《〈论语〉十二章》——【期末必备】高中语文全册课内文言文复习学案(统编版)
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一、思维导图
二、课文助记及重点注释
(1)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(学而)
孔子说:“君子饮食不追求饱足,居住不追求安逸,勤勉做事而谨慎于言谈,到有道的人那里去匡正自己,就可以说是好学了。”
(2)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(八佾yì)
孔子说:“作为一个人如果没有仁爱之心,怎样对待礼呢?作为一个人如果没有仁爱之心,怎样来对待音乐呢?”
(3)子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(里仁)
孔子说:“早晨得知真理,即使晚上就为之死去都可以。”
(4)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(里仁)
孔子说:“君子明白的是道义,小人知晓的是私利。”
(5)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(里仁)
孔子说:“看见贤人,就应该想着向他看齐;看见不贤的人,就反省自己(有没有和他一样的缺点,有的话就要改正)。”
(6)子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(雍也)
孔子说:“质朴(内容)超过文采(形式)就会粗野鄙俗;文采胜过质朴就会虚饰浮夸。只有文采和质朴配合得当,那才是君子。”
(7)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯)
曾子说:“读书人不可以不志向远大,意志坚强,因为他肩负着重大的使命(或责任),路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死才停止,不也很遥远吗?”
(8)子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(子罕)
孔子说:“譬如堆土成山,只差一筐土没有成功,停下来,是我自己停下来的。譬如填平洼地,即使刚刚倒下一筐土,坚持下去,是我自己在不断前进。”
(9)子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(子罕)
孔子说:“有智慧(同“智”)的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
(10)颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(颜渊)
孔子说:“颜渊问什么是仁。孔子说:“约束自我,使言行归复于先王之礼,就是仁。一旦能约束自身使言行合乎礼,天下的人都会称赞你是仁人。要做到仁靠的是自己,难道靠别人吗?”颜渊说:“请问行动的条目。”孔子说:“不合乎礼的不看,不合乎礼的不听,不合乎礼的不说,不合乎礼的不做。”颜渊说:“我虽然资质愚钝,请让我依照这话去实践。”
(11)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公)
子贡问道:“有没有一个字可以终身奉行呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧!自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上。”
(12)子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(阳货)
孔子说:“弟子们为什么没有人研究《诗》呢?读《诗》可以激发人的感情,可以观察政治的得失、风俗的盛衰,可以增强人际交往能力,可以讽刺时政。近处讲,可以运用其中的道理来侍奉父母;远处讲,可以用来侍奉君主;而且能多多认识鸟兽草木的名称。”
三、课文重点实词挖空训练
子曰:“君子食(名作动,吃饭)无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(靠近)
有道而正(使动,使……正)焉,可谓好学也已。”(《学而》)
子曰:“人而(如果)不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)
子曰:“朝闻(听闻)道,夕死可矣。”(《里仁》)
子曰:“君子喻(明白)于义,小人喻于利。”(《里仁》)
子曰:“见贤(形作名,贤人)思齐(形作动,看齐)焉,见不贤而内自省(反省)也。” (《里仁》)
子曰:“质胜文则野,文胜质则史(虚饰、浮夸)。文质彬彬(配合适当的样子),然后君子。” (《雍也》)
曾子曰:“士不可以不弘毅(胸怀宽广),任重而道远。仁(名状,把“仁”)以为己任,不亦重乎?死而后已(停止),不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“譬如为山(用土堆山),未成一篑(装土用的竹筐),止,吾止也。譬如平地(填平洼地),虽覆(倒)一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
子曰:“知(通“智”,智慧)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” (《子罕》)
颜渊问仁。子曰:“克(约束)己复礼为仁。一日(一旦)克己复礼,天下归(称赞)仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(细则)?”子曰:“非礼(名动,符合礼制)勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏(聪明),请事(付诸行动)斯语矣。”(《颜渊》)
子贡问曰:“有一言(字)而可以终身行(奉行)之者乎?”子曰:“其(大概)‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
子曰:“小子何莫(不)学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观可以群(提高人际交往能力),可以怨(讽刺时政)。迩(近)之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
四、重点知识梳理
1.文言实词“质”积累识记
① 质胜文则野:_________________
② 永州之野产异蛇,黑质而白章(《捕蛇者说》):_________________
③ 必以长安君为质,兵乃出(《触龙说赵太后》):_________________
④ 余立侍左右,援疑质理(《送东阳马生序》) :_________________
⑤ 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏(《离骚》):_________________
⑥ 质明,避哨竹林中(《指南录后序》):正,刚刚___
⑦ 乃令张仪详去秦,厚币委质事楚(《屈原列传》):_________________
⑧ 君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣(《廉颇蔺相如列传》):同“锧”,刑具,杀人时作垫用的砧板
答案 ①质朴,朴实 ②质地,底子 ③抵押品,指作为保证的人或物 ④询问 ⑤本质
⑦同“贽”,见面礼
2.古今异义词
①譬如平地 古义:_______________________
今义:平坦的土地
②小子何莫学夫《诗》 古义:______________________
今义:男孩子;人(用于男性,含轻蔑意)
答案 ①填平洼地 ②老师对学生的称呼
3.多义实词
(1)喻 ①君子喻于义 ________
②喻之以理 ________
③不足以喻其美(《警世通言》)________
(2)施 ①己所不欲,勿施于人 ________
②仁义不施而攻守之势异也(《过秦论》) ________
③中有都柱,傍行八道,施关发机(《后汉书·张衡传》) ________
④徒留无所施(《孔雀东南飞》)________
(3)敏 ①敏于事而慎于言 ________
②回虽不敏,请事斯语矣 ________
答案 (1)①知晓,明白 ②说明,告知 ③比喻
(2)①施加 ②施行 ③设置,安放 ④用
(3)①勤勉 ②聪明,机智
4.词类活用
①就有道而正焉 ________
②见贤思齐焉 ________
答案 ①形容词作动词,匡正、端正
②贤:形容词作名词,有贤德、有才华的人/齐:形容词作动词,与……看齐
5.特殊句式
①质胜文则野,文胜质则史 ____________标志词:____
②知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 ___________标志词:_____
③仁以为己任 ___________标志词:_____
④人而不仁,如礼何 ___________标志词:_____
⑤死而后已,不亦远乎 __________标志词:______
答案 ①判断句 标志词:则 ②判断句 无标志词 ③宾语前置句 标志词:仁(宾语)、以(介词) ④固定句式 标志词:如……何 ⑤表反问的固定句式 标志词:不亦……乎
五、情景式默写之练习篇
1.《论语》十二章中强调,一个真正爱好学习的人,做事要勤勉,说话要谨慎,还要去有学问、有修养的人那里去学习,来提高自己的道德修养的两句是:______________,______________。
2.《论语》十二章强调作为君子,对于真理的追求应该不惜以付出生命为代价的两句话是:______________,______________。
3.一个善于提高自己品德修养的人,要以正面人物作引导做到取长补短,又要以反面人物为镜,不重蹈覆辙。《论语》十二章中表达这种观点的两句话是:______________,______________。
4.《论语》十二章中高度概括了质朴和文采的辩证统一、合理互补关系的两句话是:______________,______________。
5.《论语》十二章表达君子既要拥有华丽的文采,又要拥有朴实敦厚的品质,要做到文质兼修才能成为君子的两句话是:______________,______________。
6.时代青年要勇担重任,志向高远,努力实现祖国复兴的远大目标。这可用曾子的两句话来表达:______________,______________。
7.《论语》十二章中强调君子把“仁”作为自己一生的追求是一件重大的使命的两句话是:______________,______________?
8.《论语》十二章认为贯彻“仁”的精神需要一辈子直到生命结束都不能停息的两句话是:______________,______________?
9.《论语》十二章中运用比喻来说明做学问、做事情仅仅差一点就成功了的两句话是:______________,______________。
10.拥有智慧的人不会迷惑,拥有仁心的人不会忧愁,拥有勇气的人无所畏惧,《论语》十二章中体现以上观点的三句话是:______________,______________,______________。
11.《论语》十二章中孔子强调,君子要约束自我,使自己的言行符合先王之礼,这样才能达到儒家所说的“仁”的标准的句子是:______________,______________。
12.《论语》十二章中强调人一旦做到自我约束,使言行符合礼的规范,天下人都会称赞他是仁人君子的两句话是:______________,______________。
13.《论语》中孔子强调实践“仁”要靠自己,从视听言行等方面提出了具体要求的句子是:______________,______________,______________,______________。
14.《论语》十二章中表明君子和小人对待“义”和“利”具有截然不同的态度的句子是: ______________,______________。
15.《论语》十二章中体现人遵守“礼”的前提是要具有仁爱之心的句子是:______________,______________?
16.美国对中国进行了一系列制裁,而中国对美国也采取了一些相应的反制裁措施,他们却指责我国违背了贸易规则,中国可以用《论语》十二章中的“______________,______________”这两句话来反驳。
17.孔子在《论语》十二章中强调学《诗》的重要性时说到,学《诗》从近的方面可以侍奉父母,从远的方面可以侍奉君王,这两句话是:______________,______________。
《论语》十二章情景式默写之练习篇答案
1、敏于事而慎于言,就有道而正焉。
2、朝闻道,夕死可矣。
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
4、质胜文则野,文胜质则史。
5、文质彬彬,然后君子。
6、士不可以不弘毅,任重而道远。
7、仁以为己任,不亦重乎?
8、死而后已,不亦远乎?
9、譬如为山,未成一篑。
10、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
11、克己复礼为仁。
12、一日克己复礼,天下归仁焉。
13、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
14、君子喻于义,小人喻于利。
15、人而不仁,如礼何?
16、己所不欲,勿施于人
17、迩之事父,远之事
六、情景式默写之测试篇
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是:________,________。
(2)孔子在《论语·里仁》中谈到早晨得知道理,当晚死去也甘心的句子是:________,________。
(3)孔子在《论语·里仁》中谈到君子和小人不同的义利观的句子是:________,________。
【答案】
(1)君子食无求饱,居无求安。
(2)朝闻道,夕死可矣。
(3)君子喻于义,小人喻于利。
【解析】易错字有:饱、矣、喻、利。
2.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:“_________________,_________________”。
(2)《礼运》中体现人才得到重用,社会成员间和睦相处的名子是:_________________,_________________。
(3)在《<论语>十二章》中,孔子强调诗的重要性,认为诗可以“兴观群怨”,还可以“___________,___________;___________。”
【答案】
(1)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
(2)选贤与能,讲信修睦。
(3)迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
【解析】易错字词有:“焉”“省”“睦”“迩”。
3.根据语境默写名句。
(1)孔子提倡“择其善者而从之,其不善者而改之”,在《<论语>十二章》中,孔子还有过类似的表述,这两句话是“__________________,__________________”。
(2)在《<论语>十二章》里,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是:“__________________,__________________。”
(3)我们常引用《<论语>十二章》中“__________________,__________________”两句来表达不要把自己的想法或主张强加于别人。
【答案】
(1)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
(2)君子喻于义,小人喻于利。
(3)己所不欲,勿施于人。
【解析】注意重点字的写法,“焉”“贤”“利”“己”“勿”。
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是:_________________,_________________。
(2)青年担当着国家社会兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》曾子所说的“_________________,_________________”自勉。
(3)《论语·里仁》中强调对真理或某种信仰追求的迫切是 :_________________,_________________。
【答案】
(1)质胜文则野,文胜质则史
(2)士不可以不弘毅,任重而道远
(3)朝闻道,夕死可矣
【解析】野、弘、毅、矣
七、作文素材
【名人名言】
1.君子役物,小人役于物。——荀子《荣辱》
2.“金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行了。若是过多了,它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔
3.“当你拥有一亿美元的时候,你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。
4.任何鸟翼坠上黄金,都不能再高飞了。——泰戈尔
5.宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
6.自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡
【课内】
①陶渊明归隐于无车马喧之精神乐土,享受“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适之情,精神的享受已达“欲辩已忘言”的境界;
②辛弃疾驰骋沙场,但也不忘借诗言志的精神追求,一句“了却君王天下事,赢得生前身后名”唱响了自己的豪情壮志;
③醉翁欧阳修,为追求精神享受游于琅琊,醉于亭中,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的精神追求,足以令他忘乎所以,尽情享乐。
④古时文人是最懂得精神享受的,他们内心的感受全寄于诗文,流芳百世,他们对水仙对竹的理解随着诗文流传千年。
【事例】
①1950年,美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财,加之妻子又崇尚奢华,财政情况如一团乱麻。为了拜托负债,他不得不与财大气粗的好莱坞签约,为他们写剧本,尽管获得了丰富的收入,却丧失了宝贵的自由。
②美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁·伊登》后,声名鹊起,财源滚滚,不仅在加利福尼亚建了别墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后,当他拥有了这一切后,厌倦,空虚,失落和无聊也接踵而至,最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了,开枪自杀却成了他解脱的最好方法。
③2010年4月28日,“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布,中国着名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平,毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首,主办方给他的评词是:“他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价。而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后,袁隆平依然带着宽厚的笑容说:“对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜。因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了。所以,我对这个排名深感欣慰。
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