教育部命制四省联考之吉林卷“简约与繁复”作文导写-高考语文思辨类作文写作全面指导

思辨性作文

“简约与繁复”导写

教育部命制四省联考吉林卷作文

原题呈现：

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）（四省联考吉林卷作文题目）

当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

新的政策解读

《2023高考蓝皮书》中讲到：“银线：强化关键能力考查，凸显思维过程和思维品质”，这句话告诉我们，语文的作文就是集中体现凸显思维过程和思维品质，在备考作文时，我们就需要围绕“思维过程和思维品质”做文章。同时《2023高考蓝皮书》提到，语文要注重“高阶思维的训练”，其中，思辨性思维就属于高阶思维，我们要适当地训练思辨性作文的写作。

考题解读

这是2023年老高考新课标适应性检测的作文题。本次考试供安徽、云南、吉林、黑龙江四省今年参与新高考的适应性考试之用，同一套试卷又分别命制了三道作文题，给不同省份的考生测试，此题是供吉林考生使用。

作文题材料字数最少，题目直截了当，聚焦当下社会的热点话题，将写作任务置于社会生活大背景中，体现出语文教学应有效促进学生语文核心素养的探索与尝试。题目将“简约”与“繁复”两个完全对立的生活态度放在一起，要求学生在关注现实社会生活的基础上，在矛盾中思考自己的取舍，再通过这样的取舍来探究背后的根源。这种对社会热点问题的关联与思考，也体现出高考新理念下命题设计的主观性、开放性等特点，意在使学生展现自己的思辨能力、思维品质和思想高度。

【审题立意】

1.审读材料

此题最有味道，可写角度颇多：人生境界追求，日常生活态度，思想情感表达，文学艺术创作，传统文化承继，事物认知评议……

“简约与繁复”，延续了全国卷作文题连通古今、扬弃继承、转化创新的思路，旨在激发学生对传统美德、传统人文精神、中华民族核心思想理念的思考。

此题的思辨性体现在：“简约与繁复”，是一道二元对立命题论述题，引导学生思考简约表达和繁复表达各自的美学价值，两个概念并不是非黑即白的关系，简约有简约的价值，繁复也并非一无是处，要看具体的情境。审美上，简约留白，蕴藉含蓄，富于意味；繁复浓墨重彩，铺陈渲染，也具有特别的意蕴；二者甚至可以并存于一篇之中，也不存在孰优孰劣，关键看一个“度”的问题。

生活中，简约意味着做减法，简单朴实，心境平和；繁复似乎是贬义，意味着做加法，追求更多，欲望更多；生活本身就是繁复的，简约有时是一种痴望，但在繁复中保持简约的心态，却是值得提倡的。

或者由此引申的节俭与奢靡的人生话题，“很多人”“不少人”暗含立场倾向，尤其肯定“简约”在传统文化中的地位。

命题提供的材料非常简单，不用花费太多时间审题，但有足够的开放度，也有足够思考挖掘的空间，关键是从什么角度思考。

此题很能区分学生思维能，有思维的广度和深度，有思想的创新性和批判性。“简约与繁复”则取材于传统美学的二元对立命题，引导学生思考简约表达和繁复表达各自的美学价值，或者由此引申的节俭与奢靡的人生话题，“很多人”“不少人”暗含立场倾向，尤其肯定“简约”在传统文化中的地位。写“简约”不难，写“繁复”也不难，难在如何将两者对举、比照、关联、权衡、扬抑、融合。

2.立意参考：

①事繁人简：繁是常态，简是心态。

②藏繁于简：妙言至径，大道至简。

③化繁为简：生活趋简，不为物役。

④以简御繁：世道繁杂，轻装简行。

⑤删繁就简：去芜存菁，回归简朴。

⑤居繁行简：思想细密，行事简单。

⑥繁简互补：不偏不废，平衡调和。

⑦繁简随君：可繁可简，各得奇妙。

⑧繁简相生：于简见繁，繁而返简。

⑨当繁勿简：抽丝剥茧，不拒繁复。

3.高分标题

繁复以享隆重，简约丰盈精神。

物质极简成就精神丰盈。

各有其用，生命兼美。

说繁道简

繁简相生，意蕴盎然

以“繁简”平衡之道，绘就人生画卷

繁简之美

繁复启清源，简约振芳生

简约不简单 繁复亦精彩

4.高分语段

（1）一棵树，正因为有累累硕果的点缀，才显得丰盈厚重，正因为有裸露的虬劲古朴的枝干，才显得庄重典雅；一幅画，正因为有各种色彩的点缀才显得灵动鲜妍，正因为有留白的烘托才显得格高意远。人生之路，一如这树这画，只有繁与简并驾齐驱，人生路上才不会觉得空洞寂寞，人生亦是厚重的完整的。

（2）人生需要“繁”，繁，是阳春三月的繁花似锦，是烈烈盛夏波涛般此起彼伏的阵阵蛙声，是金秋时节灿烂阳光下耀人的麦浪，是严寒的冬季银装素裹的妖娆。繁，也是为了梦想不断坚持的精神，因为繁，李时珍踏遍千山万水，终著医学奇书；因为繁，张海迪虽身残志犹坚，书写立志传奇。红楼一梦，之所以感人肺腑，正是因为繁复冗杂的情感悲剧；雷雨之夜，之所以动人心魄，正是因为曲折离奇的感情纠葛，可以说，没有“繁”，生命才变得厚重，人生因为追梦的“繁”，才愈加隽永。

（3）人生需要“简”，是崇山峻岭中沁出的那股幽幽的清泉，是冗杂的呕哑嘲哳中飘出的那一曲天籁。因为有“简”，才有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的玲珑剔透；因为有简，才有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的清雅别致；因为有简，才有黛玉虽不似王熙凤浓妆艳抹却天然映射出的“娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”的一段天然风韵。如果说“繁”是追梦中的叱咤风云、春风得意，那么“简”就是“繁华落尽见纯真”时对人生之路的反思，正是有了反思，才是人生更丰富，更深刻。

（4）人生路上，繁与简是并驾齐驱、缺一不可的。阳春三月，繁花似锦，清秋之末，去繁就简。写文章，用繁笔穷形尽相，酣畅淋漓，；用简笔则言简意赅，以少胜多。人际交往，“座上客常满，杯中酒不空”是为“繁”，“君子之交淡如水”则为“简”……正是因为有繁与简，生命才如此精彩。

关于简单与复杂的名言

1.简单的事情考虑得很复杂，可以发现新领域，把复杂的现象看得很简单，可以发现新规律。

2.人生往往是复杂的，使复杂的人生简单化除了暴力就别无他法。

3.任何复杂的事物都不及“伟大”那样简单:事实上，能够简单便是伟大。

 4.最伟大的真理最简单;同样，最简单的人不复杂也最伟大。

 5.最伟大的人仅仅因为简单而不复杂才显得崇高。

 6.华丽常常伴随着伟大，幸运更经常地来自于简单，而不是复杂。

7.复杂的大自然总是在蠢人面前露出简单的特征。

8.在简单的光明中就像在纯黑暗中- -样，复杂的看不清什么东西。

9.简单的人显然是不存的，因为他无法在这个复杂的世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种。

10.无论在复杂的自然界或社会中，“简单的” 现象是没有而且也不可能有的。

【范文展示】

说繁道简

阳春三月，花团锦簇，是为繁；清秋之际，水落石出，是为简；“座上客常满，杯中酒不空”，是为“繁”；“君子之交淡如水”，是为“简”；“台下十年功”，是为繁；台上一分钟，是为简。繁与简，简与繁，相互对立，又相辅相成，共同构成了这个奇妙的世界。

繁是由简组成的。二十六个拉丁字母，组成了纷繁复杂的英文，组成了一段文明。赤橙黄绿青蓝紫，七种单调的色彩，却构成了多姿多彩的世界。一个个简简单单的细胞却繁衍出了整个地球的生命。一切繁杂的背后是由若干个简单构成的，没有这种种的简单，繁是虚无的。就和一幢楼方却没有砖瓦。

繁是简的过程，简是繁的结果。一场动人的演出，若没有先期训练的繁，哪来最后成功的简，而最后的简，又何尝不是那一连串繁所要达到的。生命演化繁纷复杂，从最初的单细胞到现在的多细胞，从海洋到绿地，从低级到高级，从恐龙的产生到灭亡，从人类的出现到发现，变化繁多，令人费解的过程，历经了沧海桑田，海陆变迁，而这一切，达尔文将它归成了一句再简单不过的话：“适者生存。”进化论成为生命复杂演化过程的总结。不经历风雨，怎么见彩虹，没经过复杂怎么来简单的结果呢？

繁和简是看似“死对头”，但却能相互转化。春之繁茂之树，转眼秋天到，草木凋零，一切又归为简单，而来年春风召唤下又重新复苏。贾府大观园繁华一时，羡煞旁人，俯仰之间，已为陈迹，只剩下断垣残壁，人去楼空，再“简”不过了。人之初，性本善，而成长经过则会使一个单纯的人变得更复杂，或才高八斗，学富五车，或坑蒙拐骗，无一不精。人生在世，繁盛，繁荣，终究化成一抔黄土长埋地下，一切从简。简与繁不是一成不变的，当条件改变时，他们会变，当对象改变时，他们会变，当心情改变时，他们也会变。

其实，繁与简是一对孪生兄弟，关键在于你是否能穿透外表直观它的本质。一篇好文章，有人遣词华丽，有人用语平淡，但却同时达到了同一种效果。繁与简本就没有固定的差别，其实繁即是简，简即是繁，既中能从繁中悟出简，也可从简中透露出繁。

原子组成了物质，物质组成了地球，地球组成了太阳系，太阳系组成了宇宙；毛毛虫经过卵、幼虫，结茧成蛹的一系列过程，只待最后的破茧成蝶……有人认为它们最简单不过，最平常不过，但倘有人能从中挖掘出爱与美的情感，化为尺幅千里的山水，或者七色音符中的绝唱，这简单中蕴含的大美，就回味无穷。千古流传的艺术的繁复之美，已经让我们说不清哪是繁，哪是简，却让我们感受到了繁简交融的美。

生活就是这样，不必拒绝外在的繁、简，让我们都成为生活之美不可缺少的部分，这才是我们应该追求的。

繁简之美

世间万物对立统一，在对立中相互发展，在对立中得到统一。

繁与简是永恒的话题，二者看似矛盾重重水火不融，但繁与简的统一，有时却可形成惊人的美感。颜真卿的书法名帖《祭侄文稿》中忽而侧锋用笔，反复偃仰，浓墨写来酣畅淋漓，这可谓是“繁”，是“复杂”的表现。而有时在这些“复杂”的墨迹中却穿插着中锋的寥寥几笔，有若“凌空出世”，如破空而来，极为简约。就在这简约与繁复的鲜明对比中体现了《祭侄文稿》的宏伟魅力，成为中国书法史上部局谋篇繁简得体的典范。

白石先生的不倒翁画作，可谓中国画界不可多得的佳构。那三尺长卷，仅在下部用大写意笔法勾勒出一个颇具神采的不倒翁，而用画作的三分之二的空间来题诗作赋，尽显白石先生飘逸的书法。那力能扛鼎的字迹，更加之白石老人的古诗才情，使得画作亘古不朽。

画作的成功源于画家对“繁简”的领悟。画家避实就虚，将题款复杂化，洋洋洒洒数百字，而将画作的主体简约化。这种“本末倒置”的繁简安排构成了图画惊人的魅力。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”是呀，正是这几千年来中国文人所形成的特有的关于“繁与简”的审美，滋养着中国传统文化的别样情调。中国古诗是语言的艺术，它的高明所在，也源于合理地处理了繁与简的关系。

《琵琶行》，千古名篇。白氏不惜笔墨，刷刷点点近百字，极力描摹琵琶琴声之优美，使人如临其境，谁不为“大珠小珠落玉盘”的天籁之音所陶醉？而末尾作者却极其简练地写出“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”，而戛然收束。给人以无尽遐想，似有无尽弦外之音，使得琵琶之声，绕梁三日而余音不绝。

诗书画印，实为一体，它们相互融合，铸成了中国灿烂的传统文化之华章。而诗书画印诸华章的无尽韵味，首推神奇的繁简之美。

简约不简单 繁复亦精彩

“一名成功男士身着西服，披着一件风衣，迈着轻快的步伐，边走边说了一句：‘利郎男装，简约不简单’”。这是一则成功的广告，时间很短几十秒，人物很简仅一人，台词很少只一句。简约的画风，一名资深男演员，一句话却凸显出服装的品位和大气，这就是高效。

简约的核心是恰如其分，简约不简单，它最直白也最高效。简约不等于简单平淡：简单不繁琐却是精微的，平淡不单调却是高效。沿用到文学上我们会联想到文章简约是指短小精悍，语言简约是指简短凝练；沿用到生活中我们会想到做事干练利索不拖拉，生活简约是坦然自得不奢望。

现在的装修风格崇尚“极简主义”，也有人称之为北欧简约风。这种风格非常然适合单身的年轻的人，或是年轻的丁克家庭。有娃的家庭，字典里是装不下“极简主义”四个字的。因为小孩子从来就是拒绝简化的，他会在家里洁白的墙体上肆意涂鸦，还会得意地向爸爸妈妈展示他的作品，如果墙体色彩斑斓图案复杂，他反而会专注的研究探讨复杂的图案。有娃的家里，沙发和客厅永远是各种各样的玩具乱堆，各种颜色的水彩笔加各色各样的画纸，还有各个口味的零食乱摆。因为小孩子的眼里这个世界是纷繁复杂的，什么都是新鲜的，繁复主义是他们的最爱。儿时读的绘本《温妮女巫》，吸引我们不是故事而是插画里的繁复细节：满页绵密的线条，琳琅的零碎小物，……这些都是儿童的兴趣点，它能提供给孩子一种被爱紧紧包裹的幸福感。儿童绘本作家们永远不嫌麻烦，在绘本中倾注太那么多的心血，只因为有一颗童心。

现代人之所以肯定繁复的价值是因为物欲横流的今天，单调无聊的生活，数字化的信息式轰炸消磨人们的情感，让生活缺少了色彩，缺少了美的享受。而大胆的色彩、繁复艳丽的印花图案、各种元素的叠加、混搭，用肆意的重复、梦幻瑰丽的想象打造出一场视觉盛宴会治愈压力大的人群，也会让我们的生活丰富多彩。

简约是一种品位，一种大气，繁复也是一种美。

我们的生活可以融入这两种理念，简少工作任务，把精力集中在关键重要的事情上；简少你的心情，学会释放你的时间，少一些没用的杂事，腾出时间做你喜欢做的事情。觉得生活无聊时，去大自然之中寻找缤纷繁复的世界，去看画展，去欣赏艺术，去拥抱繁复的色彩来装点美妙的生活。

活在当下，知足常乐，留足空余，凡事留个空隙，你会觉得纷繁的世界如此美丽。

【类题链接】

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：史铁生说：“纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。而且不能简单，务要复杂些才好。……从复杂的过程看生命艰巨的处境，以享隆重与壮美。”

材料二：现代社会有不少人主张极简主义，即在生活中拥有尽量少的东西，只保留我们真正不可或缺的东西，让我们将更多的精力用于对我们来说真正重要的东西或有意义的东西。与此类似理念，还有“断舍离”：断，断绝不需要的东西；舍，舍弃多余没用的东西；离，脱离对物质的执念。

作为新时代的高中生，对此又有怎样的看法呢？请以“复杂与简约”为话题写一篇文章，表达你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

复杂启清源，简约振芳生

楚歌长啸英雄血，卓荦风骨自傲然，屈平汨罗江畔踽踽独行举身赴水，生前身后，令人唏嘘感喟，端阳粽香里，千年奠灵均；清明长留介山中，割股奉君子推情，绵山深处介子推孑然一身烈火焚身，残灰余烬里，是忠骨支离，寒食清明日，人人念介推。正如史铁生所说，纪念的方式要复杂些才好，才能看生到命艰巨处境，以享隆重与壮美。用复杂的方式追古奠思，总会启悟后人，复杂启清源。

断舍浮名逐利心，简约境界更真淳。离去虚名凡益道，笃定坚毅与时行。都市喧嚣人事熙熙，极简主义，保留我们真正不可或缺的东西，让我们将更多的精力用于对我们来说真正重要的东西或有意义的东西，断舍离，舍去对物欲名利执念，专注于精神的丰盈，事了拂衣去，不沾半点尘；许身担家国，莫做袖手人。当一个人目标笃定，信念高远，即使再贫乏的物质，总是丰富人生，简约振芳生。

体悟艰辛享壮美，复杂纪念见精微。纪念以启清源沉潜，启后辈，悟常新。史铁生言之谆谆，有些东西永远不能忘却，我们的传统，中华民族骨子里忠勇，记录在史册里的悲情。思绪昭昭，告诫我辈青年，忘记历史，不能纪念就等于背叛。时下，我国接回第九批抗美援朝战士的遗骨回国，以多么高的规格礼遇这些英烈都是我们应该做的；“南京大屠杀”，不该是一个节日，对死难者的深刻记忆将是我们更加笃定的“振兴中华，从我做起”的人生目标，这些应该复杂而不能简化，因为复杂才显隆况，复杂以启清源。

简约生活满目新，笃定目标更专心。舍离以简约振芳生，守真心，辟新途。时代大潮风起云涌，物质的极大丰富带来的不仅仅是人民生活水平的提高，更带来唯金钱论，利益至上，“人生熙熙，皆为利来；人生攘攘，皆为利往。”一味追名逐利，注定会迷失在时代大潮中，成功学教父拿破仑·希尔在《思考致富》里曾断言，“意志与精神将是未来人类最重要的武器”，简约的生活，不是躺平与佛系，更是我辈青年需要抛开杂念，意志笃定的精神追求，以家国为念，敢担当有作为，努力进取拼搏奋斗，简约振芳生

专注葳蕤花繁复，隆况沉潜破立新。复杂兼简约，共齐飞，长一色。复杂与简约绝非非此即彼，二者是相辅相成。正因为有对必须牢记的用复杂的方式记忆，对羁绊住我们奋勇前进的事物的舍去追求简约的生活，我们才能在时代大潮里劈波斩浪，奋楫笃行。沈约曾说：导清源于前，振芳生于后。我辈若以崇敬之心尊壮美过往、继承譬若前者，沉潜蛰伏，将助益未来发奋笃行，渐启清源；我辈若弃去浮云扰心神之物事，则思维、创新便如后者，目标坚毅，恰振芳生。