部编版小学语文古诗文《敕勒歌》原文赏析

敕勒歌

体裁：诗

题文：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

作者：

名字：佚名

年代：未知

描述：

翻译：
原文
敕勒川，阴山下。
译文：

敕勒族生活的大平原，在阴山脚下。

原文
天似穹庐，笼盖四野。
译文：

敕勒川的天空啊它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

原文
天苍苍，野茫茫。
译文：

蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜。

原文
风吹草低见牛羊。
译文：

那风吹到草低处有一群群的牛羊时隐时现。

赏析：

赏析一：创作背景

《敕勒歌》成于南北朝时的北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带称为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。

赏析二：思想内容

这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

赏析三：艺术特色

诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。黄色的牛、白色的羊，东一群西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。

赏析四：语言赏析

诗歌语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。

“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。

“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

最后一句“风吹草低见牛羊”，人们把这句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字，备加欣赏。描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

赏析五：诗歌结构

诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。最后一句聚焦于眼前的牛羊，描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。

考点：
一、必背名句

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

解释：

关键词：《敕勒歌》

敕勒，种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

关键词：敕勒川

平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

关键词：阴山

在今内蒙古自治区北部。

关键词：穹庐

用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

关键词：笼盖四野

笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。

关键词：天苍苍

苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。

关键词：茫茫

辽阔无边的样子。

关键词：见

同“现”，显露。