高中语文2 *孔雀东南飞并序课文ppt课件

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学习目标  1.了解“乐府”及“乐府诗”。 2. 掌握文中的通假字，偏义副词,古今 义词      3.把握诗歌的主要情节和人物形象      4.品味诗中的民族气息和抒情意味。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。
叙事诗：借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。抒情诗：直接借景或物抒情
乐府最早见于秦。汉初承之，武帝时重建乐府机构，扩大规模。魏晋南北朝时所谓乐府便由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。 乐府诗成为继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体，它在中国诗歌史上，起着承前启后的作用。它既继承、发展了《诗经》的现实主义传统，也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。
《孔雀东南飞》全诗近1800字，是我国诗歌史上的叙事名篇。在这首长诗前面，有一个50多字的小序，点明了叙事性作品的要素。
庐江府小吏焦仲卿与妻刘兰芝
焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢。
公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 聘礼 磐石拊掌 否泰 赍钱 冥冥 摧藏奄奄 仕宦
  1。难字字音 缢（yì） 箜篌（kōnghóu） 公姥（mŭ） 槌（chuí） 伶俜(língpīng) 葳蕤（wēiruí） 玳瑁(dàimà) 纨(wán) 珰(dāng) 纫(rèn) 拊(fŭ)掌 窈窕（yătiă） 幡（fān） 婀娜（ēnuó） 踯躅（zhízhú） 赍（jī） 鲑(xié) 晻 (yăn) 冥（míng）
2．通假字 “取”同“娶”。例如：终老不复取。“帘”通“奁（lián）”,嫁妆。例如：箱帘六七十“丁宁”通“叮咛”。例如：府吏见丁宁。“冥冥”通“暝暝”，日落。例如：儿今日冥冥。“奄”通“晻”，阴暗不明。例如：奄奄黄 昏后。“傍”通“旁”，旁边。例如：合葬华山傍
无所施白公姥启阿母致不厚萦苦辛卒大恩若见录逆以煎我怀赍钱否泰
3．古今异义可怜 古义：可爱，例如：可怜体无比；今义：值得怜悯与同情。守节 古义：遵守府里的规则，例如：守节情不移；今义：指妇女不改变情操。自由 古义：自作主张，例如：汝岂得自由；今义：不受 束和限制。教训 古义：教养，例如：本自无教训；今义：从错误`失败中取得知识。驱使 古义：使唤，例如：妾不堪驱使；今义：强迫别人按照自己的意志行动。区区 古义：真情挚意，例如：感君区区怀；今义：很小。来信 古义：来送信的使者，例如：自可断来信；今义：寄来的书信。 
处分 古义：处理安排，例如：处分适兄意；今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。便利 古义：吉利，例如：便利此月内；今义：方便。逢迎 古义：迎接，例如： 相逢迎；今义：奉承，拍马。纷纭 古义：麻烦，例如：勿复纷纭；今义：多而杂乱。交通 古义：连接，例如：叶叶相交通；今义：各种运输 往来和邮递通讯事业总称。多谢古义：多多劝告，例如：多谢后世人；今义：多多感谢。 宦官 古义：官宦`做官的人，例如：说有兰家女，承籍有宦官；今义：太监`宦官。千万 古义：无论如何，例如：念与世间 ，千万不复全；今义：多为务必`一定之意。
1、一词多义终老不复取（通“娶”，娶妻，动词）还必相迎取（与“迎”同义，迎接，动词）  为仲卿母所遣（被，介词，读wéi） 十七为君妇（做，作为，成为动词，读wéi） 为诗云尔（作，写，动词，读wéi） 非为织作迟（是，动词，读wéi;或作“因为”，“由于” 介词，读wèi） 阿母为汝求（替，给，介词,读wèi） 始尔未为久（算，算作，动词，读wéi） 慎勿为妇死（为了，连词，读wèi） 
为仲卿母所遣（休，即女子被夫家赶回家，动词）县令遣媒来（派，动词）十七遣汝嫁（送，动词）徒留无所施（用，动词）留待作遗施（施舍，赠送，动词）幸复得此妇（又，再，副词）红罗复斗帐（双层的，夹层的，名词）便复在旦夕（回答，答复，动词）会不相从许（当，决，副词）于今无会因（相当，聚会，动词）何不作衣裳（制造，制作，动词）昼夜勤作息（劳作，名词）君当作磐石（做，成为，动词）故作不良计（做出，动词）
语法现象孔雀东南飞（东南，方位名词作状语，向东南）逆以煎我怀（煎：动词的使动用法，使。。。。。像受煎熬一样）足以荣汝身（荣：形容词的使动用法，可译为：使。。。。受荣华）便利此月内（利：形容词的意动用法，可译为：以。。。。为最吉利）为仲卿母所遣（用‘为。。。。所。。。’的格式表示被动）
请找出下列各句中的偏义复词
便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄我有亲父母逼迫兼弟兄其日牛马嘶
理解下列互文句视历复开书 东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。
坟墓四周种植上松柏、梧桐树。
树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。
1.副词，表示一方对另一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你、我、他、它”等。
1.会不相从许 2.及时相遣归 3.还必相迎取 4.好自相扶将 5.嬉戏莫相忘 6.誓天不相负
7.不得便相许 8.登即相许和 9.蹑履相逢迎 10.怅然遥相望11.誓不相隔卿 12.久久莫相忘
2.副词，表示互相，彼此。
1.相见常日稀2.六合正相应3.叶叶相交通
3.xiàng，名词，相貌
4.枝枝相覆盖5.仰头相向鸣6.黄泉下相见
起兴：营造气氛 兰芝请归 （开端） 夫妻誓别 （发展） 兰芝抗婚 （进一步发展） 双双殉情 （高潮，结局） 告诫后人 （尾声）以时间为序，以兰芝、仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展历程为线索。
人物形象分析——刘兰芝
提问：课文是怎样塑造刘兰芝的？她究竟是怎样的一个人？
1、诗中有两段诗句几乎完全一样，请找出来，简析这种繁笔（不厌其烦，细加描述）的作用。
2、在兰芝离开焦家时，诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么？
3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行，试作简要分析。
4、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场，作用何在？
5、兰芝投水，表现了她什么性格特点？
——在第⑵段和第⒀段。突出兰芝多才多艺，有教养，是个本应无所指责的好媳妇。为下文的被遣作铺垫。
——不仅巧妙地对兰芝的美作了必要的补叙，为下文县令和太守的两度求婚作了张本，而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚、不卑不亢的性格。（运用了夸张、渲染的手法）
对婆婆：突出其倔强 貌似谦卑，实含激愤不平之意有修养，识大体并没出口伤人对小姑：心地善良， “知礼节”。
——突出表现兰芝形貌美，人品好（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。
足 头 腰 耳 指 口 步
一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。
1、你认为焦仲卿是一个什么样的人？你喜欢他吗？
2、仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。
开始——既孝又怨，不敢违抗。后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。
一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争（消极抗争）的叛逆形象。
讨论：焦母为何不容刘兰芝？
《礼记·本命》：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”
《礼记》：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”
造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么？试作简要分析。
封建制度规定： 妇女有“七出”（“七去”“七弃”）： 不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。（《大戴礼记》） 无子，淫泆yì ，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾 （《仪礼·丧服》）
“此妇无礼节， 举动自专由”
无过被休——长兄逼嫁——以死殉情被逼休妻————————以死殉情
人物形象分析——焦母、刘兄
——都是封建宗法势力的代表
1、焦母——专横暴戾，心胸狭窄。塑造该人物的方法：正面描写（个性化的语言和行动刻划） ⑴斥责兰芝“无礼节”和“槌床”骂子。 ⑵兰芝道别时“怒不止”。 ⑶得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。 侧面描写（通过兰芝之口说出）
2、刘兄：——尖酸刻薄，冷酷无情，贪财慕势（趋炎附势）。塑造该人物的方法：个性化的语言。
本诗写的是封建社会的婚姻悲剧。作者通过这个惨痛的悲剧，对吃人的封建礼教发出了强烈的控诉，同时也对这一对青年夫妇忠贞不渝的爱情予以热情的赞美。
诗的浪漫主义结尾，反映了人民群众对美满自由的婚姻生活的追求，有一定的进步意义。
焦仲卿和刘兰芝能否私奔？
当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，如果脱离焦母不仅会受到社会遣责，而且可能会被绳之以法，焦仲卿和刘兰芝不会这样“不识时务”，所以，当时社会伦理道德钳制着他们的自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。
钗头凤 陆游 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。难，难，难！  人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
悲壮的爱情，梁祝的榜样！
一样的结局，一样的悲壮！一样的绳索，一样的凶恶！一样的坚贞执著，一样的催人泪下！千古东流水，无限伤心事！
有人说，刘焦的爱情是一种经典爱情。他们的生命为爱而来，为爱而死。在爱的敌人面前，他们绝不妥协，敢于作孤注一掷的付出，他们的殉情其实就是用行动来诠释他们对爱情的理解。请大家用几句话概括他们的爱情观？
请你用一两句话来劝慰刘兰芝、焦仲卿让他们打消自杀的念头。
爱情诚可贵， 生命价更高， 若为爱情故， 生命不可抛。 愿天下有情人终成眷属！
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 　　使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。