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    第22课《虽有佳肴》知识梳理+真题练习(原卷+答案)2023八年级语文下册古诗文专题期中期末复习(部编版)
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    第22课《虽有佳肴》知识梳理+真题练习(原卷+答案)2023八年级语文下册古诗文专题期中期末复习(部编版)

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    这是一份第22课《虽有佳肴》知识梳理+真题练习(原卷+答案)2023八年级语文下册古诗文专题期中期末复习(部编版),共11页。试卷主要包含了文学常识,三行对译,朗读节奏停顿,文言知识归纳,内容理解等内容,欢迎下载使用。

    八年级语文下册期中期末复习 古诗文专题
    第22课《虽有佳肴》知识梳理+真题练习
    (学生版)
    一、文学常识
    《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。
    课文节选自《学记》,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。
    二、三行对译
    原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
    虽:即使。 嘉,好、美。肴,用鱼、肉做的菜。 嘉肴:美味的菜肴。 旨:味美。
    至道:最好的道理。至,达到极点。善:益处,好处。
    译文;即使有美味的菜肴,不吃,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。
    原文:是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
    注释
    是故:因此。 困:困惑。 自反:自我反思。
    自强:自我勉励。强,勉励。 教学相长:教与学是互相推动、互相促进的。
    兑:同“说”,指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。
    学学半:教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”,教导。
    其此之谓乎:大概说的就是这个道理吧。其,表示推测。
    译文:因此,学然后才知道(自己的)欠缺,教然后才知道(自己的)困惑。知道了(自己的)欠缺,然后才能自我反思;知道了(自己的)困惑,然后才能自己督促自己。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!
    三、朗读节奏停顿
    1.虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也。
    2.是故/学/然后知不足,教/然后知困。
    3.然后/能自反也。
    4.教学/相长也。
    5.学/学半。”其/此之谓乎?
    四、文言知识归纳
    (一)重点字词解释。
    1.虽有至道 至道:最好的道理。
    2.弗食,不知其旨也 食:吃。 旨:味美。
    3.教然后知困 困:困惑。
    4.然后能自反也 自反:自我反思。
    5.然后能自强 强:勉励。
    6.教学相长也 长:促进。
    7.虽有佳肴 虽:即使。
    8.是故学然后知不足 是故:因此,所以。
    9.其此之谓也 其:表示推测语气。
    10.学学半 学:同“敩”,教导。
    (二)重要句子翻译
    1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
    译文:即使有美味的肉食,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;
    2.是故学然后知不足,教然后知困。
    译文:所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。
    3.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
    译文:知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。
    4.《兑命》曰:“学学半。” 其此之谓乎?
    译文:《兑命》说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
    (三)通假字
    学学半 (学:同“敩”,教导。)
    (四)古今异义
    1.虽有至道 (古义:即使;今义:虽然)
    2.不知其旨也(古义:味美;今义:主旨)
    3.教然后知困(古义:困惑;今义:困难)
    4.教学相长也(古义:促进;今义:增长)
    5.然后知不足(古义:这样以后;今义:然后)
    (五)一词多义
    1.学学半 (同“敩”,教导。)
    2.学学半 (向别人学习)
    3.其词之谓乎(表推测。大概,恐怕)
    4.不知其旨也(它的)
    (六)词语活用
    1.不知其旨也(名词作形容词,味美)
    2.不知其善也(形容词作名词,好处)
    五、内容理解
    1.这篇短文的中心论点是什么?作者是怎样进行论述的?
    《虽有佳肴》的中心论点是教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。
    2.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
    以“嘉肴”与“至道”作类比,指出亲身学习的重要性,引出下文对教与学关系的论述,使说理浅显易懂。(这种说理的方法叫做“类比推理”)
    3.课文结尾引用《兑命》的语句,有什么作用?
    引用论证。短文阐述了中心观点——“教学相长” ,再引用古代名言,来强化自己“教学相长”的观点。
    4.《虽有嘉肴》告诉了我们一个什么样的道理?
    教学相长也。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。
    5.《虽有嘉肴》说理逻辑严密,条理分明,说说文章的论证思路?
    ①文章先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道,弗学,不知其善也。”②接着从教与学两个方面加以说明,归结出“教学相长”的中心论点,③最后引用《兑命》“学学半”进一步补充论证。
    6.结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?
    (1)只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成,相互促进的。
    (2)教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。
    7.这是一篇短小精悍的说理短文,本文在论述时先以“ 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,继而引出“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。(用原文填空)
    8.艺术特色:
    ①运用类比,引出论点,层层递进论证论点。开篇举出嘉肴不食而不知其味,引出至道不学不知其善,进而强调实践的重要性,层层推进,最终引出本文的中心论点——教学相长。使得论证严谨、有条理。
    ②引用论证,增强文章的说服力。文章在总结出中心论点——教学相长后,又引用《兑命》中的话,以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。
    9.中心思想:文章运用“类比手法”引出要阐述的观点,讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进,相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。

    《虽有佳肴》练习
    一、阅读《虽有佳肴》,完成1-5题。(15分)
    虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
    1.翻译下列句中加点的字词(4分)
    (1)不知其旨也( ) (2)知困然后能自强也( )
    (3)学学半( ) (4)虽有至道( )
    2.用“/”划出下列句子的停顿 (每句划一处)(2分)
    (1)是 故 学 然 后 知 不 足 。
    (2)知 困 然 后 能自 强 也。
    3.翻译下列句子(4分)
    (1)虽有佳肴,弗食,不知其旨也
    __________________________________________________________________________________
    (2)知不足然后能自反也;知困然后能自强也
    __________________________________________________________________________________
    4.本文的中心句是(2分)____________________
    5.读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。(3分)
    __________________________________________________________________________________
    (二)阅读下面【甲】【乙】两段选文,完成6-9题。(12分)
    【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:“教学相长也。《兑命》曰“学学半”,知此之谓乎!
    (《虽有佳肴》)
    【乙】君子之学必好问。问与学,相辅而行也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或①不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚②决③焉?
    (选自《孟涂文集》)
    【注释】①(而或)但却。②(奚)怎么。③(决)判断,解决。
    6.解释下列加点的词。(4分)
    (1)不知其旨也( ) (2)教然后知困( )
    (3)然后能自反也( ) (4)非问无以广识( )
    7.翻译下列句子。(4分)
    (1)故曰:教学相长也。
    __________________________________________________________________________________
    (2)好学而不勤问,非真能好学者也。
    __________________________________________________________________________________
    8.用“/”为文中两个画横线的句子标出停顿。(每句标一处)(2分)
    (1)教 然 后 知 困。
    (2)裙 子 之 学 必 好 问。
    9.选文(甲)论述了________________的关系,选文(乙)论述了________________的关系。(2分)
    (三)阅读《虽有嘉肴》《拾遗记》阅读,完成10-14题。(12分)
    【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?   
    (选自《虽有嘉肴》)
    【乙】任末①年十四,学无常师,负笈②不远险阻。每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵③,削荆④为笔,刻树枝为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!” 
    (选自《拾遗记》,有删改)
    10.解释下面句子中加点的字。(2分)
    (1)不知其旨也   旨:______________
    (2)负笈不远险阻  负:______________
    11.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)是故学然后知不足,教然后知困。
    __________________________________________________________________________________
    (2)人若不学,则何以成?
    __________________________________________________________________________________
    12.下面句子中朗读断句不正确的一项是(    )(2分)
    A.不知/其旨也    B.观书有会/意者
    C.然后/能自反也    D.常/以净衣易之
    13.对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是(    )(2分)
    A.【甲】文选自《札记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
    B.【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比,指出了学习的重要性,之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。
    C.【甲】文主要用了议论的表达方式,【乙】文用了记叙和描写的表达方式。
    D.【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】文强调了学习方法的重要性。
    14.结合【甲】【乙】两文中的内容,谈谈你在自主互助学习中的启示?(2分)
    __________________________________________________________________________________
    _________________________________________________________________________________









    八年级语文下册期中期末复习 古诗文专题
    第22课《虽有佳肴》知识梳理+真题练习
    (教师版)
    一、文学常识
    《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。
    课文节选自《学记》,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。
    二、三行对译
    原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
    虽:即使。 嘉,好、美。肴,用鱼、肉做的菜。 嘉肴:美味的菜肴。 旨:味美。
    至道:最好的道理。至,达到极点。善:益处,好处。
    译文;即使有美味的菜肴,不吃,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。
    原文:是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
    注释
    是故:因此。 困:困惑。 自反:自我反思。
    自强:自我勉励。强,勉励。 教学相长:教与学是互相推动、互相促进的。
    兑:同“说”,指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。
    学学半:教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”,教导。
    其此之谓乎:大概说的就是这个道理吧。其,表示推测。
    译文:因此,学然后才知道(自己的)欠缺,教然后才知道(自己的)困惑。知道了(自己的)欠缺,然后才能自我反思;知道了(自己的)困惑,然后才能自己督促自己。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!
    三、朗读节奏停顿
    1.虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也。 2.是故/学/然后知不足,教/然后知困。
    3.然后/能自反也。 4.教学/相长也。 5.学/学半。”其/此之谓乎?
    四、文言知识归纳
    (一)重点字词解释。
    1.虽有至道 至道:最好的道理。 2.弗食,不知其旨也 食:吃。 旨:味美。
    3.教然后知困 困:困惑。 4.然后能自反也 自反:自我反思。
    5.然后能自强 强:勉励。 6.教学相长也 长:促进。
    7.虽有佳肴 虽:即使。 8.是故学然后知不足 是故:因此,所以。
    9.其此之谓也 其:表示推测语气。 10.学学半 学:同“敩”,教导。
    (二)重要句子翻译
    1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
    译文:即使有美味的肉食,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;
    2.是故学然后知不足,教然后知困。
    译文:所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。
    3.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
    译文:知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。
    4.《兑命》曰:“学学半。” 其此之谓乎?
    译文:《兑命》说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
    (三)通假字
    学学半 (学:同“敩”,教导。)
    (四)古今异义
    1.虽有至道 (古义:即使;今义:虽然)
    2.不知其旨也(古义:味美;今义:主旨)
    3.教然后知困(古义:困惑;今义:困难)
    4.教学相长也(古义:促进;今义:增长)
    5.然后知不足(古义:这样以后;今义:然后)
    (五)一词多义
    1.学学半 (同“敩”,教导。)
    2.学学半 (向别人学习)
    3.其词之谓乎(表推测。大概,恐怕)
    4.不知其旨也(它的)
    (六)词语活用
    1.不知其旨也(名词作形容词,味美)
    2.不知其善也(形容词作名词,好处)
    五、内容理解
    1.这篇短文的中心论点是什么?作者是怎样进行论述的?
    《虽有佳肴》的中心论点是教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。
    2.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?
    以“嘉肴”与“至道”作类比,指出亲身学习的重要性,引出下文对教与学关系的论述,使说理浅显易懂。(这种说理的方法叫做“类比推理”)
    3.课文结尾引用《兑命》的语句,有什么作用?
    引用论证。短文阐述了中心观点——“教学相长” ,再引用古代名言,来强化自己“教学相长”的观点。
    4.《虽有嘉肴》告诉了我们一个什么样的道理?
    教学相长也。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。
    5.《虽有嘉肴》说理逻辑严密,条理分明,说说文章的论证思路?
    ①文章先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”设喻类比引出“虽有至道,弗学,不知其善也。”②接着从教与学两个方面加以说明,归结出“教学相长”的中心论点,③最后引用《兑命》“学学半”进一步补充论证。
    6.结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示?
    (1)只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成,相互促进的。
    (2)教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。
    7.这是一篇短小精悍的说理短文,本文在论述时先以“ 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,继而引出“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。(用原文填空)
    8.艺术特色:
    ①运用类比,引出论点,层层递进论证论点。开篇举出嘉肴不食而不知其味,引出至道不学不知其善,进而强调实践的重要性,层层推进,最终引出本文的中心论点——教学相长。使得论证严谨、有条理。
    ②引用论证,增强文章的说服力。文章在总结出中心论点——教学相长后,又引用《兑命》中的话,以增强对中心论点的阐述且作为有力证据。
    9.中心思想:文章运用“类比手法”引出要阐述的观点,讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进,相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。

    《虽有佳肴》练习
    一、阅读《虽有佳肴》,完成1-5题。(15分)
    虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
    1.翻译下列句中加点的字词(4分)
    (1)不知其旨也( ) (2)知困然后能自强也( )
    (3)学学半( ) (4)虽有至道( )
    2.用“/”划出下列句子的停顿 (每句划一处)(2分)
    (1)是 故 学 然 后 知 不 足 。
    (2)知 困 然 后 能自 强 也。
    3.翻译下列句子(4分)
    (1)虽有佳肴,弗食,不知其旨也
    __________________________________________________________________________________
    (2)知不足然后能自反也;知困然后能自强也
    __________________________________________________________________________________
    4.本文的中心句是(2分)____________________
    5.读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。(3分)
    __________________________________________________________________________________
    【答案】
    1.(1)甘美 (2)不通,理解不了 (3)教 (4)极(最)
    2.(1)是故/学然后知不足 (2)知困/然后能自强也
    3.(1) 即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美。
    (2)知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己有不懂的地方,然后才能勉励自己。
    4.教学相长【解析】本文以佳肴为喻,讲的是教与学的关系, “教学相长”集中体现了作者对这一问题的看法, 所以是中心句。
    5.教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中,当别的同学遇到问题的时候,要学会去教别的同学,这样也能明白自己的不足的地方,同时提升自我。(只要结合了学生的实际生活,言之成理即可)
    【解析】解答此题一要从本文观点出发,二要联系自己的学习情况。注意观点要正确,语言要通顺。
    (二)阅读下面【甲】【乙】两段选文,完成6-9题。(12分)
    【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:“教学相长也。《兑命》曰“学学半”,知此之谓乎!
    (《虽有佳肴》)
    【乙】君子之学必好问。问与学,相辅而行也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或①不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚②决③焉?
    (选自《孟涂文集》)
    【注释】①(而或)但却。②(奚)怎么。③(决)判断,解决。
    6.解释下列加点的词。(4分)
    (1)不知其旨也( ) (2)教然后知困( )
    (3)然后能自反也( ) (4)非问无以广识( )
    7.翻译下列句子。(4分)
    (1)故曰:教学相长也。
    __________________________________________________________________________________
    (2)好学而不勤问,非真能好学者也。
    __________________________________________________________________________________
    8.用“/”为文中两个画横线的句子标出停顿。(每句标一处)(2分)
    (1)教 然 后 知 困。
    (2)裙 子 之 学 必 好 问。
    9.选文(甲)论述了________________的关系,选文(乙)论述了________________的关系。(2分)
    【答案】
    6.(1)味美;(2)困惑;(3)反思;(4)扩充、增长
    7.(1)所以说教与学是相互促进的。(2)喜欢学习但不经常问问题,并不是真的喜欢学习的人。
    8.(1)教/然后知困(2)君子之学/必好问
    9.教学相长或教与学 问学相辅或问与学
    【解析】
    6.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“旨”,味美;“困”,困惑;“广”,扩充、增长
    7.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“故”,所以;“相长”,相互促进;“好”,喜欢。
    8.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。(1)翻译为:教人之后才知道自己理解不了的地方。故可断句为:教/然后知困。(2)翻译为:君子学习一定喜爱问。故可断句为:君子之学/必好问。
    9.要求学生在理解文本的基础上分析。甲文中的“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”,运用了类比得出观点:教学相长。故论述了教学相长(教与学)的关系;乙文先说观点:”君子学必好问“,然后证明:问与学相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。由此可见,问和学是相辅相成地,不学就不能提出疑难,不问就不能增长知识。启示我们要勤学好问。据此得出论述了“问学相辅或问与学”的关系。
    【参考译文】【乙】君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还可能不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,将怎么解决呢?
    (三)阅读《虽有嘉肴》《拾遗记》阅读,完成10-14题。(12分)
    【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?    (选自《虽有嘉肴》)
    【乙】任末①年十四,学无常师,负笈②不远险阻。每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵③,削荆④为笔,刻树枝为墨。夜则映星望月,暗则缕麻蒿⑤以自照。观书有会意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”  (选自《拾遗记》,有删改)
    10.解释下面句子中加点的字。(2分)
    (1)不知其旨也   旨:______________ (2)负笈不远险阻  负:______________
    【答案】(1)旨:味美    (2)负:背
    11.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
    (1)是故学然后知不足,教然后知困。
    __________________________________________________________________________________
    (2)人若不学,则何以成?
    __________________________________________________________________________________
    【答案】
    (1)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。
    (2)人如果不学习,那么凭什么成功呢?
    12.下面句子中朗读断句不正确的一项是(    )(2分)
    A.不知/其旨也    B.观书有会/意者
    C.然后/能自反也    D.常/以净衣易之
    【答案】B(解析:B.断句应为“观书/有会意者”)
    13.对以上两段选文相关知识的分析与理解不恰当的一项是(    )(2分)
    A.【甲】文选自《札记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。
    B.【甲】文开头以“嘉肴”与“至道”做类比,指出了学习的重要性,之后推出中心观点。最后又引用《兑命》中的话加以佐证。
    C.【甲】文主要用了议论的表达方式,【乙】文用了记叙和描写的表达方式。
    D.【甲】文告诉我们教和学的关系。【乙】文强调了学习方法的重要性。
    14.结合【甲】【乙】两文中的内容,谈谈你在自主互助学习中的启示?(2分)
    __________________________________________________________________________________
    __________________________________________________________________________________
    【答案】示例:在自主学习中,我克服困难,勤奋学习,发挥自己学习的优势,为小组增光添彩。在互助学习中,我在教别人的同时也提升了自己,我们人家互帮互助,共同进步。
    【参考译文】任末十四岁,背着书籍不怕艰险(去拜师)。常常说:"人如果不学习,那么凭什么取得成就呢?"有时靠在林木下,编白茅为茅草小屋,削荆条制成笔,刻划树汁作为墨水。晚上就在星月下读书,遇上没有月亮的黑夜,他便点燃麻秆、蒿草之类取光。看书有领会的时候,写在他的衣服上,用来记住这件事。学生们钦佩他的勤学精神,常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。不是圣人的话不看。他快死时告诫说:“人喜欢学习,即使死了也好像活着;不学习的人,即便是活着,也不过是行尸走肉罢了。

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