江西省上饶市民校考试联盟2022-2023学年高二下学期5月阶段测试（四）语文试卷（含答案）

上饶市民校考试联盟2022-2023学年下学期民盟阶段测试（四）

高二语文试卷答案

1．选D（D项说法过于绝对。由材料一第四段可知，现实中，有些子女认为老人就应该安分养老或者照顾孙辈。）

2．选B（B项说法错误。由材料二第一段“人口老龄化已成为全球大趋势。放眼国外，有不少相关研究和经验可供我们参考和借鉴”可知，借鉴他国经验可以为我国解决老龄化问题提供参考。）

3．选A（A项是应对人口老龄化的措施，其他三项都是积极倡导“时间银行”的举措。）

4．“时间银行”是近年来出现的一种老年人利用自己空闲的时间为社区里的高龄老人提供力所能及的养老服务，并通过这些服务积累既可以兑换一些当下的服务，也可以积攒着等日后需要时再拿出来用的“时间币”的“互助养老”模式。（4分，意思相近即可，符合下定义格式就有1分以上）

5．①国家出台相关法律法规，加强对老年人再就业的立法保障。②社会各层面不断给老年人返岗创造条件。③政府加强对老年人再创业的支持，鼓励其发挥自己的特长、能力，做点力所能及的小生意等，增加收入。（每点2分，意思答对即可）

6．选D （“体现了她是一个自私自利、只为女儿着想的思想狭隘之人”错，由文中的“谁说没家？咱是一家人嘛，咱的家也是他的家，让他们全家都过来”可以看出水莲的妈妈并不是一个自私自利、只为女儿着想的思想狭隘之人。）
7．选B （“使用反衬的手法”错，文章是通过介绍治河的个人条件和家庭条件来体现治河的优秀的，并没有使用反衬的手法。）
8．①补记部分补充交代时代背景，增强文章的真实感，更能打动读者；②通过补记让人物形象更加鲜明，更能凸显以治河为代表的人物的优秀品质；③补记的内容更能凸显文章同舟共济、共渡难关的主旨。
9．①从语言看，文章用个性化、富有乡土气息的语言塑造了典型的人物形象，如“穷没根，富没苗，只要孩子勤奋本分就中”等语言具有乡土气息；②从人物看，文中的人物名字富有乡土气息，比如“治河”“水莲”这两个名字富有乡土特色；③从环境看，“鱼塘”“莲鱼共养”“种养共存”“农家民宿”“观赏、游玩、吃住一条龙服务”等带有当下新农村的典型特征；④从主题看，文章通过一次洪灾再现汛情期间各地农民相互帮助、人们相互支持的情景，透露着质朴的人性美，蕴含着浓浓的乡土气息。（任意三点即可，每点2分）
10.选C

11.选C（是王羲之不是王献之）

12.选B（楚庄王放弃攻打郑国的原因是他认为郑襄公能够对人谦让，郑国人必定信任他们的国君，并乐意为他们的国君效力，定能团结齐心。）

13.（1）天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。（重点词语“卒，突然”、“临，遇到、面对”和“加，欺凌”）（4分）

（2）当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色（或言语神情）都显露出来。（重点词“王，称王”、“见，显露、表现”和“词色”）（4分）

14.①张良阻击秦王②进履受书③劝说刘邦封韩信为齐王。（3分）（每点1分）

【参考译文】
    古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。

张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。在韩国被灭之时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的（连上句意思是：在锋芒之势上，是没有可乘之机的）。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！

富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为自己的生命应该珍惜，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方，所以那老人故意用缺少善意的傲慢态度深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。”

楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  

看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？

司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。啊！外柔内刚，这就是张良之所以成为张良吧！（言外之意：正因为张良有能忍之大度，所以，尽管他状貌如妇人，却能成就大业，远比外表魁梧的人奇伟万倍） 

15.选C （“对此不抛眼泪也无由”是直接抒情，所以“含蓄”错误）

16.①本词选取的景物具有凄清、冷寂的特点，其抒发的是作者的思念之苦；（结合诗句简短分析）（3分）

②而《沁园春•长沙》选取的景物则充满生机、色彩绚丽，其抒发的是作者改天换地的壮志豪情。（结合诗句简要分析）（3分）

17.（1）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（2）茕茕孑立，形影相吊（3）悟已往之不谏，知来者之可追

18．选B（根据上下文即可判断）   

19．选C（原文和C都是比喻，A.对比B.互文，借代D.拟人） 

20．改：川剧变脸不仅仅是为了满足观众的观赏需求，更多的是借助脸谱的变化来表达角色的情绪。

（①将“川剧变脸”的位置换到“不仅仅”之前；②将“达到”换成“满足”。）（每处2分）

21. 一种非逻辑式思考方式   提升思考的深度    深的地方一定会找到水的   （每点2分，意思相近即可）
22. （1）水平思考的特点：不需要作严密（或审慎）的判断      （2）垂直思考的特点：不需要展开联想

（每点2分，意思相近即可）

23.作文

【考场快速审题】

一、第一步，圈画材料，找出中心。

这则材料正文共两句，第一句是清华大学副教授刘瑜的话：“我们要松弛下来，要发现孩子的喜爱，要尊重孩子的个性，要引领孩子发现自我，而不是一定要考上名牌大学。”其重点在“要发现孩子的喜爱，要尊重孩子的个性”，其核心要义是“快乐学习”。

第二句是张桂梅的话：“我们必须拼了，要不停地刷题，要死记硬背，要用填鸭式教育逼孩子走出贫困和大山，要考上浙大、武大、厦大和川大。”其重点在“要不停地刷题，要死记硬背，要用填鸭式教育逼孩子走出贫困和大山”，其核心要义是“苦学”。

第二步，缜密分析，整体立意。刘瑜和张桂梅所代表的两种截然不同的教育观，一为“快乐学习”，一为“苦学”。通过对说话人的身份分析，我们可以发现，这两种截然不同的教育观的形成，是因为两者所处的环境大不相同。

张桂梅校长是华坪女子高中创办者，所面对的是贫困山区的孩子，她们最需要的是改变命运。张桂梅希望山里的孩子通过读书走出大山，改变人生的眼界和格局。但是由于教育资源等各方面“先天不足”，山里的孩子要获得与大城市孩子同等的教育机会，就只能通过疯狂的填鸭式教育来获取进入大学，进入名校的资格。

刘瑜教授则不一样，某种程度上来说，她是高等教育的获利者，正是教育让她拥有了如今的学识和地位，同时通过她的努力，实际上已经为自己的孩子创造了良好的生活和学习环境，她的孩子比山里的孩子有更多机会获得优质的教育资源，获得更好的教育，甚至在未来的出路上，她也可以为自己的孩子找到更多的渠道，换句话说，她的孩子基本不用为生活发愁，她更关心孩子未来的发展。

综合上述分析，我们可以得出结论，处于不同地位处境的人会有不同的教育观，会去选择适合自身处境的教育方法。

第三步，圈画任务，保证扣题。“即将步入高中的你，对这两种截然不同的教育观，有怎样的感悟和思考？”表明写作的对象为高中生，要结合生活的实际，字里行间要融入自我，不能只是唱高调。

【参考立意】

一、切合材料的立意：根据不同人生之境遇，施以适宜的教育

二、符合材料的立意：教育需要吃苦;“吃苦教育”能使人敢于挑战高难度的学问;“吃苦教育”使人更懂得珍惜学习的机会;书山有路，快乐为径;快乐教育”激发探索与创新精神;“快乐教育”更能培养健全的人格;“快乐教育”促进人与自然、人与人之间的和谐。

三、偏题立意：谈因材施教；只空泛地谈教育；或不谈及教育，只谈“快乐”或“苦”

【评分细则】

1. 评分说明。立意定档，分为5档。以一类卷54分，二类卷48分，三类卷42分，四类卷36分，五类卷30分五个分数为切入点，档内结合考生的作文体裁(记叙文还是议论文)，结构，语言，论据的说服力，说理的严密性等方面来上下浮动分数。

2.对记叙文的评分，除了从有无把握主题，中心是否突出，叙事有无波澜等方面评判外。还要结合记叙文的要素和语言特点进行评分。

3.评分操作

定档的三个抓手:

第一个抓手(写什么):能围绕教育来写。(判断是否走题、偏题)第二个抓手(怎么写):能综合“处境”“快乐学习”“苦学”来立意，且能论证其关系，逻辑清晰。(判断是否有思辨性)

第三个抓手(写作主体);应立足高中生的身份来论述。(判断是否有写作的主体意识)

二类卷及以上切合题意(48分-53分)，符合上面三个条件。

54分以上的一类卷除满足上述条件之外，在语言、思维、情感等方面要有更为出色的表现。

三类卷符合题意(42分-47分)

1.能就教育写作。2.虽论述了三者关系但内容不够充分，三者关系论述的逻辑不够清晰。3.是从旁观者的角度来看待问题和分析问题，立足自我的内容较少。

四类卷偏题(36分-41分)

1.不谈教育，而谈其它的“苦”与“乐”。2.笼统地谈教育。3.没有立足自我，完全从旁观者的角度来写。

五类卷走题(36分以下)

1.抛开材料另立主题。2.没有论点的议论文。3.抄袭除作文之外的试题材料为5分。

扣分原则

1.标题少了扣两分；2.600字以上不足800字，分为两种情况来判分。 第一种结构完整，每少50个字扣一分。

第二种结构不完整，每少100个字扣十分。600字以下不论结构是否完整30分以下给分。400字以下20分以下给分 。3.错别字每个扣一分，不重复，封顶五分。 标点错误较多的酌情扣分 。4.写书信或演讲稿的如果格式不对扣两分 。

例文：

视人生之境，施适宜之教

发现孩子所爱，尊重个性，以松弛之手引领孩子找寻自我，这是清华大学刘瑜副教授的教育心得；逼孩子拼命刷题，以“填鸭”之手推着孩子走出贫困和大山，这是华坪女中老校长张桂梅的教育观念。两种教育观似乎截然不同，孰是孰非？身为高中生，我们应理性辨析。

所处时代环境不同，观念自然不同。她们都是视人生之境，施适宜之教。

在大城市中，我们有着优渥的生活环境、优质的教育资源、优越的人生境遇，不必思考如何谋生，不必面临豆蔻之年就要被嫁出去的命运，更不必天天砍柴种地却还要面对难以饱腹的艰苦处境。我们缺的不是机会、财富、地位，而是有自我、有梦想、有个性的专才，是有所爱、有所求而又自由向上的追求。易中天和康德都曾把孩子自我意识的觉醒和个性的培养当成人生中最重要的事。城市教育，应当秉持着“呵护自我、发扬个性”的理念，培养出无数独特各异的个体，而非梁衡所言千篇一律之复制品。唯有这样，城市教育才是成功的，一个国家的未来才是多姿而有希望的。

张桂梅校长如何视人生之境，施适宜之教呢？

揆诸当下大山的孩子，其处境却迥然不同，矮小的平房、辍学的无奈、早早婚嫁的悲惨，造成的是无法走出大山与贫穷的命运，陷入的是代代重复痛苦与不幸的恶性循环。张桂梅说：“我把这一代孩子送出去，救的却是整整三代人。”对于这些大山里的孩子，松弛对于他们而言无疑是一把枷锁，锁住了他们的人生轨迹。只有使劲推着孩子们前进，只有无数次的敦促与逼迫，才能让这些孩子逃离贫困的限制，跳出大山这座牢笼，拥有全新的人生之路。尼采的那句“每一个不曾起舞的日子，都是对生活最大的辜负”，或许就是他们通向康庄大道路途中最好的注脚吧。

从古至今，“因材施教”绵续不绝，“视人生之境，施适宜之教”算是一种发展。

“因材施教”关注的是个体，早在千年之前，孔夫子便已提出了“因材施教”之观点。无论是理科一窍不通却凭借自己文学上的天赋被破格录取的臧克家，还是在弟子提出何为孝、面对不同个体给出不同答复的仲尼，教育者都在践行因材施教之观念。

“视人生之境，施适宜之教”更关注个体所处的环境，这是张桂梅老师对“因材施教”的发展。

“因材施教”“因境施教’都是很好的教育理念，适合什么样的教育，就秉持什么样的教育观。身为高中生的你我，是不是也要考虑一下我们所处的环境，再决定是“因材而学”还是“因境而学”呢？