2022-2023学年山东省实验中学高一下学期语文期末考前必刷卷03含解析

这是一份2022-2023学年山东省实验中学高一下学期语文期末考前必刷卷03含解析，共23页。试卷主要包含了现代文阅读，古代诗文阅读，语言文字运用，写作等内容，欢迎下载使用。

2022-2023学年山东省实验中学高一下学期语文期末考前必刷卷03
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。
古希腊亚里士多德对戏剧进行了理论总结，写下了著名的《诗学》。他说：“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。”悲剧“最重要的是情节，即事件的安排……悲剧中没有行动，则不成为悲剧，但没有性格，仍然不失为悲剧。”中国的戏曲理论，无论是明代的汤显祖还是清代的李渔，阐述的重点都是在演员的演技和唱腔方面，剧本的故事无不处于次要的位置。
这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆。
西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。演员的演出力图逼真。苏联时期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演员在演出中放弃自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合剧情的客观真实性。他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台：“船下要装小轮子。小轮子必须妥善地装上一层厚橡皮，使船能平稳地滑动……小船要十二个人推着走，用鼓风机向口袋里吹胀了气，以此形成翻滚的波浪……使用的槽是锡制的、空心的，在空心的槽里灌上一半水，摇槽时里面的水便会动荡，发出典型的威尼斯河水的冲击声。”舞台上一切的安排就是要把一个不容怀疑和增减的情节让观众接受。
中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看。如布莱希特看了梅兰芳表演的《打渔杀家》后写道：“他表演一位渔家少女怎样驾驶一叶小舟，她站立着摇着一支长不过膝的小桨，这就是驾驶小舟，但舞台上并没有小舟……观众这种感情是由演员的姿势引起的，正是这种姿势使得这场行船的戏获得名声。”中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣。
西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的。他们努力设身处地地沉浸到剧中去，做一个“事件过程”的偷窥者或目击者。在戏剧的剧场里，观众的神情始终是关注的，观众席上始终是寂静的，大家都在悄悄地“偷看”台上发生的“事件”。观众即使被“事件”触动，也不敢即席发声与伙伴交流，就像在现实中不敢打扰旁人的生活一样。走出剧场，他们感受的焦点在于，评判演员和情节“像”还是“不像”，反思自己“知”还是“不知”。如果“知”了就不再进剧场。西方戏剧以及类似样式的艺术，一般很难吸引没有偏爱的回客。
中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择。中国戏曲剧场中，名演员的折子戏（剧目中最能表现其演技的片断）专场往往比完整的戏曲故事演出更能吸引人。重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力：如青年演员能扮演老年；老年演员能扮演青年；男演员能扮演女人，如京剧的梅兰芳；女演员能扮演男人，如越剧的徐玉兰。
这种强调表现力而不重客观真实的舞台准则，是西方戏剧闻所未闻，不敢想象的。
（节编自陈伟《中国戏曲点燃布莱希特的理论火花》）
材料二：
清初画家笪重光在他的《画签》里一段论画面空间的话，也正相通于中国舞台上空间处理的方式。他说：“空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。”
中国舞台表演方式有独创性，我们愈来愈见到它的优越性。中国舞台上一般地不设置逼真的布景。老艺人说得好：“戏曲的布景是在演员的身上。”演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活。“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。
这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。
做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，恐怕“位置相戾，有画处多属赘疣”，排除了累赘的布景，可使“无景处都成妙境”。例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”，又同时显示了手势的“美”，因“虚”得“实”。《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。中国的演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现出来。
（节选自宗白华《美学散步·中国艺术表现里的虚与实》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）(3分)
A．古希腊的亚里士多德写的对戏剧进行理论总结的名著《诗学》，深刻地影响了后来的西方戏剧表演。
B．材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演《奥赛罗》的例子，是为了证明西方戏剧情节是不容怀疑和增减的。
C．西方戏剧与中国戏曲在理论上是存在差异的，西方戏剧更看重情节，中国戏曲更看重演员的演技和唱腔。
D．多数西方观众看戏剧抱着认知的目的，关注的核心是演员和情节与客观现实的关系，收获的是“知性”。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）(3分)
A．中国的戏曲的“逼真”是通过演员的表演，把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看，与客观现实没有什么关系。
B．因为中国观众看戏，主要是看演员的表演能力，所以老练的观众对那些最代表名演员表演能力的折子戏专场更有兴趣，百看不厌。
C．中国戏剧舞台上一般不会借助实物来布景，目的是不阻碍表演的集中和灵活，留出空虚来让人物充分地表现剧情，使剧中人和观众精神交流。
D．《画签）里关于画面空间的理论，与中国戏曲舞台上空间处理的方式相通，这说明中国不同艺术之间有共同的特点。
3．结合材料内容，下列选项中最能支持中国戏剧舞台时空“虚实相生”观点的一项是（   ）(3分)
A．白雪阳春都妙句，高山流水自知音。
B．顷刻间千秋事业，方寸地万里江山。
C．借虚事指点实事，托古人提醒今人。
D．三五步遍行天下，六七人百万雄兵。
4．从整体看，材料一和材料二在论证结构上有什么相同之处？请简要分析。(4分)
5．西方友人观看中国古代戏曲《窦娥冤》时，看到窦娥走向刑场的过程中，舞台上分明只是“窦娥”一个演员，却唱出“则被这枷扭的我左侧右偏，人拥的我前合后偃”的曲词，从而迷惑不解，对此你会做怎样的解释？请结合材料加以说明。(4分)
【答案】1．B 2．D 3．B
4．整体上都采用了总分式结构。①材料一先提出中西戏剧“是迥然有别的”观点，然后用对比的方式，分别从理论差异、舞台演出和观众欣赏的情趣等几个方面加以说明。②材料二先引述笪重光的话，提出的“虚实相生”观点，然后从演员表演方式和舞台空间构成方面加以论述。
5．①中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看，通过演员“窦娥”的表演表现出拥挤的场景。②中国戏曲重在看演员的能力，舞台上没有行人，观众的注意力更好地集中到演员“窦娥”身上。③中国戏曲舞台不重逼真的布景，重在剧中人和观众精神交流，观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。
【解析】1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
B.“是为了证明西方戏剧情节是不容怀疑和增减的”错，根据原文材料一第四段“西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。演员的演出力图逼真……他在排演莎士比亚的《奥赛罗》时，这样处理威尼斯的小船驶过舞台……”可知，材料一引用斯坦尼斯拉夫斯基排演《奥赛罗》的例子，是为了证明西方的戏剧注重情节，强调客观真实性。
故选B。
2．本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。
A.“与客观现实没有什么关系”错，根据原文材料一第五段“但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西‘无中生有’地表现给观众看”，可见是“无中生有”地表现出的是现实情境。因此与客观现实是有关系的。
B.“因为中国观众看戏，主要是看演员的表演能力，所以老练的观众对那些最代表名演员表演能力的折子戏专场更有兴趣，百看不厌”错，原文材料一第七段是“中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择”。原文中没有选项中的因果关系，可见，选项强加因果。
C.“中国戏剧舞台上一般不会借助实物来布景”错误，原文材料二最后一段是“不须借助于实物的布置来显示空间”，并非不借助实物布景。
故选D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.说的是表演的唱腔之美，表现音乐效果，使用比喻修辞，化虚为实，但并非舞台空间。
B.前句说的是表演时间的“虚实相生”，后句是空间“虚实相生”。能支持中国戏剧舞台时空“虚实相生”观点。
C.就是说用历史来教育现在的人，就是以史为鉴，说的也是表演的认知功能或作用，不属于舞台空间。
D.“三五步”“六 七人”都是实，“遍行天下”和“百万雄兵”是虚。这是一个夸张的虚拟化场景，描写戏台情况，属于舞台空间，但只说明了中国戏剧舞台空间的“虚实相生”。
故选B。
4．本题考查学生分析文章结构和论证方法的能力。
①材料一第1段直接提出观点：西方戏剧的观念与中国戏曲的观念，是迥然有别的。第2段具体阐释，西方强调行动的重要，中国强调演员的演技和唱腔方面，剧本的故事无不处于次要的位置。以上两段为第一部分，开篇直接提出西方戏剧与中国戏曲在理论上迥然有别的观点。
然后第二层论证“表演分疆”，先总说后分说。
根据第3段的先总说的“这种理论上的差异，自然造就了舞台演出的分疆”，第4段分说的“西方的戏剧注重情节，强调客观真实性”，和第5段分说的“中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求”可知：第三至五段论述了由于理论上的差异，造就了舞台演出的分疆。
根据第6段总说的“中西舞台演出的不同，自然也造就了欣赏的异趣”，第7、8两段分说的“西方看戏剧的观众十有八九是以认知的心态去观赏的”“中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力”，和第9总结上文两段可知：论述由于中西舞台表演的不同，造就了欣赏的异趣。可见，材料一采用了总分式结构。
②材料二第1段先引述笪重光的话“空本难图，实景清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。”提出的“虚实相生”观点，然后第2段“中国舞台表演方式有独创性，我们愈来愈见到它的优越性”从演员表演方式加以论述，3、4段“这是艺术所启示的真，也就是‘无可绘’的精神的体现，也就是美”“做到了这一点，就会使舞台上‘空景’的‘现’，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间”从舞台空间构成方面加以论述。综上分析，材料二也采用了总分式结构。
5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
①根据“中国的戏曲注重的是演员的表演，对戏曲的情节并不十分苛求。戏曲也强调逼真，但这种逼真不是在摹仿现实的细节摹仿得惟妙惟肖的基础上，而是通过演员的表演，把舞台上没有的东西‘无中生有’地表现给观众看”可知，中国的戏曲注重把舞台上没有的东西“无中生有”地表现给观众看，通过演员“窦娥”的表演表现出拥挤的场景。
②根据“中国观众到剧场里去看戏，与其说看戏曲故事，不如说看演员能力。老练的观众常常不以戏曲故事作为看戏的选择，而以某一个演员的演技作为看戏的选择……重演技的结果锻炼出了演员超乎寻常的表现力”可知，中国戏曲重在看演员的能力，舞台上没有行人，观众的注意力更好地集中到演员“窦娥”身上。
③根据“中国舞台上一般地不设置逼真的布景……演员结合剧情的发展，灵活地运用表演程式和手法，使得‘真境逼而神境生’。演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，‘逼真地’表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活”“‘实景清而空景现’，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣”可知，中国戏曲舞台不重逼真的布景，重在剧中人和观众精神交流，观看时要重点关注演员“窦娥”传达出的情感。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
明天（节选）
鲁迅
“没有声音，——小东西怎了？”
红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了一掌，含含糊糊嚷道：
“你……你你又在想心思……。”
原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是间壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子，所以睡的也迟。
这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。
单四嫂子是一个粗笨女人，不明白这“但”字的可怕：许多坏事固然幸亏有了他才变好，许多好事却也因为有了他都弄糟。夏天夜短，老拱①们呜呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。
单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。
单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。
天气还早，何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说：
“先生，——我家的宝儿什么病呀？”
“他中焦塞着②。”
“不妨事么？他……”
“先去吃两帖。这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！”
“他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。”
“这是火克金……”
何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽热擎起小手来，用力拔他散乱着的一头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。
宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。
宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。
第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一支裹金的银簪，都交给了咸亨的掌柜，托他作一个保，半现半赊的买一具棺木。蓝皮阿五也伸出手来，很愿意自告奋勇；王九妈却不许他，只准他明天抬棺材的差使，阿五骂了一声“老畜生”，怏怏的努了嘴站着。掌柜便自去了；晚上回来，说棺木须得现做，后半夜才成功。
下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看一回，总不肯死心塌地的盖上；幸亏王九妈等得不耐烦，气愤愤的跑上前，一把拖开他，才七手八脚的盖上了。
这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。
单四嫂子很觉得头眩，歇息了一会，倒居然有点平稳了。但他接连着便觉得很异样：遇到了平生没有遇到过的事，不像会有的事，然而的确出现了。他越想越奇，又感到一件异样的事——这屋子忽然太静了。
他站起身，点上灯火，屋子越显得静。他昏昏的走去关上门，回来坐在床沿上，纺车静静的立在地上。他定一定神，四面一看，更觉得坐立不得，屋子不但太静，而且也太大了，东西也太空了。太大的屋子四面包围着他，太空的东西四面压着他，叫他喘气不得。
他现在知道他的宝儿确乎死了；不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。他一面哭，一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，瞪着一双小黑眼睛想了一刻，便说，“妈！爹卖馄饨，我大了也卖馄饨，卖许多许多钱，——我都给你。”那时候，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。——我早经说过：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。
但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是合上眼，想赶快睡去，会他的宝儿，苦苦的呼吸通过了静和大和空虚，自己听得明白。
单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道：“我的冤家呀！——可怜你，——孤零零的……”
蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。
单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。
（节选自鲁迅小说《明天》有删改）
【注】①老拱：泛指普通百姓。②中焦塞着：中医用语。指消化不良一类的病症。
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ）(3分)
A．小说开头的场景描写，一个是吃喝玩乐的咸亨酒店，一个是灯光昏暗的破落之家，点明了半夜没睡的两家情形，形成对比，为后文叙事作铺垫。
B．单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生。半夜不息的灯光不仅是她生活艰辛的表现，也是她想通过自己的劳动换取生活的一线希望。
C．为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数，求神、许愿、吃单方，到最后甚至寄希望于何小仙，小说借此表达了因迷信导致人生悲剧的主题。
D．小说生动刻画了“何小仙”“店伙”“红鼻子老拱”“蓝皮阿五”等形象，塑造了一组冷漠、无情、麻木的群像，展现了广阔的社会环境。
7．下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）(3分)
A．单四嫂子询问病情热切焦虑，何小仙却慢条斯理、半吞半吐，对话简短，但个性鲜明，有力地表现了两者不同的身份、性格和心态。
B．作者善于用传神的细节描摹人物，文中的单四嫂子“慌忙去摸胸口，变禁不住呜咽起来”，与祥林嫂“眼珠间或一轮”一样，都是以典型细节刻画人物形象。
C．本文采用了全知视角，视野开阔，按时间顺序讲述了单四嫂子丧子的故事，塑造了形形色色的人物，全方位表现了一个病态社会的冰冷和无情。
D．小说善于运用心理描写，在情节发展的不同阶段，单四嫂子的心理也有不同，令读者一步步感受到她在无奈中接受了残酷的事实，最后又生出对生活的无限希望。
8．同是鲁迅笔下的旧中国下层妇女，单四嫂子和祥林嫂这两个形象有何相同点？结合文本简要分析。(6分)
9．这篇写作于1919年前后的收集在《呐喊》中的小说，写了一个悲惨的故事，却以“明天”为题，其用意是什么？请结合文本内容从主题角度简要探究。(6分)
【答案】6．C 7．D
8．①勤劳能干。单四嫂子靠一双手养活自己和儿子，祥林嫂一个人彻夜煮福礼而不知疲倦。②命运悲惨。她们年纪轻轻就死了丈夫，成了寡妇，她们都爱着自己的孩子，却都经受了丧子之痛。③朴实内向。单四嫂子问诊时的“局局促促”“不好意思”，祥林嫂刚到鲁镇时的“不爱说话”。④愚昧无知。单四嫂子为了给儿子治病去求神许愿，祥林嫂为了赎罪听信别人的话去捐门槛。
9．暗示作品的主题，“明天”预示着希望。①《明天》是鲁迅先生着力反映妇女悲惨命运的小说之一，作者把一个残酷的世界摆在了读者面前——弱者被“吃”，而众人对此漠然视之，这样的民众没有“明天”，没有希望。②只是耽于幻想“明天一切会好起来”的，如单四嫂子一类的人，不会有“明天”，不会有希望。③要想有“明天，就要唤起人们对封建社会的憎恨，对单四嫂子悲惨命运的同情，对病态的社会加以“疗治”。
【解析】6．本题考查学生理解文本内容的能力。
C.“小说借此表达了因迷信导致人生悲剧的主题”错误，文章的主旨不单是表达了因迷信导致人生悲剧的主题，更是反映黑暗社会的吃人本质。
故选C。
7．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。
D.“最后又生出对生活的无限希望”错误。由句子“她是粗笨女人。她能想出什么呢？她单觉得这屋子太静，太大，太空罢了”可知，宝儿死后，单四嫂最终是绝望了。
故选D。
8．本题考查学生分析鉴赏人物形象的能力。
根据文中单四嫂子“他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子”；祥林嫂新寡之后，便逃到鲁镇来，在鲁四老爷家里做工，食物不论，力气不错，比勤快的男人还勤快，似乎闲着就无聊。到年底，扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅、彻夜的煮福礼，全是一人担当。可见两人都勤劳能干。
根据文中单四嫂子“前年守了寡”，儿子宝儿才三岁就因病死了；祥林嫂两任丈夫相继死掉，儿子也被狼吃掉。可见两人都命运悲惨。
根据单四嫂子的儿子生病，“神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了”，祥林嫂按照柳妈说的办法倾其所有到土地庙里捐了门槛，给千人踏、万人垮，在将近死亡的前夕，又向人们寻问魂灵的有无。可见两人都愚昧无知。
根据单四嫂子“但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的”“何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问”；祥林嫂刚到鲁镇时“她不很爱说话，别人问了才回答，答的也不多”，可见两人都柔弱内向。
9．本题考查学生探究文本主旨、写作意图和鉴赏标题含义的能力。
解答本题，除了要把握文中一再出现的“明天”一词的具体含义外，还要结合作品的创作背景和作者当时的思想来分析探究。
从单四嫂子给儿子看病时何小仙、店伙等人的表现以及儿子死去后红鼻子老拱、蓝皮阿五等人唱小曲、笑着挤着走去等情节来看，这些民众对单四嫂子的悲惨命运毫无同情之心，而是漠然视之。明天，等着单四嫂子的将是什么？作者虽然没有明说，实际上却通过对单四嫂子周围的人们的描写，把一个残酷的世界，摆在了读者面前。可知从塑造人物形象来看，面对单四嫂子的痛苦，冷漠的人们漠然视之，这样的人们不会有明天。
文中单四嫂子的儿子宝儿得了病，单四嫂子为他四处求医，盼望着“明天”宝儿的病就能好。但是“明天”到来了，病魔却无情地夺去了宝儿的生命，可知从情节来看，小说是写主人公寡妇单四嫂子失去自己的儿子宝儿，这说明像单四嫂子这样的处在社会底层，而又对明天抱有幻想的人是不会有“明天”的。
从主题的设置看，面对这些不可能有明天的人，作者恰恰又给这篇文章命名为“明天”，这里就寄寓了作者的期望，“明天”，代表将来，无论作者或主人公，都想在摆脱现实，逃往明天，而只有唤醒人们对黑暗社会的认知，对病态的社会加以“疗治”，才能拥有“明天”。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。
丁母忧。五年，调福昌主薄。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟昊育与轼而已。
除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元吴扳，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。
治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林。宰相韩琦曰：“轼之才远大器也他日自当为天下用要在朝廷培养之使天下之士莫不畏幕隆伏皆欲朝廷进用然后取而用之则人人无复异辞矣今骤用之则天下之士未必以为然适足以累之也，”英宗曰：“且与修注如何？”琦曰：“记注与制诘为邻，未可遽授。不若于馆阁中近上官职与之，且请召试。”英宗曰：“试之未知其能否，如轼有不能邪？”琦犹不可，及试二论，复入三等，得直史馆。
（节选自《宋史·苏轼传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）(3分)
A．轼之才远／大器也／他日自当为天下用／要在朝廷培养之／使天下之士莫不畏慕隆伏／皆欲朝廷进用／然后取而用之／则人人无复异辞矣／今骤用之／则天下之士未必以为然／适足以累之也
B．轼之才／远大器也／他日自当为天下用／要在朝廷培养之／使天下之士莫不畏慕隆伏／皆欲朝廷进用然／后取而用之／则人人无复异辞矣／今骤用之／则天下之士未必以为然／适足以累之也
C．轼之才／远大器也／他日自当为天下用／要在朝廷培养之／使天下之士莫不畏慕隆伏／皆欲朝廷进用／然后取而用之／则人人无复异辞矣／今骤用之／则天下之士未必以为然／适足以累之也
D．轼之才远／大器也／他日自当为天下用／要在朝廷培养之／使天下之士莫不畏慕隆伏／皆欲朝廷进用然／后取而用之／则人人无复异辞矣／今骤用之／则天下之士未必以为然／适足以累之也
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）(3分)
A．苏轼，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”，位列唐宋八大家。他与辛弃疾同为豪放派代表，并称“苏辛”
B．礼部，礼部管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。国子监属于礼部管理的范畴。
C．《春秋》是我国第一部叙事详细完备的编年体史书。后来对其进行补充、解释、阐发的代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。
D．殿试，又称“御试”、“廷试”、“廷对”等，是唐、宋、元、明、清时期科举考试之一。
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）(3分)
A．苏轼是眉州眉山人，在十岁的时候就跟随父母，游学于四方，同时跟随母亲学习。刚成年，就已博通经史。
B．嘉佑二年，苏轼参加礼部考试，一篇《刑赏忠厚论》让欧阳修惊叹不已。后来凭借推荐信见欧阳修，欧阳修对梅圣俞感叹：“当避此人出一头地。”
C．苏轼被任命为大理评事、签书凤翔府判官后，因岐下每年运输南山木筏，经砥柱之险，常让衙吏破产，他就亲访利害，想办法减少了灾害损失。
D．苏轼才能出众，被英宗慧眼识中，欲召为翰林，但遭到宰相韩琦的劝阻，经过二论的策试，他最终得到直史馆的职位。
13．将下列句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。
（2）丁母忧。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。
14．宰相韩琦对英宗想要召苏轼入翰林给出了哪些建议？请简要概括。(3分)
【答案】10．C 11．C 12．A
13．（1）我先前有些想法（见解），口中没能说出来，今天读到这本书，（才发现它）说的是我心里的话啊。
（2）（苏轼）为母服丧。嘉佑五年，调任福昌主簿。欧阳修因他才能识见都好，举荐他进秘阁。
14．①朝廷不可突然重用，应先培养，苏轼凭才能使天下士人信服才可。
②先授予苏轼馆阁中的官职，并且召苏轼考试。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任。关键在于朝廷要培养他，使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他，都想要朝廷使用他，这样之后召来加以重用，那所有的人都没有异议了。现在突然重用他，天下的士人未必以为正确，恰恰足以使他受到牵累。
“轼之才，远大器也”是判断句，“轼之才”是主语，“远大器”是谓语，结构完整，故在“才”后断开，排除AD；
“然后”意为“这样之后”，是联系紧密的两个词，中间不能断开，排除B。
故选C。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“《春秋》是我国第一部叙事详细完备的编年体史书”错。我国第一部叙事详尽的编年体史书是《左传》，第一部编年体史书是《春秋》。
故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“在十岁的时候就跟随父母，游学于四方”错。由文章第一段“生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书”可知，苏轼十岁的时候，父亲苏洵游学四方，母亲在家里教他读书。
故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“昔”，过去、先前；“见”，想法、见解；“未能言”，没能说出；“是”，这。
（2）“丁母忧”，服母丧；“以”，因；“兼”，兼有，兼具；“荐”，举荐。
14．本题考查学生筛选概括信息的能力。
由“他日自当为天下用，要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕隆伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也”可知：朝廷不可突然重用，应先培养，苏轼凭才能使天下士人信服才可。
由“不若于馆阁中近上官职与之，且请召试”可知：先授予苏轼馆阁中的官职，并且召苏轼考试。
参考译文：
苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。十岁的时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。程氏读到《后汉书•范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我就不能成为范滂母亲一样的人吗？”
到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。不久读《庄子》，感叹说：“我先前有些想法（见解），口中没能说出来，今天读到这本书，（才发现它）说的是我心里的话啊。”嘉祐二年，参加礼部考试。当时文章晦涩怪异的弊习很重，主考官欧阳修想加以改正，见到苏轼《刑赏忠厚论》，很惊喜，想定他为进士第一名，但怀疑是自己的门客曾巩写的，便放在了第二名；又以《春秋》经义策问取得第一，殿试中乙科。后来凭推荐信谒见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我当避开此人 ，好让他出人头地。”听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信，后来才终于信服。
服母丧。嘉祐五年，调任福昌主簿。欧阳修因他才能识见都好，举荐他进秘阁。考试作策论六篇，过去人们应试不起草，所以文章多数写得不好。苏轼开始起草，文理就很清晰。又笔答制策，被列入第三等。从宋初以来，制策被列入第三等的，只有吴育和苏轼而已。
任职大理评事签书凤翔府叛官。关中自从元昊叛乱后，百姓贫困差役繁重，岐山下每年输送到南山的木筏，从渭河进入黄河，经过砥柱的险处 ，衙前役人相继破产。苏轼访察到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此害处被减少了一半。
治平二年，入朝判登闻鼓院。英宗在做藩王时就听到他的名声，想用唐朝旧例召他进翰林院。宰相韩琦说：“苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任。关键在于朝廷要培养他，使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他，都想要朝廷使用他，这样之后召来加以重用，那所有的人都没有异议了。现在突然重用他，天下的士人未必以为正确，恰恰足以使他受到牵累。”英宗说：“姑且给他修注一职如何？”韩琦说：“记注和知制诰地位相近，不可马上授予。不如在馆阁中较靠上的官职授予他，而且请召来考试。”英宗说：“考试不知他能否胜任，像苏轼会有不能担任的吗？”韩琦还是不同意，到试了两篇论，又列入三等，得到了直史馆的职位。
（二）古代诗歌阅读（本大题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
经李征君故居①
（唐）温庭筠
露浓烟重草萋萋，树映阑干柳拂堤。
一院落花无客醉，五更残月有莺啼。
芳筵想像情难尽，故榭荒凉路已迷。
惆怅羸骖往来惯，每经门巷亦长嘶。
【注】①李征君：即李羽，为温庭筠挚友。征君，不受朝廷征召的隐士。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）(3分)
A．首联写李羽故居清晨景物，露自浓，烟自重，草自萋萋，柳自拂堤，俯仰之间，无限悲凉。
B．颈联上句伤今，下句追昔，芳筵虽在但却空对故榭荒凉。今昔对比，有无限低回伤悼之意。
C．尾联描写熟悉故人居处的瘦马每经此门亦频频长嘶，运用衬托手法，马犹如此，人何以堪。
D．此诗章法严谨，前半先写故居，后半追悼故人，风物俨然而人已不在，全从“故”字写来。
16．本诗颔联历来为人称道，请从表达技巧的角度赏析其妙处。(6分)
【答案】15．B
16．①动静结合（以声衬静）。院落里落花满地，一弯残月斜挂窗口，黄莺啼叫。营造了一种冷清凄凉的氛围，流露出诗人内心的孤独伤感，为下文的抒情作铺垫。
②颔联两句诗采用了虚实结合的手法。不仅写出眼前所见凄凉之景：满院都是凋谢的落花，残月映窗，黄莺悲啼，更是透露出昔日共醉花前的欢聚情景，一喜一悲。回想往事，令人伤感不已。
③对仗工整、巧妙。前四字为一层意思，后三字为一层意思，加上“无”与“有”为反对，组合巧妙，突出故居之寂寞和孤独。
④用词巧妙。“落花”用“一院”来修饰，“残月”从“半窗”而窥得，虽然出人意料，却又显得非常自然。
【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“颈联上句伤今，下句追昔”错误。“芳筵想像情难尽，故榭荒凉路已迷”，作者不禁想起往日与李羽在这里大张筵席、宾主畅饮的欢畅情形，可知是上句是诗人的回想过往的“芳筵”，是追昔；下句宾主却已不在，只剩故榭荒路是伤今。
故选B。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
“一院落花无客醉，五更残月有莺啼”的意思是路径上满是落花，残月悬在夜空，偶有莺鸟鸣啼，这里没有了昔日的热闹景象。
以“落花”和“莺啼”一动一静，用声音来衬托寂静，营造了一种冷清凄凉的氛围，流露出诗人内心的孤独伤感，为下文的抒情作铺垫。
上一句是作者想象的画面，下一句是现实的凄迷落寞的景象，作者运用虚实结合、今昔对比的手法不仅写出眼前所见凄凉之景：满院都是凋谢的落花，残月映窗，黄莺悲啼，更是透露出昔日共醉花前的欢聚情景，一喜一悲，表达了物是人非的苍凉之感。
“一院落花”“五更残月”，“无客醉”“有莺啼”，此联妙在前四字为一层意思，后三字为一层意思，加上“无”与“有”为反对，虚实相生，组合巧妙，突出故居之寂寞和孤独。
此联用词修饰巧妙，其中“一院”来修饰“落花”，写出了“落花”之多，之无人欣赏而兀自凋零的哀伤之情；“残月”从“半窗”而窥得，意境凄凉，虽然出人意料，却又显得非常自然。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是：________，________ 。
（2）孔子认为“礼”在国家治理中有着重要地位，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子哂笑子路的原因是：______________，____________。
（3）自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“____________________，__________________”就写出了秋天的凄清。
【答案】 戎马关山北 凭轩涕泗流 为国以礼 其言不让 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来（浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。/月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。）
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，“戎”“凭”“轩”“涕”“泗”“萧”“浔”“荻”“瑟”“啼”。
三、语言文字运用（20分）
（一）阅读下面的文字，完成小题。
番茄一开始作为观赏植物传入中国，中国人发现它的食用价值之后，对它的热爱之情便与日俱增。番茄虽然是外来植物，但中国的环境适合它生长，尤其凉爽的北方地区，长势更旺。红彤彤、圆溜溜的番茄挂满枝头，像年节时分挂满的灯笼，惹人喜爱。于是红得像柿子一样的番茄，收获了北方人民赠予的爱称——西红柿。
可是在西方，番茄走过了漫长而曲折的历程，才在餐桌上有了一席之地。大约公元前500年，阿兹特克人在丛林中发现了这种可爱的果实。后来欧洲人被这种美丽的果实吸引，将其带回欧洲。不过，番茄在欧洲人心中并不是“好果子”。番茄植株会在手上留下难闻的气味，这使得 ① ，欧洲人甚至还认为，吃掉这种神秘的红果实会变成可怕的狼人，于是把番茄叫作“狼桃”。但最终总会出现敢为人先的人。相传，法国有位画番茄的画家，经常面对着这美丽而“有毒”的浆果。有一天，他鬼使神差吃下了一颗番茄，之后他躺在床上回味着番茄酸中有甜的味道等待死亡。 ② ，反而食欲大增。番茄无毒可食用的消息不胫而走。现在，无论中餐、西餐，番茄都成了菜肴中的经典角色。
18．修改病句“番茄虽然是外来植物，但中国的环境适合它生长，尤其凉爽的北方地区，长势更旺。” (3分)
19．请在文中画线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)
20．比喻具有相似性，请据此对文中波浪线的句子所用比喻进行简要分析。(4分)
【答案】18．番茄虽然是外来植物，但适合生长在中国的环境中，尤其在凉爽的北方地区，长势更旺。（或虽然番茄是外来植物，但中国的环境适合它生长，尤其在凉爽的北方地区，长势更旺。） 19．①欧洲人对它敬而远之  ②结果他不仅没死
20．①番茄与红灯笼同红、同圆，形相似。②番茄长于树上，似挂树上，灯笼悬挂，状态相似。
【解析】18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句的语病有两处：
一是“番茄虽然是外来植物，但中国的环境很适合它生长”偷换主语。由“长势更旺”可知，整个句子的主语是“番茄”，“但中国的环境很适合它生长”的主语是中国的环境，可改为“但适合生长在中国的环境中……”，以使主语保持一致；或改为“虽然番茄是外来植物，但中国的环境适合它生长……”
二是成分残缺，“凉爽的北方地区”前缺少介词，可在“凉爽”前加“在”。
故改为：番茄虽然是外来植物，但适合生长在中国的环境中，尤其在凉爽的北方地区，长势更旺。（或虽然番茄是外来植物，但中国的环境适合它生长，尤其在凉爽的北方地区，长势更旺。）
19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空：根据语境“番茄植株会在手上留下难闻的气味，这使得 ，欧洲人甚至还认为，吃掉这种神秘的红果实会变成可怕的狼人”，可推断出此处写的是欧洲人对气味的反应，故可填“欧洲人对它敬而远之”。
第二空：根据前文“有一天，他鬼使神差吃下了一颗番茄，之后他躺在床上回味着番茄酸中有甜的味道等待死亡”，结合后文“反而食欲大增”可知，此处说此人吃番茄后并未死亡，故可填“结果他不仅没死”。
20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“红彤彤、圆溜溜的番茄挂满枝头，像年节时分挂满的灯笼”中把“番茄”比作“灯笼”，因为番茄和灯笼的形状相似，都是圆形，而且颜色都是红色，体现了比喻的相似性。
番茄长于树上，与悬挂的灯笼状态相似，好像挂在树上，这样比喻具体形象可感。
据此可分析出，一是番茄与红灯笼同红、同圆，形相似；二是番茄长于树上，似挂树上，灯笼悬挂，状态相似。
（二）阅读下面的文字，完成下面小题。
我国的古建筑多为砖木结构，由于砖木材料易受寒暑风雨侵蚀，再加之修建时间久远及天灾人祸，古建筑会不可避免地受损，加固、修复已成为文物保护工作的重要内容。在各种修复方法中， ① ，因而得到广泛运用。
首先，碳纤维材料性能优胜。相比于传统的混凝土结构修复材料，碳纤维材料的抗拉强度更高，能够有效提高建筑物结构的承载力、刚度与抗震性能。钢材材料容易锈蚀，但碳纤维材料不会。另外， ② ，能避免因修复材料自重而增加的额外重量压力。其次，碳纤维修复能更好地保证古建筑的原始风貌。对于古建筑的修复，要按照“修旧如旧”的原则， ③ 。碳纤维修复很少对建筑原结构进行钻孔、打钉等物理性破坏，符合原建筑修缮的特性。例如，木料上的那些“岁月裂纹”，大都会被不着痕迹地“缝合”。第三，碳纤维修复施工难度低，工期短，对于追求时间效益的项目工程，碳纤维修复法更是省时利器。
21．下列各句中的引号和文中“岁月裂纹”的引号，作用相同的一项是（   ）(3分)
A．我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？
B．我曾想：在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。
C．如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”
D．1967年，中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。
22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
【答案】21．B
22．①碳纤维修复法优点较多
②碳纤维材料的重量较轻（质量较小）
③切忌改变原始风貌（保留原始风貌）
【解析】21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中引号表示特殊含义。
A .表示强调；
B .表示特殊含义。
C .表示引用；
D. 表示特定称谓。
故选B。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，结合第二段的“碳纤维材料性能优胜。……碳纤维材料的抗拉强度更高，……其次，碳纤维修复能更好地保证古建筑的原始风貌。……碳纤维修复很少对建筑原结构进行钻孔、打钉等物理性破坏，……碳纤维修复施工难度低，……碳纤维修复法更是省时利器”可知，第二段重点讲述碳纤维材料以及碳纤维修复法的优点，联系语境“在各种修复方法中， ，因而得到广泛运用”，此处主语应是“碳纤维修复法”，综合考虑，此处可填“碳纤维修复法优点较多”。
第二处，后文说“能避免因修复材料自重而增加的额外重量压力”，说明碳纤维材料的重量比较轻，故可填“碳纤维材料的重量较轻（质量较小）”。
第三处，结合前文“碳纤维修复能更好地保证古建筑的原始风貌。对于古建筑的修复，要按照‘修旧如旧’的原则”以及后文“碳纤维修复很少对建筑原结构进行钻孔、打钉等物理性破坏，符合原建筑修缮的特性”，说明修复古建筑时，尽量不改变建筑的原始风貌，故可填“切忌改变原始风貌（保留原始风貌）”。
四、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
①1764年深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的图书毁于一旦，让人痛心疾首。第二天，学校上下得知了这场重大事故，有一名学生面色尤其凝重，突发的火灾把这名普通的学生推到了一个特殊的位置，逼迫他作出选择。原来在这之前，他违反图书馆规则，悄悄把一位牧师捐赠的一本书带出馆外，准备优哉游哉地阅读完后再归还。突然之间，这本书就成为哈佛这批受赠的图书中的唯一珍本。怎么办？是神不知鬼不觉地据为己有，还是光明磊落地承认错误？一番激烈的思想斗争后，这位学生终于敲开了校长办公室的门，说明理由后，郑重地将书还给学校。霍里厄克校长接下来的举动更令人吃惊，收下书表示感谢，对学生的勇气和诚实予以奖励，然后把他开除出校。哈佛的理念是：让校规校纪看守哈佛，比用其他东西看守更安全有效。
②行人闯红灯、随意插队、随地吐痰、景区刻字甚至阻停高铁等违规现象在我们的生活中时有发生。
③捍卫以法律和公序良俗为基础的规则文明，是中国现代化进程的一道必答题。
以上材料颇具启示意义。请综合考虑材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
始于规则，归于道德
哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生。或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情。古人云“不以一眚掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的。而我认为，不论是为人，还是治世，都要始于规则，归于道德。
胡适先生强调规则的作用，他说：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成一个伪君子遍地的肮脏国家。”很多人不以为然，“肮脏”“伪君子”之类的字眼，未免刺痛素以“道德之邦”自诩的国人。其实，胡适并未否定道德的价值，相反，他认为，规则与道德，不是此消彼长，更不是冰炭难容。一个干净的和谐社会，应该是始于规则，而归于道德的。
一个合格的人，一个有序的社会，始于规则。
林肯说：“规则是显露的道德。”规则，并非是冰冷缺乏温度的，并非是要将人物化为社会管理中的一个点、一粒棋，以求整齐划一。规则本身，旨在引导美德回归。你看，红灯停、绿灯行，斑马线礼让、先来后到要排队……一切井然有序。在遵守规则的同时，在害怕处罚、曝光的戒惧心理下，人们知耻明理，学会谦让，尊重生命，敬畏公平与正义……公序的背后，其实是人民良俗、善念、美德的外化。反之，如果不讲规则，社会必将处于失序状态。
当假冒伪劣商品危害民众健康，无理取闹的乘客干扰、殴打司机，名胜古迹被“到此一游”时，我们就需要刚性的规则、硬性的法令，使其成为达摩克利斯利剑，高悬于我们的头顶，也如公平而肃穆的目光，逼视我们的一言一行。当我们试图打开欲望、邪念的潘多拉魔盒时，利刃寒光四射，令我们望而却步。如果对此不讲规则，一味呼吁“流淌道德的血液”，无疑是与虎谋皮。因此，一个成熟理智的社会、国家，首先应该信奉规则和法律。让耳熟能详的规则，让镌刻在大理石上的法典，成为高尚者的通行证，成为卑鄙者的墓志铭。
一个高尚的人，一个和谐的社会，归于道德。
今天，我们大力践行社会主义核心价值观，以知荣辱，明大德，以崇德向善，使人民有信仰，国家有力量，凝聚民族复兴的磅礴伟力。诚然，无论古今，都需要国之法令典章，来保驾护航，使“道德”不至于成为堂皇之言，沦为道德家的画皮，而胡适先生说的“伪君子遍地”之虞，也将不复有。泰戈尔说“使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞”，同理，在讲规则基础上讲道德，使人们从行为上的遵守公共秩序，到在内心里种篱修菊，那么社会必将是美好的人间。
始于规则，归于道德。法以规范公序，德以培育文明。但愿我们以规则约之以行，进而让道德内化于心，从他律上升为自律，那么美好和谐的现代社会，也将来临！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙类+引语类材料作文题。
材料一记叙了哈佛大学图书馆发生火灾后的一件事，其中重点语句是最后两句话：“‘让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。’这是他们的行事态度。”将书归还给学校，体现了该生良好的品质，校长“感谢了他”，体现了校长对其道德的肯定，但因为该生违反了校规，这是不可宽恕的。所以“下令把他开除出校”，这种行事态度体现了对规则的恪守和捍卫，制度比道德更可靠，是校规确保了哈佛大学的发展壮大。材料二则列举了当今生活中不少人不遵守规则的一系列案例。通过前两者这一正一反的对比，材料三则点出了本次写作的中心：遵守规则的重要性。
由此可见，本命题意在培养学生的“规则”意识，所以，围绕“规则”展开的立意都符合题意。写作时，可由这个学生的具体事例分析联想到忽视规则及违反规则的人和事，通过正反联想想到尊重规则自觉维护规则的正面典型，从而说明规则的重要性。由这个校长可联想到严格执法维护社会公平正义的事例；也可以由正到反，联想那些对违规者开一只眼闭一只眼，甚至开后门姑息迁就的反面事例。然后在对比中论述，在人生的“十字路口”上，唯有找准方向，遵守社会规定并履行自己的社会责任，才能过好个人生活，维护社会稳定。最后，则可再一次强调观点收束全文。
立意：
1.规则至上，请敬畏规则。
2.执行规则就是尊重人权、关爱人性、呵护人情。
3.莫让规则成“一潭死水”。
4.人人都守规则，社会方能和谐。