2024届高考历史一轮总复习必修中外历史纲要上第三单元第12课辽宋夏金元的文化课件

这是一份2024届高考历史一轮总复习必修中外历史纲要上第三单元第12课辽宋夏金元的文化课件，共31页。PPT课件主要包含了佛教和道教，3内容，程朱理学，人生观，存天理灭人欲，格物致知，文学艺术，李清照，关汉卿，山水画等内容，欢迎下载使用。

1.认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化。
2.认识北方少数民族政权在统一多民族国家发展中的作用。
一、儒学的复兴1.儒学复兴运动
(1)背景：从三国到五代，儒家学说日益僵化，社会影响不及
(2)兴起：从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。
①挖掘儒家经书的思想内涵。
②强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社
会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。(4)结果：理学或道学的学派影响逐渐增大。
四、少数民族文字1.辽创制了契丹大字、小字；金创制了女真文字；西夏文通过
出土文献大量保存下来。
2.成吉思汗命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文；忽必烈委派藏传佛教高僧_______改制藏文字母，创造出一套拼音符号，这是汉语拼音化的最早尝试。
【深化拓展】宋元文化繁荣的原因
(1)两宋时期的经济在隋唐盛世的基础上继续向前发展，南方经济发展超过了北方，商品经济有很大发展，经济的高度发展为科技、文化的繁荣奠定了基础。
(2)北宋结束了五代十国的分裂割据局面，加强了中央集权，使中原和南方地区出现了相对安定的政治局面，有利于科学技术的发展。
(3)两宋政府重视教育，宋朝的学校制度更加完备，私人讲学
的书院兴起，促进了文化的繁荣。
(4)这一时期，几个少数民族政权并立，各民族之间的相互学习和交流日益频繁，促进了少数民族的进步，丰富了中华民族的文化。
【构图解史】中国古代四大发明
主题 理学的特点和影响【史料实证】
未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天
地。……宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。……天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。……天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数。——[宋]朱熹《朱子语类》
理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家
的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是一种理性主义的哲学。——马克垚《世界文明史》
(1)史料一体现了理学精神的精髓。文天祥被俘期间，宁死不屈，与陆秀夫和张世杰被称为“宋末三杰”，从文天祥身上我们能感悟到怎样的理学精神？今天我们该如何对待程朱理学？
(2)根据史料二，概括宋代理学的特点并指出理学的积极作用。答案：(1)理学精神：强烈的社会责任感和崇高的气节。态度：
批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。
(2)特点：以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道精神；儒学哲学化、思辨化；肯定人的现实生活、道德精神的意义；是理性主义的哲学。积极作用：引导人们关注现实；有利于培养道德品质。
【历史解释】宋明理学的特点
(1)儒学思辨化、哲学化：传统的道德信条式的理论经由宋代
理学家的改造，发展成哲学理论体系。
(2)儒学佛道化：主要表现在吸收、借鉴佛教与道教的形而上学；借鉴佛、道的传教谱系，创立“道统”；吸收佛、道的禁欲主义。
(3)儒学世俗化：程朱理学成为教育与科举考试的主要内容，并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。朱熹的《家礼》和《小学》也成为家庭和幼童的行为规范。
(4)更加强调以伦理道德为思想核心。理学所强调的天理，实质上是儒学的伦理道德学说，都以伦理道德、三纲五常为核心内容。
【对点提升】1.(2022 年广东华南师大附中测试)宋代儒学家，兴起一股研究《易经》热，北宋时期的周敦颐专门写有《太极图说》，程颐和朱
熹都专门为《周易》作注。这一现象的出现(A.体现儒学深受道教影响B.反映佛教与儒家有相通之处C.促进儒学的哲学思辨化D.导致宋代儒学地位受到冲击
解析：选 C。根据“北宋时期的周敦颐专门写有《太极图说》，程颐和朱熹都专门为《周易》作注”并结合所学知识可知，材料反映了宋代儒学家吸收道教思想，促进了儒学的哲学思辨化，故选 C 项。
2.(2022 年广东汕尾调研考试)北宋士大夫表现出一种崭新的精神面貌。从赵普的屡次谏言到王安石变法，无不反映出宋代士人为维护封建政权而作出自己的最大努力，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，在当时士人中也不是个别现象。
A.经世致用思想的提出C.三教合一潮流的发展
B.君主专制的不断加强D.理学影响力逐渐扩大
解析：选 D。据材料“宋代士人为维护封建政权而作出自己的最大努力”并结合所学知识，可知宋代理学强调人的社会责任感，从而使宋代士人普遍存有以天下为己任的精神，故选 D 项。
1.(2022 年广东卷)魏晋以来，佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其守，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏、张载主
A.儒法并用以维护君权C.复兴儒学以回应挑战
B.立足考据以重建学风D.杂糅佛道以构建理学
解析：选 C。据材料“儒失其守，教化坠于地”可知，宋代李觏认为儒学教化功能下降；据材料“与‘吾儒’水火不容”可知，张载认为佛道的追求与儒学截然不同，结合所学知识可知，面对佛道的冲击，宋代儒学家主张通过改造儒学来达到复兴儒学、回应佛道挑战的目的，C 项正确。
2.(2022 年湖南卷)南宋画家李唐感叹：“云里烟村雨里滩，看之容易作之难。早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。”这反映当时
A.艺术水准下降C.画家地位不高
B.绘画题材集中D.世俗文化兴盛
解析：选 D。由题干可知，南宋时期的绘画若选择“云里烟村雨里滩”是“不入时人眼”的，而当时“入时人眼”的是“画牡丹”之作，这反映了当时由于商品经济的发展，人们对于象征富贵的牡丹是很推崇的，所以绘画如果选择“画牡丹”，作品会更有市场，故选 D 项。
3.(2021 年全国甲卷)宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之
好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家(A.淡化婚姻中的宗族观念B.意图维护礼教纲常C.背离政府对民俗的引导D.促成婚姻习俗变革
解析：选 B。由材料“治其尤甚者，以正风俗”“强调婚姻是‘合二姓之好’，上能事先祖，下可继后世”可知，理学家反对当时社会上盛行的婚姻论财的做法，试图维护原有的宗族伦理纲常，维护封建统治秩序，故 B 项正确。
4.(2021 年河北卷)元代成书的《丸经》中有“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”的记载。宋代捶丸活动的图像资料也有发现(如图甲、图乙)，元杂剧中有民间青年男女聚会游戏首选捶丸的情景，元曲中则有官员休闲时进行捶丸的描述。这表明，宋元时期捶丸活动
图甲 宋代捶丸纹画像砖 图乙 宋代童子捶丸图陶枕
A.拥有广泛社会基础C.影响元曲创作风格
B.促进了民族交融D.冲击了等级观念
解析：选 A。据材料可知，捶丸是宋金元时期在皇帝、官员和平民中都非常流行的活动，说明宋元时期的捶丸活动具有广泛的社会基础，故选 A 项。