湖北省部分学校2022-2023学年八年级下学期期末语文试题（含答案）

这是一份湖北省部分学校2022-2023学年八年级下学期期末语文试题（含答案），共10页。试卷主要包含了现代文阅读，名著阅读，诗歌鉴赏，课外阅读，选择题，作文等内容，欢迎下载使用。

湖北省部分学校2022-2023学年八年级下学期期末语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、现代文阅读
阅读下面的实用类文本，完成下面小题。
核心体验
①有一个经典的说法，说当消费者买一把电钻时，他真正要买的不是电钻，而是他家墙上的几个孔。这个说法很有用，它时刻提醒我们从以品牌的角度思考转变为以用户的角度思考。
②另一个容易理解的例子是手表。手表的功能是什么？是方便地查看时间？可现在，消费者购买手表，买的还是“方便地查看时间”这样一个体验吗？显然不是的。如今，不同功能、不同价位的手表，卖的是完全不同的东西。不只是“方便地查看时间”这件事已经完全不重要，连那些高级手表强调的所谓工艺、技术、材质——那些东西真的重要吗？
③做广告的人应该有一个习惯，就是看到每一件自己或家人购买的东西，都该在脑子里过一下，想一下，这东西真正在卖的是什么？我们真正买到的是什么？曾有文章说星巴克即将一败涂地，因为有很多别的品牌，以一半的价格售卖品质相近的咖啡。说出这种话的人，恐怕是没想明白星巴克卖给消费者的到底是什么，消费者去星巴克买一杯咖啡的时候真正要买的又是什么。
④这个品牌真正在售卖，又被消者者真正买走的东西，我给它起了个名字，叫“核心体验”。核心体验是指产品、品牌可以提供的对消费者、用户有价值的独特感受。核心体验，是导致那个“认知改变”的根本原因——我们的广告，传达出来一个什么东西，消费者就会改变他们的看法或感受了呢？那个“什么东西”，就是我们所说的核心体验。不用以前的说法“核心利益点”，是因为有时候这个核心体验并不是个有形、具象的“利益”。有时候消费者的选择并不一定出于某种利益，而是出于某种感受，甚至感觉。而且，用“利益”或“价值”来称呼，似乎总容易导致我们从产品或品牌的视角来观察思考，以“体验”名之，或许能提醒我们，这件事要从消费者的角度评估判断才对。
⑤“核心体验”也未必是个很科学的说法，但多少能提醒大家，售卖的东西，未必局限于利益。核心体验，既然是产品或品牌可提供的、有价值的、独特的体验，则可以通过分析自身而确认是否可提供，通过了解用户需求而确定是否对他们有价值、有意义、被需要，通过与同类竞争的产品相比对而得知是否独特。
⑥其中，可提供未必是已提供。品牌和产品完全可以为了制造一个核心体验而改进产品、重塑品牌。有价值未必是功能性的利益，感受、情绪上的价值也是价值。独特也未必是独一无二，相对优势也完全可以接受。核心体验是可以被发现，也可以被发明出来的。“你现在穿的鞋是不是都特别重？你是不是早就想换一双更轻便的鞋了？太巧了，我家的鞋就特别轻……”如果对潜在消费者这么说并且成功卖出了不少鞋子，就是发现了一个需求缺口。“你想没想过，要是鞋子可以播放音乐就好了？我们这双鞋就能在你跑步走路的时候配合你的步伐，为你播放合适的音乐。一边跑步一边有音乐给你伴奏的感觉真是太好了，你买一双试试……”如果是这样卖出鞋子的，那就是发明了一个新的需求，一个前所未有的“希望有一双鞋能为我的步伐伴奏”的需求。
1．作者列举电钻、手表、星巴克等例子所表达的观点，不符合原文的一项是（   ）
A．品牌方应该站在消费者的角度来思考问题。
B．品牌方应该改进产品让它具有更多的功能。
C．品牌方应在意消费者对产品的看法和感受。
D．品牌方应该明确消费者购物时真正的需求。
2．下列关于“核心体验”的理解，不正确的一项是（   ）
A．消费者购买产品其实是购买产品的独特价值。
B．核心体验需要消费者“认知改变”才会获得。
C．核心体验应有不同于同类竞争产品的独特性。
D．仅从品牌方来思考，难以发现产品的核心体验。
3．作者认为品牌方制造核心体验的路径有哪些？

阅读下面的文学类文本，完成下面小题。
你必须逃离“打卡”
①我很喜欢昆明的翠湖。它是昆明的灵魂，周边有很多名人故居，也有一些本地人爱吃的馆子。
②围绕翠湖一周，政府修了长达19公里的塑胶跑道。这条跑道的质量至少和大学操场里的一样好。早晚，有很多本地人在这里跑步。在跑道和湖的中间，是公园的开放区域，市民可以遛狗、打太极，随便干什么都可以。如果你要观看和体会昆明本地人的生活，在翠湖附近泡个十天半月，一定不会失望。
③但是，即便是在“五一”黄金周，那里也没有增加多少游客。在各大旅行网站推荐的“经典排行榜”中，它都进不了前五名。在所谓大数据时代，人们蜂拥到各种打卡地，而翠湖这样的好去处，反而被遗忘了。
④在香格里拉的时候也一样，就在人山人海的独克宗古城附近，有一个景色绝佳的公园。我早上9点跑步到了那里，拍下几张照片，在朋友圈引来一些惊叹。那里游客罕至，碰到的几个人，都是跑步的本地居民。我在香格里拉逗留的时间很短，但这个公区给我留下很好的印象。
⑤我们的旅行正在被手机和各种app重塑。在香格里拉吃晚饭，餐厅糟糕，服务水平低下，上菜速度奇慢；但是我也有一个惊人的发现，几桌客人没有一个表示抗议的，每个人都盯着自己的手机。当天他们一定拍了不少照片，大概都忙着修图、发朋友圈、回复消息。每个人都沉默着，显得很有耐心——我有点不耐烦，不过是因为手机没电了。
⑥这些游客所拍的照片，可能相差无几，因为他们也都遵从那些推荐的“指挥”，在有限的时间内，到那几个大众化的景点，吃点评网站上排名前三的餐厅。就连餐厅的菜单，也没有人认真观看，因为也有各种“必点”的菜品，按照上面来就行——最终，人们获得的是前所来有的标准化的旅行。
⑦这种状况，甚至在以艰苦著称的川藏线也无法避免。大数据和打卡逻辑，正在重塑318国道。你在任何一个县城或镇上停留，都有很好的手机信号，在5分钟内，就可以按照排名找到“满意的”宾馆和餐馆。过去，投宿是一大难题，你要看好几家，才找得到价格和环境都满意的房间，在高海拔地区，爬上爬下本身就是一个考验。
⑧前所未有的方便，这无疑是一大进步。但是，我们似乎也正在失去一些珍贵的东西，那就是“在路上”给予我们的复杂感受和各种“发现”的惊喜。所谓旅行的意义，本来就像卡瓦菲斯那句诗里所说的——“愿你的道路漫长，充满奇迹，充满发现”，现在我们有了导航、有了各种推荐，而“奇迹”可能就不会再有了。
⑨我碰到的最极致的“打卡”场景，是鲁朗林海的南伽巴瓦峰观景台。南迦巴瓦峰以难以看到而著称，在观景台，你会看到为你准备好的共享望远镜，有经验的游容淡定地蹲在地上休息，并不盯着雪山的方向，“攻略说了，最佳时间要到下午5点以后，还早呢。”就连神秘的雪山，也变得如此听话了吗？我还是相信过去的传说：看到南迦巴瓦峰是好运的象征。
⑩在今天，你要想“真正旅行”一次，避开假期还不够，还要有意识地避开那些指南和推荐，尤其是避开各种“打卡地”，这可能是你旅行的第一步。或许，人间仍然公平，尽管游客多如牛毛，但是真正的旅行仍然很少，这和徐霞客的时代没有多大区别。
4．①～④段中、作者写到了昆明的翠湖公园和香格里拉独克宗古城附近的公园。作者写这两处的意图是什么？请简要回答。
5．被手机和各种app重塑的旅行有什么特点？请结合⑤⑥段的内容简要概括。
6．从第⑦段中，你能看出打卡旅行为什么会流行吗？请简要回答。
7．打卡旅游让旅游丢失了哪些“珍贵的东西”？


二、名著阅读
阅读《钢铁是怎样炼成的》节选部分，完成下面小题。
①那个高年级的教师是一个瘦子，穿着黑上衣，正在跟学生讲地球和天体。保尔听着他讲什么地球已经存在好几百万年了，什么星星也跟地球相像，惊奇地张着大嘴。他觉得很奇怪，几乎想站起来说：“老师，这跟圣经上说的完全两样呀。”但是他怕挨罚，没敢问。
②保尔的圣经课，神父平时总是给他五分。祈祷文和新旧约他都背得烂熟，上帝哪一天创造了哪一种东西他都知道。关于这件事保尔决定问问瓦西里神父。在下次上圣经课的时候，神父刚一坐下，保尔就举起手来，一得到允许，他就站起来说：“神父，为什么高年级的老师说，地球已经存在了好几百万年了，不像圣经上说的五千年……”他突然给瓦西里神父那尖利的喊叫声打断了：“混账东西，胡说八道！这是你从圣经上念来的吗？”保尔还没有来得及答话，神父就已揪住他的两只耳朵，把他的头往墙上撞了。一分钟后，给撞伤了和吓昏了的他，已经给神父推到走廊上去了。
③保尔回到家里，他母亲又狠狠地责骂了他一顿。第二天，他母亲到学校里，请求瓦西里神父让她的孩子回校。从那时起，保尔就恨死了神父。又恨他，又怕他。
④他从不饶恕稍微侮辱过他的人；他更不会忘记神父冤枉打他这一顿，只是怀恨在心，不露出来。他还受过瓦西里神父无数次小的侮辱：往往为了些极小的事情，神父就把他赶出教室，有时好几个星期天天罚他站墙角，而且从来不问他功课，因此他不得不在复活节前跟别的几个功课不及格的同学一道到神父家去补考。他们在厨房里等候的时候，他就把一撮烟末儿撒在复活节蒸糕用的面团上。这件事谁也没看见，但是神父马上就猜出是谁干的。
8．依据选段内容简要概括保尔对瓦里西神父又恨又怕的原因。
9．从选段内容可以看出保尔具有哪些性格特点？答出两点即可。


三、诗歌鉴赏
10．阅读下面的古诗，下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（   ）
野花
罗隐
万点红芳血色殷，为无名字对空山。
多因戏蝶寻香住，少有行人辍棹攀。
若在侯门看不足，为生江岸见如闲。
结根必竟输桃李，长向春城紫陌间。
A．首联中野花虽“血色殷”，却“对空山”，暗含诗人的遗憾之情。
B．颔联中野花散发的幽香，吸引了“戏蝶”，却没有引来“行人”。
C．颈联点明了野花有此境遇的原因：岸边像它一样美丽的花太多了。
D．尾联将野花与桃李对比，言外之意是野花的美丽其实并不输桃李。

四、课外阅读
阅读下面的文言语段，完成下面小题。
黄权少为郡吏，州牧刘璋召为主薄。时别驾张松①建议，宜迎先主，使伐张鲁②。权谏曰：“左将军③有骁名，今请到，欲以部曲遇之，则不满其心；欲以宾客礼待，则一国不容二君。若客有泰山之安，则主有累卯之危。可但闭境，以待河清。”璋不听竟遣使迎先主出权为广汉长及先主袭取益州将帅分下郡县。郡县风景附，权闭城坚守，须刘璋稽服，乃诣降先主。
先主为汉中王，犹领益州牧，以权为治中从事。及称尊号，将东伐吴。权谏曰：“吴人悍战，又水军顺流，进易退难，臣请为先驱以当寇，陛下宜为后镇。”先主不从，以权为镇北将军，督江北军以防魏师。先主自在江南。及吴将军陆逊乘流断围，南军败绩，先主引退。而道隔绝，权不得还，故率将所领降于魏。有司执法，白收权妻子。先主曰：“孤负黄权，权不负孤也。"待之如初。
（节选自《三国志》，有删改）
【注释】①张松：刘璋的部下。②张鲁：汉宁太守，与刘璋不合。③左将军：指刘备。
11．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ）
A．使伐张鲁    伐：攻打
B．欲以部曲遇之    遇：碰到
C．郡县风景附 附：依附
D．有司执法，白收权妻子    白：报告
12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
璋不听竟遣使迎先主出权为广汉长及先主袭取益州将帅分下郡县
A．璋不听竟遣/使迎先主/出权为广汉长/及先主袭取/益州将帅/分下郡县
B．璋不听/竟遣使迎先主出/权为广汉长/及先主袭取益州将帅/分下郡县
C．璋不听/竟遣使迎先主/出权为广汉长/及先主袭取益州/将帅分下郡县
D．璋不听竟遣/使迎先主出/权为广汉长/及先主袭取/益州将帅分下郡县
13．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ）
A．黄权少时做过郡吏，之后被刘璋召为主簿，后来又被先主任命为治中从事。
B．黄权反对张松的建议，认为刘备盛名在外，以宾客之礼待之会招其不满。
C．刘备攻打益州，黄权闭城坚守，直到刘璋投降后，黄权才归顺刘备。
D．刘备伐吴，没有听从黄权的建议，坚持亲自坐镇前线，最终遭致惨败。
14．将第五大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
而道隔绝，权不得还，故率将所领降于魏


五、选择题
15．下列加点字注音全都正确的一项是（   ）
A．畸形（qí）    缄默（jiān）    目光灼灼（zhuó）
B．污秽（huì）    哂笑（xī）    觥筹交错（gōng）
C．干涸（hé）    招徕（lái）    相形见绌（chù）
D．绰号（chuò）    忌讳（huì）    藏污纳垢（hòu）
16．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（   ）
当前，以互联网、大数据、人工智能等为代表的现代信息技术______，新一轮科技革命和产业变革______，智能产业快速发展，对经济发展、社会进步、全球治理等方面产生______而______影响。
A．日新月异    方兴未艾    深远    重大
B．方兴未艾    日新月异    重大    深远
C．方兴未艾    日新月异    深远    重大
D．日新月异    方兴未艾    重大    深远
17．下列各句中有语病的一项是（   ）
A．一些省市和高校2023届硕士和博士研究生毕业人数首次超过本科毕业人数。
B．市场监管部门将充分发挥监管职能，捍卫公平竞争的市场秩序和消费者权益。
C．平台的吸引力取决于能否提供确定性的客户以及有极强服务能力的源头供给。
D．中国的优秀传统文化，不是束之高阁的抽象理论，而是春风润物的生动实践。
18．下列各句标点符号使用不规范的一项是（   ）
A．家庭是社会的基本细胞，是和谐社会稳定的基础。人民幸福，国家富强，都体现在千万个家庭的幸福上，重视家庭文明建设，至关重要。
B．曾几何时，人们对于VR技术充满幻想，设计出大量的应用场景，包括沉浸式游戏、VR旅游。只是这一切的美好，都被一个重重的头盔所毁灭。
C．新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望。
D．学习就是对话。高质量的对话，需要亲密度高的伙伴关系。孩子的学习伙伴来自于两个方面：一是成人，包括父母、老师、长辈；二是身边的同学、玩伴。
19．下列句子排列顺序最恰当的一项是（   ）
①所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。
②好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中风味。
③世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。
④感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。
A．④①②③ B．④③①② C．③②④① D．③②①④

六、作文
20．阅读下面的材料，根据要求写作。
木匠在屋里干活时，手表掉到一堆刨花和锯末里。木匠有些慌张，急忙在满地的刨花和锯末里翻找。几个徒弟也帮他一起找，但怎么找都没找到。到了吃饭的时候，大家便散了。不一会，术匠坐在屋里玩耍的儿子把手表找到了。木匠惊奇地问道：“我们这么多人都没找到，你是怎么找到的？”他的儿子说：“你们走后，我便听到手表嘀嗒、嘀嗒的声音，顺着声音，就找到手表了。”
的确，心浮气躁是无法办成事的，静下心来，便会豁然开朗。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。

参考答案：
1．B 2．B 3．（1）发现现存的需要缺口。（2）制造新的需求。

4．两处都是极好的游玩处所，因为未被大数据推荐，到这里的游客并不多。 5．人们遵从手机和各种APP的推荐，获得了标准化的旅行，看到大致相似景点，吃大致相似的美食。 6．大数据的发展让游客更方便了解旅游的信息，打卡地也为旅客打供了较为方便的服务。 7．旅游有了指南和导航后，游客反而失去了在旅游过程中复杂的感受和意外的发现。

8．神父常常粗鲁地体罚他。 9．好学，勤于思考，有抗争精神

10．C
11．B 12．C 13．B 14．由于（返蜀）道路（被吴军）完全阻断，黄权军队无法返回蜀地，所以他只好率领部下投降魏国。

15．C
16．D
17．B
18．A
19．B
20．例文：
静的魅力
静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。
身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品沉思。
心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守门人；智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！
于是不难理解嵇康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。