2023届内蒙古阿拉善盟高三一模语文试题（含答案）

这是一份2023届内蒙古阿拉善盟高三一模语文试题（含答案），共15页。试卷主要包含了论述类文本阅读，非连续性文本阅读，文学类阅读-单文本，文言文阅读，古代诗歌阅读，情景默写，简答题组，材料作文等内容，欢迎下载使用。
2023届内蒙古阿拉善盟高三一模语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。中国古籍历史悠久、卷帙浩繁，承载着中华优秀传统文化，凝聚着古圣先贤的深邃智慧。在内容丰富的中华优秀传统文化中，人文精神是重要方面。古人云“万物之中，以人为贵。”新时代，坚持以人民为中心的发展思想，要求我们结合新的时代条件传承和弘扬好人文精神。我们要善于从古籍入手，做好人文精神的归纳总结、提炼升华，为推动人的全面发展提供精神动力。“人文”一词，最早见于《周易》，本义是指对人进行礼乐教化。西周时期，对人的教化、人自身的修养开始受到重视。后来，孔子称赞周王朝“郁郁乎文哉”，指的就是文明教化成果斐然。春秋时期，人文精神中“以人为本”的思想得到了强化。《左传》中记载了郑国执政子产的一个故事，大意是说因为天上出现异常天象，多个国家同时发生火灾，有人主张用珍贵玉器来祭祀，被子产拒绝。因为子产认为∶“天道远，人道迩。”人的主体性，就这样逐步确立起来，人文精神的内涵也随之越来越丰富。在个人对自身方面，人文精神强调修身。我们常说的“修身、齐家、治国、平天下”，这句话来源于《大学》。古人把“修身”作为教化的起点，包含着作为独立个体的人的人格和尊严首先要得到承认和尊重的思想。同时，人文精神还要求在修身时把天性和修养结合在一起。《论语·雍也》中说“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”修身要求个人高度自律、践行诺言。《论语》中说子路“无宿诺”，意思是子路践行诺言毫不迟疑，答应的事情就会立刻去办。《新序》中记载的“季札挂剑”故事，也是古人“重然诺”、严于修身的千古佳话。在个人对他人方面，人文精神要求包容。古人认为品行宽厚的君子，对于他人有一颗包容之心。《论语》记载，在孔子周游列国时，子路有一次没能跟上队伍，问种地的老农“子见夫子乎？”老农毫不客气地说“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”孔子听说后不以为忤，反而称赞老农是“隐者”。还有一个子产不毁乡校的故事。郑国百姓很喜欢在乡校聚集，议论时政。有人劝子产∶“干脆把乡校拆了吧。”子产说，为什么要这么做呢？百姓是我的老师啊，我为何要去拆毁乡校呢！ 在人文精神中，既强调个人作为人的主体性，也尊重他人作为人的主体性，所以人文精神也要求彼此尊重个性差异，互相理解和包容，在此基础上和而不同、和睦相处，才能构建起和谐的人际关系和社会关系。在个人对人类方面，人文精神提倡大爱。《周易》中有句名言“地势坤，君子以厚德载物。”孔子认为，君子的核心品行是“仁”，而“仁”的本质就是“爱人”。不仅要爱自己的亲人，还应该爱天下之人，这就是孟子说的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这种对于全人类的大爱，是中华民族的优秀品德，也是中华民族对人类文明的重要贡献。中国古人追求的社会发展的理想状态是《礼记》提到的“天下大同”，“天下大同”的前提是“天下为公”。放在今天可以理解为，在发展、安全、气候等关系人类共同命运的大事上，国与国之间应该携手合作、同舟共济。（摘编自冯胜君《万物之中 以人为贵——做好人文精神的总结和升华》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）A．中国古籍是优秀传统文化资源的组成部分，是传承和赓续中华优秀传统文化的载体。B．人文精神最早见于西周时期，表现为重视对人的教化、人自身的修养，其内涵逐渐丰富。C．修身是教化的起点，人文精神强调通过修身来压制天性，个人做到高度自律、践行重诺。D．人文精神要求人与人和谐相处，构建和谐社会，以此实现对自我与他人的主体性的尊重。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）A．文章通过对古籍中体现人文精神的相关内容的分析，主要论述了人文精神的历史源远流长。B．文章从个人对自身、个人对他人、个人对人类等三个角度分别论述了人文精神的丰富内涵。C．文章末段引用《周易》中的名言与孟子的话，都是用于论证“大爱”是中华民族优秀品德。D．除了引用论证，文章还使用了举例论证等方法，让抽象的人文精神内涵概念变得容易理解。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）A．人文精神的传承和弘扬，既要从古籍中汲取先贤智慧，又要与新时代的发展同频。B．推己及人的仁爱之心，是最高级的人文精神，是中华优秀传统文化的最宝贵所在。C．《史记》中廉颇与蔺相如两人间的故事，表现了人文精神中的修身、包容与大爱。D．构建人类命运共同体，求同存异，彰显了人文精神在民族、国家层面的时代价值。  二、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一∶部分外来入侵物种资料入侵物种原产地主要危害草地贪夜蛾美洲热带地区具有“特能吃”“特能生”“特能飞”等特点，繁衍能力强，迁飞扩散快，严重危害玉米等多种农作物生长鳄雀鳝北美或中美等地生性凶猛，攻击性强，卵带剧毒。繁殖力强，会严重干扰入侵地的生态系统，影响其他鱼类繁殖红火蚁南美洲危害农作物、公共设施。人畜被蛰伤后可能出现严重过敏现象，甚至休克死亡紫茎泽兰中美洲传播速度快，生命力顽强，绞杀本土植物，牛羊误食会导致生病甚至中毒死亡，危害农牧业生产（摘编自《就在你身边!常见外来入侵物种档案》，《光明网》2021年4月1日）材料二∶何为外来物种入侵？根据世界自然保护联盟定义，外来物种是在自然和半自然的生态系统和生境中建立的种群，当其改变和危害本地生物多样性时，就是一个外来入侵物种，其造成的危害就是外来生物入侵。根据生态环境部去年5月发布的《2020中国生态环境状况公报》，全国已发现660多种外来入侵物种，其中71种对自然生态系统已造成或具有潜在威胁。在660多种外来入侵物种当中，最多的是入侵植物，有370种，占到一半以上；其次是动物，有220种，占到三分之一。——（摘编自《向外来物种入侵说"不"》，《人民日报海外版》2022年9月21日）材料三∶外来入侵物种进入国门的渠道和扩散途径主要包括以下两种：一是自然入侵，如通过空气流动、水体流动或由昆虫鸟类的传带，植物种子或动物发生自然迁移；二是人为引进，既有以观赏、饲养、提供食品、景观美化等为目的善意引进；又有无故意但客观上通过各种途径被带入境内的无意引进，载体可以是跨国旅行的行李包裹、海洋垃圾等；还有人为的恶意引进，即明知违法而故意为之，如进境动植物产品中使用假证书等，加剧了动植物疫情传入风险。近年来跨境电商和国际快递行业蓬勃发展，在检疫和监测方面存在盲区和死角，使外来物种入侵渠道多样化，让人防不胜防；另一方面，在利益驱使下，一些地方竟然出现人工种养部分外来物种的现象，加剧了传播扩散。——（摘编自《“外米物种入侵”离我们很近》，《光明日报》2022年4月22日）材料四∶随着宠物经济发展，以蛇、蜥蜴、壁虎为主的爬宠收获了不少人的青睐，羊驼、鹦鹉、芦丁鸡等动物也逐渐走进私人饲养者的视线。这些特殊宠物也被称为“异宠”。日益兴起的异宠市场给生物安全带来挑战。天津师范大学生命科学院教授闻春财表示：“异宠被弃养或者逃跑是出现入侵物种的一个原因。如果这种动物是环境适应能力强、繁殖力高的物种，那么肯定会对本地物种产生负面影响，影响生态平衡。后果比较严重的，还会威胁生态环境，给国家带来较大的经济损失。”天津大学法学院刘海安教授表示：“市民饲养异宠可能带来法律风险，可能承担违法责任。根据今年5月颁布的《外来入侵物种管理办法》，未经批准，擅自引进、释放或者丢弃外来物种的，依照《中华人民共和国生物安全法》第八十一条的规定进行处罚。涉嫌犯罪的，依法移送司法机关追究刑事责任。”——（摘编自《异宠不是想养就能养》，《天津日报》2022年11月3日）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）A．红火蚁能毁坏植物和设施，草地贪夜蛾会危害多种农作物生长，两者都会对当地的经济产生一定的破坏。B．现已发现的660多种外来入侵物种中，植物占比过半，其中71种对自然生态系统已造成或具有潜在威胁。C．检疫和监测的不全面使部分外来物种能够通过跨境电商和国际快递入侵我国，人工种养加剧了外来物种的传播。D．随着宠物经济发展，一些“异宠”也逐渐获得了人们的接受与喜爱，成为了人们潜在的饲养选择对象之一。5．下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ）A．种植紫茎泽兰当作观赏植物存在一定的风险，因为它传播速度快，生命力顽强，对动植物可能造成一定的危害。B．某个生物从外地自然传入或人为引进后融入了本地生态系统，且对本地生态系统没有造成危害，不构成生物入侵。C．草地贪夜蛾飞行能力极强，借助适宜的气候和气流，通过迁徙飞行从美洲热带地区由高空飞入我国，这属于自然入侵。D．北美洲松材线虫跟随进口货物的木制包装箱入境，对张家界的针叶林构成巨大威胁，这是人为恶意引进造成的生物入侵。6．近日，你获悉张三同学计划网购鳄雀鳝当作宠物，你是否同意他的做法？请结合文本内容，谈谈你的理由和建议。  三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。三姑父（节选）刘夏①有人说，世上无所谓幸福与不幸福，只是不同处境的比较。我家三姑父曾用一种朴素的方式表达了类似的哲思，每年春节来我们家走亲戚的宴席上，个子瘦小的他都会照例举起杯，说个开场白：“不骑马，不骑牛，骑着毛驴赶中游！我今年很好，很幸福！”我虽然对他的酒品不敢恭维，喝到最后他一边说话一边拍着大腿，两边嘴角不断吐着白沫，像一条亟须回到水缸里的鱼，但他的这一人生态度还是深得我心。②我很庆幸自己从小学到大学都没考进班级前三名，能在前十名左右徘徊我已经非常满意了。这并非我有意韬光养晦，而是我总会遇到比我更聪明或者更努力的同学。所以我浑然天成地保持了一种平庸的智慧。③在我印象中，三姑父有一大堆儿子，每年纷纷嚷嚷地随着他来走亲戚，每人骑一辆自行车，车座上捆着礼物，车把上也挂着礼物，通常都是花生等土特产或是自家做的年货。车子在院子里咔嚓、咔嚓支好，排成一队，问候声随之响成一片，走亲戚的味道立刻满了院子。他们统一的特点就是小个子和大嗓门，一旦喝了酒，开了讲，声音便会越来越高，一直高到屋梁上，受到撞击再返回来。每个人都红着脸，伸长了脖子，一开始还会围绕着一个话题展开，但很快每个人都沿着自己的思路畅所欲言，根本不管别人在说什么，真称得上人声鼎沸。三姑姑不无尴尬地在旁边解嘲：“开锅了！开锅了！”这种狂欢化和多声部状态，实际上反映了三姑父在管理大家庭中的民主风范，完全没有传统封建大家长的陋习。④日常生活中，三姑父还有一个始终坚持的观点，就是“一样钱，要大的”。这个观点乍看起来跟毛驴之道有相悖之处，其实不然。“一样钱，要大的”首先反映出他不盲目求贵的平和心理，只要能把事情办了，就没必要多花钱；同时，在花钱差不多的情况下，可以选择比较大的那一个，从而获得一种相对高的幸福度。在这个原则的指导下，三姑父永远穿着大一号的鞋子和衣服，戴着大一号的帽子。有风的日子，三姑父的草帽会在头上滴溜溜地转，让人担心随时飞走。但其实这种担心是多余的，三姑父的帽子有一根细带子系在脖子上，只要脖子在，帽子就会在。他穿着大一号的鞋子，走起路来咔哒咔哒地响，感觉不是穿着鞋子，而是拖着鞋子。我问他：“三姑父，你脚不累吗？”他总是乐观地说：“不累，不累，习惯了，习惯了！”买大一号衣服的好处则很明显，夏天的时候扎在腰里，凉快不紧绷，冬天的时候可以根据天气变化在里面添减衣服，而且不至于因为变胖就废弃衣服，节约了很多买衣服的成本。细想起来，这个大一号的原则让人生多了一份余地，多了一份从容，算得上是一种处世智慧了。⑤三姑父上学时间不长，但他有一本枕边书，《水浒传》。作为一个地道的山东男人，拿《水浒传》作枕边书再合适不过了。他每年来走亲戚的传统节目，就是现场让我们小孩抽背一百零八将的绰号，比如“及时雨宋江”“智多星吴用”“玉麒麟卢俊义”等，或者眉飞色舞连比带划给大家即兴讲一段水浒故事。我对四大名著的最初印象就是从他那里得来的。他对水浒好汉发自内心的热爱，让我觉得他简直可以当第一百零九将了。如果有谁质疑好汉们的人格，说什么鸡鸣狗盗之徒的话，他就立刻严肃地充当辩护者，非要说服别人尊重他的英雄们。他最佩服的梁山好汉是鼓上蚤时迁，而且总替时迁抱不平，说凭着他在多次战役中的功劳，最后却位列倒数第二名，真是太不公平了！他讲起时迁飞檐走壁穿房越脊，深入敌后灵活作战，唾沫星子喷人一脸，脸上表情变化多端，两根粗眉毛就像两条黑虫子在眼睛上方扭来扭去，眼珠子瞪的时候几乎要掉出来落到盘子里；有时还加上对时迁心理活动的补充揣摩，简直就是时迁再世。他还曾专门去过梁山，但回来后据说对梁山颇有点失望，觉得还是看书过瘾。多年后我也去了一趟梁山，体会到吃鸡蛋不必见母鸡的说法还是很有道理的。这世上估计有至少一半的人是属于见不如不见的范畴，眼见固然为实，可是支撑人活着的常常是看不见的东西。⑥作为水浒专家，三姑父算得上是一个小知识分子了，况且他有一个很能显示知识分子气质的口头语，“而已矣”。“而已矣”一听就是有文化的读书人才会说的词，三姑父经常说完一件事，最后总结道：“就这样，而已矣。”“而已矣”渐渐成了一个加粗画线版的句号，也形成了三姑父独具特色的话语风格。以我有限的人生经历而言，还没有遇到第二个人体现了如此鲜明的句读格调。⑦听老家亲戚说，三姑父这几年少了高谈阔论的精气神儿，还有点老年痴呆的症状。他繁衍了一大家子人，现在连孙子都有儿子了，就像一根老树桩子，营养被抽走了，仅剩的几个枝条也越来越干巴了。（节选自《星火》2021年第6期）7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）A．文章从语言、动作、穿着、神态、人生态度等几个方面，生动形象地描绘出三姑父积极乐观的形象。B．三姑父的“中游”思想深入“我”心，因此“我”从小学到大学都没考进班级前三名，且没有不满情绪。C．三姑父把《水浒传》当枕边书，说明三姑父真的很喜爱《水浒传》，这本书也成了他高谈阔论的底气。D．文章简略交代三姑父专门去梁山的事情，表明他受《水浒传》的影响之大，也引出下文“我”的感悟。8．为什么说三姑父的“大一号”原则与其“毛驴之道”不相悖？请结合文本谈谈你的理解。9．文章结尾通过亲戚之口交代三姑父这几年的状况有何用意？请结合全文简要分析。  四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十余城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位用齐人反间疑乐毅而使骑劫代之将乐毅奔赵赵封以为望诸君齐田单欺诈骑劫卒败燕军复收七十城以复齐燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军者，为将军久暴露于外，故召将军且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。臣闻贤明之君，功立而不废，故著于春秋；蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之畜积，及至弃群臣之日，余令诏后嗣之遗义，执政任事之臣，所以能循法令，施及萌隶，皆可以教于后世。臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。”（节选自《战国策·燕策二》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）A．惠王即位/用齐人反间/疑乐毅/而使骑劫代之/将乐毅奔赵/赵封以为望诸君/齐田单欺诈骑劫/卒败燕军/复收七十城以复齐/B．惠王即位/用齐人反间/疑乐毅/而使骑劫代之/将乐毅奔赵/赵封以为望诸君/齐田单欺诈/骑劫卒败燕军/复收七十城以复齐/C．惠王即位/用齐人反间/疑乐毅/而使骑劫代之将/乐毅奔赵/赵封以为望诸君/齐田单欺诈骑劫/卒败燕军/复收七十城以复齐/D．惠王即位/用齐人反间疑乐毅/而使骑劫代之将/乐毅奔赵/赵封以为望诸君/齐田单欺诈骑劫/卒败燕军/复收七十城以复齐/11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）A．“燕王乃使人让乐毅”与“如惠语以让单于”（《苏武传》）两句中的“让”字含义相同。B．“何以报先王之所以遇将军之意乎”与“度道里会遇之礼毕”（《廉颇蔺相如列传》）两句中的“遇”字含义相同。C．“望诸君乃使人献书报燕王”与“臣乃得有以报太子”（《荆轲刺秦王》）两句中的“报”字含义不同。D．“收八百岁之畜积”与“鸡豚狗彘之畜”（《寡人之于国也》）两句中的“畜”字含义不同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）A．乐毅投奔赵国后，燕惠王非常后悔，主要原因是他意识到自己被左右侍臣蒙蔽了，竟然让骑劫代替乐毅的职务，这说明他善于自省。B．乐毅在给燕王的回信中写自己之所以回信，是想让燕惠王明察先王任用爱护自己的理由，并进一步表明自己事奉先王的拳拳之心。C．乐毅在给燕王回信中写道：古代的君子在交情断绝时也不说对方的坏话；忠臣离开本国时，也不为自己的名节辩白。由此，我们可见其对先王的忠心。D．乐毅在给燕王的回信中，对新主燕惠王听信谗言、用人不当提出了委婉的批评。从中可见，无论是才干还是忠心，乐毅都堪称一代名将。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。（2）执政任事之臣，所以能循法令，施及萌隶，皆可以教于后世。  五、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下列小题。游西湖苏辙①闭门不出十年久，湖上重游一梦回。行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯。归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。【注】①苏辙：北宋宰相、文学家，晚年为避新旧党争之祸，辞退官职，筑室于颖昌(今河南许昌市东)，自号颍滨遗老。14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）A．首联说从梦中醒来到西湖上再游览一次，结尾说古时的贤人在梦中纷纷向“我”走来，前后照应，强调“梦”带来的快乐。B．颔联运用了侧面烘托的手法，通过描述乡民和鱼鸟对他出游西湖的反应，从侧面烘托出诗人多年过着深居简出的生活。C．颔联出句较平淡，但对句的拟人手法使诗味倍增，写百姓问询，对以“鱼鸟惊猜”，人已陌生，物亦惊猜，表意深刻，形象生动。D．尾联“归去无言掩屏卧”一句，是说回到家后什么话也不说，挡住屏风就睡下，这是前面主要事件--游西湖的结局。15．与陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的心情相比，诗人在尾联表达出的思想感情有何不同?请简要分析。  六、情景默写16．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）屈原《离骚》中，与成语“方枘圆凿”意思相近，表达“道不同，不相为谋”之意的两句是：“_________，_________ 。”（2）韩愈《师说》中， “__________”一句用反问手法阐明从师不要在乎年龄，“____________”一句指出“童子之师”的教学任务。（3）“酒”是古诗中的重要意象，诗人们借酒消愁，也有“清酒为圣人，浊酒为贤人”这样的说法。“浊酒”这一意象也在诗歌中经常出现，如“________________，________________”。 七、简答题组阅读下面的文字，完成下列小题。晋人普遍有好竹之癖。打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃、 ① 的人就涌了出来，在山阴道上的竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。去兰亭纪念这些名士，顺便看看那些竹林，使人 ②  。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会与竹更投契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹心怀素淡，性喜萧散，有一些不可犯之色，每一个人的内心都应该有一个位置来安放一竿竹子或者一片竹林。一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢？真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——人可以奇点、怪点，也可以不循常轨， ③ ，却不可落入尘俗的泥淖里。17．请在文中横线处填入恰当的成语。18．请将文中画波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。19．请简要分析文中画横线的句子的修辞手法及其表达效果。 阅读下面的文字，完成下面小题。根据中国外来入侵物种数据库的统计，截至2017年年底，外来入侵生物已经超过630种，其中发生面积较大，可以产生明显危害的就有100多种，据不完全统计，2005年至2013年，外来物种入侵的频率和扩散的速率大大加快，平均每年新增入侵7-8种，是20世纪90年代以前的30-50倍。有统计显示，原产于北美洲的扶桑绵粉蚧是世界棉花、蔬菜的主要害虫，目前已入侵我国15个省(市)，其中既包括主要棉产区新疆、山东、河北等， ① 云南、广东、山东等，造成的直接经济损失就达570多亿元，外来有害生物入侵， ② 还会导致严重的、不可逆转的生态灾难。被称为“破坏草”的紫茎泽兰入侵我国西南部5年以后，被侵入地的物种数量由入侵初期的13科33种减少到5科5种，物种丰富度下降了约85%。 ③ 。例如，人如果被红火蚁叮蜇，轻者皮肤出现瘙痒、痒痛和红肿，过敏体质者则可引发全身性红斑、头痛，淋巴结肿大等反应，甚至发生过敏性休克和死亡。20．材料中画波浪线的句子有语病，请试着修改。21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。  八、材料作文22．阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，青春无非是两个动作：一个是体能动作“引体向上”，一个是战术动作“低姿匍匐”。青春本来的属性是向上的，就像沐浴着阳光生长的幼苗，有一种力量拔着自己向上生长，可以热烈，可以张扬，可以逆风飞翔，可以破障奔跑，这是引体向上的青春。但有时青春也可以不必那么张扬，不必总在追求高光时刻，青春可以是潜伏的，可以是蓄势待发的，可以是韬光养晦的，贴近大地，丈量大地，做一个翻匐前进的孤勇者，这是低姿匍匐的青春。那么，什么样的青春是值得过的？对此，你有怎样的感悟与思考？回望既往的中学时光，立足当下的备考拼搏，展望即将开始的大学生活，请写一篇文章，表达你对上述问题的思考和感悟。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：1．A    2．A    3．B 4．B    5．D    6．不同意。理由：①饲养鳄雀鳝属于违法行为。其属于外来入侵物种，未经批准，擅自引进、释放或者丢弃外来物种，需要承担相应法律责任。②鳄雀鳝会危害生态安全。它的卵有剧毒，繁殖力强，且逃逸或被弃养，会严重干扰入侵地的生态系统，甚至危害人民生命安全，给国家带来较大的经济损失。建议：①选择饲养合法的宠物，不盲目跟风，主动遵守相关法律法规。②饲养宠物需避免发生弃养或宠物选逸，否则可能会衍生一系列的生态安全风险。 7．B    8．①三姑父“大一号”原则即是“一样钱，要大的”。“大一号”原则反映出三姑父不盲目求贵的平和心理，只要能把事情办了，就没必要多花钱，这一思想与“毛驴之道”的平和心理一致。②花不多的钱，选择较大的一个，同样可获得一种相对高的幸福度，这与“毛驴之道”所获得的幸福度相似。③“大一号”原则让人生多了一份余地和从容，是一种处世智慧，这与“骑着毛驴赶中游”的“平庸（中庸）”思想相通，是同样的处世智慧。    9．①介绍三姑父的晚景，与前文高谈阔论、生气勃勃的形象形成反差，使人物形象更完整。②三姑父前后形象的变化，寄寓作者深切的同情与挂念。③三姑父形象的变化也使读者思考“幸福”的内涵，深化主题。 10．C    11．B    12．A    13．（1）将军误解了我，认为和我有了隔阂，就抛弃燕国归附了赵国。（2）执政管事的大臣，凭着先王的旨义并按照法令，施恩于平民百姓，这些都可以成为后世的典范。 14．A    15．陶渊明是田园诗人，向往田园生活。“樊笼”比喻官场生活，“复得返自然”，如鸟儿离开樊笼一般投进大自然的怀抱，内心的快意不言而喻。而苏辙虽是辞官归隐，但由注释可知，是迫于无奈。通过“闭门不出十年久”可知其深居简出的生活，并无投身自然的乐趣。通过尾联“古人时向梦中来”可知诗人不与外界交往，只与古人为友，聊以自慰，写出了内心的孤独、寂寞、无奈之情。 16．     何方圜之能周兮     夫孰异道而相安     夫庸知其年之先后生于吾乎     授之书而习其句读者     浊酒一杯家万里     燕然未勒归无计（艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯）17．①我行我素（放诞风流、诗酒风流、志趣相投）②神清气爽（流连忘返、依依不舍、心旷神怡）③剑走偏锋（独辟蹊径、独出心裁）    18．我则以为竹下独坐静听风来会比王维夜间在竹林里又是弹琴又是长啸的喧哗与竹更投契。    19．①将竹子拟人化，赋予其高洁清简、洒脱不拘的人格特点，形象鲜明；②表达对竹精神品格的热爱与赞美，同时托物言志，体现了作者对高尚情操的礼赞和追求。 20．.过敏体质者则可发生全身性红斑、头痛、淋巴结肿大等反应，甚至引发过敏性休克乃至死亡。    21．①也包括主要蔬菜生产基地②不但给农业林业带来严重的经济损失③外来入侵生物对人类健康的影响也很大 22．例文：青春姿态最“向上”，适时“匍匐”也孤勇“所有的日子，所有的日子都来吧，让我编织你们，用青春的金线，和幸福的缨珞，编织你们。从来都兴高采烈，从来不淡漠，眼泪，欢笑，深思，全是第一次……”王蒙先生的《青春万岁》早已为青春贴上“向上”的标签，但我们深知诗句里的“眼泪、深思”是一种“匍匐”和沉潜。青春没有固定的姿态，在我看来，青春姿态最“向上”，适时“匍匐”也孤勇！年处弱冠，正当芳华的我们，心态上定要持续向上，以昂扬之姿，绽放青春的热烈与张扬！都说青春少年，一贯快马扬帆，道阻且长不转弯。要盛大，要绚烂，要哗然。要用理想的泰坦尼克，去撞现实冰川，要当烧赤壁的风，而非借箭草船，要为一片海，就肯翻万山。告诉年少的我们要不畏艰险一路向前。自叹“三尺微命，一介书生”的少年王勃锐意向前，在滕王阁当仁不让写下“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”，以弱冠的终军，少年的宗悫自比，昂扬奋进，痛哉快哉！我辈有向上心态，让青春有昂扬之姿固然值得肯定，但在策略上还应适时“沉潜”，有时变“向上”为“匍匐”，调整青春的动作，蓄势待发，以期更好的绽放。“君子藏器于身，待时而动”，在荆棘和贫穷中拓荒的“耶鲁村官”秦玥飞，本可以凭借世界名校博士头衔跻身所谓上流社会，他却在青春最美的年华选择脚踩大地，到人民最需要他的地方去，一腔孤勇，匍匐前进，为一方百姓做实事，让一身才学为黎民。就像“感动中国”颁奖词写的那样：守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。我相信，“孤勇者”秦玥飞的青春定将迎来沉潜后的绽放。未经审视的人生是不值得过的，不加调整的青春也必会有残缺。也许我们的青春姿态，不能像王勃那样“昂扬向上”，不能如秦玥飞那般“孤勇匍匐”，但要记得虽不能至，心向往之。青春姿态绝不是一成不变的，是需要适时调整的，无论如何调整，积极向上的心态与适时沉潜的策略缺一不可。每一位向上成长的少年也许都要有对弈平凡的孤勇，在疫情阴霾还未散去的当下，在面临人生大考的关键学年，在百年未有之大变局前，我辈青年最不能丢失的也许就是“向上”和“孤勇”。青春姿态最“向上”，适时“匍匐”也孤勇，愿我们始终值得，青春万岁。