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    初中语文中考复习古典文学常用自然类意象(共25个)

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    初中语文中考复习古典文学常用自然类意象(共25个)

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    古典文学常用自然类意象1.“青山”①“青山在古代诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不变的特点,是文人借以栖息身心的家园,因而备受文人喜欢。青山一道同云雨,明月何曾是两乡(王昌龄《送柴侍御》),行人无限秋风思,隔水青山似故乡(戴叔伦(题雅川山水》)。②“青山是故乡的象征,故乡山脉的轮廓是游子心中最清晰的印痕。不对芳春酒,还望青山郭(谢桃《游东田》),他乡生白发,旧国见青山(司空暗《贼平后送人北归》)。③“青山是历史与永恒的象征。英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中(许浑《金陵怀古》),青山依旧在,几度夕阳红(杨慎《临立仙》)。2.“月”对月思亲思乡,引发离愁别绪。露从今夜白,月是故乡明(杜甫《月夜忆舍弟》),今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(王建《十五夜望月》)。望月思故国,表现亡国之痛。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中(李煜《虞美人》)。抒发盛衰无常、物是人非的感慨。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)。3.“冰心”“冰雪”冰心”“冰雪比喻心志忠贞、品格高尚、品性高洁。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》),应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)。4.“水”绵绵愁思,离愁别恨。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》),自是人生长恨水长东(李煜《相见欢》),离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》)。时光流逝。例:滚滚长江东逝水(杨慎《临江仙》),大江东去,浪淘尽,千古风流人物(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)。5.“关山”关塞山河。关,关隘要塞;山,山河。借问梅花何处落,风吹一夜满关山(高适《塞上听吹笛》)。历史存在。关河梦断何处(陆游《诉衷情》),秦时明月汉时关(王昌龄《出塞》)。6.“白云”望云思友,见月怀人。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠(杜甫《恨别》),白云千里万里,明月前溪后溪(刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》)。随遇而安,自由自在,归隐山林。这种思想常由白云、青山、苍天、空山等意象组成悠远、清静、平淡的意境来表现。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠(崔颢《黄鹤楼》);但去莫复问,白云无尽时(王维《送别》)。7.“斜阳”“云雾”沉郁、思古幽情。斜阳草树,寻常巷陌(辛弃疾《永遇乐》),朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜(刘禹锡《乌衣巷》)。惆怅、凄苦、悲凉情绪。暮霭沉沉楚天阔(柳永《雨霖铃》)。8.“梅花”梅花最先开放,傲霜斗雪——敢为人先;不畏权贵——君子。因此梅花受到了众人的敬仰与赞颂。遥知不是雪,为有暗香来(王安石《梅花》)。诗句既写出了梅花香气的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。9.“兰花”兰花清雅幽香、姿态优美,蕴含着追求淡泊的精神,象征君子和隐士。孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。若无清风吹,香气为谁发(李白《古风》)莫讶春光不属依,一香已足压千红。总令摘向韩娘袖,不作人间脑麝风(徐渭《兰》)。10.“竹子”竹子本固性直、心空节贞,蕴含着正直谦虚、坚贞高洁的品质,象征着隐士、君子。高节人相重,虚心世所知(张九龄(和黄门卢待御宋竹》),可使食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医(苏轼《於潜僧绿筠轩》)。11.“菊花”菊花临秋而开,颜色淡雅,凌冰傲霜,蕴含着不畏权贵、淡泊名利、不求闻达的精神,象征隐士、君子。采菊东篱下,悠然见南山(陶渊明《饮酒》),开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花(孟 浩然《过故入庄》),“宁可技头抱香死,何曾吹落北风中”(郑思肖《画菊》)。12.“草”一年一度春草绿,草随时序而变化,易触动久别的忧思;在空间的分布上,碧草连天,易将人的思绪引向远方,遥无涯际。离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,姜萋满别情(白居易《赋得古原草送别》),离恨恰如春草,更行更远还生(李湿《清平乐》)。13.“落花”古人云:落花有意,流水无情。落花”“流水一去不返,常引起人们对时光流逝的感慨。把水与时间的流逝结合起来,由落花而感叹人生的无常,多用在惜春诗歌中。惜春诗歌多是一曲曲飘逸着缕缕幽怨的生命悲歌,写作者从暮春时节残红飘零的景象中感悟到人生苦短,韶华易逝,青春难再。洛阳女儿惜颜色,行逢落花长叹息(刘希夷《代悲白头翁》)。14.“杨柳”者,也,”“二音相谐,古人取其义表示眷恋不舍,以柳相留,故有折柳赠别的习俗。渭城朝雨浥轻尘,客含青青柳色新(王维《送元二使安西》),今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月(柳永《雨霖铃》)。15.“松柏”岁寒,然后知松柏之后凋也,松柏的生长环境恶劣,但它经寒不衰、枝干坚劲,具有一种凛然正气。在文人笔下,松柏是坚贞、孤直和高洁的象征,古人常通过咏松柏来表现自己对高风亮节的赞美和追求。后来富贵已零落,岁寒松柏犹依然(刘禹锡《将赴汝州途出浚下辞留李相公》)新松极不高千尺,恶竹应须斩万竿(杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》)。16.梧桐中国古代文人有悲秋的情结,四季之中,秋天万物凋零,最易触发人们的悲凉情绪,而梧桐树,是典型的落叶乔木,秋关到来,往往梧桐叶先行凋落,即所谓一叶落而知秋梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴(李清照《声声慢》),寂寞梧桐深院锁清秋(李煜《相见欢》)17.“芭蕉”芭蕉代指离情别绪。窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心,舒心卷有余情(李清照《添字丑奴儿》)闲愁几许?梦逐芭蕉雨(葛胜仲《点绛唇》)。18.“莲”音同,古代诗词中常用表达爱情。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水(南朝乐府《西洲曲》,表达了一个女子对所爱男子的深切思念和爱情的纯洁。雾露隐芙蓉,见莲不分明(乐府《子夜歌四十二首》),利用谐音双关,写一个女子隐约地感到男方爱恋着自己的敏锐感觉。19.“蝉”品行高洁。无人信高洁(骆宾王《咏蝉》),居高声自远,非是藉秋风(虞世南《蝉》)。这两首诗都用蝉喻指高洁的人品。孤独无助,孤苦无告。本以高难饱,徒劳恨费声(李商《蝉》)。20.“杜鹃”孤独悲苦。杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。例杜鹃啼血猿哀鸣(白居易《琵琶行》)。乡思乡愁。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮(秦观《踏莎行》)。21.“鸿雁”鸿雁也叫雁书”“雁足鱼雁等,是书信、音讯的代称。红笺小字,说尽乎生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄(晏殊《清平乐》)雁字回时,月满西楼(李清照《一剪梅》)。22.“乌鸦”鸟鸦在中国古代诗词中带有衰败、荒凉之意。斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村(秦观《满庭芳》),枯藤老树昏鸦(马致远《天净沙·秋思》)。23.“猿啼”猿啼在诗歌中往往表现为一种悲伤、凄凉的情感。风急天高猿肃哀(杜甫《登高》),巴水天边路,啼猿伤客情(牵端《送客赋得巴江夜猿》)等都是借助猿啼来表达伤感情绪的。24.“鹧鸪游子思乡的离愁别绪。落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行(李群玉《九子坡闻鹧鸪》),江晚正愁余,山深闻鹧鸪(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)。象征历史盛衰、沧桑变迁。只今惟有鹧鸪飞(李白《越中览古》)。25.“燕”燕子因常结伴飞行而成为爱情的象征。落花人独立,微雨燕双飞(晏几道《临江仙》),写作者酒醒后的凄寂惆怅以及浓重的相思之情。世事变迁的寄托。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家(刘禹锡《乌衣巷》),既暗示了乌衣巷往日的繁华,又透露了诗人对今昔变化的无限感慨。 

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