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备战2023年中考语文一轮复习通关宝典课件+专题检测 专题15：八上文言文阅读
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中考语文一轮 复习通关宝典课件
中考语文一轮复习策略
对于广大考生而言，第一轮复习是中考全面复习的开始，这时考生必须养成一系列良好的复习习惯，为以后的复习、应考打下良好的基础。 1、制定详细的复习计划 2、使用好恰当的工具书和语文课本 3、书写工整规范 4、大量积累生动活泼的信息 5、尝试建立完整的知识系统 6、勤于练笔 7、考点知识各个击破 在第一轮复习阶段，考生必须对各个知识点弄清楚弄明白，做到各个击破，才能在今后的中考中胜券在握。 （1）基础知识 （2）古代诗文的复习 （3）现代文阅读复习 （4）语言运用 8、作文备考———“先死后活” 总之，中考语文第一轮复习一定不可眉毛胡子一把抓，东一榔头西一槌，而要依照考点，在老师的指导下有条不紊地展开。在首轮复习中要坚决做到定点打桩，桩桩得力，为六月高考的辉煌奠定一个坚实的基础。
专题15：八年级上册文言文整理
考点概述
课本知识整理及针对训练
真题讲解
模拟练兵
目录
1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因)在具体语境中的含义和用法。3.理解并翻译文章中的句子。4.理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。5.分析概括文章所表达的作者的观点态度。6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。
课标要求
1.词语的理解：直接填空解释、实词在不同语境中的含义辨析、实词解释的正误选择。2.句子的翻译：考查课文篇目的句子，采分点主要是句中重要实词和句意。3.文章内容的理解、分析和概括：考查写作技巧、理解概括、主旨情感。还出现了文意理解与分析的选择题。4.结合文章内容迁移运用：文言文的考查注重文本思想内容和知识点的关联，如字词解释迁移到其他篇目，迁移到成语，文意理解题用课内知识迁移到课外等。
题型概述
一、《三峡》1.文学常识郦道元，字善长，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。2.文章思想内容本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。3.重点字音阙处（ quē ）襄陵（xiāng）绝巘（yǎn） 属引（zhǔ）沿溯（sù）飞漱（shù） 御风（yù） 猿鸣（yuán）曦月（xī） 素湍（tuān）长啸（xiào）郦道元（lì） 林寒涧（jiàn）肃 重岩叠嶂（zhàng）
课本知识整理
【通假字】略无阙处。通“缺”,空隙、缺口。【古今异义】（1）或王命急宣古义：有时。 今义：或者。（2）虽乘奔御风古义：即使。 今义：虽然。（3）至于夏水襄陵古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。 今义：连用在一起，表示另提一事。
课本知识整理
【一词多义】（1）自自峡三峡七百里中 介词，在 自非亭午夜分 连词，假如，如果（2）绝沿溯阻绝 动词，断绝 绝巘多生怪柏 形容词，极高的衷转久绝 动词，消失【词类活用】（1）虽乘奔御风，不以疾也 动词用作名词，飞奔的马（2）回清倒影 形容词用作名词，清波（3）空谷传响 名词作状语，从空旷的山谷
课本知识整理
4.重点问题（1）作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生机，令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。（2）结尾引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用？本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛。结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了文章中心。
课本知识整理
（一）名句默写。（1）《三峡》用“重岩叠嶂，_____”和“自非亭午夜分，_____”分别从正面和侧面描绘了三峡山势的挺拔险峻。（2）李白在《早发白帝城》中写道“千里江陵一日还”，《三峡》中与此有异曲同工之妙的句子是：_____，_____。（3）《三峡》中写夏水浩荡，凶险万分的句子是：_____，_____。（4）《三峡》中总写春冬之景的句子是：_____，_____。
隐天蔽日 不见曦月 有时朝发白帝 暮到江陵 夏水襄陵 沿溯阻绝 清荣峻茂 良多趣味
针对训练
（二）阅读《三峡》，回答问题。 三 峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
针对训练
1．解释下列句中词语。（1）属引凄异 属：____（2）虽乘奔御风，不以疾也 疾：____2．用现代汉语翻译下列句子。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。3．填空。（1）文中用“________”描绘了山形的挺拔险峻，用“_________”写出了深秋的凄婉幽美。（2）三峡适合修建水力发电站，这可以从本文中找出两条理由，请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。理由①：_____________________________________________________原句：_______________________________________________________理由②：_____________________________________________________原句：_______________________________________________________4．昔日郦道元笔下美丽的三峡，如今更因三峡工程闻名于世，吸引了无数中外游客前来观光旅游。请你用简洁生动的语言写一段导游词，向游客介绍三峡的风景特点和时代变化。导游词：_______________________________________________
针对训练
答案：1． 连接 快 2．在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树；在山峰之间，常有悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。3． （1）重岩叠嶂，隐天蔽日 林寒涧肃，常有高猿长啸 （2）理由①：水流急 原句：朝发白帝，暮到江陵（或：虽乘奔御风，不以疾也） 理由②：落差大 原句：悬泉瀑布，飞漱其间 4．示例：各位游客，欢迎你们来三峡观光。七百里三峡，雄奇险拔，清幽秀丽，四季美景风格迥异。春冬之时，潭水碧绿，怪柏凌峰，瀑布飞悬；夏季水涨，江流汹涌；秋景凄寒，猿鸣哀转。走进三峡人家，品尝金黄蜜橘；登上三峡大坝，感受磅礴气势。多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎各位常游此地。
针对训练
二、《短文两篇》1.文学常识 陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，著有《陶隐居集》等。苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。2.文章思想内容《答谢中书书》： 本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了“山川之美，古来共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。《记承天寺夜游》： 本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。
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3.重点字词【古今异义】（1）四时俱备 古义：季节 今义：某个时候（2）晓雾将歇 古义：消散 今义：停止、休息（3）夕日欲颓 古义：坠落 今义：衰败，萎靡（4）盖竹柏影也 古义：大概是 今义：器物上部有遮盖作用的东西（5）但少闲人如吾两人者耳 古义：清闲的人 今义：指与事无关的人，多含贬义（6）念无与为乐者 古义：考虑，想到 今义：想念（7）月色入户 古义：单扇的门 今义：主要指人家
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【一词多义】（1）与未复有能与其奇者（动词，参与，文中指置身其中）念无与为乐者（动词，和）【词类活用】（1）五色交辉（名词做动词，辉映）（2）夕日欲颓（形容词做动词，坠落）（3）相与步于中庭（名词做动词，散步）
课本知识整理
4.重点问题（1）《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的？一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。（2）你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义？“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。
课本知识整理
1. 阅读下面文本，完成下列各题。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竟跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景《答谢中书书》） 【乙】三房十四叔，非不勤读，只为傲气太胜，自满自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自满之人。识者见之，发一冷笑而已。又有当名士者，鄙科名为粪土，或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，黑嚣然自以为压倒一切矣。自识者观之，彼其所造，曾无几何，亦足发一冷笑而已。故吾人用功力除傲气力感自满母为人所冷笑乃有进步也。诸弟平日皆恂恂退让，第累年小试不售，恐因愤激之久，致生骄惰之气，故特作书戒之。务望细思吾言而深省焉！幸甚幸甚！国藩手草。（选自《曾国藩家书》）
针对训练
（1）解释下列句子中的词。①四时俱备 俱：_______________②夕日欲颓 颓：_______________（2）给文中画波浪线的句子断句。（断四处）故吾人用功力除傲气力戒自满毋为人所冷笑乃有进步也。
（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①自康乐以来，未复有能与其奇者。②务望细思吾言而深省焉！
（4）所谓“见字如面”，就是“读这封信的内容就像是我当面跟你说话一样”。甲、乙两封书信“说话”的内容及写作目的有何不同？请简析。
全，都, 坠落故吾人用功／力除傲气／力戒自满／毋为人所冷笑／乃有进步也。①自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。②希望你们（诸弟）一定要仔细思考我说的话并深刻反省自己呀！甲文侧重描绘山川的自然之美，以此表明自己娱情山水的志趣。乙文侧重阐述戒除傲气、自满之气的道理（或：告诫诸弟为人处世的道理），表达自己对诸弟的殷切希望。
三、《与朱元思书》1.文学常识 吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。2.文章思想内容 本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。
3.重点字词【通假字】（1）蝉则千转不穷（通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣）（2）窥谷忘反（通“返”，返回）【古今异义】（1）一百许里 古义：附在整数词之后，表示约数。 今义：应允，或者，可能。（2）鸢飞戾天者 古义：至，到达。 今义：罪过，乖张。（3）经纶世务者 古义：筹划，治理。 今义：比喻规划、管理政治的才能。
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【一词多义】（1）绝猿则百叫无绝（动词，穷尽、断绝） 天下独绝（形容词，绝妙）（2）上负势竞上（动词，向上生长） 横柯上蔽（名词做状语，在上面）（3）直直视无碍（形容词，一直） 争高直指（形容词，笔直）（4）百一百许里（数词，指十个十）猿则百叫无绝（数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。）（5）无直视无碍（副词，没有） 猿则百叫无绝（副词，不）
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【词类活用】（1）负势竞上 名词做动词，向上生长（2）互相轩邈 形容词做动词，争着往高处和远处伸展（3）任意东西 名词做动词，向东或向西（4）风烟俱净 形容词做动词，消净，散净（5）横柯上蔽 方位名词做状语,在上面（6）猛浪若奔 动词做名词，飞奔的马（7）望峰息心 动词使动用法，使……平息
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4.重点问题（1）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思想感情？作者触景生情、以情明志，既从侧面表现了富春江山水的魅力，又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。（2）作者在文中描写了山中的各种声音，有什么作用。作者描写了山中的各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写静，显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会，表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”埋下伏笔，强调大自然对人潜移默化的作用，也表现了大自然的美丽。
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1. 阅读下面文本，完成下列各题。 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（1）解释下面画线词语的意思。
①负势竞上__________②在昼犹昏___________③水皆缥碧___________（2）用现代汉语翻译下列句子。
①急湍甚箭，猛浪若奔。②经纶世务者，窥谷忘反。
针对训练
（3）下列说法错误的一项是（ ）A.“急湍甚箭，猛浪若奔”状波翻浪滚之形。“好鸟相鸣，嘤嘤成韵”摹鸟语串串之声。文章写形写声，形中闻声，声中有形，创设了形声相融的意境。B.文章叙述了作者乘船自富阳至桐庐所见，描绘了这一段的山光水色，直接抒发了作者寄情山水、避世退隐的高洁情趣。C.“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”表面看似乎是写鸟禽声音，实则是以声音来反衬山林之寂静。以动写静，寓视于听的手法。D.“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”光线随枝条疏密而明暗，是因为人在船中，船随水行。这是以静写动，寓动于静的手法。
（1）①凭借,②好像,③浅青色（2）①湍急的江流比箭还要快，凶猛的巨浪像飞奔的快马。②治理国家大事的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。（3）B
针对训练
四、《孟子》三章——《得道多助，失道寡助》1.作者简介 孟子（约前372--前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。2.背景链接 《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。
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重点字词解释：1.天时：（有利于作战的）天气、时令。 2.地利：地理形势。3.人和：人心所向，内部团结。 4.三里（之）城：的。5.七里之（郭）：外城。 6.（环）而攻之：围。7.（是）天时不如地利：这。 8.（池）非不深：护城河。9.（兵革）非不坚利也：武器装备。 10.（委）而（去）之：放弃。去：离开。11.（域）民不（以）封疆之界：限制。以：凭。12.（固）国：巩固。13.（威）天下：威慑。 14.寡助（之）（至）：到。 至：极点。15.亲戚（畔）之：通“叛”，背叛。 16.天下（顺）之：归顺。17（以）天下之所顺：凭借。 18.（故）君子有不战：所以。
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文本理解：１、本文的中心论点？ “天时不如地利，地利不如人和。”2、本文的主旨是：得道者多助，失道者寡助。3、从上文看，得“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之” 。4、本文主要采用的论证方法是：举例论证,对比论证。5、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？ “道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。 6、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。
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四、《孟子》三章——《富贵不能淫》1.文学常识 孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。2.文章思想内容 本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。3.重点字词
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【通假字】 往之女家。“女”同“汝”，你。【古今异义】（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 古义：真正，确实 今义：诚实（2）父命之 古义：教导，训诲 今义：命令（3）丈夫之冠也 古义：成年男子； 今义：女子的配偶【一词多义】（1）戒 戒之曰（告诫） 必敬必戒（谨慎）（2）之 往之女家（动词，到） 妾妇之道（助词，的） 与民由之（代词，指正道）（微信公众号：统编版中学语文教师）【词类活用】（1）威武不能屈 使动用法，使……屈服。（2）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身形容词使动用法；苦：使……痛苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……受到贫困之苦。
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4.重点问题（1）.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准？ 富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。（2）.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？ 得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。（3）.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。 前者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则兼济天下”。
四、《孟子》三章——《生于忧患，死于安乐》1.文章思想内容 本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。2.重点字词舜（shùn）畎（quǎn）亩 胶鬲（gé） 曾益（zēng）拂士（bì）【通假字】（1）所以动心忍性 忍，通“韧”，坚韧（2）入则无法家拂士 拂，通“弼”，辅佐（3）曾益其所不能 曾，通“增”，增加（4）困于心衡于虑而后作 衡，通“横”，梗塞，不顺
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【一词多义】（1）发舜发于畎亩之中（发，被起用） 征于色发于声而后喻（发，显露）（2）于舜发于畎亩之中（于：介词，从）故天将降大任于是人也（于：介词，给）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：介词，在）（3）拂行拂乱其所为（fú，违背） 入则无法家拂士（bì，同“弼”，辅佐）（4）士管夷吾举于士（名词，狱官） 入则无法家拂士（名词，贤士）
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3.重点语句翻译：（1）.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。（2）.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。（3）.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。（4）.生于忧患，死于安乐。 翻译：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。（5）.所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。
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阅读下面选文，完成下面小题。（甲） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈失哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （乙） 孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语之游：人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”（选自《孟子·尽心上》）
针对训练
1．解释下列词的意思。（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：_______________________（2）往之女家 女：_______________________（3）孟子谓宋勾践曰 谓：_______________________（4）人不知，亦嚣嚣 亦：_______________________2．用现代汉语翻译文中的画线句子。（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（2）故士穷不失义，达不离道。3．请用“/”给下面的句子断句，断两处。古之人得志泽加于民4．乙文中的句子_______________________（用原文回答）很好地诠释了甲文“得志，与民由之；不得志，独行其道。”一句。
1． 真正，确实 这里指夫家。女，同“汝”，你。 对……说 也 2．（1）（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。（2）所以士人穷困时不失去仁义，显达时不背离道德。3．古之人/得志/泽加于民。4．穷则独善其身，达则兼善天下。
五、《愚公移山》1.文学常识 本文选自《列子•汤问》。《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。 2.重点词语解释 （1）年且九十 且：将近 （2）惩山北之塞 塞：阻塞（3）出入之迂也 迂：曲折，绕远（4）聚室而谋曰 室：家 （5）吾与汝毕力平险 汝：你们（6）杂然相许 杂然：纷纷 许：赞同 （7）其妻献疑曰 献疑：提出疑问 （8）以君之力 以：凭 君：对对方的尊称，相当于“您” （9）曾不能损魁父之丘 曾：连……都…… 损：削减 丘：土堆 （10）如太行、王屋何? 如……何：把……怎么样
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3.通假字 （1）甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明 （2）始一反焉 “反”通“返”，往返 （3）河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有 （微信公众号：统编版中学语文教师）（4）一厝朔东，一厝雍南 “厝”通“措”，放置 （5）无陇断焉 “陇”通“垄”，高地4.重点语句翻译（1）寒暑易节，始一反焉。译文：冬夏换季，才往返一次。 （2）甚矣，汝之不惠 译文：你太不聪明了。 （3）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？译文：凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋（这两座山）怎样呢？ （4）箕畚运于渤海之尾。译文：用箕畚装上士石运到渤海边上。（5）惩山北之塞，出入之迂也。译文：他苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。（6）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。译文：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇、孤儿都比不上。（7）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？译文：子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢?
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5.课文内容理解（1）“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明；“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“长息”属于人物的神态描写。（2）“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么？ 不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。 （3）从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？ ①愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。 ②智叟的话带有轻视的（或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的）语气，以阻止愚公移山。 ③前者“献疑”引出了讨论运土的问题。④后者“笑而止之”引出了愚公的反驳（4）鲜明的人物形象：愚公（他大智若愚，目光长远，不畏困难，坚持不懈），是一个有远大的抱负，对克服困难有坚定的信念，对人与自然的关系有正确认识的智者形象。智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公，反对移山，目光短浅，无所作为而又好为人师，令人可厌可憎。
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阅读下列文言文，回答小题。（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（节选自《列子·愚公移山》）（乙）铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
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1．解释下列句子中划线的词。（1）惩山北之塞（_____） （2）寒暑易节，始一反焉（_____）（3）方磨铁杵 （_____） （4）媪自言姓武（_____）2．用现代汉语下面句子的意思。（1）汝心之固，固不可彻。（2）太白感其意，还卒业。3．（甲）文中愚公移山的原因是“____________”，移山的目的是“____________”（用原文回答）4．由（乙）文演变的民间俗语为_____________。李白勤学苦读，终成诗仙。请再举一个我国古代名人的勤学事例。人物：________________事例：________________________5．实现中国梦，任重而道远。从选文中愚公和李白的身上，我们可以汲取哪些精神营养？
1． 苦于 通“返”，往返 正在 说 2．（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。（2）李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。3．惩山北之塞，出入之迂也。 指通豫南，达于汉阴。 4．只要功夫深，铁杵磨成针。
示例：匡衡 凿壁偷光；孙康 映雪照读； 车胤 囊萤读书；孔子 韦编三绝等。 5．示例：有坚忍不拔的毅力；脚踏实地的实干精神。
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六、《周亚夫军细柳》1.文学常识司马迁，西汉历史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。2.文章思想内容本文通过对汉武帝亲自巡视、慰劳细柳军场面的描写，刻画了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的“真将军”形象。3.重点字词【通假字】军士吏被甲 “被”通“披”，穿着。改容式车 “式”通“轼”，扶轼。可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末语气词，可译为“吗”
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4.重点句子（1）已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。译文：不久，（皇帝的车队）前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，（手持）磨得锋利的兵刃，挽弓搭箭，（戒备森严）（2）于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。译文：于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军：“我要进军营慰劳三军。”周亚夫这才传令打开营门（让皇帝的车队进来）。（3）曩者霸上、棘门军，若儿戏耳！其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪?”称善者久之。译文：先前（看到的）霸上、棘门的军队，像儿戏罢了，其将士必定会遭到袭击而被俘获。至于亚夫，岂能被侵犯?”（说罢）连连称赞不已。
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5.重点内容（1）周亚夫将军是一位怎样的将军？答：治军严格、刚正不阿、恪尽职守、不卑不亢（2）文中在塑造周亚夫形象时，都运用了哪些描写方法呢？答：正面描写：“亚夫乃传言开壁门。”“将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 侧面描写：“将军令曰”“将军约”（3）课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门？这样写有什么好处？答：对比一：细柳军与霸上军及棘门军“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。” “不得入”“又不得入”“乃传言” ——军容严整，常备不懈，严阵以待，军纪严明。“直驰入” ——军规松垮，守备松懈。对比二：文帝及随从入营“将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行” ——治军有方，令行禁止。 “直驰入” ——军纪松弛。对比三：三营将领“持兵揖”、“以军礼见” ——周亚夫恪尽职守、刚正不阿“将以下骑送迎” ——众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能
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阅读文言文，回答问题。[甲] 周亚夫军细柳（节选） 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐刀刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。[乙] 戴胄犯颜①中执法 上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资③荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。[注]①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③资：资格。④荫：封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。
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1．下列断句不正确的一项是（ ）A．已而/之/细柳军 B．于是/上乃使/使持节/诏将军C．上/以兵部郎中戴胄/忠清公直 D．陛下/忿/选人之多诈2．下列字解释不正确的一项是（ ）A．军士吏被甲：同“披”，穿着 B．天子为动：被C．擢为大理少卿：提拔 D．天下无冤狱：监狱3．请将下面的句子翻译成现代汉语。①介胄之士不拜，请以军礼见。②法者国家所以布大信于天下也。4．[甲][乙]两文有异曲同工之妙，请从内容上简要概括。
1．B 2．D3．①我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。②法律则是国家用来公布于众，取大信于民众的根据。4．两文都通过具体的事件，塑造了忠于职守、严于执法的人物形象。
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真题讲解
（2022海南省中考真题）阅读下面文言文选段，按要求完成下面小题。【甲】自三峽七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元《三峡》）【乙】山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
真题讲解
1．下列加划线字注音正确的一项是（ ）A．素湍绿潭（duān） B．飞漱其间（sù）C．饮少辄醉（zhè） D．觥筹交错（gōng）2．给下列词语选择正确的义项。（1）①沿溯阻绝( ) ②绝巘多生怪柏( )绝：A．隔断 B．独一无二 C．极（高） D．气息中止（2）①有亭翼然临于泉上者( ) ②临溪而渔( )临：A．到 B．居高面下 C．将要 D．照着字画模仿3．将下列句子翻译成现代汉语。（1）虽乘奔御风，不以疾也。（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。4．【甲】【乙】两文同属山水散文，都有动静结合的写法，请各举一例。
1．D 2． ①A ②C ①B ②A3．（1）即使骑着飞奔的马驾着风，也没有这么快。（2）醉翁的心意（情趣）不在酒上，而在山光水色中啊!4．【甲】示例：素湍绿潭，回清倒影。【乙】示例：渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
模拟练兵
阅读下面文言文，完成各题。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1．下列句子字意思相同的一项是（ ）A．发： 舜发于畎亩之 征于色，发于声B．乱： 猿鸟乱鸣 行拂乱其所为C．劳： 劳其筋骨 无案牍之劳形D．是： 故天将降大任于是人也 斯是陋室2．把下面的句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。3．以画线的句子为例，谈谈孟子散文的语言特点。
模拟练兵
4．结合上面文言文和下面链接材料。用自己的话分条概述导致“国亡”的因素有哪些？ 宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举吏①，无不曰：‘吾君圣者!’侍御②数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人主之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。(节选自刘向《新序》)（注）①发政举吏：发布政令，任用官吏。②侍御：侍奉君王、贵族的人，这里指侍从、妃子。
1．C2．（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外来的忧患，这个国家往往会灭亡。3．用同样的句式连举六个事例，形成排比，具有无可辩驳的气势，增强了文章说服力，体现了孟子散文善用修辞，气势磅礴的特点。4．（1）内无贤臣；（2）外无敌国、外患。（3）谄媚者众多，无从知道自己的过错。
中考语文一轮 复习通关宝典课件
中考语文一轮复习策略
对于广大考生而言，第一轮复习是中考全面复习的开始，这时考生必须养成一系列良好的复习习惯，为以后的复习、应考打下良好的基础。 1、制定详细的复习计划 2、使用好恰当的工具书和语文课本 3、书写工整规范 4、大量积累生动活泼的信息 5、尝试建立完整的知识系统 6、勤于练笔 7、考点知识各个击破 在第一轮复习阶段，考生必须对各个知识点弄清楚弄明白，做到各个击破，才能在今后的中考中胜券在握。 （1）基础知识 （2）古代诗文的复习 （3）现代文阅读复习 （4）语言运用 8、作文备考———“先死后活” 总之，中考语文第一轮复习一定不可眉毛胡子一把抓，东一榔头西一槌，而要依照考点，在老师的指导下有条不紊地展开。在首轮复习中要坚决做到定点打桩，桩桩得力，为六月高考的辉煌奠定一个坚实的基础。
专题15：八年级上册文言文整理
考点概述
课本知识整理及针对训练
真题讲解
模拟练兵
目录
1.理解常见文言实词在具体语境中的含义。2.理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、何、焉、与、所、因)在具体语境中的含义和用法。3.理解并翻译文章中的句子。4.理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。5.分析概括文章所表达的作者的观点态度。6.对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解。
课标要求
1.词语的理解：直接填空解释、实词在不同语境中的含义辨析、实词解释的正误选择。2.句子的翻译：考查课文篇目的句子，采分点主要是句中重要实词和句意。3.文章内容的理解、分析和概括：考查写作技巧、理解概括、主旨情感。还出现了文意理解与分析的选择题。4.结合文章内容迁移运用：文言文的考查注重文本思想内容和知识点的关联，如字词解释迁移到其他篇目，迁移到成语，文意理解题用课内知识迁移到课外等。
题型概述
一、《三峡》1.文学常识郦道元，字善长，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。2.文章思想内容本文以凝练、生动的笔墨，描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，同时也抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。3.重点字音阙处（ quē ）襄陵（xiāng）绝巘（yǎn） 属引（zhǔ）沿溯（sù）飞漱（shù） 御风（yù） 猿鸣（yuán）曦月（xī） 素湍（tuān）长啸（xiào）郦道元（lì） 林寒涧（jiàn）肃 重岩叠嶂（zhàng）
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【通假字】略无阙处。通“缺”,空隙、缺口。【古今异义】（1）或王命急宣古义：有时。 今义：或者。（2）虽乘奔御风古义：即使。 今义：虽然。（3）至于夏水襄陵古义：是两个词，动词“至”和介词“于”。 今义：连用在一起，表示另提一事。
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【一词多义】（1）自自峡三峡七百里中 介词，在 自非亭午夜分 连词，假如，如果（2）绝沿溯阻绝 动词，断绝 绝巘多生怪柏 形容词，极高的衷转久绝 动词，消失【词类活用】（1）虽乘奔御风，不以疾也 动词用作名词，飞奔的马（2）回清倒影 形容词用作名词，清波（3）空谷传响 名词作状语，从空旷的山谷
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4.重点问题（1）作者是怎样抓住特征描写三峡的自然景观的？文章先总写三峡形貌，接下来分写三峡四季不同的景色。因为三峡的夏天以水为主要特色，故而文章写夏水以“朝发白帝，暮到江陵”“乘奔御风，不以疾也”表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之景，突出其“清荣峻茂”的特色，显露出大自然的无限生机，令人心旷神怡；写三峡的秋天，则通过描写“林寒涧肃”、高猿哀鸣且回声久远的情景，有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛。（2）结尾引用了渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”怎样理解这一歌谣的作用？本文融情于景，最后以凄凉的渔歌作结，是为了表现山水虽佳，但世上犹有劳苦和贫穷的人，从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的悲惨生活。文章结尾引用渔歌，是为了表现猿鸣之哀，渲染秋天的肃杀气氛。结尾引用渔歌，从结构上看照应了前文，总结了全文，升华了文章中心。
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（一）名句默写。（1）《三峡》用“重岩叠嶂，_____”和“自非亭午夜分，_____”分别从正面和侧面描绘了三峡山势的挺拔险峻。（2）李白在《早发白帝城》中写道“千里江陵一日还”，《三峡》中与此有异曲同工之妙的句子是：_____，_____。（3）《三峡》中写夏水浩荡，凶险万分的句子是：_____，_____。（4）《三峡》中总写春冬之景的句子是：_____，_____。
隐天蔽日 不见曦月 有时朝发白帝 暮到江陵 夏水襄陵 沿溯阻绝 清荣峻茂 良多趣味
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（二）阅读《三峡》，回答问题。 三 峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
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1．解释下列句中词语。（1）属引凄异 属：____（2）虽乘奔御风，不以疾也 疾：____2．用现代汉语翻译下列句子。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。3．填空。（1）文中用“________”描绘了山形的挺拔险峻，用“_________”写出了深秋的凄婉幽美。（2）三峡适合修建水力发电站，这可以从本文中找出两条理由，请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。理由①：_____________________________________________________原句：_______________________________________________________理由②：_____________________________________________________原句：_______________________________________________________4．昔日郦道元笔下美丽的三峡，如今更因三峡工程闻名于世，吸引了无数中外游客前来观光旅游。请你用简洁生动的语言写一段导游词，向游客介绍三峡的风景特点和时代变化。导游词：_______________________________________________
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答案：1． 连接 快 2．在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树；在山峰之间，常有悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。3． （1）重岩叠嶂，隐天蔽日 林寒涧肃，常有高猿长啸 （2）理由①：水流急 原句：朝发白帝，暮到江陵（或：虽乘奔御风，不以疾也） 理由②：落差大 原句：悬泉瀑布，飞漱其间 4．示例：各位游客，欢迎你们来三峡观光。七百里三峡，雄奇险拔，清幽秀丽，四季美景风格迥异。春冬之时，潭水碧绿，怪柏凌峰，瀑布飞悬；夏季水涨，江流汹涌；秋景凄寒，猿鸣哀转。走进三峡人家，品尝金黄蜜橘；登上三峡大坝，感受磅礴气势。多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎各位常游此地。
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二、《短文两篇》1.文学常识 陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝齐梁时思想家，著有《陶隐居集》等。苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。他擅长诗词、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《东坡全集》传世。代表作品有《赤壁赋》《饮湖上初晴后雨》等。2.文章思想内容《答谢中书书》： 本文以清峻的笔触描绘了秀美的山川景色，并通过借古证今，强调了“山川之美，古来共谈”的观点，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。《记承天寺夜游》： 本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。
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3.重点字词【古今异义】（1）四时俱备 古义：季节 今义：某个时候（2）晓雾将歇 古义：消散 今义：停止、休息（3）夕日欲颓 古义：坠落 今义：衰败，萎靡（4）盖竹柏影也 古义：大概是 今义：器物上部有遮盖作用的东西（5）但少闲人如吾两人者耳 古义：清闲的人 今义：指与事无关的人，多含贬义（6）念无与为乐者 古义：考虑，想到 今义：想念（7）月色入户 古义：单扇的门 今义：主要指人家
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【一词多义】（1）与未复有能与其奇者（动词，参与，文中指置身其中）念无与为乐者（动词，和）【词类活用】（1）五色交辉（名词做动词，辉映）（2）夕日欲颓（形容词做动词，坠落）（3）相与步于中庭（名词做动词，散步）
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4.重点问题（1）《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的？一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。（2）你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义？“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。
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1. 阅读下面文本，完成下列各题。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竟跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景《答谢中书书》） 【乙】三房十四叔，非不勤读，只为傲气太胜，自满自足，遂不能有所成。京城之中，亦多有自满之人。识者见之，发一冷笑而已。又有当名士者，鄙科名为粪土，或好作诗古文，或好讲考据，或好谈理学，黑嚣然自以为压倒一切矣。自识者观之，彼其所造，曾无几何，亦足发一冷笑而已。故吾人用功力除傲气力感自满母为人所冷笑乃有进步也。诸弟平日皆恂恂退让，第累年小试不售，恐因愤激之久，致生骄惰之气，故特作书戒之。务望细思吾言而深省焉！幸甚幸甚！国藩手草。（选自《曾国藩家书》）
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（1）解释下列句子中的词。①四时俱备 俱：_______________②夕日欲颓 颓：_______________（2）给文中画波浪线的句子断句。（断四处）故吾人用功力除傲气力戒自满毋为人所冷笑乃有进步也。
（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①自康乐以来，未复有能与其奇者。②务望细思吾言而深省焉！
（4）所谓“见字如面”，就是“读这封信的内容就像是我当面跟你说话一样”。甲、乙两封书信“说话”的内容及写作目的有何不同？请简析。
全，都, 坠落故吾人用功／力除傲气／力戒自满／毋为人所冷笑／乃有进步也。①自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。②希望你们（诸弟）一定要仔细思考我说的话并深刻反省自己呀！甲文侧重描绘山川的自然之美，以此表明自己娱情山水的志趣。乙文侧重阐述戒除傲气、自满之气的道理（或：告诫诸弟为人处世的道理），表达自己对诸弟的殷切希望。
三、《与朱元思书》1.文学常识 吴均，南朝梁文学家。吴均长于描写山水景物，风格峻拔清新，时人纷纷效仿，称为“吴均体”。2.文章思想内容 本文作者从行船游江的实见实感出发，由远及近地着力描绘了富春江的水光山色，抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及希望寄情山水的思想情感。
3.重点字词【通假字】（1）蝉则千转不穷（通“啭”，鸟鸣,文中指蝉鸣）（2）窥谷忘反（通“返”，返回）【古今异义】（1）一百许里 古义：附在整数词之后，表示约数。 今义：应允，或者，可能。（2）鸢飞戾天者 古义：至，到达。 今义：罪过，乖张。（3）经纶世务者 古义：筹划，治理。 今义：比喻规划、管理政治的才能。
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【一词多义】（1）绝猿则百叫无绝（动词，穷尽、断绝） 天下独绝（形容词，绝妙）（2）上负势竞上（动词，向上生长） 横柯上蔽（名词做状语，在上面）（3）直直视无碍（形容词，一直） 争高直指（形容词，笔直）（4）百一百许里（数词，指十个十）猿则百叫无绝（数词，极言其多。这里指不停地，相当于副词。）（5）无直视无碍（副词，没有） 猿则百叫无绝（副词，不）
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【词类活用】（1）负势竞上 名词做动词，向上生长（2）互相轩邈 形容词做动词，争着往高处和远处伸展（3）任意东西 名词做动词，向东或向西（4）风烟俱净 形容词做动词，消净，散净（5）横柯上蔽 方位名词做状语,在上面（6）猛浪若奔 动词做名词，飞奔的马（7）望峰息心 动词使动用法，使……平息
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4.重点问题（1）“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这句表现了作者怎样的思想感情？作者触景生情、以情明志，既从侧面表现了富春江山水的魅力，又表达了作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情。（2）作者在文中描写了山中的各种声音，有什么作用。作者描写了山中的各种声音，表面上看来热闹异常，其实却是以闹写静，显示出山深无人的幽静。含蓄地否定了世俗社会，表达了对大自然的向往。为后文的“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”埋下伏笔，强调大自然对人潜移默化的作用，也表现了大自然的美丽。
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1. 阅读下面文本，完成下列各题。 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（1）解释下面画线词语的意思。
①负势竞上__________②在昼犹昏___________③水皆缥碧___________（2）用现代汉语翻译下列句子。
①急湍甚箭，猛浪若奔。②经纶世务者，窥谷忘反。
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（3）下列说法错误的一项是（ ）A.“急湍甚箭，猛浪若奔”状波翻浪滚之形。“好鸟相鸣，嘤嘤成韵”摹鸟语串串之声。文章写形写声，形中闻声，声中有形，创设了形声相融的意境。B.文章叙述了作者乘船自富阳至桐庐所见，描绘了这一段的山光水色，直接抒发了作者寄情山水、避世退隐的高洁情趣。C.“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”表面看似乎是写鸟禽声音，实则是以声音来反衬山林之寂静。以动写静，寓视于听的手法。D.“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”光线随枝条疏密而明暗，是因为人在船中，船随水行。这是以静写动，寓动于静的手法。
（1）①凭借,②好像,③浅青色（2）①湍急的江流比箭还要快，凶猛的巨浪像飞奔的快马。②治理国家大事的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。（3）B
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四、《孟子》三章——《得道多助，失道寡助》1.作者简介 孟子（约前372--前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。2.背景链接 《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。
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重点字词解释：1.天时：（有利于作战的）天气、时令。 2.地利：地理形势。3.人和：人心所向，内部团结。 4.三里（之）城：的。5.七里之（郭）：外城。 6.（环）而攻之：围。7.（是）天时不如地利：这。 8.（池）非不深：护城河。9.（兵革）非不坚利也：武器装备。 10.（委）而（去）之：放弃。去：离开。11.（域）民不（以）封疆之界：限制。以：凭。12.（固）国：巩固。13.（威）天下：威慑。 14.寡助（之）（至）：到。 至：极点。15.亲戚（畔）之：通“叛”，背叛。 16.天下（顺）之：归顺。17（以）天下之所顺：凭借。 18.（故）君子有不战：所以。
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文本理解：１、本文的中心论点？ “天时不如地利，地利不如人和。”2、本文的主旨是：得道者多助，失道者寡助。3、从上文看，得“人和”的实质是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之” 。4、本文主要采用的论证方法是：举例论证,对比论证。5、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？ “道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。 6、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。
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四、《孟子》三章——《富贵不能淫》1.文学常识 孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。2.文章思想内容 本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。3.重点字词
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【通假字】 往之女家。“女”同“汝”，你。【古今异义】（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 古义：真正，确实 今义：诚实（2）父命之 古义：教导，训诲 今义：命令（3）丈夫之冠也 古义：成年男子； 今义：女子的配偶【一词多义】（1）戒 戒之曰（告诫） 必敬必戒（谨慎）（2）之 往之女家（动词，到） 妾妇之道（助词，的） 与民由之（代词，指正道）（微信公众号：统编版中学语文教师）【词类活用】（1）威武不能屈 使动用法，使……屈服。（2）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身形容词使动用法；苦：使……痛苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……受到贫困之苦。
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4.重点问题（1）.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准？ 富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。（2）.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？ 得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。（3）.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。 前者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则兼济天下”。
四、《孟子》三章——《生于忧患，死于安乐》1.文章思想内容 本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。2.重点字词舜（shùn）畎（quǎn）亩 胶鬲（gé） 曾益（zēng）拂士（bì）【通假字】（1）所以动心忍性 忍，通“韧”，坚韧（2）入则无法家拂士 拂，通“弼”，辅佐（3）曾益其所不能 曾，通“增”，增加（4）困于心衡于虑而后作 衡，通“横”，梗塞，不顺
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【一词多义】（1）发舜发于畎亩之中（发，被起用） 征于色发于声而后喻（发，显露）（2）于舜发于畎亩之中（于：介词，从）故天将降大任于是人也（于：介词，给）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：介词，在）（3）拂行拂乱其所为（fú，违背） 入则无法家拂士（bì，同“弼”，辅佐）（4）士管夷吾举于士（名词，狱官） 入则无法家拂士（名词，贤士）
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3.重点语句翻译：（1）.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。（2）.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。（3）.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。（4）.生于忧患，死于安乐。 翻译：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。（5）.所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。
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阅读下面选文，完成下面小题。（甲） 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈失哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （乙） 孟子谓宋勾践①曰：“子好游②乎？吾语之游：人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”（选自《孟子·尽心上》）
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1．解释下列词的意思。（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 诚：_______________________（2）往之女家 女：_______________________（3）孟子谓宋勾践曰 谓：_______________________（4）人不知，亦嚣嚣 亦：_______________________2．用现代汉语翻译文中的画线句子。（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（2）故士穷不失义，达不离道。3．请用“/”给下面的句子断句，断两处。古之人得志泽加于民4．乙文中的句子_______________________（用原文回答）很好地诠释了甲文“得志，与民由之；不得志，独行其道。”一句。
1． 真正，确实 这里指夫家。女，同“汝”，你。 对……说 也 2．（1）（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。（2）所以士人穷困时不失去仁义，显达时不背离道德。3．古之人/得志/泽加于民。4．穷则独善其身，达则兼善天下。
五、《愚公移山》1.文学常识 本文选自《列子•汤问》。《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。 2.重点词语解释 （1）年且九十 且：将近 （2）惩山北之塞 塞：阻塞（3）出入之迂也 迂：曲折，绕远（4）聚室而谋曰 室：家 （5）吾与汝毕力平险 汝：你们（6）杂然相许 杂然：纷纷 许：赞同 （7）其妻献疑曰 献疑：提出疑问 （8）以君之力 以：凭 君：对对方的尊称，相当于“您” （9）曾不能损魁父之丘 曾：连……都…… 损：削减 丘：土堆 （10）如太行、王屋何? 如……何：把……怎么样
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3.通假字 （1）甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明 （2）始一反焉 “反”通“返”，往返 （3）河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有 （微信公众号：统编版中学语文教师）（4）一厝朔东，一厝雍南 “厝”通“措”，放置 （5）无陇断焉 “陇”通“垄”，高地4.重点语句翻译（1）寒暑易节，始一反焉。译文：冬夏换季，才往返一次。 （2）甚矣，汝之不惠 译文：你太不聪明了。 （3）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？译文：凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋（这两座山）怎样呢？ （4）箕畚运于渤海之尾。译文：用箕畚装上士石运到渤海边上。（5）惩山北之塞，出入之迂也。译文：他苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。（6）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。译文：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇、孤儿都比不上。（7）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？译文：子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢?
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5.课文内容理解（1）“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明；“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“长息”属于人物的神态描写。（2）“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么？ 不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。 （3）从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？ ①愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。 ②智叟的话带有轻视的（或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的）语气，以阻止愚公移山。 ③前者“献疑”引出了讨论运土的问题。④后者“笑而止之”引出了愚公的反驳（4）鲜明的人物形象：愚公（他大智若愚，目光长远，不畏困难，坚持不懈），是一个有远大的抱负，对克服困难有坚定的信念，对人与自然的关系有正确认识的智者形象。智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公，反对移山，目光短浅，无所作为而又好为人师，令人可厌可憎。
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阅读下列文言文，回答小题。（甲）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（节选自《列子·愚公移山》）（乙）铁杵磨针磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
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1．解释下列句子中划线的词。（1）惩山北之塞（_____） （2）寒暑易节，始一反焉（_____）（3）方磨铁杵 （_____） （4）媪自言姓武（_____）2．用现代汉语下面句子的意思。（1）汝心之固，固不可彻。（2）太白感其意，还卒业。3．（甲）文中愚公移山的原因是“____________”，移山的目的是“____________”（用原文回答）4．由（乙）文演变的民间俗语为_____________。李白勤学苦读，终成诗仙。请再举一个我国古代名人的勤学事例。人物：________________事例：________________________5．实现中国梦，任重而道远。从选文中愚公和李白的身上，我们可以汲取哪些精神营养？
1． 苦于 通“返”，往返 正在 说 2．（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。（2）李白被她的想法所感动，回去后终于完成了自己的学业。3．惩山北之塞，出入之迂也。 指通豫南，达于汉阴。 4．只要功夫深，铁杵磨成针。
示例：匡衡 凿壁偷光；孙康 映雪照读； 车胤 囊萤读书；孔子 韦编三绝等。 5．示例：有坚忍不拔的毅力；脚踏实地的实干精神。
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六、《周亚夫军细柳》1.文学常识司马迁，西汉历史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。2.文章思想内容本文通过对汉武帝亲自巡视、慰劳细柳军场面的描写，刻画了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的“真将军”形象。3.重点字词【通假字】军士吏被甲 “被”通“披”，穿着。改容式车 “式”通“轼”，扶轼。可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末语气词，可译为“吗”
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4.重点句子（1）已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。译文：不久，（皇帝的车队）前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，（手持）磨得锋利的兵刃，挽弓搭箭，（戒备森严）（2）于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。译文：于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军：“我要进军营慰劳三军。”周亚夫这才传令打开营门（让皇帝的车队进来）。（3）曩者霸上、棘门军，若儿戏耳！其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪?”称善者久之。译文：先前（看到的）霸上、棘门的军队，像儿戏罢了，其将士必定会遭到袭击而被俘获。至于亚夫，岂能被侵犯?”（说罢）连连称赞不已。
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5.重点内容（1）周亚夫将军是一位怎样的将军？答：治军严格、刚正不阿、恪尽职守、不卑不亢（2）文中在塑造周亚夫形象时，都运用了哪些描写方法呢？答：正面描写：“亚夫乃传言开壁门。”“将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 侧面描写：“将军令曰”“将军约”（3）课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门？这样写有什么好处？答：对比一：细柳军与霸上军及棘门军“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。” “不得入”“又不得入”“乃传言” ——军容严整，常备不懈，严阵以待，军纪严明。“直驰入” ——军规松垮，守备松懈。对比二：文帝及随从入营“将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行” ——治军有方，令行禁止。 “直驰入” ——军纪松弛。对比三：三营将领“持兵揖”、“以军礼见” ——周亚夫恪尽职守、刚正不阿“将以下骑送迎” ——众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能
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阅读文言文，回答问题。[甲] 周亚夫军细柳（节选） 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐刀刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。[乙] 戴胄犯颜①中执法 上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资③荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。[注]①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③资：资格。④荫：封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。
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1．下列断句不正确的一项是（ ）A．已而/之/细柳军 B．于是/上乃使/使持节/诏将军C．上/以兵部郎中戴胄/忠清公直 D．陛下/忿/选人之多诈2．下列字解释不正确的一项是（ ）A．军士吏被甲：同“披”，穿着 B．天子为动：被C．擢为大理少卿：提拔 D．天下无冤狱：监狱3．请将下面的句子翻译成现代汉语。①介胄之士不拜，请以军礼见。②法者国家所以布大信于天下也。4．[甲][乙]两文有异曲同工之妙，请从内容上简要概括。
1．B 2．D3．①我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。②法律则是国家用来公布于众，取大信于民众的根据。4．两文都通过具体的事件，塑造了忠于职守、严于执法的人物形象。
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真题讲解
（2022海南省中考真题）阅读下面文言文选段，按要求完成下面小题。【甲】自三峽七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元《三峡》）【乙】山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
真题讲解
1．下列加划线字注音正确的一项是（ ）A．素湍绿潭（duān） B．飞漱其间（sù）C．饮少辄醉（zhè） D．觥筹交错（gōng）2．给下列词语选择正确的义项。（1）①沿溯阻绝( ) ②绝巘多生怪柏( )绝：A．隔断 B．独一无二 C．极（高） D．气息中止（2）①有亭翼然临于泉上者( ) ②临溪而渔( )临：A．到 B．居高面下 C．将要 D．照着字画模仿3．将下列句子翻译成现代汉语。（1）虽乘奔御风，不以疾也。（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。4．【甲】【乙】两文同属山水散文，都有动静结合的写法，请各举一例。
1．D 2． ①A ②C ①B ②A3．（1）即使骑着飞奔的马驾着风，也没有这么快。（2）醉翁的心意（情趣）不在酒上，而在山光水色中啊!4．【甲】示例：素湍绿潭，回清倒影。【乙】示例：渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
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阅读下面文言文，完成各题。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1．下列句子字意思相同的一项是（ ）A．发： 舜发于畎亩之 征于色，发于声B．乱： 猿鸟乱鸣 行拂乱其所为C．劳： 劳其筋骨 无案牍之劳形D．是： 故天将降大任于是人也 斯是陋室2．把下面的句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。3．以画线的句子为例，谈谈孟子散文的语言特点。
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4．结合上面文言文和下面链接材料。用自己的话分条概述导致“国亡”的因素有哪些？ 宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举吏①，无不曰：‘吾君圣者!’侍御②数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人主之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。(节选自刘向《新序》)（注）①发政举吏：发布政令，任用官吏。②侍御：侍奉君王、贵族的人，这里指侍从、妃子。
1．C2．（一个国家）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外来的忧患，这个国家往往会灭亡。3．用同样的句式连举六个事例，形成排比，具有无可辩驳的气势，增强了文章说服力，体现了孟子散文善用修辞，气势磅礴的特点。4．（1）内无贤臣；（2）外无敌国、外患。（3）谄媚者众多，无从知道自己的过错。
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