2021-2022学年高二语文上学期期末测试卷（部编版2021）01（全解全析）

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2021–2022学年上学期期末测试卷01高二语文·全解全析1236710111215181920ACDDBDACBBCA一、非连续性文本阅读【答案】1．A2．C3．D4．①都以线条（素描）为基础；②都有实体描摹、以线示体的元素；③都有用变化丰富又极具质感的线条来组织结构，呈现对象的内在本质关系；④笔法有相似之处。5．①描摹山水轮廓，是创作的基础，但如不能深入其灵魂，算不得高格。②山水画无论线条还是用色，都要讲究笔法，笔法蕴藏节奏与韵律，能表现山水精神，具有独特的审美价值。③山水画要以笔墨表现山水的气韵精神，展示生命的气象；用抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，心物交融、形神互映，这是山水画的最高境界。【解析】1．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.“一直以来”错误，根据原文“西洋画的素描则自米开朗琪罗、达芬奇、拉菲尔、伦伯朗以来，不但是作为油画的基础工作……”可知，是“自米开朗琪罗、达芬奇、拉菲尔、伦伯朗以来”而不是“一直以来”。故选A。2．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.“西洋油画因为注重彩色的纷华灿烂，未能轻装简从，所以无法把握物的轮廓、动态和灵魂，物象也难以启示它的真形”错误，从“西洋画素描与中国画的白描及水墨法”的表达形式和艺术效果并不能反向推出油画的相关弊端；B.“说明中国素描已不能适应时代的发展”错误，根据原文“然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落，自不待言”只能表明中国素描绘艺的衰落；D.“表明中西画法之间存在相互影响与借鉴”错误，不存在“相互”，文中未提及中国画对西洋画的影响。故选C。3．本题考查学生理解并分析图画的能力。根据原文“西画线条是抚摩着肉体，显露着凹凸，体贴轮廓以把握坚固的实体感觉；中国画则以飘洒流畅的线纹，笔酣墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向……其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主”可知，ABC图运用线条讲究气韵生动，而D图为“形体实象的描摹”。根据原文“然而北齐时曹国画家曹仲达以西域作风画人物，号称‘曹衣出水’，可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，有如希腊出浴女像”分析可知，D图是“曹衣出水”的典型艺术形式。故选D。4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①根据材料一“西洋画素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂，轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂”“中国画自始至终以线为主”“西洋画的素描……不但是作为油画的基础工作”“一切造形艺术的复兴，当以素描为起点”可知西洋画和中国画都以线条（素描）为基础。②根据材料一“其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主”“后来宋、元花鸟画以纯净优美的曲线，写花鸟的体态轮廓，高贵圆满，表示最深意味的立体感。以线示体，于此已见高峰”“西画线条是抚摩着肉体，显露着凹凸，体贴轮廓以把握坚固的实体感觉”可知西洋画和中国画都有实体描摹、以线示体的元素。③根据材料二“素描，有一种体式叫结构素描，改变了明暗块面造型的手法，用变化丰富又极具质感的线条来组织结构，呈现对象的内在本质关系，与中国画的线条造型殊途同归”可知西洋画和中国画都有用变化丰富又极具质感的线条来组织结构，呈现对象的内在本质关系。④根据材料二“海上画派画家任伯年、吴昌硕诸家的没骨画法，既得色彩之绚烂丰富，又得骨法用笔之美；岭南画派赵少昂……也讲究点写的笔法变化……兼得用笔用锋的精细微妙；长安画派石鲁……讲究用笔的干涩使转”“有人把黄宾虹称为半个印象派，晚年变法用短笔兼点兼皴，类似于莫奈与梵高的‘洋笔法’”“印象派都有笔法之妙，何况讲究写意精神的中国画”可知西洋画和中国画的笔法有相似之处。5．本题考查学生分析和运用文中信息的能力。①根据原文“西洋画素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂，轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂”“中国画则以飘洒流畅的线纹，笔酣墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师，唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者……其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主”可知描摹山水轮廓，是创作的基础，但如不能深入其灵魂，算不得高格。②根据原文“在中国画的技法观念中，笔墨一体，讲究‘写’。行笔过程的徐迟、提按富于节奏韵律感，笔痕墨迹能体现画家的修养与心性，具有独特的审美价值”“而用色大多归于‘染’，与西画的填、刷、涂相近，好像只是像油漆工一样的简单劳动。其实不然，用色也一样要讲究笔法”可知山水画无论线条还是用色，都要讲究笔法，笔法蕴藏节奏与韵律，能表现山水精神，具有独特的审美价值。③根据原文“其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主”“以墨气表达骨气”可知山水画要以笔墨表现山水的气韵精神，展示生命的气象；“故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，而其精神在以抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，达于心物交融、形神互映的境界，则为一致。西画里所谓素描，在中国画正是本色”可知用抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，心物交融、形神互映，这是山水画的最高境界。 二、文学类阅读-单文本 【答案】6．D7．B8．①刚造出人时诧异、勇往、愉快与欢喜。②疲乏之后出现焦躁、不耐烦、讨厌的心理。③不被理解时无可奈何、百无聊赖。④精疲力尽时，鼓励自己，坚定、执着。9．①动作描写，补天过程中女娲“拔芦柴”“堆芦柴”“寻石头”等一系列动作描写表现出女娲勇于担当的奉献精神。②心理描写。对女娲在造人过程中的心理状态进行细微刻画如她在“长久的欢喜中”也会感到“疲乏”“不耐烦”“焦躁”，因而“恶作剧”似的抡藤，体现女娲的凡人心态。③侧面衬托。女娲寻补天石时，“看见的又冷笑，痛骂，或者抢回去，甚而至于还咬伊的手”，通过人类的愚衬托出女娲形象的高大。【解析】6．本题考查学生对文学作品内容的理解能力。D.“体现出女娲的脆弱与软弱可欺”错误，表现出女娲的孤独、无人理解，表达了对奉献者的同情。故选D。7．本题考查学生对文学作品艺术特色的分析鉴赏能力。B.“我从来没有这样的无聊过”写出女娲在补天过程中的无奈、无聊，无人理解，而不是“不情愿”。故选B。8．本题考查学生对文学作品心理变化的分析理解能力。由“伊很诧异了。然而这诧异使伊喜欢，以未曾有的勇往和愉快继续着伊的事业，呼吸吹嘘着，汗混和着……”“伊看定他们，他们笑了。这是伊第一回在天地间看见的笑，于是自己也第一回笑得合不上嘴唇来”得出答案①刚造出人时诧异、勇往、愉快与欢喜。由“伊在长久的欢喜中，早已带着疲乏了。几乎吹完了呼吸，流完了汗，而况又头昏，两眼便蒙胧起来，两颊也渐渐的发了热，自己觉得无所谓了，而且不耐烦。然而伊还是照旧的不歇手，不自觉的只是做”“终于，腰腿的酸痛逼得伊站立起来。伊自己也不知道怎样，总觉得左右不如意了，便焦躁的伸出手去”“就成了许多伊先前做过了一般的小东西，只是大半呆头呆脑，獐头鼠目的有些讨厌”“然而伊不暇理会这等事了，单是有趣而且烦躁”得出答案 ②疲乏之后出现焦躁、不耐烦、讨厌的心理。由“当初本想用和天一色的纯青石的，然而地上没有这么多，大山又舍不得用，有时到热闹处所去寻些零碎，看见的又冷笑，痛骂，或者抢回去，甚而至于还咬伊的手。伊于是只好搀些白石，再不够，便凑上些红黄的和灰黑的，后来总算将就的填满了裂口，止要一点火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳响，支持不住了”由“伊一面抚弄他们，一面还是做，被做的都在伊的身边打圈，但他们渐渐的走得远，说得多了，伊也渐渐的懂不得，只觉得耳朵边满是嘈杂的嚷，嚷得颇有些头昏”“伊近于失神了，更其抡，但是不独腰腿痛，连两条臂膊也都乏了力，伊于是不由的蹲下身子去，将头靠着高山，头发漆黑的搭在山顶上，喘息一回之后，叹一口气，两眼就合上了。紫藤从伊的手里落了下来，也困顿不堪似的懒洋洋的躺在地面上”“唉唉，我从来没有这样的无聊过”“伊坐在一座山顶上，两手捧着头，上气不接下气的说”得出答案③不被理解时无可奈何、百无聊赖。由“打起精神来向各处拔芦柴：伊已经打定了‘修补起来再说’的主意了”“伊从此日日夜夜堆芦柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少，因为情形不比先前，——仰面是歪斜开裂的天，低头是龌龊破烂的地，丝毫没有一些可以赏心悦目的东西了”“养回了力气，再来罢。……”“伊自己想”“伊于是弯腰去捧芦灰了，一捧一捧的填在地上的大水里，芦灰还未冷透，蒸得水澌澌的沸涌，灰水泼满了伊的周身。大风又不肯停，夹着灰扑来，使伊成了灰土的颜色”“吁！……”“伊吐出最后的呼吸来”“伊的以自己用尽了自己一切的躯壳便在这中间躺倒，而且不再呼吸了”得出答案④精疲力尽时，鼓励自己，坚定、执着。9．本题考查学生对文学作品表现手法的鉴赏能力。由“只是不由的跪下一足，伸手掬起带水的软泥来，同时又揉捏几回，便有一个和自己差不多的小东西在两手里。伊一面抚弄他们，一面还是做”“便焦躁的伸出手去，信手一拉，拔起一株从山上长到天边的紫藤……伊接着一摆手……夹着恶作剧的将手只是抡，愈抡愈飞速了”“回手便从火树林里抽出一株烧着的大树来”“伊于是弯腰去捧芦灰了，一捧一捧的填在地上的大水里”得出答案①动作描写，造人和补天的过程中女娲一系列动作描写表现出她勇往、愉悦、担当、顽强等奉献精神。由“这是伊第一回在天地间看见的笑，于是自己也第一回笑得合不上嘴唇来”伊也渐渐的懂不得，只觉得耳朵边满是嘈杂的嚷，嚷得颇有些头昏”“伊在长久的欢喜中，早已带着疲乏了。几乎吹完了呼吸，流完了汗，而况又头昏，两眼便蒙胧起来，两颊也渐渐的发了热，自己觉得无所谓了，而且不耐烦。然而伊还是照旧的不歇手，不自觉的只是做”“终于，腰腿的酸痛逼得伊站立起来。伊自己也不知道怎样，总觉得左右不如意了，便焦躁的伸出手去……只是大半呆头呆脑，獐头鼠目的有些讨厌。然而伊不暇理会这等事了，单是有趣而且烦躁，夹着恶作剧的将手只是抡，愈抡愈飞速了”得出答案②心理描写。对女娲在造人过程中的心理状态进行细微刻画如她在“长久的欢喜中”也会感到“疲乏”“不耐烦”“焦躁”，因而“恶作剧”似的抡藤，体现女娲的凡人心态。由“芦柴堆到裂口，伊才去寻青石头。当初本想用和天一色的纯青石的，然而地上没有这么多，大山又舍不得用，有时到热闹处所去寻些零碎，看见的又冷笑，痛骂，或者抢回去，甚而至于还咬伊的手。伊于是只好搀些白石，再不够，便凑上些红黄的和灰黑的，后来总算将就的填满了裂口，止要一点火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳响，支持不住了”得出答案③侧面衬托。女娲寻补天石时，通过人类的愚衬托出女娲形象的高大。 三、文言文阅读【答案】10．D11．A12．C13．（1）对心存困惑却自己想不明白（其中道理）的人，（陆九渊）就给他逐条分析其中的原因，完全像他心里想的一样。（2）荆门郡是四方汇集的地方，荆门巩固了，四邻就有所依靠，否则就会有腹背受敌的忧患。14．（1）要志向高远，追求道义；（2）要善于反省，时时勉励；（3）要言行一致，身体力行。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。“皆得造于庭”，“于庭”为“造”的补语，不需要断开，排除A。“复”意思是“又”，是“令”的状语，中间不可断开，排除B。“令”的宾语是“其”，中间不可断开，排除C。句意：只要有老百姓诉讼，无论早晚都可以到公堂上，又让诉者自己拿着状子去追查，为他们定下日期，他们都如约而至，于是陆九渊根据实际情况加以裁决，大多以调解为主。故选D。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A．“‘黄发’皆可代指童年”错误。“黄发垂髫”中“黄发”指代老人。故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C．“关闭集市”错。原文是“罢关市吏讥察而减民税，商贾毕集，税入日增”，陆九渊又罢免集市的官吏稽察，减轻民税，于是商贾都聚集到这里，税收日渐增加。“罢”的对象是“市吏讥察”，不是“关闭集市”。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“怀”，想法、困惑；“晓”，明白；“条析”，逐条分析；“悉”，完全、全部。（2）“为”，是，表判断；“固”，巩固；“恃”，依靠；“虞”，忧患。14．本题考查学生理解文本内容，分析信息及归纳要点的能力。首先找到原文，逐条概括。结合“人之所喻，由其所习，所习由其所志。志乎义，则所习者必在于义，所习在义，斯喻于义矣”分析，人们所通晓的事理，是由他学习的内容所决定的，而学习的内容又是由他的志向决定的。如果志向在于道义，那么他的学习内容就合乎道义，他的学习内容合乎道义，他就明白道义。这就是说，要志向高远，追求道义。结合“诚能深思是身，不可使之为小人之归”分析，如果切实能深深地反思自身，那么就不可以让自己同小人同流合污。这就是说，要善于反省，时时勉励。结合“专志乎义而日勉焉，博学、审问、慎思、明辨而笃行之”分析，一心一意地追求道义，并且每天勉励自己，广泛地学习，详细地询问，慎重地思考，明确地分辨，坚定地实践自己的志向。在志向高远、善于反省的基础上，要言行一致，身体力行。这样就能成为文中所说的利国利民的君子。参考译文：陆九渊，字子静。他三四岁的时候，就问父亲天地的尽头在哪里，父亲笑而不答。陆九渊便开始思考这个问题，以至废寝忘食。到了童年时期，他的举止与一般的孩子不一样，见到他的人都不怠慢他。乾道八年(1172) ,陆九渊考中进士。他到临安( 皇帝停留的地方)后，读书人争相和他交往。他教育人不按照学规，弟子如有小的过错,就动之以情，晓之以理,有时让人汗颜愧疚。对心存困惑却自己想不明白(其中道理)的人，陆九渊就给他逐条分析其中的原因，完全像他心里想的一样。他最初担任隆兴靖安县主簿。遭遇母丧，服丧期满后，改任建宁崇安县主簿。陆九渊小时候听说靖康年间发生的事,就心怀感慨，想去复仇。到崇安县后，便寻访智者勇士，与他们共议恢复中原的大计。在官员轮值上殿陈奏的时候，陆九渊陈述了五论。陆九渊的议论赢得了皇帝的好评。不久,担任将作监丞，但被给事中王信驳回,皇帝诏令他主管台州崇道观。陆九渊还乡时，学者云集，每次开席讲学，门外脱下的鞋子满满的，甚至有些年高的人拄着拐杖来听。光宗即位后，陆九渊被派遣到荆门主管军事。只要有老百姓诉讼，无论早晚都可以到公堂上,又让诉者自己拿着状子去追查，为他们定下日期，他们都如约而至，于是陆九渊根据实际情况加以裁决，大多以调解为主。只有对于那些实在不可训导的人，才绳之以法。对境内官吏的贪廉，民俗的善恶，他平素都了如指掌。荆门虽然临近边境却没有城，陆九渊认为:“荆门郡是四方汇集的地方，荆门巩固了，四邻就有所依靠，否则就会有腹背受敌的忧患。”于是，陆九渊奏请朝廷，在荆门筑城，从此以后，百姓没有了边境之忧。陆九渊又罢免集市的官吏稽察，减轻民税，于是商贾都聚集到这里，税收日渐增加。一年之后，这里政令通行，民俗为之一变，各部门交相推荐他。丞相周必大曾经称赞荆门的政事,认为是陆九渊身体力行的结果。绍熙三年去世，前来送葬的有几千人，谥号文安。当初，陆九渊曾经与朱熹在鹅湖相会，对学习内容的论辩多有分歧。等到朱熹知南康时，陆九渊去探访他，朱熹邀请陆九渊到白鹿洞书院，陆九渊为学子讲授《论语》中君子喻于义小人喻于利一章，听讲的人深受感动，甚至有人落下眼泪。朱熹以为陆九渊所讲切中了学者隐深的顽疾。(选自宋史《宋史.陆九渊传》，有删节)人们所通晓的事理，是由他学习的内容所决定的，而学习的内容又是由他的志向决定的。如果志向在于道义，那么他的学习内容就合乎道义，他的学习内容合乎道义，他就明白道义。如果他的志向在于利欲，那么他的学习就一定在利欲上，他的学习在利欲上，他就只明白利欲。所以说求学的人的志向，是不能不分辨的。如果切实能深深地反思自身，那么就不可以让自己同小人同流合污。那些追求利欲的行为，实在让人感到痛心疾首，真是悲伤啊!一心一意地追求道义，并且每天勉励自己，广泛地学习，详细地询问，慎重地思考，明确地分辨，坚定地实践自己的志向。做到了这样再走进科场，他的文章一定能写出平日所学，抒发心中所想，而不会违背圣人之道。做到了这样再进入仕途，他就一定能够胜任他的职责，勤于政务，心系国家，关心百姓，而忽略个人的得失，这样的人不能不称为君子吧!(节选自陆九渊《白鹿洞书院讲义》 四、古代诗歌阅读【答案】15．B16．①前三联着力于感怀历史，表达对山河遗迹、英雄人物的感叹。②尾联抒发作者心志，表达弃官归乡、淡泊名利的归隐之意。【解析】15．本题考查学生对诗歌形象、语言、表达技巧和思想情感等的综合鉴赏能力。B.“隐寓着诗人对曹操兵败的贬低，对周瑜赤壁取胜的赞扬”理解错误。诗人只是客观再现史实，并无明显褒贬。故选B。16．本题考查学生理解鉴赏诗歌表达情感的能力。前三联“依然形胜扼荆襄，赤壁山前故垒长。乌鹊南飞无魏地，大江东去有周郎。千秋人物三分国，一片山河百战场”写诗人今日经过赤壁古战场，可谓物是人非今非昔比，这一带山河依然壮美扼守着荆襄，但赤壁山前旧日的壁垒已成陈迹，失去了它应有的价值。恰逢当年赤壁之战前曹操横槊赋诗“月明星稀，乌鹊南飞”的时节，但大地上已经没有魏国了；放眼四望滚滚长江兀自日复一日年复一年东流去，而如周瑜般的英雄人物又在哪里？三国鼎盛时期的骁勇善战的豪杰只存于人心，这一片大好河山，只不过是历经百战的一片战场。诗人着力于感怀历史，表达对山河遗迹、英雄人物的感叹。前三联缅怀历史，写即目所见，表现古今时代的纵贯，山河遗迹的感喟，于真自然过渡到尾联的自我抒怀。此日经过赤壁，多少英雄已成陈迹，只有在明月照耀的江上，时时传来渔翁的晚唱。“唱沧浪”云云自然是用了《孟子》里“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的意思。与萧散自在的渔父相比，那些在政治上曾一度风云显赫的人们也显得可怜可叹了。结尾这两句不仅与前六句的宏阔气象形成鲜明对照，以冷静幽远的笔墨结束全诗，令诗意波折，更具回味；同时也与诗人此时弃官归乡、淡于名利的心境暗合，从而起到借古喻今的作用。 五、情景默写【答案】江天一色无纤尘    皎皎空中孤月轮    天生我材必有用    千金散尽还复来    小轩窗    正梳妆    【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。重点注意的字，如“纤”“皎”“材”“轩”等。 六、语言表达【答案】18．B19．C20．A【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。“特立独行”，形容人的志行高洁，不同流俗。“标新立异”，表明自己新颖的义理，提出与众不同的见解。语境不涉及人，故选“标新立异”。“源远流长”，河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。“博大精深”，形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。其形容对象多为某某内容。根据上文“典藏丰富”，故此空应填“博大精深”，表示意思的递进。“兼收并蓄”，指把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。“兼容并包”，把各个方面全都容纳包括进来。此空强调包容，而不是保存，故选“兼容并包”。“美轮美奂”，多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也形容装饰、布置，表演等美好漂亮。“精妙绝伦”，精美巧妙到了极点。根据语境，选择“美轮美奂”，体现节目演绎经典的美好。故选B。19．本题考查学生语句连贯的能力。前两句根据前文例子和后文“内涵意蕴有时代新意”，可知，此空应先说内容，后说传播手段，排除AD；后两句根据“出新”和“更新”两词，“出新”在前，“更新”在后，二者成递进关系，排除B。故选C。20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。①搭配不当：“出现……人”，同一时期大量的出现，强调多，把“出现”改为“涌现”。“传达……美”动宾不搭配，根据语境，宾语为“中华文化之美”故“传达”改为“传递”。②语序不当：“寻宝人”“鉴宝人”“守护者”有先后逻辑，此为正确顺序。只有A项修改正确。故选A。【答案】21．①动是指形体运动；②过劳就会引起疾病；③高血压患者睡眠不佳较多22．患有高血压的人既要适当运动，增强体质，动静有时，也要做到作息有规律，情绪保持安宁，保证睡眠。【分析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，结合前文“动静结合也是适时养生的基本原则之一”和后文“静是指精神内敛”可知，这里要填的是“动”的内容，并且应用“动是……”的格式。再由前文“可以适量进行中低强度的有氧运动，……每次不少于45分钟”可知，本段讲的是运动，结合后文“都是强调形体运动与劳逸均具有一定的限度和时间规律”可概括：动是指形体运动。第二空，由前文“‘形劳而不倦’‘不妄作劳’”可知，本空将的是和“劳”有关的内容，由后文“过逸亦会使人体气机、气血不畅”可知，本句讲的是“过劳”的后果。从“亦”字说明，前后两句都是在将过量会伤身。因此本空可填：过劳就会引起疾病相关意思的内容。第三空，由前文“充足的睡眠有利于内分泌、激素水平的调节，帮助血压平稳”可知，睡眠能帮助平稳血压，而后文却提到“调节情志后仍不能很好地睡眠”，可知这类人群睡眠不充足，想必其血压是偏高的。因此可以填入：高血压患者睡眠不佳较多相关意思的内容。22．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。由“动静结合也是适时养生的基本原则之一”可知，运动能够养生，因此需要适当运动，增强体质；由“人们应该早睡早起，情绪保持安宁”可知，要作息规律，保持安宁；由“充足的睡眠有利于内分泌、激素水平的调节，帮助血压平稳”可知，应保证睡眠。再结合题干要求，“使用并列关系复句”，可以用“既要……也要……”，“一方面……，另一方面……”等。最后注意字数限制。 八、材料作文【详解】本题考查学生的写作能力。这是一道材料作文题，材料提供的写作情境是两张照片。第一张照片上，医疗队员与患者共同欣赏久违的日落。落日余晖的这对背影是医患但更像父子、像战友，医者仁心悲天悯人的情怀和患者对生命的信念与执着，让人感同身受。第二张照片是93岁的华婆婆在护士的防护服上画画表示感谢，这幅画既是对护士付出的最好肯定，也是一位患者无以言表的感恩之情。这两张照片，为我们呈现出一种和谐的医患关系，它们传递的是同一个主题：表达了患者把健康乃至生命托付给医护人员的感激与敬仰，也体现了医护人员对患者的尊重和关爱。考生可以从医生角度确定立意，写医生不仅要救治患者的生命，还要关注患者的情感需求，关爱患者的精神；医生拥有一颗敏感而丰富的心灵，胸中有大爱等。可以从患者的角度确定立意，写要常怀感恩之心。从二者的关系的角度来看，可立意为改善医患关系需要仁爱。立意：1. 用关爱与感恩和谐医患关系。2. 医者仁心，温情关爱暖人心。3.感恩付出，常怀感动。