高考语文材料作文分类训练：情感世界类

这是一份高考语文材料作文分类训练：情感世界类，共14页。试卷主要包含了阅读下面的材料，根据要求写作，阅读下面的材料，写一篇记叙文，阅读下面材料，按要求作答，阅读下面的文字，按要求作文等内容，欢迎下载使用。
材料作文
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
在成长道路上，我们得到了很多人的鼓励与帮助。他们的鼓励与帮助，使我们有了战胜困难的勇气和决心，有了实现理想的自信与动力。他们一路相伴，让人温暖，让人感动。
请静心回忆那些帮助你的人和事，写一篇文章。
要求：①结合材料，选好角度，自定立意，文体不限；②不得套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅰ提到的“血缘关系在居民社会生活中的地位和表现形态出现了重大差异”的观点，在现代社会也较为适用。随着生活环境的改变，血浓于水、予人温暖的亲情也会带来一些烦扰。如今，年轻人正试图建立一种更健康、美好的亲情关系模式。
写一篇文章，谈谈你对新型亲情关系的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的材料，写一篇记叙文。
味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。
——史铁生《我与地坛》
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面材料，按要求作答。
人，不可避免的会有痛苦，烦恼，甚至绝望的时刻，走出困境，拥抱希望，不仅需要亲朋的关心与爱护，鼓励与帮助，也需要自己的努力与智慧，汗水与坚持。
请根据以上材料，写一篇不少于700字的文章。要求：自选角度，自拟题目，自定文体。
5．阅读下面的文字，按要求作文。
家乡，总是存在于人们心灵深处最柔软的地方。一石一础，一草一叶，井栏树冠，那里都是我们的见证，那里勾留了我们的年轮，那里有我们最熟悉的味道。无论我们走到哪里，家乡味永远是最温馨的回忆。它也许是一道正宗的美食，也许是一口纯正的乡音，也许是一处秀美的风景，抑或是一种独特的风俗……
无论身在何方，家乡二字始终牵动着天涯游子的心。那么，你心中地道的家乡味是什么？它对家乡而言有何独特的意义和价值？今天，这种地道的家乡味在你的家乡是否依旧得以保留？
请你就“保留地道家乡味”的主题写一篇不少于800字的倡议书，要求选好角度，自拟题目，确定立意；不要套作，不得抄袭。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
《红楼梦》第七十回中，说放风筝的寓意为“放晦气”，黛玉的风筝飞得很高，一线用尽，她舍不得放掉。紫鹃用剪刀铰断线，说放了你的病就好了。风筝飘摇而去，别人都说有趣。宝玉叹口气，为它感到可惜，说不知它落到哪里，若落在荒郊野外无人处，“我替他寂寞”。
这段话引发了你怎样的联想与思考？请据此写一篇文章。
要求：结合材料内容和含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
6月27日凌晨，汶川县绵虒镇板子沟村发生泥石流灾害，当地政府启动防汛Ⅱ级应急响应，组织抢险救援工作，当天，泥石流灾害就得到了有效的控制。
为了转移受困村民，消防员架起高高的绳索；为了保障供给，消防员攀登悬崖峭壁运送物资。遇到行动不便的老人，消防员让老人踩上自己的肩膀，以肩为梯将老人转移到安全地带，那一句“奶奶，我背你”令无数网友泪目。
无数网友纷纷到消防队送上自己的“心意”，更有少年立志“将来我也要当一名消防队员”。
这则新闻，引发了你怎样的联想和思考？
要求：选准角度，确定立意，写一篇新闻评论，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
8．阅读下面的材料，根据要求写作。
①老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
②吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。——林觉民《与妻书》
“仁者爱人”（仁爱）作为传统价值的核心观念，体现为内得于己，外显于行的仁德，其核心是人要充满爱心。在当今中华民族伟大复兴的历史转折中，重温“仁者爱人”的思想，对温润青年心灵、构建和谐社会有着怎样的积极作用？请联系现实写一篇演讲稿，体现你的思考与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
五一假期，高一学生小杨放假在家。父亲老杨对小杨说：“今天我们去亲戚家喝喜酒。”小杨说：“我不去了，我要和好朋友聚会。”父亲有点生气地说：“像你这样，连喜酒都不去喝，亲戚都要断了。”小杨说：“断就断呗，反正也不熟悉，平时也不往来。”父亲说：“亲戚往来是必须的礼节。万一哪天有事，我们还要靠亲戚帮忙呢！”小杨说：“这种礼节最烦了，有事我找朋友。”父子俩不欢而散。
生活中不乏与材料相类似的现象。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
【要求】①明确文体，不得写成诗歌。②立意自定，题目自拟。③不得套作抄袭。④不少于800字。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
《礼记·学记》说：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”今人从中提炼出“亲其师，信其道”的教育观念，认为和善慈爱的老师有利于学生接受知识。《三字经》说：“教不严，师之惰。”后人由此延伸出“严师出高徒”的观点，认为严格的老师对于培养优秀学生有着重要作用。
你在学习经历中，可能遇到过“慈师”，也可能遇到过“严师”，你如何看待这两类老师？请联系材料，结合自身感受，写一篇文章表达你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

















参考答案：
1．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
材料主要写在成长的路上，那些给予我们鼓励和帮助的人，让我们有了前进的自信与动力，他们让人温暖，让人感动。
由此引出写作的内容，就是回忆那些帮助我们的人和事，然后写一篇文章。从写作的内容和要求来看，这个适合写成记叙文或叙事类的散文。
写作时要注意要求中的“回忆”及“帮助你的人和事”，也就是说，所写内容应该是过去的，写作时要重点扣住“回忆”，不要写眼前的事情，或者想象将要发生的事情等。而“帮助你的人和事”，重点就是写哪个人或哪些人曾经帮助过你，因为是记叙文或叙事类散文，应该重点写这个人是如何帮助你的，你得到帮助后有什么样的表现，或者有什么样的感想等。在文章中应该注意情节内容的完整性，或者是在情节安排上运用一些手法，比如悬念法，或者误会法等。比如写当你遇到困难时，有个同学好像总是故意刁难你，于是你非常生气，但是正是他刁难你，反倒让你有了更强烈的战胜困难的决心，最终困难解决了。你对这个同学很是记恨，但是过去几年之后，你通过其他同学明白了当初这位同学的苦心，原来他是故意这样的。可以重点写自己当时对那位同学的恨，还有就是自己想发奋的心理及表现，最后写自己得知真相之后的悔恨及感激之情。
写作时不要平铺直叙，注意情节上的波澜，还有就是描写的细腻及真实等。
立意：
1.不要忘记帮助过你的人。
2.是那个人让我战胜了困难。
3.别人的帮助给我了温暖。
2．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料借助现代文阅读Ⅰ血缘关系随不同居民社会生活而产生差异的观点，引出了对于现代社会亲情关系的思考。材料首先指出当今人们对于亲情因时代变化而产生变异的一些烦扰，并由此指出年轻人对于建立新型亲情关系的努力与尝试。但是，对于烦扰是什么、努力是什么，新型亲情关系是什么，材料都没有给出详细的解释和举例，这也就给了我们极大的自由空间。亲情关系往往以家庭结构为根基，过去的家庭结构，往往是联合家庭（大家族），后来是主干家庭，现在又在向核心家庭为主乃至“一人户”转变，同时对于现在的人们特别是年轻人来说，交际核心逻辑由血缘向“业缘”切换，血缘维系的人情和关系重要性被削弱，自我意识的增强乃至过度自我中心化，都是产生亲情关系变化的原因。因此，一些年轻人或许会为过年走亲戚的亲情维系方式而苦恼，家长、长辈等则或许会为子女、晚辈的不再谦顺而失意。在此基础上，年轻人试图建立的新型亲情关系，往往也体现为自我意识的敢于、善于表达，界限分明的交流相处模式等。
写作时可以依据材料及上述解读，首先指出今日与过去亲情相处关系的区别主要体现在哪里，背后的实质又是什么，比如可以借助如今年轻人过年走亲戚的“断亲”现象作为例证加以分析。然后，则可从社会、经济、文化等多种角度分析其原因，如城市化进程加速，家庭结构嬗变，年轻人自我中心化……此后，则可针对年轻人尝试建立的新型亲情关系加以分析。对此，可以加以批判，说明我们应该继承中华传统文化中尊亲重长的伦理传统，也可以表示理解与支持，指出时移事变，即使是亲情关系，也应该因时制宜、因地制宜。当然，对此也可给出自己的建议，说明不论如何，尊重和理解都是建立新型亲情关系的基础和原则。
立意：
1.坚持自我，尊重他人。
2.弱化亲情的舒适圈，多元处世。
3.亲情模式也应因时制宜。
3．例文：
味  道
石榴青涩地开，阳光阵阵地铺陈，发烫的白，月亮湾，我和阿公的小岛，滚烫的路面开出一颗绿果。没有水的池，回响的，金属雕塑，我们走了很久，听风说出，柔和安慰的念白。
阿婆轻声将我叫过去，细细地将我袖子与裤腿挽起，动作轻缓。于是她拿出一支长长的小瓶，往我全身喷去，有大片的水雾慢慢在空气中散开，潮湿地浸润在我的我的肌肤，又流淌，像雨来到一座小岛，柔和地包裹，却又肆无忌惮地将它的味道蔓延扩散，清凉而细和——我喜欢它的远道而来。
我轻轻嗅了一下，空气里都带有它温和的味道，它撞进夏天的屏障，撞进外头闷热的风里，于是我的夏天里，都有了它的踪迹。
“蛮好闻的。”我说。
阿婆笑了，抹匀我身上仍潮湿的地方，又拍拍我的肩：“好了，快去外头玩吧，有了这个，你就不用担心蚊子什么咬你咯，也不知道是谁跑去草垛里可劲耍，最后难受的时候倒知道冲我嚷哩！”
花露水的味道就这样在那里渐渐飘散开，当我走下台阶，走过那被晒得昏沉的路，一头撞进闷声的波浪里；当一只猫在我的影子上踩了一枝山茶，扭头奔进草丛里，我去追；当一路无固定航迹的蚊虫都飞开，我看见一簇接一簇的栀子，闻见它浓郁的清香；当一只蜻蜓，在看太阳，一只蚂蚁，爬上树干，去往一颗熟透了的绿柚。我走了很久，在草垛里追过猫，也踏坏了阿公种的石榴树，我站在高高的台上找树上藏的蝉，数结果的梅，一切的一切里，花露水它柔软的味道一直随我的踪迹而蔓延，直至充斥了那儿的每个角落，直至它完全放开了去奔、去飞，去构成我的一整个夏天。
时至今日，我仍怀念着那段漫着它味道的日子，怀念它赠予我的，通透澄清的夏天，在那些时间里，我可以放开地闯，放开地去任何我想去的地方，或许也是因为它的存在而可以去尽情满足我纯粹的好奇心，去初步探寻这个世界，哪怕仅仅是很小、很小的一圈。
有种现象叫普鲁斯特时刻，就是当你闻到某一种味道时，你会不自觉地联想到某段往事，心中涌起熟悉的潮流。花露水的味道建构了我曾经的夏天，淡淡地飘扬在记忆中，现今它又渗透在回忆的狭缝间，于是每当我再次闻见它的气味时，嗅觉牵动其他潜藏的感官作用，带我回到那些明晃晃的夏天里去。明明是不经意的闻觉，耳边却响起了蝉鸣。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
材料对“味道”进行了解说，第一句话主要讲味道说不清，只能身临其境去闻才能明了；第二句话主要讲味道难以记忆，当再闻到它时才能记起它的全部情感和意蕴。这两句话主要讲“味道”的特征，写作时可以抓住进行写作。“味道”是一个常见的看不见摸不着的“物”，可以选择生活当中，或者与你息息相关的味道来写，这样更易于引发共鸣，也容易入手写作。比如妈妈的味道，她身上特有的香水味道或者是香皂的味道等，写你小时候生病，在妈妈的怀里躺着，闻到妈妈的味道，你感觉病好了一大半。也可以写与妈妈捉迷藏，你闻着妈妈的味道就找到了妈妈等。
从这个材料来看，再结合“味道”这个话题，适合写成记叙文，写一篇关于“味道”的故事。比如说写外婆做的面条的味道，可以重点写外婆如何照顾“我”，给我做“外婆味”的面条，由此引发对外婆的思念，注意描写的细腻和情感的生动，抓住细节来写，尤其抓独外婆独特味道来写，这样更易于打动人。也可以写关于家的味道、故乡的味道或者某个地方独特的味道，这些味道承载你的哪些思情，注意在写作的时候，一定要把“味道”与“情感”联系起来，这样写作可以让“味道”更有依托。
立意：
1.味道是情感的寄托。
2.这样的味道应该保留下去。
3.妈妈的味道永远难忘。
4．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式的材料作文题。
材料主要讲人想要摆脱痛苦、烦恼，走出困境和绝望，既需要亲朋的关心、鼓励与帮助，也需要自己的努力、智慧，汗水与坚持。也就是说，别人的关心与自己的努力、坚持是摆脱痛苦，走出困境不可缺少的。
从材料来看，人想要摆脱痛苦，从困境中走出来，亲朋好友的关心与爱护，鼓励与帮助是不可缺少的，就像当年史铁生一样，在花样年纪双腿残疾，他想不开，他甚至想到了死，但是母亲在背后默默的关心、帮助和支持，让他从这个痛苦中摆脱出来，最终他明白了母亲的良苦用心，他懂得了自己活着的意义就在于让母亲为自己感到骄傲。很我时候，亲朋好友的安慰、鼓励，帮助和支持，真的是我们走出困境不可缺少的。试想，一个人处于困境中，得不到亲人的鼓励和帮助，取而代之的是讽刺和挖苦，甚至是打击，这个人想要走出困境是很困难的。
当然，一个人想要走出困境，只有亲朋好友的帮助是不够的，更重要的还要靠自己，只有自己有想要走出困境的意愿，才可能有更强的动力支撑自己走出困境，战胜困难。史铁生在母亲的支持下从痛苦中走了出来，但是，如果没有自己的努力，可能在写作中闯出一条道路也是困难的。人更多的时候靠的是自救。
因此，写作的时候，需要结合上面所谈的两个方面。比如，开篇表明观点：人想要走出困境，离不开亲朋的鼓励，更离不开自己的努力和坚持。文章主体可以分成两个部分来写，第一部分写亲朋的鼓励，第二部分写自己的努力和坚持。在这里可以选择一些典型的事例作为论据支撑。最后，再照应开篇。
立意：
1.走出困境，需要亲朋的鼓励和个人努力。
2.是亲朋的支持和个人努力让我战胜困难。
3.无论什么时候不能少了亲朋支持和个人努力。
5．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型的材料作文题。
材料第一段主要讲家乡存在于人们心灵深处最柔软的地方，家乡有我们熟悉的味道。同时材料中也列举了家乡味所指的是什么，这样可以开拓我们的写作思路。材料第二段则对家乡味进一步阐发，可以给我们提供写作的思路和角度。
写作的要求上提出了写作的主题为“保留地道家乡味”，根据材料的分析可知，家乡味包含的内容很广泛，可以选择其中的一点或几点来写，但要注意在写作中体现“保留”和“地道”这两个关键词。此外就是文体为倡议书，倡议书就是需要有就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。由此看来，写作的内容就是提议大家保留地道家乡味，也就是说，为了保留地道家乡味我们应该如何去做。
比如你的家乡有一道美食，如何让这道美食传承下去，并且能够保留它的原汁原味，即使流传到了外地，甚至海外，也能保留其原味，让外乡或者海外的游子吃了这样的美食就能一下子想起家乡。再比如，现在年青人说的都是普通话，说家乡话的人越来越少，如何让家乡话传承下去？这也是需要思考的一个问题，如果老乡见老乡，说起家乡话，可能更让人感觉亲切。不让乡音失传这也是为家乡做的一份贡献，如何不让乡音失传呢？应该如何做？可以具体一些。再比如秀美的风景或者独特的风俗，都需要保留下去，因为这些都是家乡的标志，尤其是独特的风俗更需要保留，因为这些风俗有着家乡的印记。
写作时，可以先表明观点：为保留家乡味而努力。因为是倡议书，可以针对家乡味的现状进行分析，因为随着社会发展，有些家乡味在渐渐淡去，情形不太乐观。然后就分析应该如何去做，可以针对不同的选择给出具体的措施，这样更有针对性。最后，重申观点，发出呼吁。
立意：
1.保留地道家乡味从我做起。
2.为乡音传承做贡献。
3.家乡的风俗不能丢。
6．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料引用了《红楼梦》中放风筝的内容。黛玉的风筝被放飞后，别人都说有趣，只有宝玉为它感到可惜，一句“我替他寂寞”写出了宝玉的慈悲心肠，饱含着辽阔的真情，闪烁着人性的光辉。材料由此启示我们，生而为人，应有一颗同理心，能与他人、外物共情，理解他人的难处，滋养温润人格。
写作时，可采用递进式的论证结构，从同理心的内涵，真情的意义和价值，如何让世界充满真情等角度展开具体论证。在论说“真情的意义”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举张桂梅与支月英在深入贫困地区后，体会到了孩子们想要读书的深切渴望，同理心与心中的大爱促使她们在扎根乡村的教育之路上执着前行，改变了一批批大山中的孩子们的命运的事例，论证真情是改变命运、推动社会向前发展的必备良药。也可以引用俄国作家契诃夫“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡”的名言，论证新时代的青年也应如宝玉一样，有一颗善良、慈悲之心。也可以立足现实，结合当下社会存在的“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的冷漠现象进行反面论证，使文章更具有现实意义。
立意：
1.推己及人，共建美好社会。
2.放下冷漠，让人间多些温暖。
3.修慈悲之心，解世间之愁。
7．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道时事评论类材料作文题。
材料以汶川县绵虒镇板子沟村发生泥石流灾害为切入点，展现了不同的平台或人在这场灾难中的担当。第一段首先从当地政府展开介绍，说明了政府及时响应并组织抢险救援工作，使得灾害得到有效控制的成绩。第二段则重点展现消防员这一英雄群体在这场灾难中的英勇表现。不管是架起高高绳索，还是攀登悬崖峭壁运送物资，或是以肩为梯将老人、群众转移到安全地带，在这过程中，他们或许时常面临摔下悬崖、粉身碎骨的风险，但他们为了老百姓生命和财产的安全，依然选择登上“天梯”。这一切，无不体现他们勇于奉献、牺牲的精神。而第三段，则从网友、少年的角度，展现了他们受消防员鼓舞，加以回报的现象。不管是送上“心意”，还是立志继承衣钵传承精神，对消防员来说，都是对他们最好的肯定。
试题要求对此新闻展开评论。对此，可从灾难的应对角度出发，说明面临灾难时，不管是政府部门还是个人，都应勇敢承担起自己的责任，众志成城，勇敢迎战困难。也可重点针对材料第二段出发，赞扬这些忘小我为大家的平凡英雄们，指出我们应该尊敬这些无名英雄，并向他们学习。或者，也可针对材料第二段和第三段，以感恩或承担责任，精神接力作为论点，可先论述像消防员这样无私奉献、勇于担当的民族精神是如何贯穿于历史发展的始终，再引用论据（如建设塞罕坝、航天科研等）论述这种“接力”对社会的和谐与发展所起到的积极作用，然后联系材料，结合实际生活，谈一谈在新时代的背景下，青年人应如何承担属于自己的历史使命，最后强调观点，总结全文。
立意：
1.传承事业，接续精神。
2.伟大出自平凡，英雄来自人民。
3.受人温暖，必为众人抱薪。
8．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
该材料由两句话构成。第一句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思是，尊敬自己的长辈，进而推广到尊敬别人家的长辈；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。从中体现出了“仁爱”“兼爱”的思想。第二句出自林觉民的《与妻书》，意思是我扩充爱你的心去帮助天下的人，使他们都能爱所爱的人，体现出了舍小为大的大爱。
题干中指出“仁者爱人”是传统价值的核心观念，引导考生思考“仁者爱人”对温润青年心灵、构建和谐社会起到的积极作用。写作时，行文重点应放到“仁者爱人”思想的积极作用上，同时思考“爱己之心”与“爱人之心”的关系。最后，写作时要注意题干中“写一篇演讲稿”的要求，考生要注意演讲稿的写作格式，除开篇的称呼语和问候语之外，结尾要有结束语和致谢。同时要注意演讲稿的语言要求，体现出新时代青年的热忱与理性。
写作时，可采用递进式的论证结构，从“仁爱”思想的内涵，“爱人”与“爱己”的辩证关系，“仁爱”思想的积极作用，如何正确对待“爱人”与“爱己”等角度展开具体论证。在论述“仁爱思想的积极作用”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举疫情期间，各行各业无数志愿者挺身而出，舍小家为大家，以血肉之躯铸就守护生命的铜墙铁壁的事例，论证仁爱的表现及意义。也可以引用“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。故天下兼相爱则治，交相恶则乱”的名言，论证“仁者爱人”思想是成就自己、构建和谐社会、实现民族复兴的重要基础。
在论据的选择上，应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用“爱己者，仁之端也，可推以爱人也”的名言作为道理论据，使论证更具有权威性。也可以立足于当下，结合当下社会存在的“精致利己主义”、国际冲突与纷争等现象，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有现实意义。
立意：
1.始于爱己，终于爱人。
2.积极践行“仁爱”思想，共同助力民族复兴。
3.爱己为小爱，爱人为大爱。
4.推己及人，兼而爱之。
9．例文：
对“断亲”多些思考和努力
曾经，“每逢佳节倍思亲”是每一个国人的心灵共鸣；曾经，“君知故乡来，应知故乡事”是每一个游子的期盼。而如今，像小杨一样的很多年轻人却不再把亲戚相帮视为自己的“退路”，不再认为亲人是我们最珍贵的存在，而更看重与同学朋友的相处。这体现的是当代社会一个很明显的现象：“断亲”。
究其缘由，“断亲”现象有社会性因素，也有心理因素。
曾经，乡土社会是一个流动性很小的社会，人们秉持着“安土重迁”的习惯生活。于是，所有的利益关系和情感关系都源于那“一亩三分地”，“差序格局”的圈层心态在这三分地内无限扩张，亲戚之间的相互关照也就变得无比重要。但如今，随着社会运作方式的变化和社会流动性的加快，家也就变成了越来越多年轻人回不去的“故乡”。对年轻人而言，亲戚间的利益关系日益减弱，相聚的时间、机会越来越少。更何况，也有心理研究发现，我们往往会更信任那些经常在我们面前出现的人。既然如此，难道难得一聚的亲人们，情感交流的吸引力和同理心不会越来越弱化吗？
而最深刻的原因，我认为则是如今大多数时候亲戚之间的交流往往只能浮于长辈们的自我满足，而并非真正情感上的交流。过年回家，占据话题头条的永远是“今年工资多少”“有对象了吗”“孩子成绩怎么样”，甚至有的长辈还会抱着“我是你的长辈”的控制欲，擅自做出一些令年轻人难以接受的行为。长此以往，年轻人越来越失去了对家的归属感和依恋感。所以，我认为，年轻人沉迷在网络世界其实只是这种心态的一种表象。
当然，导致“断亲”现象的原因也许远远不止上述分析，对“断亲”现象的思考也不能止步于此。但是，仅仅认识到问题就够了吗？
显然，并非如此。对我们这些年轻人而言，“断亲”，是自我意识觉醒的表现。我们认识到问题的存在，为何就不能努力去解决问题呢？交流机会少，不妨记住那首老歌——“常回家看看”。不管现在我们如何认为，年幼的我们，总是会受着长辈们无私的关怀与爱护的。此外，我们也不能只认识到共同话题的缺失，而不付诸行动去努力创造话题。我们往往不愿意开口，而又在一听到“相亲”“工资”“孩子”等话题后就如临大敌逃之夭夭。不妨尝试着先挑起话题，聊聊鱼怎么做好吃，请教一下绿植可以怎么重活。卸下心防，避开那些沉重的大话题，在这些生活小事上开怀畅谈，情感就在这个过程中“潜移默化”了。
今时今日，“断亲”的我们还可以利用网络、外出等方式来逃避。可我们终会长大，终有一天要继续承担起亲缘关系维系者的使命。那不妨早点开始努力，早点学会交流与感恩，重新唤醒我们日渐疏远的那一份亲缘。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料中，小杨与父亲的冲突，揭示的其实是现代社会非常典型的“断亲”现象。在现实交往中，小杨和亲戚们不熟悉，平常也不往来。从观念上，小杨身上早已没有了靠亲戚互帮互助的观念，而认为有事可以找同学。由此可见，“断亲”的本质在于日常交往和“情感联系”的日渐疏远与断绝。由此，我们可以理清“断亲”现象的核心：血缘关联者淡化（弱化）亲缘（亲戚）关系。对于“断亲”现象产生的原因，或许与人们生活在日渐开放的现代化、高流动性社会相关，或许与部分年轻人不愿跟亲人交流而沉迷在互联网世界有关……但总的来说，这是一个颇为复杂的社会变迁话题。
写作中，可以先依据材料事件引出“断亲”现象这一话题，适当解释“断亲”的内涵，并在此基础上分析原因。完成上述论证后，还应更进一步，思考我们应该怎样评析这一现象。考生可以先明确自己的观点或看法，比如批判“断亲”，可认为亲戚间应该多走动，这样有利于人际交往，可以让本来孤独的人找到心灵的寄托或归宿，感受到情感的滋润等；也可以结合中国传统文化及生活方式分析，多走动的好处是什么；最后再结合现实社会及社会发展的现实谈，应该如何多走动，用什么样的方式多走动等。若是同情或肯定“断亲”，可指出青年应走向更广阔的世界，不必拘泥于亲戚圈这“一亩三分地”。
立意：
1.亲近身边人，缓解“社恐症”。
2.弱化亲情的舒适圈，多元处世。
3.多走动亲更亲。
10．略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道思辨类材料作文题。
材料前两句话，首先阐述了“慈师”的概念。其中，“安其学而亲其师，乐其友而信其道”意思是安心地学习,亲近师长,乐于与众人交朋友,并深信所学之道。正是因为师长和善慈爱，学生才敢于、乐于亲近师长，从而收获一个安心学习的融洽氛围。而材料后两句话，则借助《三字经》阐述了“严师”的概念。“教不严，师之惰”指对学生不严格教育是老师的失职。之所以会有“严师出高徒”的观点，是因为每个人都或多或少或有一定的惰性，而通过“严师”的督促，就可以让学生少受自身惰性的影响，以奋发进取之态努力求学。
对此，试题要求考生在写作中回答自己如何看待这两类老师的问题，其实从写作意图来看，也就是让考生发表自己的看法，认为严格管教不利于孩子成才成人，还是认为严格管教有利于孩子成才成人。写作时，可以选择其中的一种观点，比如认为“严师”严格管教更有利于学生成才成人，在文章的开篇可以简明扼要的引出观点，接下来进行论证。论证结构可以安排成并列结构，如果是并列结构就选择古今中外的事例。最后总结，照应开篇的观点。论证结构也可安排成正反对比式，因为现实当中因为对孩子不严格管教，最终教育不成功的例子也非常多，正面反面的例子进行比较，更有助于证明观点。若选择“慈师”，可结合历史上孔子循循善诱的相关例子，或自己的生活中所接触的老师来加以阐述。当然也可以有第三种观点，那就是需要严爱相济，这样更有利于学生的成才成人。
立意：
1.严格管教不是学生成才成人的必要条件。
2.严爱相济更有助于学生的成才。
3.“慈师多败孩”此话不假。
4.严师确实可以出高徒。