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    河南省郑州市2023届高三第三次质量预测语文试题
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    河南省郑州市2023届高三第三次质量预测语文试题

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    这是一份河南省郑州市2023届高三第三次质量预测语文试题,共12页。

    郑州市2023年高中毕业年级第三次质量预测
    语文试题卷
    注意事项:
    1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
    2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
    一、现代文阅读(36分)
    (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
    阅读下面的文字,完成1~3题。
    中华历史上,产生于农耕文化的宗族,是以血缘的亲疏关系聚集起来的地缘与血缘共同体,构成了乡村社会结构的重要基础。在中国漫长的历史时期,乡村共同体的内聚性、稳定性和连续性是中国社会凝聚与稳固的坚实基座,是中华文明绵延不绝的重要根基。
    在农业生产中,土地、生产方式、人口规模、组织形式四要素构成反应链,成为农耕文明的重要基底。土地的状况决定了适宜种植的作物种类和基本的耕作方式。生产方式是粗放还是精细、是否兴修水利等,对亩产量有着决定性影响,进而决定人口规模。一定规模的人口以何种方式组织生产,不仅影响着具体的生产方式,还奠定了社会结构的基础。在耕种大面积土地以及修建大型水利工程时,需要大量劳动力,为了协调生产,对人群的组织形式也会提出更高的要求。以血缘纽带将人群组织在一起,无疑是最为自然的方式。于是宗族便理所当然地成为农耕时代基层的社会组织,承担着生产与管理的基本社会职责。土地是农业生产最为关键的要素,掌握了土地管理权,实际上也就具备了对生产与生活的支配权。因此,宗族在实质上就成为农耕文化的关键性因素。
    宗族的人伦秩序与道德规范建立起人与人之间的和睦关系。就宗族内部成员而言,宗族建立了具有相同血缘的人与人之间的纽带,使其不至离散,具有一定的内聚力。宗族的内聚功能,在族约、家训、祠规等家族文献中,以尊祖、孝亲、敬长、睦族等观念体现出来。祭祖仪式加强了共同的祖先认同与血缘认同,强化了内部团结和内部整合。编修族谱为家族成员提供了由文字铭刻的共同祖先记忆。作为宗族集体财产的族田主要分为祭田、义田和义学田三种类型,祭田收入主要用于祭祀祖先,置义田“以赡宗族之孤寡贫困者”,义学田则为义学提供经费。就宗族与外部人群而言,宗族为乡里社会提供地方防卫、兴修水利等公共设施,并积极处理乡里冲突,建立宗族与乡里之间的秩序。
    宗族的生计模式建立起人与土地之间的亲密关联。费孝通认为,乡土中国是从土里长出的文化。农民视土地如生命。土地是居住之地和安家之基,人与土地之间具有一种亲密而深厚的家园情感。不论是平原还是山地,宗族因地制宜与土地之间建立适宜的生计方式,宗族的内聚确保了密集农业劳作得以顺利开展,土地、人口、生计模式之间建立起动态的平衡关系。
    中国近代以来的社会转型,其关键就是宗族解体,分解为以亲子关系为主体的核心家庭,费孝通所揭示的“差序格局”中家国天下的扩展之途被斩断。当我们希望重振传统伦理时,却发现核心家庭之上缺乏足够的人伦层次,无法承载传统伦理之厚重。传统伦理在现代社会失去了承载者,也就无法真正回到现代社会。即以孝道而言,在失去了宗族互助之后,一对夫妻既要朝九晚五地投身于繁忙的工作,还要抚养子女、赡养四位老人,实在力不从心。因此,可探索“拟宗族”的方式,以社区代宗族。目前城市中的商品房社区、农村集体所有的土地,正可对应于明清宗族的同居共财。社区中的全体业主、村里的全体村民,事实上可以此为基础结成利益共同体,我们可称之为“拟宗族”。将这一利益共同体建成基层互助组织,同时汲取传统宗族丰富的伦理层次,建立人与人之间友好互动的关系,编织人与社区之间有机互联的网络,建设新时代的基层社会共同体。
    (摘编自周丹丹《农耕文化与共同体建设》)
    1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
    A.宗族产生于农耕文化,是依靠血缘亲疏关系聚集起来的共同体,也是中华文明绵延不绝的重要根基。
    B.在农业生产的四个要素中,生产方式一方面受到组织形式的影响,另一方面又直接决定了人口规模。
    C.在组织劳动力从事大规模农业生产的过程中,宗族获得了生产支配权,进而掌握了管理土地的权力。
    D.宗族能起到和睦内部、协调宗族与乡里社会之间关系的作用,有助于乡村形成守望相助的命运共同体。
    2.下列对原文论证的相关分析,正确的一项是(3分)
    A.文章以宗族为话题,先简述其历史作用,再从其产生、人伦道德、生计模式三方面具体论述,最后指出其借鉴意义。
    B.文章列举祭田、义田和义学田的具体用途,是为了论证宗族对内部成员而言,具有以血缘为基础的人际纽带功能。
    C.文章两次引用费孝通的说法,分别论证了宗族生计模式对人地关系的影响、近代以来中国社会中宗族解体的原因。
    D.文章谈及一对夫妻抚养子女、赡养老人所面临的困境,意在论证以亲子关系为主体的核心家庭是宗族解体的产物。
    3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
    A.土地是农业生产反应链中最为重要的因素,它在宗族的作用下能与人口、生计模式建立动态的平衡关系。
    B.血缘关系是宗族具有内聚力的根本原因,订立族约、编修族谱、为乡里提供防卫是增强内聚力的有效措施。
    C.传统伦理之所以无法真正回到现代社会,是因为现代社会宗族已经解体,核心家庭之上的人伦层次过于简单。
    D.订立居民公约、建立互助机制等措施,有助于在当前城市的商品房社区中建立“拟宗族”式的利益共同体。
    (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
    阅读下面的文字,完成4~6题。
    材料一:
    量子计算具有强大的并行计算和模拟能力,可为人干智能、密码分析、气象预报、资源勘探、药物设计等所需的大规模计算带来的难题提供解决方案。量子计算机的计算能力随可操纵的粒子数呈指数增长,一台操纵50个粒子的量子计算机,对特定问题的计算能力就可超过目前最快的超级计算机。量子计算机一旦研制成功,将对基于计算复杂度的经典信息安全体系带来巨大冲击;而量子保密通信的安全性基于物理学原理,与计算复杂度无关,即使是量子计算机也无法破解。
    (摘编自潘建伟《更好推进我国量子科技发展》)
    材料二:
    由潘建伟、陆朝阳等学者组成的研究团队与中国科学院上海微系统与信息技术研究所、国家并行计算机工程技术研究中心合作,构建了76个光子(粒子的一种)的量子计算原型机“九章”。处理5000万个样本的高斯玻色取样问题,“九章”只需200秒,而目前世界上最快的“超算”则需要6亿年;处理100亿个样本,“九章”需10个小时,“超算”则需要1200亿年。这是我国首次实现“量子优越性”,这一突破也使我国成为全球第二个实现“量子优越性”的国家。即便是和全球第一个实现“量子优越性”(也有媒体称之为“量子霸权”)的“悬铃木”(谷歌公司开发)相比,“九章”具有运算速度更快、环境适应性更强、克服技术漏洞这三大优势。“悬铃木”只有在小样本的情况下快于“超算”,“九章”则在小样本和大样本上都超过了“超算”。“好比赛跑,谷歌的机器短跑能跑赢‘超算’,长跑跑不赢;我们的机器短跑、长跑都能跑赢。”与潘建伟一起研发“九章”的中科大教授陆朝阳说。“希望通过15年到20年的努力,研制出通用的量子计算机,这样它就可以用来解决很多非常广泛的问题。"潘建伟说。随着计算能力的进一步提升,量子计算机将有望在密码破译、材料设计、药物分析等具有实用价值的领域发挥重要作用。更关键的是,“九章”量子计算机成功问世后,不少业内人士认为,中国一直被“卡脖子”的芯片、光刻机等技术难题,或许有了新的解决思路。
    (摘编自周琦《潘建伟:中国“量子之父”》)
    材料三:
    中国的量子计算之所以能够取得如此惊人的进展,离不开国家的高度重视和大力支持,也离不开科研人员的不懈努力和创新精神。中国在量子计算方面的投入和布局早已开始,并且形成了一批具有国际影响力的科研团队和企业。中国在量子计算方面的发展,不仅是为了追求科技竞争优势,更是为了满足国家和社会的实际需求。量子计算有着广阔的应用前景,可以促进网络信息安全、大数据和人工智能、化学生物制药、金融工程、智能制造等领域的发展,提高国防建设和国民经济发展的水平。当然,我们也要清醒地看到,量子计算仍然是一个充满挑战和困难的领域,还有许多技术难题需要攻克,还有许多理论问题需要探索,还有许多应用场景需要拓展。
    (摘编自公众号“探索科技之未来”)
    4.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分)


    5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
    A.由材料一可知,一台操纵50个粒子的量子计算机,计算能力就可以超过目前世界上最快的超级计算机。
    B.我国首次实现“量子优越性”的“九章”,处理特定问题的能力远超世界上最快的“超算”,相较于“悬铃木”优势明显。
    C.毋庸置疑,随着量子计算的发展,量子计算强大的并行计算能力有望在诸多具有实用价值的领域发挥重要作用。
    D.量子计算虽取得了一定成就,但仍充满挑战与困难,距离研制成通用的量子计算机还有一段较长的路要走。
    6.我国量子计算飞速发展的原因是什么?请根据材料简要概括。(6分)
    (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
    阅读下面的文字,完成7~9题。
    文本一:
    刀锋(节选)
    [英]威廉·萨默塞特·毛姆
    埃略特具有一种神奇的判断能力。他在里维埃拉附近看到一艘内河炮舰,就猜到这里又要成为达官名流休养的地方。他对这段海岸很熟悉。过去他到罗马为教廷办事,归途中在蒙特卡洛的巴黎旅社住上几天,或者在戛纳某个朋友的别墅里逗留几天。但那都是在冬季。近来他听到传言,人们已开始把这地方当作夏季休养地而大谈特谈。那些大旅社依旧在营业;巴黎《信使报》的社会栏里登载着夏季住这些旅馆的旅客名单,埃略特谈到这些熟悉的名字赞不绝口。
    “这世道我已经厌倦了,”他说,“如今我到了享受自然之美的年纪。”这话说得没头没尾,有点言不由衷。埃略特过去一直认为大自然有碍人们参加社会生活,对于那些眼前有摄政时代的立柜或者华托的画不去欣赏,却不厌其烦地去看一个湖或一座山的人,埃略特完全不能容忍。这时他已有很大一笔钱可用。
    他决定拿这笔钱在里维埃拉岸上买一幢房子。他选中了昂蒂布作为他遁世的隐居地。这地方介于戛纳和蒙特卡洛之间,位置很好,从两个地方往这里来都很方便;但是,到底是天意,还是他那可靠的本能,使他选了一个很快就将是名流云集的地方,谁也说不上来。住在一个有花园的别型里有点儿土气,不符合他那挑挑剔剔的情趣,因此他在旧市区买了两所面海的房子,打通成一座,装了暖气设备、浴室及美国推销到欧洲的那些卫生设施。那时正时兴酸洗,因此,他在房子里布置上经过良好酸洗处理的古老的普罗旺斯家具,也适当地照顾了现代化,在房子里布置了一些现代织品。他仍然不愿肯定某些盲目崇拜者所大肆吹捧的毕加索、布拉克等这样一些画家,但他过很久之后终于赞成了印象派,因而在他的房屋四壁挂上了一些非常好看的图画。我记得有一张莫奈画的河上行舟,一张毕沙罗画的塞纳河码头和桥,一张高更画的塔希提风景,一张雷诺阿画的金发少女侧面像。他的房子布置停当,看起来鲜净、明快、脱俗,并且很朴素,而这种朴素你一看便知,只有投入巨资才能做得到。
    接着埃略特一生中最辉煌灿烂的阶段开始了。他把他的优秀厨师长从巴黎带来,很快人们都说在里维埃拉就数他家的饭菜烹调最佳。他招待客人的宴会极其丰盛但又从不过分。地中海沿岸到处都有欧洲各国的王亲贵族。有来自俄国的罗曼诺夫皇族,有来自奥地利的哈普斯堡皇族,有来自西班牙、西西里和怕尔马的波旁皇族。埃略特招待他们。还有来自奥地利、意大利、西班牙、俄罗斯和比利时的非皇家血统的王爷王后、公爵和公爵夫人、侯爵和侯爵夫人。埃略特招待他们。冬季,瑞典国王和丹麦国王曾在这儿的海滨小住,西班牙的阿方索王室时而也到此做短暂访问。埃略特招待他们。埃略特接待他们时的举止风度,一直令我钦美不已,在他优雅、恭敬地向这些皇亲国戚鞠躬行礼时,他依然能保持一个据说是人人生而平等的国家公民的独立风范。
    我到处游历几年之后,在费拉角买了一所房子,因而常常见到埃略特。承蒙他看得起,我的地位已大大提高了,有时候他举办最豪华的宴会也请我参加。
    “老弟,照顾我的面子,请来吧。”他常说,“我和你一样明白,有皇室王族的人在,宴会就开不好。但是其他人想认识认识他们,我对他们这些可怜虫也得表示一点儿意思吧。不过,天晓得,他们根本不配。他们是世界上最忘恩负义的人,他们利用你,当你对他们不再有用的时候,他们就把你当作破烂撂到一边,他们受了你数不尽的好处,但是他们中间没有一个人会跨过马路来给你帮一点点忙,作为对你的报答。”
    埃略特费尽心机和地方当局拉上了关系,地区行政长官和教区主教,在司教总代理的陪同下常常光顾他的宴会。这位主教在进入教会以前当过骑兵军官,在大战期间指挥过一个团。他脸色红润,身体肥胖,爱像在兵营里那样信口开河,他的那位面色苍白、一本正经的司教总代理无时无刻不提心吊胆,生怕他说出些有失身份的话。但是,这位主教对管理他的教区一职非常胜任,他在饭桌前的俏皮话逗人发笑,他在教堂讲坛上滔滔不绝的讲道也异常感人。他称赞埃略特对教会的虔诚慷慨,他喜欢埃略特待人和气、提供美食;这两人成了至交。埃略特于是自诩自己在两界左右逢源,如果我能冒昧直言的话,他是在上帝与财神爷之间做了非常令人满意的工作安排。
    埃略特对自己的房子甚为得意,急于向妹妹炫耀,想让她看看他现在生活起居的派头,见见与他交往的高贵朋友。她过去对他不完全赞成,现在,她将不得不承认他成功了。
    (有删改)
    文本二:
    我们要注意到两个关键性的词,一为“讲述”,一为“显示”。所谓“讲述”,就是叙述者时不时地到场亮相,他要告诉读者,这个故事是他讲的;他会对小说中人与事加以一定的解释与判断,流露出对那些人与事的感情。如契诃夫的《装在套子里的人》。而所谓的“显示”,就是这个叙述者差不多完全地消失在文宇的背后,让读者在阅读时独自面对一段生活,面对一个人、一件事。这个不肯露面的叙述者,只是客观地将那些人与事呈现出来。
    (摘编自人教版选修教材《外国小说欣赏》)
    7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
    A.文本一在介绍埃略特的宴会客人时进行了繁复的罗列,强调客人来自五湖四海,身份都是王公贵族,显示了埃略特的宴会规格之高。
    B.从文本一埃略特的话语中能看出他对皇室王族的人不屑一顾,只因其他人想认识他们而邀请他们参加宴会,这说明埃略特善解人意。
    C.文本一中埃略特以被“当作破烂”的比喻说法和他们不会“跨过马路来给你帮一点点忙”的细节来极言皇室王族之人的无情无义。
    D.文本一借描写埃略特的房屋和宴会塑造其形象,体现了“塑造典型环境中的典型人物”的创作原则,这与契诃夫对别里科夫居所的描写作用相似。
    8.文中为什么说埃略特那句“没头没尾”的话“言不由衷”?请结合文本一谈谈你的理解。(6分)
    9.文本二介绍了两种叙述方式,请简要分析“讲述”这一叙述方式在文本一中是如何体现的。(6分)
    二、古诗文阅读(34分)
    (一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
    阅读下面的文言文,完成10~13题。
    孟尝君田文将入秦,止者千数而弗听。苏秦欲止之,孟尝君曰:“人事者,吾已尽知之矣;吾所未闻者,独鬼事耳。”苏秦曰:“臣之来也,固不敢言人事也,固且以鬼事见君。”
    孟尝君见之。谓孟尝君曰:“今者臣来过于淄上有土偶人与桃梗相与语桃梗谓土偶人曰子西岸之土也挺子以为人至岁八月降雨下淄水至则汝残矣土偶曰:‘不然。吾西岸之土也,土则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳?’今秦四塞之国,譬若虎口,而君入之,则臣不知君所出矣。”孟尝君乃止。
    孟尝君出行五国,至楚,献象床。郢之登徒,直使送之,不欲行。见孟尝君门人公孙戌曰:“臣,郢之登徒也,直送象床。象床之直千金,伤此若发漂[注],卖妻子不足偿之。足下能使仆无行,先人有宝剑,愿得献之。”
    入见孟尝君曰:“君岂受楚象床哉?”孟尝君曰:“然。”公孙戍曰:“臣愿君勿受。小国所以皆致相印于君者,闻君于齐能振达贫穷。小国英桀之士,皆以国事累君,诚说君之义,慕君之廉也。今君到楚而受象床,所未至之国,将何以待君?"孟尝君曰:“诺。”
    公孙戍趋而去。未出,君召而返之,曰:“子教文无受象床,甚善。今何举足之高,志之扬也?”公孙戍曰:“臣有大喜三,重之宝剑一。”孟尝君曰:“何谓也?”公孙戍曰:“门下百数,莫敢入谏,臣独入谏,臣一喜;谏而得听,臣二喜;谏而止君之过,臣三喜。输象床,郢之登徒不欲行,许戍以先人之宝剑。”孟尝君:“善。受之乎?”公孙戍曰:“未敢。”
    曰:“急受之。”因书门版曰:“有能扬文之名,止文之过,私得宝于外者,疾入谏!”
    (节选自《战国策·齐策三》)
    [注]发漂:喻微小。
    10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
    A.今者臣来/过于淄/上有土偶人与桃梗相与语/桃梗谓土偶人曰/子/西岸之土也/挺子以为人至/岁八月/降雨下/淄水至/则汝残矣/
    B.今者臣来/过于淄上/有土偶人与桃梗相与语/桃梗谓土偶人曰/子/西岸之土也/挺子以为人至/岁八月/降雨下/淄水至/则汝残矣/
    C.今者臣来/过于淄上/有土偶人与桃梗相与语/桃梗谓土偶人曰/子/西岸之土也/挺子以为人/至岁八月/降雨下/淄水至/则汝残矣/
    D.今者臣来/过于淄/上有土偶人与桃梗相与语/桃梗谓土偶人曰/子/西岸之土也/挺子以为人/至岁八月/降雨下/淄水至/则汝残矣/
    11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
    A.“独鬼事耳"与“独畏廉将军哉”(《廉颇蔺相如列传》)两句中的“独”含义相同。
    B.“固且以鬼事见君”与“其闻道也固先乎吾”(《师说》)两句中的“固”含义不同。
    C.“直使送之”与“直不百步耳”(《寡人之于国也》)两句中的“直”含义不同。
    D.“臣愿君勿受”与“愿得将军之首以献秦”(《荆轲刺秦王》)两句中的“愿”含义相同。
    12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
    A.孟尝君要到秦国去,很多人都未能劝阻他,他还用“除去鬼怪的事情没有听说过,人世间的事情全知道”这样的话制止苏秦的劝阻。
    B.苏秦用土偶人与桃梗的故事作比,让孟尝君认识到去秦国就如同进入虎口,性命堪忧,孟尝君接受他的劝阻,打消了去秦国的念头。
    C.公孙戍建议孟尝君不要接受楚王赠送的名贵象牙床,原因在于他认为接受这样名贵的礼物会有损孟尝君仁义、廉洁的美名。
    D.公孙戍凭借智慧说服孟尝君接受了自己的劝谏,而孟尝君又从中受到启发,把助己扬名止过、鼓励进谏的话语书写在门板之上。
    13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
    (1)象床之直千金,伤此若发漂,卖妻子不足偿之。
    (2)小国所以皆致相印于君者,闻君于齐能振达贫穷。
    (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
    阅读下面这首宋词,完成14~15题。
    一丛花 陆游
    仙妹天上自无双。玉面翠蛾长。黄庭[注]读罢心如水,闭朱户、愁近丝簧。窗明几净,闲临唐帖,深炷宝奁香。
    人间无药驻流光。风雨又催凉。相逢共话清都旧,叹尘劫、生死茫茫。何如伴我,绿蓑青箬,秋晚钓潇湘。
    [注]黄庭:指《黄庭经》,道教养生修仙专著。
    14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
    A.“玉面”句为肖像描写,写出女子面色如玉、翠眉修长的美丽形象,与首句的“自无双”照应。
    B.“闲临”两句通过描写仙姝在熏香的房间里临摹唐帖、对镜自照,表现了她内心的闲适。
    C.“人间”句抒发了时光流逝、生命衰老的无奈;“风雨”句一语双关,暗含词人备受摧残的不幸。
    D.结尾三句展开想象,描绘了披绿蓑戴青箬、垂钓于潇湘的场景,表达了同心上人相伴江湖的渴望。
    15.下片“相逢共话清都旧,叹尘劫、生死茫茫”表达了词人什么样的情感?请结合作品简要分析。(6分)
    (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
    16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
    (1)屈原在《离骚》中用比喻的手法,写自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“________,________”。
    (2)白居易《观刈麦》中,“________,________”两句通过对人物外在形象的描写,表现了普通农家男子下地干活的辛劳。
    (3)"竹”深受中国历代文人青睐,常常出现于古典诗文中:有“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,有“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,有“宁可食无肉,不可使居无竹”,还有“________,________”。
    三、语言文字运用(20分)
    (一)语言文字运用I(本题共2小题,7分)
    阅读下面的文字,完成17~18题。
    我真的不知道,你在这里等我,等我好久好久,我今天才来。周庄,我来晚了。你很美,周身透着迷人的韵致。真的,你是那样纯秀、古典。
    周庄,我叫着你的名字,你比我想象的还要动人。我真想揽你入怀。只是扑向你的人太多太多,你有些___①___,你本来已习惯的清静与孤寂被打破了。我看得出来,你已经有些厌倦与无奈。周庄,我来晚了。
    有人说,你的出名缘于苏州的毁灭。是的,脱掉了罗衫长褂的苏州,尽管手里还拿着丝绸团扇,但已远不是躲在深闺的旧模样。这样,周庄,你这位江南的古典秀女便___②___了。
    入夜,乘一只小船,让桨轻轻划拨。时间刚过九点,周庄,你就早早睡了,是从没有电的明清时代养成的习惯吗?没有喧闹的声音,没有电视的声音,没有狗吠的声音。
    周庄,你睡在水上。水便是你的床。床很柔软,有时轻微地晃荡两下,那是你变换了一下姿势。你睡得很沉实。一只只船儿,是你摆放的鞋子。鞋子多半旧了,沾满了岁月的征尘。我为你守夜,守夜的还有桥头一株灿然的樱花和一片片油菜花。___③___的芳香正氤氮着你的梦境,那梦必也是有颜色的吧!
    17.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
    18.文中“周庄,我来晚了”出现了两次,但传递的感情有所不同,请简要分析。(4分)
    (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)
    阅读下面的文字,完成19~21题。
    仔细观察用面团发酵的食品,我们会发现里面都存在着一些“神奇的小孔”。这些小孔是怎么来的?
    面粉主要由蛋白质、碳水化合物等成分组成。
    面粉中的蛋白质主要由麦胶蛋白、麦谷蛋白、麦清蛋白和麦球蛋白等组成,其中麦胶蛋白、麦谷蛋白能吸水膨胀___①___。这种面筋质在面团发酵过程中会因为二氧化碳气体的产生而膨胀,并能阻止二氧化碳气体的溢出。
    ___②___大部分是以淀粉的形式存在的。淀粉中所含的能将淀粉转化为麦芽糖、进而继续转化为葡萄糖的淀粉酶供给酵母发酵所需要的能量。
    面团加入酵母后,就会吸收面团中的葡萄糖生长繁殖,并产生二氧化碳气体,二氧化碳气体使面团产生膨大、松软、蜂窝状的组织结构,这就是我们看到的“神奇的小孔”。
    除了酵母,发酵粉也能制作面制品和膨化食品,通过发酵使食品中原有的营养成分发生改变并产生独特的风味。
    而酵母和发酵粉也都只是膨松剂中的一种,都属于生物膨松剂和复合化学膨松剂的分支。膨松剂团队中还有一位成员——化学膨松剂。目前___③___有小苏打、碳酸氢铵和碳酸铵,其主要膨松机理是在加热条件下,这些物质能迅速分解,生成二氧化碳,使制品体积膨大。
    19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
    20.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)
    21.文中画波浪线处是个长句,请改为三个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)
    四、写作(60分)
    22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
    “细节决定成败”这一说法,在日常生活中频频出现,常用来勉励人们注意细节,做事一丝不苟。美国汽车工业之父福特应聘的故事,就跟细节有关。某家大公司招聘新人,经过数轮淘汰,到了最后的面试环节。轮到福特面试时,他看到办公室门口有张小纸片,出于习惯,便弯腰捡起并顺手扔进垃圾桶。事后得知,正是这个细节使他战胜其他竞争者,顺利被公司录用。福特的胜出,让不少人感叹:细节决定成败。
    但是,成败真的是由“细节”决定的吗?请深入思考,联系材料和现实谈谈你对这个问题的看法。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
    2023年高中毕业年级第三次质量预测
    语文 参考答案

    一、现代文阅读(36分)
    (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
    1.(3分)D[A项张冠李戴。根据第一段可知,作为“中华文明绵延不绝的重要根基”的,是“乡村共同体的内聚性、稳定性和连续性”,而不是“宗族”(即“乡村共同体”)。B项曲解文意。根据第二段可知,“生产方式”先是“对亩产量有着决定性影响”,“进而决定人口规模”。C项逻辑关系倒置。根据第二段可知,宗族先“掌握了管理土地的权力”,再进一步“获得了生产支配权”。]
    2.(3分)B(A项内容概括不当。根据第二段可知,该段论述的并非宗族的“产生”,而是宗族如何“成为农耕文化的关键性因素”。C项论证的观点有误。根据第五段可知,文章引用费孝通“差序格局”的说法,并非为了论证“近代以来中国社会中宗族解体的原因”。D项论证的观点有误。根据第五段可知,文章“展现一对夫妻抚养子女、赡养老人所面临的困境”,并非意在论证“以亲子关系为主体的核心家庭是宗族解体的产物”,而是为了论证“传统宗族伦理对当下中国社会中核心家庭的重要性”。)
    3.(3分)B(曲解文意。根据第三段可知,“为乡里提供防卫”是和睦“宗族与外部人群”关系的方式,并非“增强内聚力的有效措施”。)
    (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
    4.(3分)C(混淆“或然”“已然”,原文为“或许有了新的解决思路”。)
    5.(3分)A(表述不严谨,原文是“对特定问题的计算能力就可超过目前最快的超级计算机”。)
    6.(6分)①国家的高度重视和大力支持;②相关领域的科研人员不懈努力和勇于创新;③一批具有国际影响力的科研团队和企业通力合作;④国家和社会的实际需求。
    (每答出一点给2分,答出任意三点、意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
    (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
    7.(3分)B(由埃略特对他们的毕恭毕敬、庄重文雅以及他与主教的交往可以看出,埃略特对皇室王族的人并非“不屑一顾”,而是刻意接近、有意讨好;邀请他们参会是为了与之结交,并非为他人考虑——“善解人意”。)
    8.(6分)①根据文本一可知,这句话并不能表明他真正的人生态度。②埃略特说这句话,意在表明自己已经厌倦了追名逐利的社会生活,要在大自然中过一种摒弃物欲的恬淡生活。③他修建豪宅,殷勤接待王公贵族,费尽心机与地方当局拉关系,急于向妹妹炫耀自己生活的派头和结交的高贵朋友,这些都表明他趋炎附势、热衷名利,而不是清心寡欲、回归自然。(每答出一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
    9.(6分)①文本一用第一人称“我”来叙事,我见证、参与了艾略特买房、设宴等事情,叙述者不时在小说的场景中亮相;②文本一中的“我”直接对埃略特的言行加以判断评价,流露出自己的情感态度。“我”用“有一种神奇的判断能力”“可靠的本能”“最辉煌灿烂”“钦羡不已”“令人满意”等词句表明对埃略特所作所为的评价,其中流露出嘲讽之情。(示例:“我”认为埃略特“有一种神奇的判断能力”,寓贬于褒,嘲讽了他热衷于了解达官名流的行踪、借与之结交谋取利益的能力。)
    (每答出一点给3分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
    二、古诗文阅读(34分)
    (一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
    10.(3分)C(今者臣来,过于淄上,有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:“子,西岸之土也,挻子以为人,至岁八月,降雨下,淄水至,则汝残矣。”)
    11.(3分)A(A项中两个“独”含义不同。“独鬼事耳”中的“独”,意思是“只、仅”;“独畏廉将军哉”中的“独”,意思是“岂、难道”。B项中两个“固”含义不同。“固且以鬼事见君”中“固”通“姑”,意思是“姑且”;“其闻道也固先乎吾”中的“固”,意思是“本来”。C项中的两个“直”的含义不同。“直使送之”中的“直”通“值”,意思是“值班”;“直不百步耳”中的“直”,意思是“只、只是”。D项中的两个“愿”的含义相同,意思都是“希望”。)
    12.(3分)C(“公孙戍建议孟尝君不要接受楚王送的名贵的象牙床”的原因,除了“他认为接受这样名贵的礼物会有损孟尝君仁义、廉洁的美名”外,还有郢人登徒氏的请托。)
    13.(10分)
    (1)象牙床价值千金,若有丝毫的损坏,即使(我)卖掉了妻子儿女也赔偿不起。
    [译出大意给3分;“直”(通“值”,价值)、“妻子”(妻子儿女)两处,每译对一处给1分。]
    (2)小国都把相印交给您的原因,是听说您在齐国能够救济贫困的百姓,使穷途潦倒的人得志。
    [译出大意给3分;“所以”(……的原因)、“振”(赈济)两处,每译对一处给1分。]
    注意:①“关键词”与“大意”不重复扣分;②“关键词”译成近义词也可;③“关键词”翻译从严,“大意”翻译从宽。
    (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
    14.(3分)B(曲解诗意,“闲适”有误,根据作品可知,“闲临”两句表现了她内心的孤寂和百无聊赖。)
    15.(6分)①对心上人的怀念。词人渴望与逝去的心上人重逢,表现了对她的深切怀念。②对二人昔日美好生活的眷念。词人期盼与心上人共话清都旧事,表达了对他们曾经的美好生活的眷恋。③对二人生死相隔的哀痛。词人感叹尘世劫难使二人生死殊途,阴阳两隔,内心十分悲痛。
    (每答出一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
    (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
    16.(6分)
    (1)众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫
    (2)足蒸暑土气 背灼炎天光
    (3)示例:住近湓江地低湿 黄芦苦竹绕宅生 / 屋舍俨然 有良田美池桑竹之属 / 四面竹树环合 寂寥无人 / 水中藻、荇交横 盖竹柏影也 / 何夜无月 何处无竹柏 / 公然抱茅入竹去 唇焦口燥呼不得
    (每答出一空给1分,有错别字则该空不给分。)
    三、语言文字运用(20分)
    17.(3分)
    示例:①猝不及防 ②名扬四海 ③沁人心脾
    (每答出一处给1分,有错别字该处不给分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
    18.(4分)①第一处,周庄“纯秀、古典”的迷人韵致,作者这么晚才看到,表达了他对自己姗姗来迟的遗憾。②第二处,作者看到太多的人涌向周庄,周庄的“清静与孤寂被打破了”,代之以“厌倦与无奈”,表达了他无缘看到周庄原生态的美而遗憾/表达了他对周庄优美的环境被破坏甚至毁灭的担忧。
    (每答出一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
    19.(6分)
    示例:①形成面筋质 ②面粉中的碳水化合物 ③普遍采用的化学膨松剂
    (每写出一处给2分。意思答对即可。字数不合要求,酌情扣分。)
    20.(3分)
    示例:面团加入酵母后,酵母就会吸收面团中的葡萄糖生长繁殖,并产生二氧化碳气体,二氧化碳气体使面团形成膨大、松软、蜂窝状的组织结构。
    (画线句有两处语病:①“就会吸收面团中的葡萄糖生长繁殖”因缺失主语导致逻辑错误,应在句子前加上主语“酵母”;②“产生膨大、松软、蜂窝状的组织结构”谓语动词“产生”和宾语“组织结构”不搭配,应将“产生”改为“形成”。每改对一处给1分;语言流畅,给1分。)
    21.(4分)
    示例:淀粉中所含的淀粉酶能将淀粉转化为麦芽糖,进而继续转化为葡萄糖,从而供给酵母发酵所需要的能量。
    (写成三个短句给3分,语序恰当给1分。如有其他答案,只要符合原意,可酌情给分。改变原句意思,该句不给分。)
    四、写作(60分)
    22.参照2022年高考作文评分标准。

    附文言文参考译文:
    孟尝君要到秦国去,劝阻他的人有几千,但他不听。苏秦想劝阻他,孟尝君说:“人世间的事情,我已经都知道了;我没有听说的,只有鬼怪的事情而已。”苏秦说:“我前来,本来就不敢说人世间的事情,姑且见您谈谈鬼怪的事情。”
    孟尝君便接见了苏秦。苏秦对孟尝君言道:“这次我来,经过了淄水,有泥人同桃木人一起交谈。桃木人对泥人说:‘你,是西岸的泥土,把你揉捏成人,到今年的八月,大雨降下,淄水奔涌而至,你会被冲得残破了。’泥人说:‘不是这样。我是西岸的泥土,我被冲残破了,就仍旧回到西岸去。而现在的你,是一根东方的桃木,把你刻成木头人,大雨降下,淄水奔涌而至,就会把你冲走,那么你飘飘荡荡地将到哪里呢?’如今秦国是四面都有关山险阻的国家,好比虎口一般,如果您进入秦国,那么我就不知道您会从哪里出来。”孟尝君于是打消了去秦国的念头。
    孟尝君出行五国,到了楚国,楚王送给他一张象牙床。郢都的登徒氏,正好值班,让他送象牙床给孟尝君,他不想去。他拜见孟尝君的门客公孙戍,说:“我是郢都的登徒氏,轮到我值班送象牙床给孟尝君。象牙床价值千金,若有丝毫的损坏,即使(我)卖掉了妻子儿女也赔偿不起。您如果能让我不去送象牙床,先人有把宝剑,我愿意把它献给您。”
    于是公孙戍进见孟尝君,说:“您难道要接受楚王的象牙床吗?”孟尝君说:“是的。”公孙戍说:“我希望您不要接受。小国都把相印交给您的原因,是听说您在齐国能够救济贫困的百姓,使穷途潦倒的人得志。小国君主都是英杰之士,都以国事委托您,实在是喜爱您的高义,仰慕您的廉洁。现在您到楚国就接受了象牙床这样的重礼,那些您尚未到达的国家,将拿什么礼物来接待您呢?”孟尝君说:“好。”
    公孙戍快步离去。还没有走出门,孟尝君把他叫了回来:“先生叫我不要接受象牙床,很好。但如今先生为何脚抬得那么高,扬扬得意呢?”公孙戍说道:“臣有三大喜事,外加得到一把宝剑。”孟尝君问:“此话怎讲?”公孙戍说:“您门下食客数百人,没有人敢进谏,只有臣敢于进谏,这是一喜;劝谏而您能接受,这是二喜;劝谏而能制止您犯错,这是三喜。而为楚王送象牙床,郢都的登徒氏不想去做,他答应事成之后送我一把先人的宝剑。”孟尝君说:“好。接受宝剑了吗?”公孙戍说:“不敢。”
    孟尝君说:“赶快收下!”于是孟尝君在门扇上写道:“若有人能传扬我田文名声,谏止我田文犯错,即使私自在外获得珍宝,均赶快来进谏!”

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