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人教统编版13.1* 读书：目的和前提课时作业
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这是一份人教统编版13.1* 读书：目的和前提课时作业，共23页。试卷主要包含了选择题组，微写作，小阅读-课内，填空题，六两段等内容，欢迎下载使用。
13.1《读书：目的和前提》同步练习2022-2023学年统编版高中语文必修上册
一、选择题组
阅读下面的文字，完成下列小题。
阅读有些像搏斗。阅读的时候，我们不断同作者争辩，我们极力想寻出破绽，作者则 地把读者的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来，但思维最终却在争执中得以发散。大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍，细细研读，琢磨他们的一招一式，会在 中悟出不可言传的韵律。我一次次在先哲们辉煌的思辨面前 ，我一次次在无与伦比的语言搭配下惊诧莫名……我知道大师们在云霄中注视着后人，（ ）；今人虽然平凡，但我们年轻。作为阅读者，我们还处在生命不断蜕变之中，蛹里可能飞出美丽的蝴蝶。我们在较量中丰富了自己，迸发出从未有过的力量。
阅读是一种孤独，它同看电影、看录像、听音乐会是那样地不同。那些是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；阅读只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的 。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你而歌唱。你如果不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出叹息的悲悯。你啪地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵单独的抚慰，那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一组是（ ）
A．千方百计 潜移默化 顶礼膜拜 窃窃私语
B．处心积虑 耳濡目染 奉若神明 窃窃私语
C．千方百计 耳濡目染 顶礼膜拜 窃窃私议
D．处心积虑 潜移默化 奉若神明 窃窃私议
2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出叹息的悲悯
B．你如果不听，他就不会恼，只会无声地从书页里渗出叹息的悲悯
C．如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息
D．你如果不听，他也不会恼，只会无声地从书图片页里渗出悲悯的叹息
3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．他们虽然已经凝固，但依然灿烂
B．他们虽然灿烂，但已经凝固
C．虽然他们灿烂，但已经凝固
D．虽然他们已经凝固，但依然灿烂
二、微写作
4．微写作。
黑塞在他的《读书：目的和前提》中，为了“说清楚富有个性地、生动热情地与书籍打交道大概是个什么情况”他将自己“迷恋阅读的一些情形”写了出来。请写一段300字左右的文字，也说一说你的读书经历。
三、小阅读-课内
5．阅读课文《读书：目的和前提》，根据文章内容完成下表。
【明确】
段落
大致内容
引论（提出问题）
第1段
①__________
本论（分析问题）
第2段
②__________
结论（解决问题）
第3~8段
③__________
6．阅读《读书：目的和前提》，分析文章第1段在文中有何作用？
7．如何理解黑塞所说的下面一段话：“没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。”《读书：目的和前提》
8．黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾？（《读书：目的和前提（黑塞）》）
9．作者倡导的是一种怎样的读书观？
10．黑塞认为读书“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”。对于世界文学经典有人认为要“重复阅读”，要“精”读；也有人认为开卷有益，要“泛”读。你认为怎样才能有更大的收获？(《读书：目的和前提（黑塞）》)
11．《读书：目的和前提》中作者为什么提倡研读世界文学？
12．《目的和前提 》中作者认为真正的修养是什么？
13．请结合课文《读书：目的和前提》第二段，回答获得真正的教养的重要途径是什么？
14．请概括课文《读书：目的和前提》中，第二部分的主要内容。
15．概括《读书：目的和前提》第一部分内容。
16．阅读《读书：目的和前提》第二段，请结合文本分析下面文句的含义。
问题不在于尽可能地多读、多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系。
17．理解《读书：目的和前提》重点句子的含义。
重点句：总不断有某种特殊的爱好使我着迷，有某个新发现令我神往，有某种新的热情叫我兴奋不已。
18．请概括课文《读书：目的和前提》中第1段的主要内容。
19．理解《读书：目的和前提》重点句“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”的含义。
20．分析课文《读书：目的和前提》中的重点句，“我永远不会忘记，我在阅读这本书时如何惊异和心驰神往，书中所说的一切对我如何既陌生又正确，既符合我的预感和期望又美好无比”的含义及作用。
21．概括《读书：目的和前提》中第三部分的内容。
22．请简要赏析《读书：目的和前提》第一自然段重点句：真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存。
23．简要概括《读书：目的和前提》第五部分内容，
24．概括《上图书馆》第7段主要内容。
25．请概括课文《读书：目的和前提》中，第3-4自然段的主要内容。
26．概括《读书：目的和前提》第3段的论证思路。
要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特错。恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。有的人在学生时代已早早发现自己对优美的诗歌的爱好，也有人更爱好历史和乡土传说；有的人也许喜欢民歌，还有人觉得阅读那种细致地考察我们心灵的感受并给予高度理性的解释的作品，更加富有魅力和令人欣喜。阅读之路有千万条。可以从小说课本和日历出发，而终结于莎士比亚、歌德或者但丁。一本别人称赞而我们也试图读却引不起我们兴趣的作品，一本令我们反感、无法读进去的作品，千万别强迫自己耐着性子硬往下读，应该干脆放弃。所以也不要过分地鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一专门范围内的书，否则，会搞得他们终生厌恶那些最优美的著作，是的，甚至厌恶读书本身。让每个人凭自己的爱好去开始阅读，读一部文学作品或者一首诗或者一则报道或者一篇论文，以此为出发点，然后再扩而大之。
27．概括分析《读书:目的和前提》第6段内容。
少年时代，我唯一熟悉并可以利用的是我祖父的巨大藏书室。在它数以千计的卷帙里面，绝大多数我一点不感兴趣，也永远不会再感兴趣。可是就在这故书堆中，渐渐地，我也发现了另一类东西。一开始吸引我的只是不多的那么几本书；但正是它们，促使我慢慢地将这显得如此无聊的藏书整个翻了一遍，并且终于发掘到自己感兴趣的东西。那不过是一部配有格兰威尔引人入胜插图的《鲁滨逊漂流记》，以及两巨册1830年出版的四开的《一千零一夜》的德译本，同样配有插图。这两部书告诉我，在灰色的大海里也可以捞到珍珠。从此我便孜孜不倦地搜寻大厅中那一个个高高的书架，经常在扶梯顶上一坐就是几个钟头，要不便趴在地板上，让周围一摞一摞的书将自己围起来。也是在那个时候，我第一次读到了巴尔扎克的名字。书架上有几册还是他生前出版的十六开蓝色硬纸面的德译本。我没有忘记，我怎样第一次翻开他的作品，却几乎不懂他说些什么。主人公的财务状况竟描写得如此详尽，每个月入息多少，从母亲方面得到的遗产是多少，还有希望得到多少遗产，以及欠债多少，等等。我大失所望。我所期待的是充满狂热与纠葛的故事，是前往陌生国度的旅行，或者是甜蜜而冒险的艳遇；谁知没有这一切，却要我去操心一个年轻人，一个还完全陌生的年轻人的钱包！我厌烦地将那本蓝色小书放回原处，从此许多许多年都没再读巴尔扎克，直至很久很久之后重新发现他；这次才是认认真真的发现，一劳永逸的发现。
28．概括《读书：目的和前提》2—4段的内容。
29．概括《读书：目的和前提》第4段内容。
30．请概括课文《读书：目的和前提》中，第5段的内容。
四、填空题
31．根据拼音写出词语。
①没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是 qiāng hài _____性灵的最严重 的罪过之一。
②当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们是在几乎无休止的 qiān xǐ ____中生活的。
③到了十一月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做“肺炎”的不速之客，在艺术 区里niè shǒu niè jiǎo_______，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。
参考答案：
1．A 2．C 3．B
【解析】1．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，“千方百计”，形容想尽或用尽种种办法；“处心积虑”，千方百计地盘算，多含贬义。结合语境“阅读有些像搏斗”“我们极力想寻出破绽”，作者则想尽办法“把读者的思绪纳入他的模具”，无贬义，应选用“千方百计”。
第二处，“潜移默化”，指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化；“耳濡目染”，形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。结合语境“细细研读，琢磨”“悟出不可言传的韵律”可知，是指不知不觉受到影响，应选用“潜移默化”。
第三处，“顶礼膜拜”，比喻对人特别恭敬或极端崇拜。“奉若神明”，指盲目崇拜某人或某事物，像迷信的人敬奉神灵一样。语境中崇拜的对象是“先哲们”，不是盲目崇拜，应选用“顶礼膜拜”。
地四处，“窃窃私语”，私下里小声说话。“窃窃私议”，背地里小声议论。语境是说“倾听一个遥远的灵魂”与“你”的对话，应选用“窃窃私语”。
故选A。
2．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线的句子主要有两处语病，第一处语序不当，“你如果不听”中关联词“如果”位置不当。复句中前后两个分句的主语不一致，前一分句的关联词语应放在主语前面。语境中，第一个分句的主语是“你”，第二个分句的主语是“他”，所以正常语序应该是“如果你不听”，排除BD。
第二处搭配不当，“渗出”与“叹息的悲悯”动宾搭配不当，应为“渗出悲悯的叹息”，排除A。
故选C。
3．本题考查学生语言表达连贯和情境补写的能力。
复句中前后两个分句的主语一致，前一分句的关联词语应放在主语之后。这个复句前后分句的主语都是“他们”，因此“虽然”应放在“他们”之后，排除CD。
依据括号后的标点为分号，括号内的话语应与括号外的 “今人虽然平凡，但我们年轻”前后形成对照，“他们虽然灿烂，但已经凝固”，“灿烂”对“平凡”，“凝固”对“年轻”，排除AD。
故选B。
4．参考示例:
我的读书经历
小时候，每天晚上睡觉前妈妈都会拿着一本书给我讲故事，这让我养成了喜欢听书的习惯。因此，我对书产生了浓厚的兴趣盼望着自己早点长大上学识字，以便能自己读书。
到了上小学时，我便开始自己读一些少儿书籍，虽然那时我对书中的一些内容还是一知半解，但我还是百看不厌。到了上初中的时候，少儿书渐渐不能使我满足，于是我看起了古典名著，如《东周列国志》《红楼梦》《资治通鉴》等。《三国演义》内的义士使我难忘，《水浒传》里的英雄让我刻骨，《西游记》的神仙令我铭心……看书看到痴迷的时候我在学校看，在家里看，甚至走亲戚都会拿着书看。如今，书已经成为我身边不可缺少的一位朋友。
书带给我无穷的乐趣也教给我做人的道理，像阳光像雨露，滋润着我健康成长，我爱读书！
【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。如本题“请写一段300字左右的文字，也说一说你的读书经历”，可以写自己的读书的收获、感悟，书给自己生活带来的影响，读书过程中，与之相关的人、事描写，可以结合一些动作描写、语言描写、心理描写等，还可以引用一些关于读书的名言，如“读书破万卷，下笔如有神”“读万卷书，行万里路”“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳”等。
【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。
5． 什么是真正的修养 获得教养最重要的途径之一是读书，读书可使人生充实、高尚、有意义 要凭自己的爱好读书，要富有个性地、生动热情地读书，必须读杰作
【详解】本题主要考查分析文章结构及归纳内容要点的能力。
抓住“真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中”等分析，课文第一段主要讲什么是真正的修养。
结合“最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国人民的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻像和理想的巨大财富”分析，第2段，结合“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”“要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”等分析，主要讲获得教养最重要的途径之一是读书，读书可使人生充实、高尚、有意义。
第3~8段，主要讲要读杰作，特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作。要有正确的阅读的态度，要读杰作，怀着敬重之心、庄重之感，进行爱的阅读，要花力气、下功夫，认真对待。
6．（1）在内容上，简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出它是一种努力的过程，是动态呈现的，无功利无目的。
（2）在结构上，引出下文获得真正教养的重要途径之一——研读世界文学。
【详解】本题主要考查分析文本语段作用的能力。
结合“真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义”“真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中”分析，真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。真正的修养不存在功利的企图，而是为了获得精神和心灵的自我完善。真正的修养是动态的呈现形式，它是一个努力的过程，一个又一个目标不断实现的过程。结合“最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌……理想的巨大财富”分析，在结构上，引出下文获得真正教养的重要途径之一——研读世界文学。
7．这段话表明，作者认为只有让人真正着迷的阅读，带着满腔热情的阅读，才能触动人的灵魂，才能提升人的教养。
【详解】本题主要考查理解文中重要句子的含意的能力。
结合“没有爱”“没有敬重”“没有心”“戕害性灵”等分析，有爱的阅读，会读得细致精深，会去体验书中的所言，“每一位思想家的每一部著作版，每一位诗人的权每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新共鸣。”如果读得深入精细，举一反三，那么就能“看出每一部作品和每一个思想的独特性、个性和局限性”。带着爱去阅读，带着敬重去获取知识，带着有教养的心去感悟、去体会，我们的性灵才会高贵。作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读，善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得。
8．并不矛盾。这里的“修养”和“教养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图，是为了“自我完善”，而“具体目的”指的是通常所说的有功利企图地提高某种能力和本领。从人的生存来讲，能力和本领固然重要，但它们毕竟只是生存的手段，而修养是人生存的境界。
【详解】本题考查学生理解文中重要语句含义的能力。
黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”，指“修养”是一个人“自我完善”的过程，它不追求“具体目的”，追求的是人精神和心灵的完善，是人生存的境界，这是广义的“追求”。而“教养”是对精神和心灵完善的追求。也是属于广义的“追求”。因而二者并不矛盾。
9．阅读杰作，特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心、庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会杰作的伟大的；阅读经典的关键不在于数量的多少而在于是否能怀着对知识的敬重之心，为获得“心的教养”而进行“爱的阅读”；作者主张“凭自己的爱好去开始阅读”“杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫”。
【详解】本题考查对文章观点态度的分析概括能力。
本题，首先找到与作者观点相关的内容，原文中作者明确表示“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”“心的教养”“爱的阅读”“凭自己的爱好去开始阅读”“杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫”。
然后再分析其读书观：“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”，这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心、庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会杰作的伟大的。作者阐明了一个认识，即阅读经典的关键不在于数量的多少而在于是否能怀着对知识的敬重之心，为获得“心的教养”而进行“爱的阅读”。在具体的阅读方法上，作者主张“凭自己的爱好去开始阅读”“杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫”。
10．【观点一】读书求知既要“精”又要“泛”。如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要“泛”，“精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的“精”读，是指对待经典作品的态度，这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本书都适合自己的品味和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以，“泛”读也是很重要的。
【观点二】学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。人的经验不断增长，阅读不断地深入，就能不断地从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。如《三国演义》是历史小说，少年读此书，可能仅仅为其中的情节人物所打动，而等有了一定的修养和阅历后，重读此书，可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》《西游记》和《红楼梦》等，高中时代重读，体会和少年时代已经大不一样，而且人生每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量。
【详解】本题考查学生个性化阅读的能力。
对待文学经典是该“精读”，还是该“泛读”，可以从不同的角度加以分析，考生可以根据自己的认识，选择一种观点进行分析作答。答题先表明观点，再进行分析。
如，对于世界文学经典要“精读”，如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。或者认为，读书需要“泛”，“精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的“精”读，是指对待经典作品的态度，这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本书都适合自己的品味和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以，“泛”读也是很重要的。
对于不同的观点，言之成理即可。
11．读书学习，“读什么”是个基本问题。作者认为研读世界文学是获得教养最重要的途径之一。通过阅读各国作家和思想家的作品，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果，能获得鲜活的意识和理解。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养的形成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。所以，人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”，确立一生阅读的方向，研读世界文学。
【详解】本题考查筛选并概括文中信息的能力。
作答本题，首先阅读课文《读书：目的和前提》，从中找出问题所在的区域，然后进行筛选概括。通过阅读，考生可以发现，问题集中在文章第二段和第五、六两段。依据第二段“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”，可知作者认为研读世界文学是获得教养最重要的途径之一；通过阅读各国作家和思想家的作品，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果，能获得鲜活的意识和理解。另外，通过文章第五段和第六段“我”读书的经历，可知一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养的形成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。总之，《读书：目的和前提》这篇课文告诉人们：人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”，确立一生阅读的方向，研读世界文学。
12．作者认为真正的修养是对“精神和心灵完善的追求”，同时又认为真正的修养呈现的形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。真正的修养不存在功利的企图，而是为了获得精神和心灵的自我完善，修养是人生存的境界。
【详解】本题考查筛选并概括文中信息的能力。
作答本题，首先阅读课文《读书：目的和前提》，从中找出问题所在的区域，然后进行筛选概括。通过阅读，考生可以发现，问题集中在文章第一段。依据“对于‘教养’也即精神和心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的增强和扩展”，可知作者认为真正的修养是对“精神和心灵完善的追求”。依据“真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇。永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中”，可知作者认为真正的修养呈现的形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。依据“真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义”“对于‘教养’也即精神和心灵的完善的追求”“它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义”，可知真正的修养不存在功利的企图，而是为了获得精神和心灵的自我完善，修养是人生存的境界。
13．途径（2段）：熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想经验和理想的财富。
【详解】本题考查学生筛选整合文章信息的能力。筛选并整合文中信息的方法有：（1）整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点，即明确文中透露的信息点。（2）根据题干要求，对照语言材料进行搜索阅读，查找与题干相对应的信息源，辩别真伪，筛选所需信息。（3）在阅读的过程中理清文章的结构和作者的思路，将文章前后进行比照、勾连，归纳出文章大意。这是整体感知文本内容的操作过程。整体感知的直接体现就是对文章内容的概括，概括准确是整体感知正确的表现，是深入解读的基础。
题干要求结合课文《读书：目的和前提》第二段，回答获得真正的教养的重要途径是什么？略微阅读课文第二自然段，很容易找到答案，原文相关表述是，“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征和理想的巨大财富”，概括起来就是：要获得真正的教养，需要熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，特别是作品中的思想、经验和理想等巨大财富。
【点睛】“筛选并整合文中的信息”是非连续性文本阅读中一个常见的考点，可以以客观题形式出现，也可以以简答题形式出现。在非连续性文本中表现为不同材料的信息整合与同材料内的信息整合。不同材料的信息整合要在同一材料内的信息整合基础上进行，特别要注意材料间的联系，要有整体意识。同一材料内的信息整合，要讲究筛选整合信息的方法。在阅读的过程中要根据要求有意识地淘汰非相关的信息，挑选出合乎要求的有效信息，组织答案，对信息进行合理转述。
14．第二部分（5-7段）：以自身感受说明如何阅读。
【详解】本题考查学生归纳段落大意的能力。做这种题，主要在整体阅读课文的基础上，把握住作者的行文思路。具体归纳过程中，要善于抓住话题中心，从段落的首尾句入手，然后用自己的语言提炼归纳即可。题干要求概括课文《读书：目的和前提》中，第二部分的主要内容。通过整体阅读可知，文章第二部分指的是第5-7自然段。从其中的，“为了说清楚富有个性地、生动热情地与书籍打交道大概是个什么情况，我别无他法，只好将我本人迷恋阅读的一些情形如实相告。我早早地开始了读书生活，也知道应该努力去正确而恰当地选读世界文学。我广泛涉猎，认为了解和懂得某些生疏的事物乃是自己的责任。殊不知这种将读书当做学习，以教养和公平为阅读外国文学的目的和准则的方法，实在不合我的天性”“一开始吸引我的只是那么不多的几本书；但正是它们，促使我慢慢地将这显得如此无聊的藏书整个翻了一遍，并且终于发掘到自己感兴趣的东西。那不过是一部配有格兰威尔引人入胜的插图的《鲁滨逊飘流记》，以及两巨册一八三〇年出版的四开的《一千零一夜》的德译本，同样配有插图。这两部书告诉我，在灰色的大海里也可以捞到珍珠；从此我便孜孜不倦地搜寻大厅中那一个一个高高的书架，经常在扶梯顶上一坐就是几个钟头，要不便趴在地板上，让周围一摞一摞的书将自己围起来”，从这些语句看出，作者是在现身说法，用自己的阅读经历和体会，告诉当下的读者真正的阅读应该怎样进行，那就是：顺着自己的天性，根据自己的兴趣爱好，精读、细读罢了。
【点睛】概括段落大意，要有整体阅读意识。同时，要掌握归纳的方法和技巧，那就是把握住段落的首尾句，最后用自己的语言言简意赅地表达。
15．第一部分（1-4段）从阐释真正的修养入手，说明获得教养的重要途径。
【详解】本题考查对文章重要内容的理解概括能力，即概括段意。解答此类题型，考生需要通读所有材料，然后根据题目要求联系文章的主题或作者的情感态度进行理解。
文章的1-4段为第一部分。
第一段主要写真正的修养是为了自我完善，找到生活的意义。
第二段写获得途径：熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想经验和理想的财富。
第三段作者先结合例子正面阐释读书“必须走一条爱之路”，不要遵循任何模式或者教学大纲；然后从反面论述，指出不当的阅读会让小孩子厌恶读书。
第四段，作者强调读书不在于数量多少，而在于心的教养，照应首段。
综合来看，第一部分主要从阐释真正的修养入手，说明获得教养的重要途径。
【点睛】概括段意的方法：
1、摘句归纳法。
就是从文章的段落中摘抄能反映全自然段的主要内容的句子作为本段的段意。我们从文中所摘抄的句子往往必须起到引起下文，统领全段的作用。有的在文章中的段首，起到了概括全段内容的作用;有的在文中段尾，起到了全文的画龙点睛和总结全段的作用;有的在全段的中间，起纽带、核心作用。
2、题目扩展法。
有的文章的题目能高度概括了文章的内容，对它稍加扩展充实，就得到了文章的主要内容。
3、要素归纳法。
记叙文一般包含有时间、地点、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理组织它们，这就是主要内容。
4、层意归并法。
有时候文章中的一个段落中的几层意思是相互并列的，无主次之分，概括自然段段意的时候，就要把文中的几个并列的意思整合起来。
5.取主舍次法。
有的段落是由几个自然段组成，其中没有概括全段内容的中心句，这样的段落要通过分析，分辨出哪个自然段的内容是主要的，是中心内容，哪个自然段的内容是次要的，是附属或补充内容，然后抓住主要内容概括段意。
6、问题回答法。
有些问题，只要回答出来也就是概括出了主要内容。
16．这个句子是说读什么样的世界文学和读这些的意义，再次强调读书是为了自我完善。
【详解】本题考查理解体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言的能力。理解句子，一般来说，对所要解释的具体词句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原词语，或者需要考生稍微变通一下即可。
具体分析，阅读第二段可知，此段主要写获得真正修养的途径：熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想经验和理想的财富。所要赏析的文句，从“问题不在于……，而在于……”可知，作者强调的是后一文句，即“读什么样的世界文学和读这些的意义”；从“从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系”可知，此句的含义还是“强调读书是为了自我完善”。故所要赏析的文句是寄寓作者观点的句子。
17．强调阅读首先要依从兴趣爱好。
【详解】本题考查理解句子的含义及概括能力。品味句子的含义，是常考的题型，难度很大。首先读句子，圈出关键词，然后回归文章，结合上下文来理解关键词的意思，最后连缀成句。
所在语境在文章第5段，主要说的是曾经追求“对”的，用理性矫正阅读，发现行不通，转而依从天性，感受到阅读的兴趣。句子前文是“在书籍的世界中”，可见，“某种特殊的爱好”“某个新发现”“某种新的热情”都指的是阅读中产生的情绪，指阅读中的兴趣爱好；“使我着迷”“令我神往”“叫我兴奋不已”强调的是阅读带给我的乐趣。整句话强调阅读首先要依从兴趣爱好。
18．真正的修养是为了自我完善，找到生活的意义。
【详解】本题考查学生概括文章段落大意的能力。做这种题，要善于抓住段落中的高频词，从而把握住话题中心；同时，要善于利用段落中的首句、尾句，进行提炼归纳。因为段首句往往旗帜鲜明地表明观点，尾句多对前面的陈述作总结。题干要求概括课文《读书：目的和前提》中第1段的主要内容。从原文首句，“真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义”，可以明白话题中心是“真正的修养”。而真正的修养是有意义的，它的意义在于为了不断地自我完善。再结合该段最后一句话，“它的目的不在于提高这种或那种能力和本领， 而在于帮助我们找到生活的意义”，我们可以概括出第一自然段的主要内容：真正的修养，其目的是为了自我完善，进而帮助我们找到生活的意义。
【点睛】概括段落大意，一定要先把握住话题中心；其次，抓住段落的首尾两个关键句，最后用自己的话进行提炼归纳即可。
19．这个句子是说一个人只有追求真正的修养，追求精神和心灵的完善，才能读懂杰作的思想、经验等。
【详解】本题考查的是理解文章重要语句的含义。理解句子的几种方法：①抓住关键词语理解。②联系上下文理解句意。③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解句子。
本句位于文章结尾，是文章的总结句。理解本句的含义主要是根据语境，理解句中的关键词，“自己的价值”，指的是一个人真正的修养，精神和心灵的完善；“杰作的真正价值”指的是杰作的思想、经验等。整句话的意思是是强调一个人只有懂得自己追求什么，才能读懂杰作的真正价值。
20．这是作者阅读《论语》的感受，说明阅读不同文化背景下的杰作，同样给读者带来启发和思考。
【详解】本题考查学生分析文中重点语句的含义及作用的能力。做这种题的关键是要把语句置放在整个语段的情境下分析，不能断章取义。具体分析的时候，可以从语句的修辞手法、表现手法等角度入手分析含义，作用可以从内容和结构、表达效果等层面去思考。题干要求：分析课文《读书：目的和前提》中的重点句，“我永远不会忘记，我在阅读这本书时如何惊异和心驰神往，书中所说的一切对我如何既陌生又正确，既符合我的预感和期望又美好无比”的含义及作用。这句话的相关语境是“卫礼贤翻译的中国经典著作；在我看来，这是当今德国精神生活中最重要的事件之一。高度发达、最高贵的人类文化的精华的一支……头一本是孔子的《论语》；我永远不会忘记，我在阅读这本书时如何地惊异和心驰神往，书中所说的一切对于我如何地既陌生又正确，既符合我的预感和期望又美好无比。这套丛书到今天已相当可观”。从这个语境，我们明确了作者所说的“这本书”是指《论语》，儒家的经典著作之一。而作者感到“惊异和心驰神往”说明不同的文化背景给作者带来了无与伦比的思想激荡和启发。而结合整段可知，作者举此例的目的是为了说明阅读不同文化背景的经典之作，同样能给读者带来审美的愉悦和智慧的启迪。简言之，这句话表达了作者阅读《论语》的体验和感受，说明了阅读异域文化的价值和意义。
【点睛】分析重点语句的含义，一定要有“句不离篇”的整体把握观。分析的时候，要善于从内容和结构、表达效果等角度去思考。
21．第三部分（8段）针对现实再次强调读杰作的意义。
【详解】本题考查对文章重要内容的理解概括能力，具体考查概括段意的能力。解答此类题型，考生需要通读所有材料，然后根据题目要求联系文章的主题或作者的情感态度进行理解。
文章的第八段为第三部分。此段的重点句：我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。仔细分析，这个句子是说一个人只有追求真正的修养，追求精神和心灵的完善，才能读懂杰作的思想、经验等，同时照应了题目“读书：目的和前提”。由此可知第三部分主要是针对现实再次强调读杰作的意义。
【点睛】概括段意的方法：
1、摘句归纳法。
就是从文章的段落中摘抄能反映全自然段的主要内容的句子作为本段的段意。我们从文中所摘抄的句子往往必须起到引起下文，统领全段的作用。有的在文章中的段首，起到了概括全段内容的作用;有的在文中段尾，起到了全文的画龙点睛和总结全段的作用;有的在全段的中间，起纽带、核心作用。
2、题目扩展法。
有的文章的题目能高度概括了文章的内容，对它稍加扩展充实，就得到了文章的主要内容。
3、要素归纳法。
记叙文一般包含有时间、地点、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理组织它们，这就是主要内容。
4、层意归并法。
有时候文章中的一个段落中的几层意思是相互并列的，无主次之分，概括自然段段意的时候，就要把文中的几个并列的意思整合起来。
5.取主舍次法。
有的段落是由几个自然段组成，其中没有概括全段内容的中心句，这样的段落要通过分析，分辨出哪个自然段的内容是主要的，是中心内容，哪个自然段的内容是次要的，是附属或补充内容，然后抓住主要内容概括段意。
6、问题回答法。
有些问题，只要回答出来也就是概括出了主要内容。
22．这个句子运用比喻，意在说明追求目标是一个努力的过程，追求永无止境，这种行为本身就是有价值、有意义的。
【详解】本题主要考查文章重要句子的含义和作用。具体答题时，此类题目往往要结合句子或段落在文章中的位置来回答。有指定就问题回答，没有指定，一般从内容和结构和手法等方面来回答。
第一自然段开头作者便亮明观点“真正的教养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。”然后阐述对于“教养”的看法：“并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我的意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。”结尾处进行总结“它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。”重点句中“真正的修养一如真正的体育”，把“真正的修养”比喻成体育，目的在于说明追求目标的过程是一个努力的过程，追求永无止境，而这种行为本身就是有价值、有意义的，可以帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
【点睛】“重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句，它或揭示文章主旨，或表达作者情感，或有着丰富内涵。常见的有如下几类：意蕴丰富的哲理句、揭旨明理的议论句、观点鲜明的抒情句、语意深长的双关句、生动形象的修辞句。
23．第五部分（9--10段） 留学期间，在英国博物馆的圆形图书馆中升华体会，感悟上图书馆的奇趣。
【详解】本题考查对文章重要内容的理解，即概括段意。解答此类题型，考生需要通读所有材料，然后根据题目要求联系文章的主题或作者的情感态度进行理解。
原文说“这就是过去马克思常去的地方。这个大厅也是建筑华美，气象万千”，“想起一段台词：这个覆盖众生的苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！……”建筑的华美，让作者自然联想到哈姆莱特赞美天穹的独白，这里引的不是原文，原文有哈姆莱特对天、地、人的赞美，也有对这一切的怀疑。作者此处引用，是对图书馆的礼赞，因为庄严神圣的穹顶，代表人类知识的殿堂。通过分析可知，第五部分主要写作者留学期间，在英国博物馆的圆形图书馆中升华体会，感悟上图书馆的奇趣。
【点睛】概括段意的方法：
1、摘句归纳法。
就是从文章的段落中摘抄能反映全自然段的主要内容的句子作为本段的段意。我们从文中所摘抄的句子往往必须起到引起下文，统领全段的作用。有的在文章中的段首，起到了概括全段内容的作用;有的在文中段尾，起到了全文的画龙点睛和总结全段的作用;有的在全段的中间，起纽带、核心作用。
2、题目扩展法。
有的文章的题目能高度概括了文章的内容，对它稍加扩展充实，就得到了文章的主要内容。
3、要素归纳法。
记叙文一般包含有时间、地点、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理组织它们，这就是主要内容。
4、层意归并法。
有时候文章中的一个段落中的几层意思是相互并列的，无主次之分，概括自然段段意的时候，就要把文中的几个并列的意思整合起来。
5.取主舍次法。
有的段落是由几个自然段组成，其中没有概括全段内容的中心句，这样的段落要通过分析，分辨出哪个自然段的内容是主要的，是中心内容，哪个自然段的内容是次要的，是附属或补充内容，然后抓住主要内容概括段意。
6、问题回答法。
有些问题，只要回答出来也就是概括出了主要内容。
24．写阅读中国古代著作的体验。
【详解】本题考查对文章重要内容的理解，即概括段意。解答此类题型，考生需要通读所有材料，然后根据题目要求联系文章的主题或作者的情感态度进行理解。
原文说“它们在一个19岁青年的心上投下了温情和宁静的光”“读了柏拉图《对话》的英译本，西洋哲学史……进了一个知识上和情感上的新世界”这个阶段，读书之乐体现在从深层的阅读中广泛获得教益和欢欣。作者的阅读范围更加广泛，扩展到哲学、历史范畴，文学领域也拓宽了体裁。读《论语》《道德经》《庄子》等，使作者自如地周旋于崇高的精神境界与纯真的生活之间。故此段主要写作者阅读中国古代著作的体验。
25．如何阅读（3-4段）：认识自己，进而认识那些特别能引起共鸣的作品。
【详解】本题考查学生归纳概括文章主要内容的能力。做这种题的前提是整体把握文章内容，包括行文思路、作者的情感倾向等等。具体的归纳过程中，要善于抓住段落的高频词，进而把握住话题中心；然后从段落的首尾句入手，把握大意；最后，用自己的语言进行提炼归纳。题干要求概括课文《读书：目的和前提》中，第3-4自然段的主要内容。从原文，“要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特错”“恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。有的人在学生时代已早早发现自己对优美的诗歌的爱好，也有人更爱好历史和乡士传说；有的人也许喜欢民歌，还有人觉得阅读那种细致地考察我们心灵的感受并给予高度理性的解释的作品，更加富有魅力和令人欣喜”等语句，可知：作者告诉我们在阅读之前要正确的认识自己，把握自己的兴趣所在，不要盲从所谓的“名作”而强迫自己阅读，要顺遂自己的天性和爱好，努力寻求能引起自己共鸣的作品。
【点睛】概括段落大意的关键是要有整体阅读意识，同时掌握一定的归纳技巧，比如紧紧抓住段落的中心句、段首尾句等。
26．第3段作者先结合例子正面阐释读书“必须走一条爱之路”，不要遵循任何模式或者教学大纲；然后从反面论述，指出不当的阅读会让小孩子厌恶读书。
【详解】此题考查分析文章论证思路的能力。首先要求写出文章的行文思路，即概括地说明本段先写了什么、其次写什么、最后写什么，或者说本段从哪些方面（正面与反面、客观与主观、古今中外、理论与事例、举例与引用等）分别写了什么，这样写的目的是为了论证或说明或补叙什么。“要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路”“有的人在学生时代已早早发现自己对优美的诗歌的爱好，也有人更爱好历史和乡土传说……”，即先结合例子正面阐释读书“必须走一条爱之路”，不要遵循任何模式或者教学大纲；“所以也不要过分地鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一专门范围内的书，否则，会搞得他们终生厌恶那些最优美的著作，是的，甚至厌恶读书本身”，即然后从反面论述，指出不当的阅读会让小孩子厌恶读书。
27．第六段概括介绍作者少年时代的体验：《鲁滨逊漂流记》《一千零一夜》吸引“我”将藏书整个翻了一遍；第一次读巴尔扎克的作品大失所望，很久之后才“认认真真的发现”。
此段从两个层面分别阐释了在感兴趣的作品少，或者全然不感兴趣的状态下顺其自然，也终究会走到阅读的道路上来。
【详解】本题考查学生梳理文本，概括文本主要内容的能力。解答此题，考生需要先浏览语段，把握语段的主要内容，然后分析梳理设题段落，分析句子和句子之间的关联，最后综合这些内容即可。本题要求考生概括分析《读书:目的和前提》第6段内容。
本段第一句“少年时代，我唯一熟悉并可以利用的是我祖父的巨大藏书室”即提示考生，这一段文字应是讲述自己少年时代的事件经历；后面的句子就是来讲述这具体的经历，这一经历主要可以分为两个部分，一是阅读《鲁滨逊漂流记》和《一千零一夜》的表现，“促使我慢慢地将这显得如此无聊的藏书整个翻了一遍，并且终于发掘到自己感兴趣的东西。那不过是一部配有格兰威尔引人入胜插图的《鲁滨逊漂流记》，以及两巨册1830年出版的四开的《一千零一夜》的德译本，同样配有插图”；二是阅读巴尔扎克作品后的感受，“书架上有几册还是他生前出版的十六开蓝色硬纸面的德译本。我没有忘记，我怎样第一次翻开他的作品，却几乎不懂他说些什么”“我厌烦地将那本蓝色小书放回原处，从此许多许多年都没再读巴尔扎克”，由此可以看出，这段文字其实是从两个层面来阐述即使感兴趣的作品少或者全然对此不感兴趣，只要顺其自然，也会走到阅读的道路上。考生根据这些内容进行概括即可。
28．获得途径（2-4段）研读世界文学。
【详解】本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。
第2段，主要意思是熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想经验和理想的财富，说的是获得途径；第3段，作者先结合例子正面阐释读书“必须走一条爱之路”，不要遵循任何模式或者教学大纲；然后从反面论述，指出不当的阅读会让小孩子厌恶读书。第4段，作者强调读书不在于数量多少，而在于心的教养，照应首段。作者强调认识自己，进而认识那些特别能引起共鸣的作品，说的是如何阅读。
29．第4段，作者强调读书不在于数量多少，而在于心的教养，照应首段。
【详解】本题考查对文章重要内容的理解，即概括段意。解答此类题型，考生需要通读所有材料，然后根据题目要求联系文章的主题或作者的情感态度进行理解。
第四段说“每一年，我们都看见成干上万的儿童走进学校，开始学写字母，拼读音节。我们总发现多数儿童很快就会把阅读当成自然而无足轻重的事，只有少数儿童才年复一年，十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷，并不断加以使用。他们为新学会的字母而骄傲，继而又克服困难，读懂一句诗或一句格言，又读懂第一则故事，第一篇童话。”“当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时，少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔。”由此可以看出，作者在这里强调读书不在于数量多少，而在于心的教养，照应首段的“真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存。”
【点睛】概括段意的方法：
1.摘句归纳法。
就是从文章的段落中摘抄能反映全自然段的主要内容的句子作为本段的段意。我们从文中所摘抄的句子往往必须起到引起下文，统领全段的作用。有的在文章中的段首，起到了概括全段内容的作用;有的在文中段尾，起到了全文的画龙点睛和总结全段的作用;有的在全段的中间，起纽带、核心作用。
2.题目扩展法。
有的文章的题目能高度概括了文章的内容，对它稍加扩展充实，就得到了文章的主要内容。
3.要素归纳法。
记叙文一般包含有时间、地点、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理组织它们，这就是主要内容。
4.层意归并法。
有时候文章中的一个段落中的几层意思是相互并列的，无主次之分，概括自然段段意的时候，就要把文中的几个并列的意思整合起来。
5.取主舍次法。
有的段落是由几个自然段组成，其中没有概括全段内容的中心句，这样的段落要通过分析，分辨出哪个自然段的内容是主要的，是中心内容，哪个自然段的内容是次要的，是附属或补充内容，然后抓住主要内容概括段意。
6.问题回答法。
有些问题，只要回答出来也就是概括出了主要内容。
30．总体感受：曾经追求“对”的，用理性矫正阅读，发现行不通；转而依从天性，感受到阅读的兴趣。
【详解】本题考查学生归纳文章段落大意的能力。做这种题，一定要善于抓住话题中心，然后细读语段内容，重点是把握住段落中的首尾等关键语句。题干要求概括课文《读书：目的和前提》中，第5段的内容。首先我们来看原文第五自然段的相关语句，“我早早地开始了读书生活，也知道应该努力去正确而恰当地选读世界文学。我广泛涉猎，认为了解和懂得某些生疏的事物乃是自己的责任。殊不知这种将读书当做学习，以教养和公平为阅读外国文学的目的和准则的方法，实在不合我的天性；相反，在书籍的世界中，总不断有某种特殊的爱好使我着迷，有某个新发现令我神往，有某种新的热情叫我兴奋不已”。这段文字以自己的阅读经历为例，生动地说明了一个道理：将读书当作学习，带着符合教养和公平等所谓“对”的价值观去阅读，其实并不符合自己的天性。真正的阅读，是顺着自己的天性，就着自己喜爱的东西深入阅读，不在乎量的多寡、面的宽窄，重点在于精读。简言之，这段话讲了“我”的阅读体验和整体感受：追求所谓“对”的观念的理性阅读方式，并不如顺遂天性，依凭兴趣阅读的收效大。
【点睛】概括段落大意，首先要抓住段落中的高频词，把握住话题中心；然后，结合段落的关键语句——首句、尾句，在此基础上提炼归纳即可。
31． 戕害 迁徙 蹑手蹑脚
【详解】本题考查识记字形的能力。此类题目往往选用音同形似字、形近而容易混淆的字来考。复习时，应该掌握《现代汉语常用字表》中列出的常用字2500个、次常用字1000个，加上教材中出现过的字、成语中的非常用字都应该记住。要把握汉字构造的规律。本题qiāng hài写作“戕害”，指杀害无辜；qiān xǐ写作“迁徙”，指从一处搬到另一处，注意不要把“徙”写作“徒”；niè shǒu niè jiǎo写作“蹑手蹑脚”，意思是放轻脚步走的样子。
13.1《读书：目的和前提》同步练习2022-2023学年统编版高中语文必修上册
一、选择题组
阅读下面的文字，完成下列小题。
阅读有些像搏斗。阅读的时候，我们不断同作者争辩，我们极力想寻出破绽，作者则 地把读者的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来，但思维最终却在争执中得以发散。大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍，细细研读，琢磨他们的一招一式，会在 中悟出不可言传的韵律。我一次次在先哲们辉煌的思辨面前 ，我一次次在无与伦比的语言搭配下惊诧莫名……我知道大师们在云霄中注视着后人，（ ）；今人虽然平凡，但我们年轻。作为阅读者，我们还处在生命不断蜕变之中，蛹里可能飞出美丽的蝴蝶。我们在较量中丰富了自己，迸发出从未有过的力量。
阅读是一种孤独，它同看电影、看录像、听音乐会是那样地不同。那些是一块巨大的生日蛋糕，可以美味地共享；阅读只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的 。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你而歌唱。你如果不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出叹息的悲悯。你啪地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵单独的抚慰，那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一组是（ ）
A．千方百计 潜移默化 顶礼膜拜 窃窃私语
B．处心积虑 耳濡目染 奉若神明 窃窃私语
C．千方百计 耳濡目染 顶礼膜拜 窃窃私议
D．处心积虑 潜移默化 奉若神明 窃窃私议
2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出叹息的悲悯
B．你如果不听，他就不会恼，只会无声地从书页里渗出叹息的悲悯
C．如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息
D．你如果不听，他也不会恼，只会无声地从书图片页里渗出悲悯的叹息
3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．他们虽然已经凝固，但依然灿烂
B．他们虽然灿烂，但已经凝固
C．虽然他们灿烂，但已经凝固
D．虽然他们已经凝固，但依然灿烂
二、微写作
4．微写作。
黑塞在他的《读书：目的和前提》中，为了“说清楚富有个性地、生动热情地与书籍打交道大概是个什么情况”他将自己“迷恋阅读的一些情形”写了出来。请写一段300字左右的文字，也说一说你的读书经历。
三、小阅读-课内
5．阅读课文《读书：目的和前提》，根据文章内容完成下表。
【明确】
段落
大致内容
引论（提出问题）
第1段
①__________
本论（分析问题）
第2段
②__________
结论（解决问题）
第3~8段
③__________
6．阅读《读书：目的和前提》，分析文章第1段在文中有何作用？
7．如何理解黑塞所说的下面一段话：“没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。”《读书：目的和前提》
8．黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话是否矛盾？（《读书：目的和前提（黑塞）》）
9．作者倡导的是一种怎样的读书观？
10．黑塞认为读书“帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”。对于世界文学经典有人认为要“重复阅读”，要“精”读；也有人认为开卷有益，要“泛”读。你认为怎样才能有更大的收获？(《读书：目的和前提（黑塞）》)
11．《读书：目的和前提》中作者为什么提倡研读世界文学？
12．《目的和前提 》中作者认为真正的修养是什么？
13．请结合课文《读书：目的和前提》第二段，回答获得真正的教养的重要途径是什么？
14．请概括课文《读书：目的和前提》中，第二部分的主要内容。
15．概括《读书：目的和前提》第一部分内容。
16．阅读《读书：目的和前提》第二段，请结合文本分析下面文句的含义。
问题不在于尽可能地多读、多知道，而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作，领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系。
17．理解《读书：目的和前提》重点句子的含义。
重点句：总不断有某种特殊的爱好使我着迷，有某个新发现令我神往，有某种新的热情叫我兴奋不已。
18．请概括课文《读书：目的和前提》中第1段的主要内容。
19．理解《读书：目的和前提》重点句“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”的含义。
20．分析课文《读书：目的和前提》中的重点句，“我永远不会忘记，我在阅读这本书时如何惊异和心驰神往，书中所说的一切对我如何既陌生又正确，既符合我的预感和期望又美好无比”的含义及作用。
21．概括《读书：目的和前提》中第三部分的内容。
22．请简要赏析《读书：目的和前提》第一自然段重点句：真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存。
23．简要概括《读书：目的和前提》第五部分内容，
24．概括《上图书馆》第7段主要内容。
25．请概括课文《读书：目的和前提》中，第3-4自然段的主要内容。
26．概括《读书：目的和前提》第3段的论证思路。
要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特错。恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。有的人在学生时代已早早发现自己对优美的诗歌的爱好，也有人更爱好历史和乡土传说；有的人也许喜欢民歌，还有人觉得阅读那种细致地考察我们心灵的感受并给予高度理性的解释的作品，更加富有魅力和令人欣喜。阅读之路有千万条。可以从小说课本和日历出发，而终结于莎士比亚、歌德或者但丁。一本别人称赞而我们也试图读却引不起我们兴趣的作品，一本令我们反感、无法读进去的作品，千万别强迫自己耐着性子硬往下读，应该干脆放弃。所以也不要过分地鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一专门范围内的书，否则，会搞得他们终生厌恶那些最优美的著作，是的，甚至厌恶读书本身。让每个人凭自己的爱好去开始阅读，读一部文学作品或者一首诗或者一则报道或者一篇论文，以此为出发点，然后再扩而大之。
27．概括分析《读书:目的和前提》第6段内容。
少年时代，我唯一熟悉并可以利用的是我祖父的巨大藏书室。在它数以千计的卷帙里面，绝大多数我一点不感兴趣，也永远不会再感兴趣。可是就在这故书堆中，渐渐地，我也发现了另一类东西。一开始吸引我的只是不多的那么几本书；但正是它们，促使我慢慢地将这显得如此无聊的藏书整个翻了一遍，并且终于发掘到自己感兴趣的东西。那不过是一部配有格兰威尔引人入胜插图的《鲁滨逊漂流记》，以及两巨册1830年出版的四开的《一千零一夜》的德译本，同样配有插图。这两部书告诉我，在灰色的大海里也可以捞到珍珠。从此我便孜孜不倦地搜寻大厅中那一个个高高的书架，经常在扶梯顶上一坐就是几个钟头，要不便趴在地板上，让周围一摞一摞的书将自己围起来。也是在那个时候，我第一次读到了巴尔扎克的名字。书架上有几册还是他生前出版的十六开蓝色硬纸面的德译本。我没有忘记，我怎样第一次翻开他的作品，却几乎不懂他说些什么。主人公的财务状况竟描写得如此详尽，每个月入息多少，从母亲方面得到的遗产是多少，还有希望得到多少遗产，以及欠债多少，等等。我大失所望。我所期待的是充满狂热与纠葛的故事，是前往陌生国度的旅行，或者是甜蜜而冒险的艳遇；谁知没有这一切，却要我去操心一个年轻人，一个还完全陌生的年轻人的钱包！我厌烦地将那本蓝色小书放回原处，从此许多许多年都没再读巴尔扎克，直至很久很久之后重新发现他；这次才是认认真真的发现，一劳永逸的发现。
28．概括《读书：目的和前提》2—4段的内容。
29．概括《读书：目的和前提》第4段内容。
30．请概括课文《读书：目的和前提》中，第5段的内容。
四、填空题
31．根据拼音写出词语。
①没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是 qiāng hài _____性灵的最严重 的罪过之一。
②当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们是在几乎无休止的 qiān xǐ ____中生活的。
③到了十一月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做“肺炎”的不速之客，在艺术 区里niè shǒu niè jiǎo_______，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。
参考答案：
1．A 2．C 3．B
【解析】1．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处，“千方百计”，形容想尽或用尽种种办法；“处心积虑”，千方百计地盘算，多含贬义。结合语境“阅读有些像搏斗”“我们极力想寻出破绽”，作者则想尽办法“把读者的思绪纳入他的模具”，无贬义，应选用“千方百计”。
第二处，“潜移默化”，指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化；“耳濡目染”，形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。结合语境“细细研读，琢磨”“悟出不可言传的韵律”可知，是指不知不觉受到影响，应选用“潜移默化”。
第三处，“顶礼膜拜”，比喻对人特别恭敬或极端崇拜。“奉若神明”，指盲目崇拜某人或某事物，像迷信的人敬奉神灵一样。语境中崇拜的对象是“先哲们”，不是盲目崇拜，应选用“顶礼膜拜”。
地四处，“窃窃私语”，私下里小声说话。“窃窃私议”，背地里小声议论。语境是说“倾听一个遥远的灵魂”与“你”的对话，应选用“窃窃私语”。
故选A。
2．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画横线的句子主要有两处语病，第一处语序不当，“你如果不听”中关联词“如果”位置不当。复句中前后两个分句的主语不一致，前一分句的关联词语应放在主语前面。语境中，第一个分句的主语是“你”，第二个分句的主语是“他”，所以正常语序应该是“如果你不听”，排除BD。
第二处搭配不当，“渗出”与“叹息的悲悯”动宾搭配不当，应为“渗出悲悯的叹息”，排除A。
故选C。
3．本题考查学生语言表达连贯和情境补写的能力。
复句中前后两个分句的主语一致，前一分句的关联词语应放在主语之后。这个复句前后分句的主语都是“他们”，因此“虽然”应放在“他们”之后，排除CD。
依据括号后的标点为分号，括号内的话语应与括号外的 “今人虽然平凡，但我们年轻”前后形成对照，“他们虽然灿烂，但已经凝固”，“灿烂”对“平凡”，“凝固”对“年轻”，排除AD。
故选B。
4．参考示例:
我的读书经历
小时候，每天晚上睡觉前妈妈都会拿着一本书给我讲故事，这让我养成了喜欢听书的习惯。因此，我对书产生了浓厚的兴趣盼望着自己早点长大上学识字，以便能自己读书。
到了上小学时，我便开始自己读一些少儿书籍，虽然那时我对书中的一些内容还是一知半解，但我还是百看不厌。到了上初中的时候，少儿书渐渐不能使我满足，于是我看起了古典名著，如《东周列国志》《红楼梦》《资治通鉴》等。《三国演义》内的义士使我难忘，《水浒传》里的英雄让我刻骨，《西游记》的神仙令我铭心……看书看到痴迷的时候我在学校看，在家里看，甚至走亲戚都会拿着书看。如今，书已经成为我身边不可缺少的一位朋友。
书带给我无穷的乐趣也教给我做人的道理，像阳光像雨露，滋润着我健康成长，我爱读书！
【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。如本题“请写一段300字左右的文字，也说一说你的读书经历”，可以写自己的读书的收获、感悟，书给自己生活带来的影响，读书过程中，与之相关的人、事描写，可以结合一些动作描写、语言描写、心理描写等，还可以引用一些关于读书的名言，如“读书破万卷，下笔如有神”“读万卷书，行万里路”“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳”等。
【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。
5． 什么是真正的修养 获得教养最重要的途径之一是读书，读书可使人生充实、高尚、有意义 要凭自己的爱好读书，要富有个性地、生动热情地读书，必须读杰作
【详解】本题主要考查分析文章结构及归纳内容要点的能力。
抓住“真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中”等分析，课文第一段主要讲什么是真正的修养。
结合“最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国人民的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻像和理想的巨大财富”分析，第2段，结合“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”“要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义”等分析，主要讲获得教养最重要的途径之一是读书，读书可使人生充实、高尚、有意义。
第3~8段，主要讲要读杰作，特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作。要有正确的阅读的态度，要读杰作，怀着敬重之心、庄重之感，进行爱的阅读，要花力气、下功夫，认真对待。
6．（1）在内容上，简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出它是一种努力的过程，是动态呈现的，无功利无目的。
（2）在结构上，引出下文获得真正教养的重要途径之一——研读世界文学。
【详解】本题主要考查分析文本语段作用的能力。
结合“真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义”“真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中”分析，真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。真正的修养不存在功利的企图，而是为了获得精神和心灵的自我完善。真正的修养是动态的呈现形式，它是一个努力的过程，一个又一个目标不断实现的过程。结合“最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌……理想的巨大财富”分析，在结构上，引出下文获得真正教养的重要途径之一——研读世界文学。
7．这段话表明，作者认为只有让人真正着迷的阅读，带着满腔热情的阅读，才能触动人的灵魂，才能提升人的教养。
【详解】本题主要考查理解文中重要句子的含意的能力。
结合“没有爱”“没有敬重”“没有心”“戕害性灵”等分析，有爱的阅读，会读得细致精深，会去体验书中的所言，“每一位思想家的每一部著作版，每一位诗人的权每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新共鸣。”如果读得深入精细，举一反三，那么就能“看出每一部作品和每一个思想的独特性、个性和局限性”。带着爱去阅读，带着敬重去获取知识，带着有教养的心去感悟、去体会，我们的性灵才会高贵。作者认为读书是为了“心的教养”，他倡导的是“爱的阅读”和有效的阅读，善于读书的人，并不追求数量，而只追求他心灵的获得。
8．并不矛盾。这里的“修养”和“教养”的内涵是交叉的。真正的修养不存在功利的企图，是为了“自我完善”，而“具体目的”指的是通常所说的有功利企图地提高某种能力和本领。从人的生存来讲，能力和本领固然重要，但它们毕竟只是生存的手段，而修养是人生存的境界。
【详解】本题考查学生理解文中重要语句含义的能力。
黑塞说“真正的修养不追求任何具体目的”，指“修养”是一个人“自我完善”的过程，它不追求“具体目的”，追求的是人精神和心灵的完善，是人生存的境界，这是广义的“追求”。而“教养”是对精神和心灵完善的追求。也是属于广义的“追求”。因而二者并不矛盾。
9．阅读杰作，特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心、庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会杰作的伟大的；阅读经典的关键不在于数量的多少而在于是否能怀着对知识的敬重之心，为获得“心的教养”而进行“爱的阅读”；作者主张“凭自己的爱好去开始阅读”“杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫”。
【详解】本题考查对文章观点态度的分析概括能力。
本题，首先找到与作者观点相关的内容，原文中作者明确表示“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”“心的教养”“爱的阅读”“凭自己的爱好去开始阅读”“杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫”。
然后再分析其读书观：“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”，这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是阅读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心、庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会杰作的伟大的。作者阐明了一个认识，即阅读经典的关键不在于数量的多少而在于是否能怀着对知识的敬重之心，为获得“心的教养”而进行“爱的阅读”。在具体的阅读方法上，作者主张“凭自己的爱好去开始阅读”“杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气，下功夫”。
10．【观点一】读书求知既要“精”又要“泛”。如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。读书也需要“泛”，“精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的“精”读，是指对待经典作品的态度，这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本书都适合自己的品味和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以，“泛”读也是很重要的。
【观点二】学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。人的经验不断增长，阅读不断地深入，就能不断地从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。如《三国演义》是历史小说，少年读此书，可能仅仅为其中的情节人物所打动，而等有了一定的修养和阅历后，重读此书，可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》《西游记》和《红楼梦》等，高中时代重读，体会和少年时代已经大不一样，而且人生每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量。
【详解】本题考查学生个性化阅读的能力。
对待文学经典是该“精读”，还是该“泛读”，可以从不同的角度加以分析，考生可以根据自己的认识，选择一种观点进行分析作答。答题先表明观点，再进行分析。
如，对于世界文学经典要“精读”，如果没有“精”的质疑精神，读得再多，也只能是“仓库型”的学生，加上不知变通，也有可能导致失败。或者认为，读书需要“泛”，“精”是好事，但是如果选择过于狭窄，则容易囿于局限，积累不够。所以在读书过程中，既要注重博览群书，又要有所侧重，对我们的学习、生活有益的书籍要深入研究。作者所主张的“精”读，是指对待经典作品的态度，这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的，书海茫茫，不是每一本书都适合自己的品味和个性需求，只有读过了才能明确它的价值，才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以，“泛”读也是很重要的。
对于不同的观点，言之成理即可。
11．读书学习，“读什么”是个基本问题。作者认为研读世界文学是获得教养最重要的途径之一。通过阅读各国作家和思想家的作品，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果，能获得鲜活的意识和理解。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养的形成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。所以，人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”，确立一生阅读的方向，研读世界文学。
【详解】本题考查筛选并概括文中信息的能力。
作答本题，首先阅读课文《读书：目的和前提》，从中找出问题所在的区域，然后进行筛选概括。通过阅读，考生可以发现，问题集中在文章第二段和第五、六两段。依据第二段“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富”，可知作者认为研读世界文学是获得教养最重要的途径之一；通过阅读各国作家和思想家的作品，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果，能获得鲜活的意识和理解。另外，通过文章第五段和第六段“我”读书的经历，可知一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养的形成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。总之，《读书：目的和前提》这篇课文告诉人们：人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”，确立一生阅读的方向，研读世界文学。
12．作者认为真正的修养是对“精神和心灵完善的追求”，同时又认为真正的修养呈现的形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。真正的修养不存在功利的企图，而是为了获得精神和心灵的自我完善，修养是人生存的境界。
【详解】本题考查筛选并概括文中信息的能力。
作答本题，首先阅读课文《读书：目的和前提》，从中找出问题所在的区域，然后进行筛选概括。通过阅读，考生可以发现，问题集中在文章第一段。依据“对于‘教养’也即精神和心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的增强和扩展”，可知作者认为真正的修养是对“精神和心灵完善的追求”。依据“真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是激励，随处都可到达终点却从不停歇。永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中”，可知作者认为真正的修养呈现的形式是“永远都在半道上”，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。依据“真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义”“对于‘教养’也即精神和心灵的完善的追求”“它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义”，可知真正的修养不存在功利的企图，而是为了获得精神和心灵的自我完善，修养是人生存的境界。
13．途径（2段）：熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想经验和理想的财富。
【详解】本题考查学生筛选整合文章信息的能力。筛选并整合文中信息的方法有：（1）整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点，即明确文中透露的信息点。（2）根据题干要求，对照语言材料进行搜索阅读，查找与题干相对应的信息源，辩别真伪，筛选所需信息。（3）在阅读的过程中理清文章的结构和作者的思路，将文章前后进行比照、勾连，归纳出文章大意。这是整体感知文本内容的操作过程。整体感知的直接体现就是对文章内容的概括，概括准确是整体感知正确的表现，是深入解读的基础。
题干要求结合课文《读书：目的和前提》第二段，回答获得真正的教养的重要途径是什么？略微阅读课文第二自然段，很容易找到答案，原文相关表述是，“为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一，就是研读世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征和理想的巨大财富”，概括起来就是：要获得真正的教养，需要熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，特别是作品中的思想、经验和理想等巨大财富。
【点睛】“筛选并整合文中的信息”是非连续性文本阅读中一个常见的考点，可以以客观题形式出现，也可以以简答题形式出现。在非连续性文本中表现为不同材料的信息整合与同材料内的信息整合。不同材料的信息整合要在同一材料内的信息整合基础上进行，特别要注意材料间的联系，要有整体意识。同一材料内的信息整合，要讲究筛选整合信息的方法。在阅读的过程中要根据要求有意识地淘汰非相关的信息，挑选出合乎要求的有效信息，组织答案，对信息进行合理转述。
14．第二部分（5-7段）：以自身感受说明如何阅读。
【详解】本题考查学生归纳段落大意的能力。做这种题，主要在整体阅读课文的基础上，把握住作者的行文思路。具体归纳过程中，要善于抓住话题中心，从段落的首尾句入手，然后用自己的语言提炼归纳即可。题干要求概括课文《读书：目的和前提》中，第二部分的主要内容。通过整体阅读可知，文章第二部分指的是第5-7自然段。从其中的，“为了说清楚富有个性地、生动热情地与书籍打交道大概是个什么情况，我别无他法，只好将我本人迷恋阅读的一些情形如实相告。我早早地开始了读书生活，也知道应该努力去正确而恰当地选读世界文学。我广泛涉猎，认为了解和懂得某些生疏的事物乃是自己的责任。殊不知这种将读书当做学习，以教养和公平为阅读外国文学的目的和准则的方法，实在不合我的天性”“一开始吸引我的只是那么不多的几本书；但正是它们，促使我慢慢地将这显得如此无聊的藏书整个翻了一遍，并且终于发掘到自己感兴趣的东西。那不过是一部配有格兰威尔引人入胜的插图的《鲁滨逊飘流记》，以及两巨册一八三〇年出版的四开的《一千零一夜》的德译本，同样配有插图。这两部书告诉我，在灰色的大海里也可以捞到珍珠；从此我便孜孜不倦地搜寻大厅中那一个一个高高的书架，经常在扶梯顶上一坐就是几个钟头，要不便趴在地板上，让周围一摞一摞的书将自己围起来”，从这些语句看出，作者是在现身说法，用自己的阅读经历和体会，告诉当下的读者真正的阅读应该怎样进行，那就是：顺着自己的天性，根据自己的兴趣爱好，精读、细读罢了。
【点睛】概括段落大意，要有整体阅读意识。同时，要掌握归纳的方法和技巧，那就是把握住段落的首尾句，最后用自己的语言言简意赅地表达。
15．第一部分（1-4段）从阐释真正的修养入手，说明获得教养的重要途径。
【详解】本题考查对文章重要内容的理解概括能力，即概括段意。解答此类题型，考生需要通读所有材料，然后根据题目要求联系文章的主题或作者的情感态度进行理解。
文章的1-4段为第一部分。
第一段主要写真正的修养是为了自我完善，找到生活的意义。
第二段写获得途径：熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想经验和理想的财富。
第三段作者先结合例子正面阐释读书“必须走一条爱之路”，不要遵循任何模式或者教学大纲；然后从反面论述，指出不当的阅读会让小孩子厌恶读书。
第四段，作者强调读书不在于数量多少，而在于心的教养，照应首段。
综合来看，第一部分主要从阐释真正的修养入手，说明获得教养的重要途径。
【点睛】概括段意的方法：
1、摘句归纳法。
就是从文章的段落中摘抄能反映全自然段的主要内容的句子作为本段的段意。我们从文中所摘抄的句子往往必须起到引起下文，统领全段的作用。有的在文章中的段首，起到了概括全段内容的作用;有的在文中段尾，起到了全文的画龙点睛和总结全段的作用;有的在全段的中间，起纽带、核心作用。
2、题目扩展法。
有的文章的题目能高度概括了文章的内容，对它稍加扩展充实，就得到了文章的主要内容。
3、要素归纳法。
记叙文一般包含有时间、地点、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理组织它们，这就是主要内容。
4、层意归并法。
有时候文章中的一个段落中的几层意思是相互并列的，无主次之分，概括自然段段意的时候，就要把文中的几个并列的意思整合起来。
5.取主舍次法。
有的段落是由几个自然段组成，其中没有概括全段内容的中心句，这样的段落要通过分析，分辨出哪个自然段的内容是主要的，是中心内容，哪个自然段的内容是次要的，是附属或补充内容，然后抓住主要内容概括段意。
6、问题回答法。
有些问题，只要回答出来也就是概括出了主要内容。
16．这个句子是说读什么样的世界文学和读这些的意义，再次强调读书是为了自我完善。
【详解】本题考查理解体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言的能力。理解句子，一般来说，对所要解释的具体词句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原词语，或者需要考生稍微变通一下即可。
具体分析，阅读第二段可知，此段主要写获得真正修养的途径：熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想经验和理想的财富。所要赏析的文句，从“问题不在于……，而在于……”可知，作者强调的是后一文句，即“读什么样的世界文学和读这些的意义”；从“从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系”可知，此句的含义还是“强调读书是为了自我完善”。故所要赏析的文句是寄寓作者观点的句子。
17．强调阅读首先要依从兴趣爱好。
【详解】本题考查理解句子的含义及概括能力。品味句子的含义，是常考的题型，难度很大。首先读句子，圈出关键词，然后回归文章，结合上下文来理解关键词的意思，最后连缀成句。
所在语境在文章第5段，主要说的是曾经追求“对”的，用理性矫正阅读，发现行不通，转而依从天性，感受到阅读的兴趣。句子前文是“在书籍的世界中”，可见，“某种特殊的爱好”“某个新发现”“某种新的热情”都指的是阅读中产生的情绪，指阅读中的兴趣爱好；“使我着迷”“令我神往”“叫我兴奋不已”强调的是阅读带给我的乐趣。整句话强调阅读首先要依从兴趣爱好。
18．真正的修养是为了自我完善，找到生活的意义。
【详解】本题考查学生概括文章段落大意的能力。做这种题，要善于抓住段落中的高频词，从而把握住话题中心；同时，要善于利用段落中的首句、尾句，进行提炼归纳。因为段首句往往旗帜鲜明地表明观点，尾句多对前面的陈述作总结。题干要求概括课文《读书：目的和前提》中第1段的主要内容。从原文首句，“真正的修养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义”，可以明白话题中心是“真正的修养”。而真正的修养是有意义的，它的意义在于为了不断地自我完善。再结合该段最后一句话，“它的目的不在于提高这种或那种能力和本领， 而在于帮助我们找到生活的意义”，我们可以概括出第一自然段的主要内容：真正的修养，其目的是为了自我完善，进而帮助我们找到生活的意义。
【点睛】概括段落大意，一定要先把握住话题中心；其次，抓住段落的首尾两个关键句，最后用自己的话进行提炼归纳即可。
19．这个句子是说一个人只有追求真正的修养，追求精神和心灵的完善，才能读懂杰作的思想、经验等。
【详解】本题考查的是理解文章重要语句的含义。理解句子的几种方法：①抓住关键词语理解。②联系上下文理解句意。③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解句子。
本句位于文章结尾，是文章的总结句。理解本句的含义主要是根据语境，理解句中的关键词，“自己的价值”，指的是一个人真正的修养，精神和心灵的完善；“杰作的真正价值”指的是杰作的思想、经验等。整句话的意思是是强调一个人只有懂得自己追求什么，才能读懂杰作的真正价值。
20．这是作者阅读《论语》的感受，说明阅读不同文化背景下的杰作，同样给读者带来启发和思考。
【详解】本题考查学生分析文中重点语句的含义及作用的能力。做这种题的关键是要把语句置放在整个语段的情境下分析，不能断章取义。具体分析的时候，可以从语句的修辞手法、表现手法等角度入手分析含义，作用可以从内容和结构、表达效果等层面去思考。题干要求：分析课文《读书：目的和前提》中的重点句，“我永远不会忘记，我在阅读这本书时如何惊异和心驰神往，书中所说的一切对我如何既陌生又正确，既符合我的预感和期望又美好无比”的含义及作用。这句话的相关语境是“卫礼贤翻译的中国经典著作；在我看来，这是当今德国精神生活中最重要的事件之一。高度发达、最高贵的人类文化的精华的一支……头一本是孔子的《论语》；我永远不会忘记，我在阅读这本书时如何地惊异和心驰神往，书中所说的一切对于我如何地既陌生又正确，既符合我的预感和期望又美好无比。这套丛书到今天已相当可观”。从这个语境，我们明确了作者所说的“这本书”是指《论语》，儒家的经典著作之一。而作者感到“惊异和心驰神往”说明不同的文化背景给作者带来了无与伦比的思想激荡和启发。而结合整段可知，作者举此例的目的是为了说明阅读不同文化背景的经典之作，同样能给读者带来审美的愉悦和智慧的启迪。简言之，这句话表达了作者阅读《论语》的体验和感受，说明了阅读异域文化的价值和意义。
【点睛】分析重点语句的含义，一定要有“句不离篇”的整体把握观。分析的时候，要善于从内容和结构、表达效果等角度去思考。
21．第三部分（8段）针对现实再次强调读杰作的意义。
【详解】本题考查对文章重要内容的理解概括能力，具体考查概括段意的能力。解答此类题型，考生需要通读所有材料，然后根据题目要求联系文章的主题或作者的情感态度进行理解。
文章的第八段为第三部分。此段的重点句：我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。仔细分析，这个句子是说一个人只有追求真正的修养，追求精神和心灵的完善，才能读懂杰作的思想、经验等，同时照应了题目“读书：目的和前提”。由此可知第三部分主要是针对现实再次强调读杰作的意义。
【点睛】概括段意的方法：
1、摘句归纳法。
就是从文章的段落中摘抄能反映全自然段的主要内容的句子作为本段的段意。我们从文中所摘抄的句子往往必须起到引起下文，统领全段的作用。有的在文章中的段首，起到了概括全段内容的作用;有的在文中段尾，起到了全文的画龙点睛和总结全段的作用;有的在全段的中间，起纽带、核心作用。
2、题目扩展法。
有的文章的题目能高度概括了文章的内容，对它稍加扩展充实，就得到了文章的主要内容。
3、要素归纳法。
记叙文一般包含有时间、地点、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理组织它们，这就是主要内容。
4、层意归并法。
有时候文章中的一个段落中的几层意思是相互并列的，无主次之分，概括自然段段意的时候，就要把文中的几个并列的意思整合起来。
5.取主舍次法。
有的段落是由几个自然段组成，其中没有概括全段内容的中心句，这样的段落要通过分析，分辨出哪个自然段的内容是主要的，是中心内容，哪个自然段的内容是次要的，是附属或补充内容，然后抓住主要内容概括段意。
6、问题回答法。
有些问题，只要回答出来也就是概括出了主要内容。
22．这个句子运用比喻，意在说明追求目标是一个努力的过程，追求永无止境，这种行为本身就是有价值、有意义的。
【详解】本题主要考查文章重要句子的含义和作用。具体答题时，此类题目往往要结合句子或段落在文章中的位置来回答。有指定就问题回答，没有指定，一般从内容和结构和手法等方面来回答。
第一自然段开头作者便亮明观点“真正的教养不追求任何具体的目的，一如所有为了自我完善而作出的努力，本身便有意义。”然后阐述对于“教养”的看法：“并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我的意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。”结尾处进行总结“它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。”重点句中“真正的修养一如真正的体育”，把“真正的修养”比喻成体育，目的在于说明追求目标的过程是一个努力的过程，追求永无止境，而这种行为本身就是有价值、有意义的，可以帮助我们找到生活的意义，正确认识过去，以大无畏的精神迎接未来。
【点睛】“重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句，它或揭示文章主旨，或表达作者情感，或有着丰富内涵。常见的有如下几类：意蕴丰富的哲理句、揭旨明理的议论句、观点鲜明的抒情句、语意深长的双关句、生动形象的修辞句。
23．第五部分（9--10段） 留学期间，在英国博物馆的圆形图书馆中升华体会，感悟上图书馆的奇趣。
【详解】本题考查对文章重要内容的理解，即概括段意。解答此类题型，考生需要通读所有材料，然后根据题目要求联系文章的主题或作者的情感态度进行理解。
原文说“这就是过去马克思常去的地方。这个大厅也是建筑华美，气象万千”，“想起一段台词：这个覆盖众生的苍穹，这一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇……人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！……”建筑的华美，让作者自然联想到哈姆莱特赞美天穹的独白，这里引的不是原文，原文有哈姆莱特对天、地、人的赞美，也有对这一切的怀疑。作者此处引用，是对图书馆的礼赞，因为庄严神圣的穹顶，代表人类知识的殿堂。通过分析可知，第五部分主要写作者留学期间，在英国博物馆的圆形图书馆中升华体会，感悟上图书馆的奇趣。
【点睛】概括段意的方法：
1、摘句归纳法。
就是从文章的段落中摘抄能反映全自然段的主要内容的句子作为本段的段意。我们从文中所摘抄的句子往往必须起到引起下文，统领全段的作用。有的在文章中的段首，起到了概括全段内容的作用;有的在文中段尾，起到了全文的画龙点睛和总结全段的作用;有的在全段的中间，起纽带、核心作用。
2、题目扩展法。
有的文章的题目能高度概括了文章的内容，对它稍加扩展充实，就得到了文章的主要内容。
3、要素归纳法。
记叙文一般包含有时间、地点、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理组织它们，这就是主要内容。
4、层意归并法。
有时候文章中的一个段落中的几层意思是相互并列的，无主次之分，概括自然段段意的时候，就要把文中的几个并列的意思整合起来。
5.取主舍次法。
有的段落是由几个自然段组成，其中没有概括全段内容的中心句，这样的段落要通过分析，分辨出哪个自然段的内容是主要的，是中心内容，哪个自然段的内容是次要的，是附属或补充内容，然后抓住主要内容概括段意。
6、问题回答法。
有些问题，只要回答出来也就是概括出了主要内容。
24．写阅读中国古代著作的体验。
【详解】本题考查对文章重要内容的理解，即概括段意。解答此类题型，考生需要通读所有材料，然后根据题目要求联系文章的主题或作者的情感态度进行理解。
原文说“它们在一个19岁青年的心上投下了温情和宁静的光”“读了柏拉图《对话》的英译本，西洋哲学史……进了一个知识上和情感上的新世界”这个阶段，读书之乐体现在从深层的阅读中广泛获得教益和欢欣。作者的阅读范围更加广泛，扩展到哲学、历史范畴，文学领域也拓宽了体裁。读《论语》《道德经》《庄子》等，使作者自如地周旋于崇高的精神境界与纯真的生活之间。故此段主要写作者阅读中国古代著作的体验。
25．如何阅读（3-4段）：认识自己，进而认识那些特别能引起共鸣的作品。
【详解】本题考查学生归纳概括文章主要内容的能力。做这种题的前提是整体把握文章内容，包括行文思路、作者的情感倾向等等。具体的归纳过程中，要善于抓住段落的高频词，进而把握住话题中心；然后从段落的首尾句入手，把握大意；最后，用自己的语言进行提炼归纳。题干要求概括课文《读书：目的和前提》中，第3-4自然段的主要内容。从原文，“要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路。仅仅因为某部作品有名，因为羞于不了解它就强迫自己去阅读，实乃大错而特错”“恰恰相反，每个人都该在他感觉最自然的地方，开始对书籍的阅读、了解和喜爱。有的人在学生时代已早早发现自己对优美的诗歌的爱好，也有人更爱好历史和乡士传说；有的人也许喜欢民歌，还有人觉得阅读那种细致地考察我们心灵的感受并给予高度理性的解释的作品，更加富有魅力和令人欣喜”等语句，可知：作者告诉我们在阅读之前要正确的认识自己，把握自己的兴趣所在，不要盲从所谓的“名作”而强迫自己阅读，要顺遂自己的天性和爱好，努力寻求能引起自己共鸣的作品。
【点睛】概括段落大意的关键是要有整体阅读意识，同时掌握一定的归纳技巧，比如紧紧抓住段落的中心句、段首尾句等。
26．第3段作者先结合例子正面阐释读书“必须走一条爱之路”，不要遵循任何模式或者教学大纲；然后从反面论述，指出不当的阅读会让小孩子厌恶读书。
【详解】此题考查分析文章论证思路的能力。首先要求写出文章的行文思路，即概括地说明本段先写了什么、其次写什么、最后写什么，或者说本段从哪些方面（正面与反面、客观与主观、古今中外、理论与事例、举例与引用等）分别写了什么，这样写的目的是为了论证或说明或补叙什么。“要想建立与世界文学的生动联系，读者的第一要务乃是认识自己本身，进而再认识那些特别能引起他共鸣的作品，而不要遵循任何的模式或者教学大纲！他必须走一条爱之路，而非义务之路”“有的人在学生时代已早早发现自己对优美的诗歌的爱好，也有人更爱好历史和乡土传说……”，即先结合例子正面阐释读书“必须走一条爱之路”，不要遵循任何模式或者教学大纲；“所以也不要过分地鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一专门范围内的书，否则，会搞得他们终生厌恶那些最优美的著作，是的，甚至厌恶读书本身”，即然后从反面论述，指出不当的阅读会让小孩子厌恶读书。
27．第六段概括介绍作者少年时代的体验：《鲁滨逊漂流记》《一千零一夜》吸引“我”将藏书整个翻了一遍；第一次读巴尔扎克的作品大失所望，很久之后才“认认真真的发现”。
此段从两个层面分别阐释了在感兴趣的作品少，或者全然不感兴趣的状态下顺其自然，也终究会走到阅读的道路上来。
【详解】本题考查学生梳理文本，概括文本主要内容的能力。解答此题，考生需要先浏览语段，把握语段的主要内容，然后分析梳理设题段落，分析句子和句子之间的关联，最后综合这些内容即可。本题要求考生概括分析《读书:目的和前提》第6段内容。
本段第一句“少年时代，我唯一熟悉并可以利用的是我祖父的巨大藏书室”即提示考生，这一段文字应是讲述自己少年时代的事件经历；后面的句子就是来讲述这具体的经历，这一经历主要可以分为两个部分，一是阅读《鲁滨逊漂流记》和《一千零一夜》的表现，“促使我慢慢地将这显得如此无聊的藏书整个翻了一遍，并且终于发掘到自己感兴趣的东西。那不过是一部配有格兰威尔引人入胜插图的《鲁滨逊漂流记》，以及两巨册1830年出版的四开的《一千零一夜》的德译本，同样配有插图”；二是阅读巴尔扎克作品后的感受，“书架上有几册还是他生前出版的十六开蓝色硬纸面的德译本。我没有忘记，我怎样第一次翻开他的作品，却几乎不懂他说些什么”“我厌烦地将那本蓝色小书放回原处，从此许多许多年都没再读巴尔扎克”，由此可以看出，这段文字其实是从两个层面来阐述即使感兴趣的作品少或者全然对此不感兴趣，只要顺其自然，也会走到阅读的道路上。考生根据这些内容进行概括即可。
28．获得途径（2-4段）研读世界文学。
【详解】本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。
第2段，主要意思是熟悉掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想经验和理想的财富，说的是获得途径；第3段，作者先结合例子正面阐释读书“必须走一条爱之路”，不要遵循任何模式或者教学大纲；然后从反面论述，指出不当的阅读会让小孩子厌恶读书。第4段，作者强调读书不在于数量多少，而在于心的教养，照应首段。作者强调认识自己，进而认识那些特别能引起共鸣的作品，说的是如何阅读。
29．第4段，作者强调读书不在于数量多少，而在于心的教养，照应首段。
【详解】本题考查对文章重要内容的理解，即概括段意。解答此类题型，考生需要通读所有材料，然后根据题目要求联系文章的主题或作者的情感态度进行理解。
第四段说“每一年，我们都看见成干上万的儿童走进学校，开始学写字母，拼读音节。我们总发现多数儿童很快就会把阅读当成自然而无足轻重的事，只有少数儿童才年复一年，十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷，并不断加以使用。他们为新学会的字母而骄傲，继而又克服困难，读懂一句诗或一句格言，又读懂第一则故事，第一篇童话。”“当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时，少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔。”由此可以看出，作者在这里强调读书不在于数量多少，而在于心的教养，照应首段的“真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半道上，与宇宙共振，于永恒中生存。”
【点睛】概括段意的方法：
1.摘句归纳法。
就是从文章的段落中摘抄能反映全自然段的主要内容的句子作为本段的段意。我们从文中所摘抄的句子往往必须起到引起下文，统领全段的作用。有的在文章中的段首，起到了概括全段内容的作用;有的在文中段尾，起到了全文的画龙点睛和总结全段的作用;有的在全段的中间，起纽带、核心作用。
2.题目扩展法。
有的文章的题目能高度概括了文章的内容，对它稍加扩展充实，就得到了文章的主要内容。
3.要素归纳法。
记叙文一般包含有时间、地点、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理组织它们，这就是主要内容。
4.层意归并法。
有时候文章中的一个段落中的几层意思是相互并列的，无主次之分，概括自然段段意的时候，就要把文中的几个并列的意思整合起来。
5.取主舍次法。
有的段落是由几个自然段组成，其中没有概括全段内容的中心句，这样的段落要通过分析，分辨出哪个自然段的内容是主要的，是中心内容，哪个自然段的内容是次要的，是附属或补充内容，然后抓住主要内容概括段意。
6.问题回答法。
有些问题，只要回答出来也就是概括出了主要内容。
30．总体感受：曾经追求“对”的，用理性矫正阅读，发现行不通；转而依从天性，感受到阅读的兴趣。
【详解】本题考查学生归纳文章段落大意的能力。做这种题，一定要善于抓住话题中心，然后细读语段内容，重点是把握住段落中的首尾等关键语句。题干要求概括课文《读书：目的和前提》中，第5段的内容。首先我们来看原文第五自然段的相关语句，“我早早地开始了读书生活，也知道应该努力去正确而恰当地选读世界文学。我广泛涉猎，认为了解和懂得某些生疏的事物乃是自己的责任。殊不知这种将读书当做学习，以教养和公平为阅读外国文学的目的和准则的方法，实在不合我的天性；相反，在书籍的世界中，总不断有某种特殊的爱好使我着迷，有某个新发现令我神往，有某种新的热情叫我兴奋不已”。这段文字以自己的阅读经历为例，生动地说明了一个道理：将读书当作学习，带着符合教养和公平等所谓“对”的价值观去阅读，其实并不符合自己的天性。真正的阅读，是顺着自己的天性，就着自己喜爱的东西深入阅读，不在乎量的多寡、面的宽窄，重点在于精读。简言之，这段话讲了“我”的阅读体验和整体感受：追求所谓“对”的观念的理性阅读方式，并不如顺遂天性，依凭兴趣阅读的收效大。
【点睛】概括段落大意，首先要抓住段落中的高频词，把握住话题中心；然后，结合段落的关键语句——首句、尾句，在此基础上提炼归纳即可。
31． 戕害 迁徙 蹑手蹑脚
【详解】本题考查识记字形的能力。此类题目往往选用音同形似字、形近而容易混淆的字来考。复习时，应该掌握《现代汉语常用字表》中列出的常用字2500个、次常用字1000个，加上教材中出现过的字、成语中的非常用字都应该记住。要把握汉字构造的规律。本题qiāng hài写作“戕害”，指杀害无辜；qiān xǐ写作“迁徙”，指从一处搬到另一处，注意不要把“徙”写作“徒”；niè shǒu niè jiǎo写作“蹑手蹑脚”，意思是放轻脚步走的样子。
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