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    湖北省襄阳市三年(2021-2023)中考语文试卷分类汇编:文言文阅读
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    湖北省襄阳市三年(2021-2023)中考语文试卷分类汇编:文言文阅读

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    这是一份湖北省襄阳市三年(2021-2023)中考语文试卷分类汇编:文言文阅读,共12页。试卷主要包含了文言文阅读,解释下列语句中加点的词语,用现代汉语翻译下面句子等内容,欢迎下载使用。

    8.(10分)文言文阅读。
    ①临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前①,王曰:“请问兵要②。”临武君对曰:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发③。先之至,此用兵之要求④也。”
    ②孙卿子曰:“不然。臣所闻古之道⑤,凡用兵攻战之本在乎壹民⑥。弓矢不调⑦则羿不能以中微六马不和则造父不能以致远;士民不亲附,则汤、武不能以必胜也。故善附民⑨者,是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。”
    ——选自《荀子•议兵》
    【注释】①临武君:战国时楚国将领。孙卿子:即荀子。赵孝成王:名丹,赵惠文王的儿子。②兵要:用兵的关键。③发:出发。④要求:关键。⑤古之道:古代用兵之道。⑥壹民:统一人心。⑦调:协调。⑧羿:后羿。⑨附民:使民众归附(支持)自己。
    (1)解释下列语句中加点的词语。
    ①议兵于赵孝成王前
    ②先之至
    (2)下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是
    A.弓矢不调/则羿不能以中微六马/不和则造父/不能以致远
    B.弓矢不调/则羿不能以中微/六马不和/则造父不能以致远
    C.弓矢不调则羿/不能以中微/六马不和/则造父不能以致远
    D.弓矢不调则羿/不能以中微六马/不和则造父/不能以致远
    (3)用现代汉语翻译下面句子。
    故善附民者,是乃善用兵者也。
    (4)选文以辩驳为主,第②段孙卿子(荀子)首先以“不然”二字驳斥临武君“① ”的观点,然后摆事实、讲道理,最后得出结论“② ”。
    (5)“自古知兵非好战”,中华文化向来主张和平、反对战争,请结合选文和《得道多助,失道寡助》,说说“知兵”的荀子、孟子均认为作战取得胜利的关键因素是什么。
    湖北省襄阳市2022年中考语文试卷
    (三)文言文阅读(10分)
    教条示龙场诸生·立志
    王阳明
    ①志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本①于志者。
    ②今学者旷废②隳惰③,玩岁愒时④,而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣⑤则圣矣立志而贤⑥则贤矣。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?
    ③昔人有言:“使为善,而父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党⑦贱恶之,如此而不为善,可也;为善则父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子?使为恶而父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,如此而为恶,可也;为恶则父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,何苦而必为恶、为小人?”诸生念⑧此,亦可以知所立志矣。
    ——节选自《王文成公全书》
    【注释】①本:当做根本。②旷废:荒废学业。③隳(huī)惰:懒惰散漫。④玩岁愒时:虚度光阴。⑤圣:圣人。⑥贤:贤人。⑦乡党:乡亲。⑧念:深思。
    11.解释下列语句中加点的词语。(2分)
    (1)宗族乡党敬信之 敬:___________________
    (2)皆由于志之未立耳 皆:___________________
    12.下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
    A.故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣。
    B.故立志/而圣则圣矣/立志而贤/则贤矣。
    C.故立志而圣/则圣矣/立志/而贤则贤矣。
    D.故立志而圣则圣矣/立志/而贤/则贤矣。
    13.用现代汉语翻译下面句子。(2分)
    志不立,天下无可成之事。
    14.本文见解独特,请用文中的话说说作者提到的“为善”的标准是什么。(2分)
    15.王阳明是中国古代立大志、成大器的典型代表。有一次,他向私塾先生请教什么是人生最重要的事,先生按常理回答说“只有读书考取功名”。王阳明却并不认同,他认为“考取功名不是最重要的事,读书立志做圣贤才是最重要的事”。那么作为青少年的你,应该立什么样的志向并如何去努力呢?请简要表述。(2分)
    湖北省襄阳市2021年中考语文试卷
    (三)文言文阅读(10分)
    谏院①题名②记
    司马光
    ①古者谏无官③,自公卿大夫,至於工商④,无不得谏者。汉兴以来,始置官。
    ②夫以天下之政,四海之众,得失利病⑤,萃⑥於一官使言之,其为任亦重矣。居是官者,常志其大,舍其细;先其急,后其缓;专利国家而不为身谋⑦。彼汲汲⑧於名者,犹汲汲於利也,其间相去何远哉!
    ③天禧⑨初真宗诏置谏官六员责其职事。庆历中,钱君始书其名於版,光恐久而漫灭⑩。嘉祐八年,刻於石。后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,某也直,某也曲。”呜呼!可不惧哉!
    ——选自《古文观止·卷九·唐宋文》
    【注释】①谏院:掌管向皇帝进谏的机构。②题名:谏官把自己的名字题写在木版上,立于谏院中,以警戒后人。③谏无官;没有专门来规劝君王的官职。④工商;从事手工业和从商的人,代指市井百姓,⑤利病:优势和弊病。⑥萃:聚集。⑦谋:图谋,谋求。⑧汲汲:形容心情急切。⑨天祐:宋真宗赵恒的年号。嘉祐:宋仁宗赵祯的最后一个年号。⑩漫灭:污漫消除。
    11.解释下列语句中加点的词语。(2分)
    (1)钱君始书其名於版 书:
    (2)四海之众之:
    12,下列对文中划横线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
    A.天禧初/真宗诏置谏官六员/责其职事
    B.天禧初/真宗诏置/谏官六员责其职事
    C.天禧初真宗诏/置谏官六员/责其职事
    D.天禧初真宗/诏置谏官/六员责其职事
    13.用现代汉语翻译下面句子。(2分)
    汉兴盛以来,始置官。
    ______________________________________________________________________________
    ______________________________________________________________________________
    14.细读选文第③段,用自己的话说说作者为什么要将谏官的名字刻在石头上。(2分)
    ______________________________________________________________________________
    ______________________________________________________________________________
    15.“庆历四年春,膝子京谪守巴陵郡”,第二年范仲淹应约写下《岳阳楼记》,直接抒发了自己的政治情怀;庆历年间,司马光为警示谏官而写下此文,间接表达了自己与范仲淹相同的政治情怀。请说说这种情怀是什么。(2分)
    ______________________________________________________________________________
    文言文阅读
    湖北省襄阳市2023年中考语文试卷
    8.(10分)文言文阅读。
    ①临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前①,王曰:“请问兵要②。”临武君对曰:“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发③。先之至,此用兵之要求④也。”
    ②孙卿子曰:“不然。臣所闻古之道⑤,凡用兵攻战之本在乎壹民⑥。弓矢不调⑦则羿不能以中微六马不和则造父不能以致远;士民不亲附,则汤、武不能以必胜也。故善附民⑨者,是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。”
    ——选自《荀子•议兵》
    【注释】①临武君:战国时楚国将领。孙卿子:即荀子。赵孝成王:名丹,赵惠文王的儿子。②兵要:用兵的关键。③发:出发。④要求:关键。⑤古之道:古代用兵之道。⑥壹民:统一人心。⑦调:协调。⑧羿:后羿。⑨附民:使民众归附(支持)自己。
    (1)解释下列语句中加点的词语。
    ①议兵于赵孝成王前
    ②先之至
    (2)下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是
    A.弓矢不调/则羿不能以中微六马/不和则造父/不能以致远
    B.弓矢不调/则羿不能以中微/六马不和/则造父不能以致远
    C.弓矢不调则羿/不能以中微/六马不和/则造父不能以致远
    D.弓矢不调则羿/不能以中微六马/不和则造父/不能以致远
    (3)用现代汉语翻译下面句子。
    故善附民者,是乃善用兵者也。
    (4)选文以辩驳为主,第②段孙卿子(荀子)首先以“不然”二字驳斥临武君“① ”的观点,然后摆事实、讲道理,最后得出结论“② ”。
    (5)“自古知兵非好战”,中华文化向来主张和平、反对战争,请结合选文和《得道多助,失道寡助》,说说“知兵”的荀子、孟子均认为作战取得胜利的关键因素是什么。
    8.【分析】译文:
    荀子,赵国人,名况,曾经与临武君在赵国国君孝成王赵丹面前辩论用兵之道。孝成王说:“请问什么是用兵的要领。”临武君回答道:“上得天时,下得地利,观察敌人的变化动向,比敌人后发兵,而先到达,这就是用兵的关键方略。”
    孙卿子说:“不是这样。我所听说的古人用兵的方法是,凡是用兵攻战的根本,在干统一百姓。弓与箭不协调,就是善射的后羿也不能射中目标;六匹马不协力一致,就是善御的造父也无法将马车赶往远方;士人与百姓不亲近归附国君,就是商汤、周武王也不能有必胜的把握。因此善于使百姓归附的人,才是善于用兵的人。所以用兵的要领在于使百姓依附罢了。”
    【解答】(1)本题考查对文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
    ①句意:曾经与临武君在赵国国君孝成王赵丹面前辩论用兵之道。于:在。
    ②句意:而先到达。至:到达。
    (2)本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:弓与箭不协调,就是善射的后羿也不能射中目标;六匹马不协力一致,就是善御的造父也无法将马车赶往远方。故断为:弓矢不调/则羿不能以中微/六马不和/则造父不能以致远。
    故选:B。
    (3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
    句中重点词语有:故,因此;善,善于。句意为:因此善于使百姓归附的人,才是善于用兵的人。
    (4)本题考查对文章的理解和分析。结合“上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发。先之至,此用兵之要求也”,可知第②段孙卿子(荀子)首先以“不然”二字驳斥临武君“上得天时,下得地利”的观点;结合“凡用兵攻战之本在乎壹民”“故兵要在乎善附民而已”,然后摆事实、讲道理,最后得出结论“故兵要在乎善附民而已“。
    (5)本题考查对文章的理解和分析。结合“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之”的意思“能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他”和“故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已”的意思“因此善于使百姓归附的人,才是善于用兵的人。所以用兵的要领在于使百姓依附罢了”,可知荀子、孟子均认为作战取得胜利的关键因素是民心所向。
    答案:
    (1)①在。
    ②到达。
    (2)B
    (3)故,因此;善,善于。句意为:因此善于使百姓归附的人,才是善于用兵的人。
    (4)上得天时,下得地利,观敌之变动,后之发。先之至,此用兵之要求也 故兵要在乎善附民而已
    (5)结合“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之”和“故善附民者,是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已”,可知荀子、孟子均认为作战取得胜利的关键因素是民心所向。
    【点评】文言文内容理解题,解题方法:
    ①引用原文句子回答;
    ②摘录原文关键的词语回答;
    ③用自己的话组织文字回答。
    三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
    湖北省襄阳市2022年中考语文试卷
    (三)文言文阅读(10分)
    教条示龙场诸生·立志
    王阳明
    ①志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本①于志者。
    ②今学者旷废②隳惰③,玩岁愒时④,而百无所成,皆由于志之未立耳。故立志而圣⑤则圣矣立志而贤⑥则贤矣。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?
    ③昔人有言:“使为善,而父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党⑦贱恶之,如此而不为善,可也;为善则父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子?使为恶而父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,如此而为恶,可也;为恶则父母怒之,兄弟怨之,宗族乡党贱恶之,何苦而必为恶、为小人?”诸生念⑧此,亦可以知所立志矣。
    ——节选自《王文成公全书》
    【注释】①本:当做根本。②旷废:荒废学业。③隳(huī)惰:懒惰散漫。④玩岁愒时:虚度光阴。⑤圣:圣人。⑥贤:贤人。⑦乡党:乡亲。⑧念:深思。
    11.解释下列语句中加点的词语。(2分)
    (1)宗族乡党敬信之 敬:___________________
    (2)皆由于志之未立耳 皆:___________________
    12.下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
    A.故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣。
    B.故立志/而圣则圣矣/立志而贤/则贤矣。
    C.故立志而圣/则圣矣/立志/而贤则贤矣。
    D.故立志而圣则圣矣/立志/而贤/则贤矣。
    13.用现代汉语翻译下面句子。(2分)
    志不立,天下无可成之事。
    14.本文见解独特,请用文中的话说说作者提到的“为善”的标准是什么。(2分)
    15.王阳明是中国古代立大志、成大器的典型代表。有一次,他向私塾先生请教什么是人生最重要的事,先生按常理回答说“只有读书考取功名”。王阳明却并不认同,他认为“考取功名不是最重要的事,读书立志做圣贤才是最重要的事”。那么作为青少年的你,应该立什么样的志向并如何去努力呢?请简要表述。(2分)
    【分析】参考译文:
    志向不能立定,天下便没有可做得成功的事情.即便是各种工匠、有技能才艺的人,也没有不以立志为根本的。
    现在的读书人,旷废学业,堕落懒散,贪玩而荒费时日,因此百事无成,这都是由于(他们)未能立定志向罢了。所以立志做圣人,就可以成为圣人了;立志做贤人,就可成为贤人了。志向没有立定,就好象没有舵的船,没有衔环的马,随水漂流,任意奔逃,最后又到什么地方为止呢?
    古人所说:“假使做好事可是父母和他生气,兄弟怨恨他,族人乡亲轻视厌恶他,如像这样就不去做好事是可以的。做好事就使父母疼爱他,兄弟喜欢他,族人乡亲尊敬信服他,何苦却不做好事不做君子呢?假使做坏事可是父母疼爱他,兄弟喜欢他,族人乡亲尊敬信服他,如像这样就做坏事,是可以的。做坏事就使父母和他生气,兄弟怨恨也,族人乡亲轻视厌恶他,何苦却一定要做坏事、做小人呢?”各位同学想到这点,也可以知道为君子应立定志向了。
    【解答】(1)本题考查文言词语的意义。
    ①句意:族人乡亲尊敬信服他。敬,尊重、尊敬。
    ②句意:这都是由于(他们)未能立定志向罢了。皆,都。
    (2)本题考查文言断句。这句话的意思为:所以立志做圣人,就可以成为圣人了;立志做贤人,就可成为贤人了。根据意思可断句为:故立志而圣/则圣矣/立志而贤/则贤矣。
    故选:A。
    (3)本题考查文言句子翻译。
    重点词语:无,没有;成,做成。句意:不立志,天下就没有可做成的事情。
    (4)本题考查对文章内容的理解。“为善”是做好事的意思。文中“为善则父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善、为君子”一句,明确交代了“为善”的标准。即为:“父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之”。
    (5)本题考查联系实际分析问题的能力。解答此题,应注意结合当今时代的特点,去论述青年人应如何确立志向、如何努力。比如可以从勤奋学习,将来为祖国的某一方面作出奉献的角度举例。
    答案;
    (1)①敬重,尊敬;②都。
    (2)A
    (3)不立志,天下就没有可做成的事情。
    (4)父母爱之,兄弟悦之,宗族乡党敬信之。
    (5)示例:我要立志成为一名航天员,从现在开始既要勤奋学习,锻炼身体,还要多阅读有关航天方面的书籍,初步掌握相关知识。
    【点评】理解文言词语的意义和用法,一定要先翻译句子,然后再推敲词义。此外,在平时的学习中,要学会分类积累,积累一些重点文言词语的常见意义和用法。
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    (三)文言文阅读(10分)
    谏院①题名②记
    司马光
    ①古者谏无官③,自公卿大夫,至於工商④,无不得谏者。汉兴以来,始置官。
    ②夫以天下之政,四海之众,得失利病⑤,萃⑥於一官使言之,其为任亦重矣。居是官者,常志其大,舍其细;先其急,后其缓;专利国家而不为身谋⑦。彼汲汲⑧於名者,犹汲汲於利也,其间相去何远哉!
    ③天禧⑨初真宗诏置谏官六员责其职事。庆历中,钱君始书其名於版,光恐久而漫灭⑩。嘉祐八年,刻於石。后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,某也直,某也曲。”呜呼!可不惧哉!
    ——选自《古文观止·卷九·唐宋文》
    【注释】①谏院:掌管向皇帝进谏的机构。②题名:谏官把自己的名字题写在木版上,立于谏院中,以警戒后人。③谏无官;没有专门来规劝君王的官职。④工商;从事手工业和从商的人,代指市井百姓,⑤利病:优势和弊病。⑥萃:聚集。⑦谋:图谋,谋求。⑧汲汲:形容心情急切。⑨天祐:宋真宗赵恒的年号。嘉祐:宋仁宗赵祯的最后一个年号。⑩漫灭:污漫消除。
    11.解释下列语句中加点的词语。(2分)
    (1)钱君始书其名於版 书:
    (2)四海之众之:
    12,下列对文中划横线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
    A.天禧初/真宗诏置谏官六员/责其职事
    B.天禧初/真宗诏置/谏官六员责其职事
    C.天禧初真宗诏/置谏官六员/责其职事
    D.天禧初真宗/诏置谏官/六员责其职事
    13.用现代汉语翻译下面句子。(2分)
    汉兴盛以来,始置官。
    ______________________________________________________________________________
    ______________________________________________________________________________
    14.细读选文第③段,用自己的话说说作者为什么要将谏官的名字刻在石头上。(2分)
    ______________________________________________________________________________
    ______________________________________________________________________________
    15.“庆历四年春,膝子京谪守巴陵郡”,第二年范仲淹应约写下《岳阳楼记》,直接抒发了自己的政治情怀;庆历年间,司马光为警示谏官而写下此文,间接表达了自己与范仲淹相同的政治情怀。请说说这种情怀是什么。(2分)
    ______________________________________________________________________________
    【分析】参考译文:
    在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
    将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都聚集于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
    天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
    【解答】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。
    ①句意为:钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上。书:书写。
    ②句意为:四海之内的百姓。之:(结构助词)的。
    (2)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。据此断句为:天禧初/真宗诏置谏官六员/责其职事。
    故选:A。
    (3)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。
    句中重点词语有:始,开始;置,设置;句意为:汉朝兴盛以来,才(开始)设置了谏官(的职位)。
    (4)本题考查内容理解和概括。根据“吾恐久而漫灭。嘉祐八年,刻於石”“后之人将历指其名而议之曰:‘某也忠,某也诈,某也直,某也曲’”可知,将谏官的名字刻在石头上有两点原因:一是担心时间长了刻在木版上的谏官的名字会磨灭掉;二是谏官责任重大,把他们的名字刻在石头上便于后人监督。
    (5)本题考查内容理解和概括。《岳阳楼记》中的“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧”,本文中的“专利国家而不为身谋”都表现了两位作者以家国社稷、天下苍生为念,不计个人得失的博大情怀。这种情怀就是不图名利,不计荣辱,忧国忧民,“专利国家”的高尚品格。
    答案:
    (1)①书写。②(结构助词)的。
    (2)A
    (3)汉朝兴盛以来,才(开始)设置了谏官(的职位)。
    (4)①担心时间长了刻在木版上的谏官的名字会磨灭掉;②认为谏官责任重大,为官必须忠于职守,名字刻在石头上便于后人监督。
    (5)不论是被贬谪还是在位,二人都忧国忧民(心忧百姓),以治国安邦为己任;他们不为名利,考虑更多的是如何“专利国家”,而不在意个人荣辱得失。
    【点评】文言文内容理解题,解题方法:
    ①引用原文句子回答;
    ②摘录原文关键的词语回答;
    ③用自己的话组织文字回答。
    三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
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