中考语文复习--八上课内文言文阅读专项复习（二）(有答案解析)

八上课内文言文阅读专项复习（二）

阅读《得道多助，失道寡助》，回答各题。

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也，城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不知人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

1．解释下列加点的词。

①委而去之

②寡助之至，亲戚畔之

2．用现代汉语翻译文中画线的句子。

3．《孟子》说服力极强，结合文段中的语句具体分析其语言特色。

4．《得道多助，失道寡助》中说“得道着多助”，下面的链接材料中说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。

【链接材料】孟子曰：“桀、纣之失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也，民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹①也。”

【注释】①圹（kuàng）：野外。

得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

5．解释下列加点词语在句子中的意思。

（1）委而去之(            )       （2） 亲戚畔之(             )

（3）威天下不以兵革之利(             )

6．把文中划线句子翻译成现代汉语。

（1）天时不如地利，地利不如人和。

（2）故君子有不战，战必胜矣。

7．下面对文章内容的分析理解，不正确的一项是（    ）

A．文章指出“寡助之至”会众叛亲离，而“多助之至”则天下归顺。一反一正，对比鲜明。

B．文章最后以“故君子有不战，战必胜矣”作结，将“人和”的重要意义论说得十分透彻，深化了文章的中心。

C．文章孟子虽反对战争，却多次提到战争，这是为了迎合诸侯们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。

D．文章析理精微，议论恢宏，层层深入，逻辑性强；还采用了拟人的修辞方法，使文章语气强烈，气势非凡，具有说服力。

阅读下面语段，完成各题

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

8．解释下面加点词语在句中的意思。

（1）丈夫之冠也  冠：_______（2）得志，与民由之  由：______

9．把下列句子翻译成现代汉语。

 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

10．孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？

11．结合文章中孟子有关“大丈夫”的论断以及下面的链接材料，说说竹子的哪些方面能够称得上“大丈夫”。

【链接材料】

竹似贤，何哉？竹本①固，固以树②德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞③，贞以立志；君子见其节，则思砥砺④名行，夷⑤险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。

（白居易《养竹记》）

注释：①本：根。②树：建立。③贞：坚贞。④砥砺：磨砺，磨炼。⑤夷：平坦，平安。

12．阅读《富贵不能淫》，完成小题。

富贵不能淫

《孟子》

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

(1)解释下列句中加点的词。

（1）岂不诚大丈夫哉

（2）是焉得为大丈夫乎

（3）戒之曰

（4）威武不能屈

(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

往之女家，必敬必戒，无违夫子！

(3)“是焉得为大丈夫乎”中的“是”和“此之谓大丈夫”中的“此”各指代什么？

(4)说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。

阅读下面的文字，完成小题。

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

13．解释下列加点的词。

（1）傅说举于版筑之间

（2）曾益其所不能

（3）而后喻

14．用现代汉语翻译句子。

（1）困于心，衡于虑，而后作。

（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过,然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

(节选自《生于忧患，死于安乐》)

15．解释下面句中加点的词。

①困于心，衡于虑，而后作 _______       

②出则无敌国外患者，国恒亡_______

16．翻译下面的句子。

①故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

②然后知生于忧患，而死于安乐也。

17．孟子认为“苦其心志”“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天，你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能、有所成就的必要条件？请结合生活实际谈一谈你的理解。

愚公移山

①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损耗父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。

③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

18．解释下列句子中加点词的意思。

（1）年且九十

（2）惩山北之塞，出入之迂也

（3）河曲智叟亡以应

（4）寒暑易节

（5）子子孙孙元穷匮也

19．用现代汉语翻译下列句子。

（1）如太行、王屋何？且焉置土石？

（2）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

20．“杂然相许”与“其妻献疑”是否构成矛盾？为什么？

21．参与移山的人，上文中提到的有哪些？

阅读《愚公移山》（节选），完成下面小题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

22．解释下列句子中加点词的意义。

（1）惩山北之塞，出入之迂也。 惩：

（2）遂率子孙荷担者三夫。     荷：

（3）汝心之固，固不可彻。     固：

（4）河曲智叟亡以应          亡：

23．用现代汉语写出文中两处划线句子的意思。

（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

（2）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠”。

24．请用“/”符号给划线的句子断句。

子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也而山不加增何苦而不平？

25．读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的？请写出你的真实想法。要求观点明确，言之成理。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳；以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军曰：‘军中不得驱驰’。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

26．解释下列加点实词。

A．祝兹侯徐厉为将军，军棘门  军：___________

B．军士吏被甲，锐兵刃  被：___________

C．居无何，上至  居：___________

D．于是天子乃按辔徐行  徐：___________

27．理解下列加点虚词的意义。

（1）以备胡  以：__________________

（2）已而之细柳军  之：__________________

28．将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。

29．下面对原文内容的理解，错误的一项是（   ）

A．因为匈奴兵大举入侵，汉文帝任命刘礼、徐厉和周亚夫三人重兵把守在边境附近。

B．汉文帝前往军营慰劳军士，在霸上和棘门两处军营没有受到任何阻拦，长驱直入。

C．汉文帝御驾亲临细柳，发现军营里戒备森严，先后派遣先驱和使者求见才得入内。

D．周亚夫下令军营中禁止纵马飞驰，又以身穿铠甲为由拒行跪拜礼，文帝只好屈从。

30．阅读下面的文言文，完成各题。

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

(1)解释下列加点的词语。

①锐兵刃____

②天子且至____

③将军约，军中不得驱驰____

④曩者霸上、棘门军，若儿戏耳_____

(2)用现代汉语翻译下面的句子。

①壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”

②其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！

(3)最后一段说“群臣皆惊”，一个“惊”字，含义丰富，联系全文，谈谈你的理解。

参考答案：

1．（1）放弃（2）同“叛”，背叛    2．有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。    3．示例：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”，连用三个并列排比句，气势磅礴，增强了说服力，进一步强调物质条件的不足恃，从反面说明了“人和”的重要性。    4．不一样。《得道多助，失道寡助》中所说的“道”，指的是统治着施行的“仁政”；链接材料中所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。

 5．     放弃     同“叛”，背叛     震慑    6．（1）天然的时运比不上地理的优势，地理的优势比不上人的同心协力、内部团结。

（2）所以能施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。    7．D

 8．     行冠礼；     遵从    9．富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。    10．孟子认为公孙衍、张仪既没有有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜欢，这样的人算不上大丈夫。    11．竹子：根稳固，象征着坚定不移的品格，与“大丈夫”不能移相似；竹子秉性直，象征大丈夫处事正直，与“大丈夫”不能淫相似；竹子很坚贞，与“大丈夫”不能屈相似。

 12．(1)（1）真正，确实  （2）怎么，哪里  （3）告诫  （4）屈服，这里是使动用法

(2)到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！

(3)“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

(4)这是中华民族的传统美德，应成为我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；身处贫苦的生活环境，也要坚守人格和尊严；在国家和民族面临危险的时候，我们要敢于挺身而出，奋勇斗争。

 13．（1）任用，选拔；（2）增加；（3）明白，了解    14．（1）内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。

（2）一个国家在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

 15．     奋起，指有所作为     经常    16．（1）所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦、使他筋骨劳累。（2）这样以后，才明白：因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。    17．围绕“思想受到磨砺，培养顽强的精神和坚韧的性格是成功的必要条件”或“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”或“在生活中经历挫折，承受失败是成功的必要条件”回答。

 18．(1)将近；(2)曲折，绕远；(3)同“无”，没有；(4)更替；(5)穷尽。    19．(1)又能把太行，王屋这两座大山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢？

(2)(他们) 敲石头、挖泥土，用箕谷装土石运到渤海边上。    20．不矛盾，“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护，“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。    21．愚公和他的三个子孙，京城氏的小男孩。

 22．（1）苦于（2）负荷，挑；（3）顽固；④同“无”，没有。    23．（1）“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”

（2）河曲智叟（知道这件事后）嘲笑并阻止愚公，说：“你太不聪明了！”    24．子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也/而山不加增/何苦而不平？    25．符合题意，言之成理即可。

 26．     驻扎（军）     通“披”，穿着     经过（过了）     缓慢    27．     用来     到    28．先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏，他们的将军是一定可以偷袭并俘虏的。    29．D

 30．(1)     使……锋利     将要     规定     先前

(2)①把守军营门的官兵对跟随天子的车队说：“将军规定，在军营中不能赶着马车奔跑。”

②他们的将领一定会被（敌人）袭击而成为俘虏。至于周亚夫，怎么能够侵犯呢？

(3)为周亚夫治军之严而“惊”；为周亚夫怠慢皇帝，有损天子之威而“惊”；为汉文帝的深明大义、礼仪周至而“惊”；为周亚夫过分拘泥于军纪而“惊”。