为了丰富课余生活，妈妈怂恿小军积极报名参加花都区图书馆的志愿活动。
B．级长把优秀班干部和三好学生获奖名单混为一谈，在级会上共同进行表彰。
C．校运会上，体育委员见异思迁，既想参加一千米长跑，又想参加三级蛙跳。
D．一代代航天人多年来努力奋斗，技术上精益求精，大力发展我国航天事业。
4．以下是小明听预防新冠肺炎讲座时做的笔记，没有语病的一项是（ ）
A． 通过合理膳食、保证充足睡眠等方式，同学们可以提高个人的免疫系统。
B．如果出现高烧连续两天不退的症状，大家应及时前往正规医疗机构就诊。
C．打喷嚏时切忌避免对着别人，我们需要用纸巾遮掩口鼻，尽量远离人群。
D．符合疫苗接种条件的人群应当响应国家号召，积极接种并预约新冠疫苗。
5． 为培养阅读兴趣，建设书香班级，初一（2）班以“少年正是读书时”为主题，开展了一系列阅读活动，邀请你参与并完成以下任务。
以下是阅读活动的倡议书，请仿照划线句，根据语境补写一个句子。
亲爱的同学们：
大家好！ 书是钥匙，它能开启智慧之门 ； ， 。每天拿出一定的时间读一点儿好书，可以开阔眼界，增长知识，启迪思维，塑造良好的精神气质。少年正是读书时，让我们行动起来，积极加入到读书活动中吧！
6．以下是阅读分享会的活动情景，请选出用词不得当的一项（ ）
A． 同学们邀请轩轩分享读书心得，轩轩推让不过说：“那我只好献丑了。”
B．文文给大家朗读完自己写的读后感，谦虚地说：“写得不好，见笑了。”
C．主持人对带来精彩读书讲座的黄老师说：“感谢您百忙之中莅临指导！”
D．班主任给表现优秀的涛涛进行了奖励，涛涛说：“这奖品我就笑纳了。”
7． 以下是部分同学在读书活动中遇到的困惑，请你为他们“指点迷津”，根据提示，在横线上分别向学校和同学提出你的建议。
甲同学：书海茫茫，我都不知道从何下手，应该读哪些书。
乙同学：我每天要做作业、上兴趣班，哪有时间读课外书？
丙同学：我读过的内容很容易忘记，留下深刻印象的不多。
（1）向学校提建议：尊敬的校长，我建议 ，以便
（2）向同学提建议：亲爱的同学，我建议 ，因为
8． 古诗文默写。
（1）根据课本，补写下列名篇名句中的空缺部分。
① ，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）
②正是江南好风景， 。（杜甫《江南逢李龟年》）
③ ，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作（其二）》）
④夕阳西下， 。（马致远《天净沙•秋思》）
⑤择其善者而从之， 。（《＜论语＞十二章》）
⑥ ，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）
（2）万物织秋，人间知秋，诗人常借秋景抒发情思。请根据批注，完成表格。
阅读下面文章，完成各题。
狼
蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
9．下列句子中，加点字意义相同的一项是（）
A．一狼得骨止/止增笑耳B．一狼径去/太丘舍去
C．禽兽之变诈几何哉/国人道之D．意暇甚/意与日去
10．用现代汉语翻译下面句子。
①途中两狼，缀行甚远。
②屠自后断其股，亦毙之。
11．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）
A．本文主要是通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。
B．屠户与两只狼斗智斗勇，在遇狼—惧狼—御狼—杀狼的过程中体现他复杂的性格。
C．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时的那种愤怒之情。
D．文末发表议论，点明主题，表明像狼一样的恶势力终会被人的智慧与力量所战胜。
阅读下面文段，然后回答问题。
熊与坎中人
有人入山射鹿，忽堕一坎①内，见熊子数头。须臾有大熊入，以为必害己。良久，大熊出果分与诸子，末后作一份与此人。此人馁②久，冒死啖③之，熊似甚怜之。每旦，熊母觅食还，辄分果与之，此人赖以支命。后熊子大，其母一一负而出。子既出尽，此人自分④必死坎中，而熊母复还，入坐人边。人解其意，便抱熊足，熊即跃出，遂不得死。呜呼，人言禽兽无义，然顾此熊，安得言无情哉！
（选自《搜神后记》）
【注释】①坎：坑。②馁：饥饿。③啖：吃。④自分（ fèn）：自料，自以为。
12．解释下面句中加点词语的意思。
①而熊母复还
②遂不得死
13．文中哪一句概括文章中心？这句话表达了作者对熊怎样的情感？
阅读下面诗歌，然后回答问题。
次北固山下
王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
14．首联哪两个词语暗示诗人身在异乡，为下文抒发思乡之情埋下伏笔？
15．颈联“海日生残夜，江春入旧年”蕴含了怎样的生活哲理？
阅读下面材料，完成各题。
汉服之美，点燃文化自信
中国汉服有许多别称，如华服、汉衣冠、华夏衣裳，其文化历史源远流长。经过几千年的演变与发展，汉服早已成为东方服饰文化的典型代表。随着时代发展，汉服很难成为大众的日常服装，但因其蕴含深厚的传统文化内涵而受到越来越多的人喜爱。
材料一：
从总体上看，汉服形式主要遵循两大形制，一种为上下分体制：上身为衣，下身为裳，如冕服、襦裙等；另一种为衣裳连制：上衣下裳合二为一，如深衣、袍等。汉服除了形式特点鲜明外，还蕴含着中华文化独有的精神内涵，如“上衣下裳”体现了中华文化天人合一的思想观念；“交领右衽”体现了中国古代以右为尊的思想观念；“中缝垂带”“宽袍大袖”等体现出中国人正直和谐的思想观念。因此，汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现。
（整理自赵文静《“汉服热”对中华文化传播的意义》）
材料二：
（图片来自网络）
材料三：
汉服是中国汉民族的民族服饰，一部汉服史等于半部中华文化史。汉服诸多特点，都可以在二十四史、经史子集里找到依据，说明其是根据思想文化的传承和发展而创新变化的。
朝代思想文化汉服变化特点
（整理自曹革蕾的《各朝代文化特点与汉服形制的关系》）
材料四：
中华传统文化博大精深，而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰。近年来，随着“汉服热”不断升温，越来越多青少年开始关注汉服，喜欢汉服。汉服文化能逐渐突破圈层，部分得益于汉服爱好者的不懈推广。他们会参与一些汉服讲座、汉服游园等活动，向公众介绍推广汉服文化。此外，大众媒体和互联网蓬勃发展，也成为汉服推广的有利工具。贴吧、论坛发展到抖音等视频软件，让汉服进一步走进大众的视野。汉服甚至火到海外，成为西方年轻人追捧的新时尚。据观察， TikTk（抖音国际版）上仅标注为“汉服”话题的短视频观看总量就已经突破了3亿次。
汉服何以愈受欢迎？“汉服最吸引我的地方肯定就是其中包含的中国文化。”汉服爱好者王一帆说，接触汉服后，她对戏曲、古画等传统文化也产生了兴趣，还结识了许多志同道合的朋友。
“穿上汉服总有一种难以言表的穿越之感，仿佛在心中对话古今。”同是汉服爱好者的关嘉美说。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。
“服饰是生活美学的展示载体，也是流行文化的承载主体。汉服再次受到热捧，更是一种传统文化和民族精神的重要承载。”宁夏大学经管学院副院长冯蛟分析称。
（整理自中国新闻网《汉服“出圈”：于传统文化中发现美》）
16．以下关于汉服的表述，不符合文意的一项是（）
A．从总体看，汉服的形式主要遵循两大形制：上下分体制、衣裳连制。
B．汉服蕴含着天人合一、以右为尊、正直和谐等中华文化的精神内涵。
C．魏晋时期受到“程朱理学”的影响，汉服样式简洁质朴，拘谨保守。
D．明朝吸收了周汉和唐宋的汉服特点，恢复汉族服饰，重塑汉族礼仪。
17．下面关于“汉服热”的说法，符合文意的一项是（）
A．汉服是最能与中华传统文化相结合的服饰，体现了中华传统文化的博大精深。
B．汉服文化能够突破圈层，皆因为汉服爱好者不懈地向公众介绍推广汉服文化。
C．大众媒体和互联网蓬勃发展，贴吧、论坛、抖音等让汉服开始走进大众视野。
D．TikTk 上标注为“汉服”话题的短视频观看总量大，说明汉服已火到了海外。
18．下列以“汉服之美，点燃文化自信”为主题设计的活动，不恰当的一项是（）
A．举办各朝代汉服展览活动，介绍汉服蕴含的各朝代思想文化。
B．举办汉服缝制活动，在设计师与缝纫师指导下学习缝制汉服。
C．举办汉服体验活动，穿上汉服画画、吟诗诵词，弹奏古琴等。
D．举办汉服“日常化”活动，让人们日常都穿上汉服，推广汉服。
19．汉服受到欢迎的原因有哪些呢？请根据以上材料简要归纳。
阅读下面文章，完成各题。
豆腐腥，羊肉膻①
王付鹏
①差点儿被豆浆淹死的那年，我才发现母亲不吃豆腐。
②那年跟往年一样，腊月二十五天麻麻亮，母亲就洗净石磨吆喝父亲磨豆腐，母亲说：“这样才有过年的样子。”
③豆子是头天泡好的，父亲双手握着磨拐一推一拉，小石磨“格愣格愣”从左向右转起来，两圈或三圈后，母亲就拿小勺给磨眼里喂四五颗泡得圆鼓鼓的豆子和半勺水，白花花的豆浆豆沫从磨口流出来，顿时满屋生豆浆的香味。
④磨豆子是个出力不赶劲的慢活儿，从早到晚除了吃饭一家人都围着磨子转。午饭过后，我们兄妹三个也忙乎起来，一会儿围着父母看他们磨豆子，一会儿去门口等外爷。
⑤外爷要来送花馍，算算应该快到了，每年年关外婆都蒸花馍让外爷来送年②，一是图个喜庆，二是想看看我们。往年午饭前外爷就来了，吃完饭帮忙磨豆腐，今天快黄昏了，外爷还没来。大雪已经铺平了路面和沟渠。母亲按捺不住，时不时到门口张望。
⑥父亲担忧地说：“不会在路上摔着了吧？这大雪天的！”
⑦“呸呸呸，臭嘴不灵，臭嘴不灵。”母亲急忙向地上唾唾沫阻止父亲。
⑧天擦黑豆子已经磨好，放在大木盆里等吃过饭上锅，我们才看见一个黑点踏着厚厚的积雪，“咯吱咯吱”慢慢变大，变成外爷。
⑨母亲像小孩一样扑进外爷怀里：“大呀，你咋才来？路上没摔跤吧！我都急死了。”
⑩外爷乐呵呵地说：“老了，腿脚不灵了，便走得慢。还好，没摔跤。”
⑪父亲帮忙接下背篓让外爷去喝茶，外爷抱起我说：“不急，先给我孙儿们取花馍。”
⑫母亲把一个点着红色、绿色的莲花型花馍切开，我们高兴地拿着馍你追我、我追你，比谁的馍上红的多、谁的馍上绿的多……追着跑着，一个不留神，我仰面八叉跌进大木盆里，豆浆豆沫雪花一般四下飞溅，盆中的豆浆先是让出一个人形通道，然后迅速合拢把我包围起来，像活捉一个入侵者。
⑬后来听母亲说跌进豆浆里的我又光又滑，他们三个人手忙脚乱四次拽出来又滑溜下去，第五次才把我捞出来。我只记得睁开眼睛时我在父亲的怀里，喉咙腥腥的发呛，喘不过气来。母亲拍着我的脸哭着喊我的小名：“牛娃子，牛娃子……”外爷急得大叫：“赶紧掐鼻沿子，赶紧掐鼻沿子。”母亲长长的指甲狠狠地摁在我的人中穴上，我“噗”地喷出一口豆浆开始不住地咳嗽，一家人才长长地松了一口气。
⑭“这豆腐，哎哟，我是不吃了。”母亲刮着我的鼻子说。
⑮外爷说：“不干不净，吃了没病。”一家人都笑了。
⑯豆腐做好，母亲切下一小块做成白菜豆腐汤。她先盛了一碗给外爷，又盛一碗给父亲，说：“你陪阿大吃。”母亲只舀了一碗白菜汤，其余的全进了我们兄妹碗里。妹妹好奇地问：“妈，你咋不吃豆腐？”母亲说：“你哥弄瞎的豆腐，你们自己吃，我不吃。”听到这话，我心里惭愧，觉得是我跌进豆浆盆里造成的视觉冲击，破坏了母亲敏感的味觉。但看看又白又香的豆腐，哪有什么“瞎”？
⑰那年过年，母亲有时尝一点儿豆腐，有时只拿起筷子往我们碗里夹，就连二娘送的豆腐也是这样。我疑惑地问母亲：“二娘送的豆腐我没弄‘瞎’，你咋也不吃？”母亲说：“豆腐有一股豆腥味，我不喜欢吃。”我松了一口气，原来母亲不爱吃豆腐，不是因为我把豆腐弄“瞎”了。
⑱母亲又从一盘萝卜炖肉里，把少得可怜的肉丁挑进我们兄妹碗里。我奇怪了，问：“肉没豆腥味你咋也不吃？”
⑲母亲说：“羊肉太膻了，不想吃。”我又知道了母亲还不喜欢吃肉，不过我们兄妹喜欢……后来，我们挑起生活的重担，品出了过日子的苦辣酸甜，我才知道，在那个物质匮乏的年代，母亲为什么总嫌豆腐腥、羊肉膻。
⑳每每想起来，我就会去母亲的坟上哭一场。
（选自《小小说月刊》2022 年 06 期）
【注释】①膻：指羊肉身上特殊的腥味。②送年：过年前送礼。
20．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）
A．第①段概述了文章的主要事件，下文详细记叙与“豆浆、豆腐”有关的事件。
B．第②③④段记叙一家人过年前磨豆浆的情景，表现了一家人生活的和谐幸福。
C．第⑰段写母亲嫌腥不吃二娘送的豆腐，减轻了我弄“瞎”家里豆腐的内疚感。
D．文中的母亲不爱吃豆腐和羊肉，是因为她不喜欢豆腐的豆腥味和羊肉的膻味。
21．在下面句子中选择一句，结合上下文，从描写方法角度赏析句子表达效果。
①母亲像小孩一样扑进外爷怀里：“大呀，你咋才来？路上没摔跤吧！我都急死了。”
②母亲拍着我的脸哭着喊我的小名：“牛娃子，牛娃子……”
22．文中“母亲”身上有哪些美好的品质？请结合文本简要归纳分析。
23．比较本文最后一段与下面文段内容，回答问题。
她出去了，就再也没回来。
邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
（选自史铁生《秋天的怀念》）①本文作者和史铁生在这些内容中透露出哪些共同的思想情感呢？请结合两文相关内容简要分析。
②现实生活中有不少忽略“爱”的情景，请举一例并分析其中蕴藏的爱。
24． 阅读下面文字，按要求写一篇记叙文。
年少的我们不断受到影响，不断成长。家里、学校、社会，一个人、一件事、一本书……都会影响我们，改变着我们的感情、态度、看法等。让你喜欢，促使你向好成长的影响是什么呢？
请以《我喜欢这样的影响》为题目，写一篇记叙文。
要求：记叙文。600 字以上。文中不能出现考生姓名和所在学校名称。
倘若生命的起点是一张白纸，童年就是我们书写下的第一笔。初中的第一个学期接近尾声，班级将以“童年与成长”为主题，开展一次阅读分享会。请你完成以下活动任务单。
25．任务一：文学经典中不乏儿童形象的塑造。请根据表格提示，准确填写人名。
26．任务二：成长不单意味着身体的发展，“人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长”。请在《朝花夕拾》或《西游记》中选择一位人物，指出其精神的成长变化。
27．任务三：父母是孩子的第一任老师，请从《朝花夕拾》或《西游记》中选择一位父亲或者母亲，结合其教育孩子的做法，谈谈你对其做法的看法。
1．C
2．A
3．D
4．B
5．【示例1】良药；能医治愚昧之症 【示例2】乳汁；能哺育人们成长
6．D
7．（1）学校给我们列出“推荐书单”；我们更有针对性地进行阅读。
（2）注意读书方法，学会做读书笔记、摘抄等；将阅读与积累结合起来印象会更深刻。
8．（1）水何澹澹；落花时节又逢君；夜阑卧听风吹雨；断肠人在天涯；其不善者而改之；非淡泊无以明志
（2）仍怜故园菊；应傍战场开；晴空一鹤排云上；便引诗情到碧霄
9．B
10．①路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
②屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。
11．C
12．又；于是，就
13．呜呼，人言禽兽无义，然顾此熊，安得言无情哉！这句话表达了作者对熊的赞美之情。
14．客路；行舟
15．新事物必将代替旧事物。
16．C
17．D
18．B
19．汉服蕴含深厚的传统文化内涵；汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现；汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰；接触汉服，不但能了解中国传统文化，还能结识志同道合的朋友；穿上汉服总有一种穿越之感。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。
20．D
21．①动作描写，语言描写。表现了母亲对外爷的担心，体现了母亲的善良。
②句动作描写，语言描写。体现了母亲的紧张，表达了母亲对孩子的无私的爱。
22．母亲勤劳、善良、爱孩子。
23．①表达了作者对母亲对母亲逝去的悲伤，对母亲的思念和感激。
②雨天，父亲骑车接我放学回家。雨越下越大，我就把伞下意识地向前靠了靠，使父亲不再被雨浇，父亲似乎感觉到了什么，对我说：“没事，你撑着吧。”那时的我还小，并不懂什么，只是找父亲的话去做了，但看着父亲头上和鬓角的水珠，心里总觉得不舒服。但现在长大了，再想起这件事，觉得好后悔。
24．【参考例文】
我喜欢这样的影响
周敦颐称莲花“香远益清”，香气远播，越发显得清新芳香。总有一些身边的人，让我们也感受到品德的芳香。
那你是否在帮助过别人后，感到一丝快乐；你是否在关心过别人后，感到一丝温暖；你是否在体贴过别人后，感到一丝甜蜜；悄悄地我告诉你，这种感觉叫幸福。
亲亲邻里，和谐社区，谁都不愿意让它变得脏兮兮的。寒冷的冬天，北风刺骨，当风将垃圾桶里的垃圾卷起时，王大爷总是拿起扫帚和铲子，慢慢地走到那里，一点点地扫着，“沙、沙、沙”扫帚一声声地响着，仿佛在诉说着感人的故事。凉爽的秋天，秋风悠悠地吹过，将树枝上的落叶吹落。这时一个熟悉的身影，是王大爷！他正在用扫帚将落叶堆起，然后用袋子慢慢地装起。我的眼睛有些湿润，我想到王大爷平常总是说，保持社区卫生，是每个居民的责任。于是我也拿起扫帚和铲子，下去帮助王大爷扫落叶，王大爷笑着望了我一眼。我们一起忙活了一下午，才把落叶全部扫净，这时的我们，头发上全是叶子的碎屑，累得腰酸背痛。我和王大爷坐在台阶上，看着干净的平台，心中涌出一丝丝的甜蜜和快乐。原来，给予真的是一种幸福。
冬天向来是寒冷的，这天早晨，我和妈妈到街上买东西，走到最繁华的街道上，我突然看到，在一片向阳的地方一个白发苍苍的老婆婆缩在一角里，看到有人经过，就连连向人们鞠躬，请求人们行行好，救济救济她，但是现在正是上班的高峰期，根本没有几个人理她，一个上午下来，面前的小碗里只有几个硬币，这时我的鼻子酸酸的，忙走上前去掏出几个烤地瓜给老奶奶，我说：“奶奶，快点吃吧，吃下去暖暖肚子。”老奶奶连连对我说谢谢，我却笑着说没什么，我的心里有一种说不出的感觉，暖暖的，甜甜的，是一种幸福的感觉。
是的，在生活中，美好的品德可以影响别人。
莲花能够“香远益清”，我喜欢这样的影响。
25．鲁迅；红孩儿
26．【示例1】孙悟空刚从五指山下被唐僧救出时，因为打死山贼，被唐僧教训，不服气便自己跑了。但后来打死白骨精变化的村姑、老妪、老公公之后，唐僧要赶他走，他向师父拜别，嘱咐沙僧照顾好唐僧，泪水止不住地流。与前一次离队相比，孙悟空由任性急躁变得重情谊、成熟稳重，说明他成长了。
【示例2】唐僧师徒四人到八百里黄风岭，唐僧被黄风岭中的妖怪掳走。悟空正面与妖怪叫战，被妖怪的黄风伤了眼睛；后来在黑水河遇到鼇龙兴风作浪，拐走唐僧，孙悟空便懂得到西海请来摩昂太子收服妖怪。可见孙悟空对付妖怪越来越注意寻找解决问题的办法，积极地向能够帮助自己解决困难的人寻求帮助，这也是成长的表现。
【示例3】在索宝水晶宫的时候，龙王不给他兵器，他就不依不饶，直到找到金箍棒。拿到金箍棒后还把水晶宫打得乱七八糟。在智取芭蕉扇的时候他同样遭到拒绝，却用了智取的方法。这说明孙悟空从粗鲁变得智慧，心智也更加成熟了。
27．鲁迅父亲教育他的方式压制了儿童的好奇心，挫伤了儿童的求知欲，束缚了儿童的天性，教育的内容远离儿童生活实际，晦涩艰深，枯燥无味。我们要保护儿童的好奇心，激发儿童的求知欲和学习兴趣，尊重儿童的天性，让儿童健康活泼的成长。出处
诗句
批注
李商隐《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
秋雨思人，孤独愁苦
岑参《行军九日思长安故园》
① ， 。
菊开战场，寂寞凄凉
刘禹锡《秋词（其一）》
② ， 。
一鹤穿云，诗情冲天
朝代
思想文化
汉服变化特点
汉朝时期
儒家思想为正统，兼收西域民族文化
以深衣为服饰主流，服饰质料乃至图文融入多民族的文化服饰的种类和式样更加丰富。
魏晋时期
独立人格和自觉精神得到发展
追求繁华、奢丽的风格，宽衣博带是这时期的流行服饰。衣式为大袖翩翩，饰带层叠，表现出飘然若仙的风格。
唐朝时期
多元文化共存
兼容并蓄，广采博收，出现了大袖衫、圆领澜衫、翻领对襟等多种装款。服饰图案也趋于丰满、华美。
宋朝时期
推行“程朱理学”禁锢人性
延续唐朝的款式特点，但变得简洁质朴。女装更是拘谨、保守，色彩淡雅恬静。
明朝时期
重塑汉族礼仪
上采周汉，下取唐宋，去除元朝服制，全面恢复汉族服饰特点是宽大简洁，后期出现使用钮扣代替带结等新款式。
人物
片段
出处
①
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见
过有一块根像人样。
《朝花夕拾》
哪吒
只见那太子使出法来，将身一变，变作三头六臂，手持六般兵器，望妖魔砍来。是哪六般兵器？却是砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔
杵、绣球、火轮儿。
《西游记》
②
只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子
里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生。
《西游记》