2023年高考押题预测卷03（上海卷）-语文（参考答案）

2023年高考押题预测卷03【上海卷】

语文·参考答案

1、【答案】（1）匹夫不可夺志也（2）赢粮而景从 贾谊（3）斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。（5分）

2、（1）C（2分）  (2) B（3分）  3.（2分）D  4. （2分）C  5.（2分）D

6.【答案】示例：反思和质疑。（2分）

7．【答案】答案示例：两则材料都对不确定性进行了探讨，都认为不确定性将是人类未来生活的本质或者永恒主题。（1分）不同点：（1）材料1主要从理论、哲学、历史、教育等学科发展角度得出结论。材料2主要从人类自身被异化的角度得出结论。（2分）（2）材料1主要分析了不确定性给人类带来危害的问题，希望人类对不确定性引起重视，着重于不确定性；材料2则主要反思人类自身由确定性变得不确定性后人类如何自处的问题，着重于确定性；（2分）（3）材料1重点探讨教育学科发展方向，强调人类教育学应注重确定性忽视不确定性可能带来的问题；材料2重点探讨人类科学对人类带来的变化，强调人类科学技术应注重对人类自身的保护和定位。（2分）

8.【答案】（3分）答案示例：承上启下（1分），传达作者对理想无法实现的无奈和苦恼，同时，引出下文去河边见到“白鸟”。（2分）

9.【答案】（4分）答案示例：写法相似或相照应的有一处是⑬⑭，另一处是⑰⑱。（1分）

这种相互照应、写法相似的文段起到了穿针引线的线索作用和推动情感发展、吸引读者的作用。（1分）⑬⑭白鸟在河边等“我”，而⑰⑱白鸟没有来，却是“头顶上飞过了一群鸟”，表达作者淡淡的失落，同时也是对“白鸟”的理想寄托。（1分）“群鸟”的飞走，象征作者由与白鸟的守望因为冬天的到来而引来群鸟的飞过，理想得到升华，象征作者开始逐渐长大，开始感悟人生，开始走向社会。（1分）

10.【答案】（6分）答案示例（1）：白鸟是真实存在的。但是，作者描述的这一过程却是虚拟的。（1分）正是由于白鸟真实存在，才使我意识到了大自然喧闹美景下独有的宁静；（1分）使我在河边奔跑不再感到孤独和茫然，意识到驻足思考也是一种成长；（1分）也为下文我天天到河边看白鸟有了前提和基础；（1分）为白鸟秋天一直不飞走，直到冬天才飞走并且引来群鸟纷飞奠定了情感升华的基调；（1分）使得门前河边的田野成为我心中永远的情感寄托成为可能。（1分）我希望白鸟飞走，不是希望白鸟飞走了，留下自己在河边孤单寂寞，其实是希望确认白鸟是不是活的真实存在。（1分）正是这种既希望白鸟真实存在飞起来却又不想让白鸟飞走的矛盾，才使得这一段描写如真如幻，（1分）体现了作者运用儿童视角，由实写虚的艺术手法，（1分）表现了对美、意境、宁静、孤独的感知和思考（1分）

答案示例（2）：白鸟并不存在，这一段只是描写了我的梦境，是运用儿童视角的虚拟想象。（1分）白鸟在我“嘘”声下早就飞走了，留下的只是我在河边孤独的等待着白鸟的飞来。（1分）文中写到白鸟被黑夜染黑，实际是写我等到天黑白鸟也没有回来的失落，（1分）是写对世界的复杂和命运的沉重的感知，写我所感受到的人性的幽微黯淡。（1分）所以“心里涌起淡淡的忧伤”才是真实的情感流露，与白鸟的约定也只是我的一厢情愿的执着。（1分）这与下文我每天都到河边等待一直到春夏秋冬，我“一天天长大”白鸟也没有回来形成一种呼应和映照，（1分）表现对理想美好的期待，（1分）体现了作者从孩童到成大逐渐走向成熟、逐渐理解了美、意境、宁静、孤独，（1分）逐渐加深对人生的理解和思考的过程。（1分）

11.【答案】（4分）答案示例：费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的，有三个特点：一，“乡下人离不了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法，因而也最明白泥土的可贵。二，安土重迁，生于斯，死于斯；三，熟人社会，聚村而居，终老是乡。所以，人才有了“从心所欲不逾矩”的自由。所以，作者说“不管我长多大，走多远，家门前的这片田野在我心中永远流淌着”，作者离不了生她的泥土，离不开“家门前的这片田野”，尽管“长多大，走多远”， 家门前的田野始终是作者挥之不去的情感。也正是表达了对生于斯，死于斯的愿望，体现了“恋乡情结”。

12.（1分）B  13.（2分）C

14．【答案】（5分）这两首诗都是借助古代传说，借物抒怀。不同的是第一首反复出现 “望”字，在重复用字和反复咏叹中抒发强烈的思归思乡之情，表达自己即使置身于异地他乡，被贬边远，仍然要忠贞报国、矢志不渝的志向；第二首抓住石之形与人之情的关联，写景状物，摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状，主要抒发对夫妻离散的深切同情，表达对伫立江边的石头所代表的古代妇女深情动人的形象的赞叹和命运悲苦的同情。

15．(1)（擅长，熟习） (2)（赏赐）（2分）  16．(1) C   (2)D （2分）

17．【答案】曹土旧俗民多奸隐户口簿帐恒不以实

18．【答案】一是社会管理才能，到任后巡察调查，得户数万，有效解决了当地由来已久的“户口不实”的问题。二是军事治安才能，在烽燧关隘处严格警戒，安排侦察兵探访敌情，提高了边防战略警戒水平。三是为人慷慨仗义，不贪恋高官厚禄。升任柱国之位，被赐给金银财帛不贪恋，请求把西河郡公的爵位让给兄长。

19.【答案】那里的民风轻浮（或“轻薄”、“轻佻”）好斗，乞伏慧亲身实践素质淳朴（的作风）来纠正这种风俗，民风普遍受到教化（“融洽”、“协和”）

20．【答案】主观原因：性格正直，富有仁爱之心，体恤百姓，不愿逢迎；客观原因：边境征战，民苦劳役，对炀帝战乱时期西巡消耗民力不满。

21．（1分）D  22．（2分）A

23．【答案】（答案示例详尽以便于采点得分）（1）一致。通读全文得知，柳文并不为时人所重视和熟知，本文借普遍知晓的韩愈文集的齐全但字句仍有缺漏订正来引出柳文终其一生才找到旧藏的柳文这一经历揭示柳文不为世人知晓的原因，（2分）阐明了柳文的重大成就，（1分）通过对韩文集的修订校勘的艰难历程的叙写更衬托出柳集的得来不易和翻刻校勘的漫长、艰辛，（1分）②③两段详细描述柳文文集的收藏情况并阐述了刊行柳文文集的重要意义，（1分）可见作者一生提倡古文的苦心。

（2）不一致。标题是给柳宗元文集作序，而内容实际上是给韩柳两个人的文章作序。（2分）文章标题为“唐柳先生”，但①②两段“至韩、柳氏起”、“予少嗜观二家之文”始终韩柳并提。（2分）又说“始而餍我以《韩》，既而饫我以《柳》”，所以标题与内容并不一致。

24．【答案】（1）作者从韩柳文章的特点和成就角度称赞韩柳文章使散文能“大吐古人之文，仁义相华实而不杂”，取得了很高的成就。（2分）

（2）作者从自身经历角度说明韩流文章补全的艰辛。作者从“志欲补得其正而传之”，直到晚年才见到了柳宗元的全书，“参读累月，详而后止”，验证了韩柳文章的博大精深，值得进一步研究学习。（2分）

（3）作者从上天赐予感叹补全韩流文章的成功存在偶然性，证明只有坚持不懈，求知乐学才能修养身心，取得文学成就。（1分）

25．（70分）【参考范文】

没成功，只因为摔的跤还不够

惠蒂尔说过，从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌跤。

我的理解就是：那些从来没失败的人，其实也从来没获胜过。那些从来没跌跤的人，其实也从来没攀登过。

换句话说，世上没有人从不跌倒，但总是能重新站起来的人并不多。成功考验的，是人的清醒；而失败考验的，是人的意志。

就好像头撞南墙的人，总不肯回头，其中一定有他自己的道理。如果绕开了，于别人来说是这个人终于回归了理智；但对于撞了好几次最终放弃的人来讲，这个失败让他投降了。

所以说，想要成功就不能害怕摔跤。一下就能找到正确的方法的人，几乎没有。很多事情的尝试，找到窍门的关键，多在于经验的累积和灵感的忽然降临。

也就是说，那些在成功路上没有经历失败的人终究不会成功。正所谓“先苦后甜”，你第一口吃下去是甜的，但当你不断品尝的时候，你却发现原本苦的东西突然间变甜了，人生也是如此，没有经历失败怎能成功。

所以，人在成功的过程中需要经历挫折，在挫折中成长。正所谓“失败乃成功之母。”你失败一次，第二次尝试也许你就会成功；你失败一百次、一千次、一万次，第n次尝试也许你就会成功。为什么呢？因为你在这n次的失败，通过不断的尝试和学习，找到了解决问题的方法。

人生就像一场赌局，谁也不可能是常胜将军，谁也不可能老是输家。人要经得起失败，要经得住暴风骤雨的考验，更要敢于从不幸的败局中重新站立起来。

有了这样的信念，人便不会在胆怯中举步不前，摇摆不定，眼前的任何困境也不会再成为我们前进的阻碍。人一生难免会遇到湍流和险境，但如果你把一时的结果看得太重，就会让自己变得畏首畏尾，从而失去生命的斗志。失败其实并没有那么可怕，它是通往成功路上必须交的学费，是我们汲取经验获得成长的大好机遇。没有经历过“输”的人，自然也无法收获最后的“赢”。

胜利就是那么一锤子的事情，我们的生活中有真正意义上的胜利者吗？

生活是一个延续而漫长的过程，“眼看他建高楼，宴宾客，转眼楼塌了”，这样的先例还少吗？

一时的成功，并不会减少我们内心的迷惘和困惑。

成功者往往都是输得起的人，他们不是未曾被击倒过，而是在被击倒之后，仍能够坚定地站起身、向着前方勇敢地迈进。

“从不攀登的人很少跌跤”，有些事我们可以回避，有些事情不能。对于那些无法回避的事情，不要害怕失败。

想赢就不要怕输，想收获人生的辉煌，就不要怕经历失败或是遭受打击。胜利固然值得骄傲，在拼搏中经受失败的人更值得尊重。只要你输得起，就一定有重新来过的机会。

雄鹰不屈于狂风暴雨的洗礼，收获广阔无垠的天空:鲤鱼不屈于逆流而上的艰辛，终跃龙门，画龙翱翔与九天之上:凤凰不屈于烈火焚身，终涅槃重生。