16《最苦与最乐》（2）课件+教案

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16 《最苦与最乐》教学目标：知识与能力1.理清本文的结构，感受文章严密的论证。2.明确作者的观点，理清文章的脉络。过程与方法引导学生理清文章思路，从论述中理解文章的中心论点。情感态度与价值观理解责任的含义。引导学生树立对家庭、对社会、对自己的责任感。教学重点：1.学习文章的论证方法：举例论证和道理论证。2.领会作者对人生价值的思考，对责任的思考。教学难点：苦乐观的深刻内涵，理解责任的含义教法学法：自主、合作、探究法，朗读法，教学课时：2课时教学过程：第二课时一、内容解读（一）未尽责任是人生最大的痛苦1.作者是怎样得出答案的？明确：“贫、失意、老、死不能算苦”与“末尽到责任是一处苦”对比，层层深入。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解，不算最苦。2．为什么“身上背着一种未来的责任”最苦呢？（正面）凡人在世间一天，便有一天应该做的事。（反面）该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头。从而推论出最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。（二）尽责任是人生最大的快乐1.作者是怎样引用名言来论述的？古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。明确：引用古语、俗语，形象生动地论证了尽责任之后轻松愉快的心情和快乐自由的境界，浅显易懂，趣味横生，大大增强了文章的感染力。2.作者为什么说“仁人志士的忧民忧国”“诸圣诸佛的悲天悯人”是乐而不是苦呢? 明确：因为“尽得大的责任，就得大快乐”，“日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐”，所以苦中真乐，是乐，不是苦。3.作者引用这些名言佳句有什么作用？孟子——君子有终身之忧。 曾子——任重而道远，死而后已，不亦远乎？ 明确：证明天下事从苦中得来的乐才是真乐，从而得出了“人生当勇于承担负责”的结论。（三）人生当负责任，而不能推卸责任1. “卸却责任”和“解除责任”有什么不同？明确：“卸却责任”指未尽责任，丢开不管；“解除责任”指尽了责任，再无负担。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。2.说一说：苦乐与责任之间有怎样的关系？明确：作者认为：人因有责任而苦，尽大责得大快乐，尽小责得小快乐。你想解脱痛苦，就要尽责，想卸却责任将永远痛苦，快乐之权操在你手，苦中有乐，苦乐循环，人间趣味。 结论：要在尽责中寻找快乐。二、讨论交流1.你是怎样看待责任的呢？中央电视台对抗“新冠”战士钟南山等人的采访。当记者问他们进入疫区时怕不怕，他们的回答是“怕”，“但还是要进去，因为这是医护人员的责任”。     有一个家庭，一位老人感染了“新冠”病毒，但是她和她的家人拒绝接受隔离，导致全家8人死亡，因受接触被隔离的人数高达200多人。     社会、家庭都需要人人负责任，同时对别人负责任就是对自己负责任。2.你的责任是什么？作为学生，作为子女，作为公民，你从尽责中体会到快乐了吗？三、写作特色❶论证严谨，思路清晰。文章开篇用了一串排比、设问句，首先提出了关于人生最大的痛苦的许多答案，并且一一加以否定，指出人生最苦的是背负着未来的责任。然后进一步论述尽责任是人生最大的快乐。最后得出结论，论述人生应当勇于负责任，而不应当逃避责任。写法探究论证结构严谨。分论1：没有完成责任最苦分论2：完成了责任就最乐结论：在苦中可以得到真乐❷语言凝重轻灵，流畅简洁。本文所谈论的话题是关于人生观的问题，谈论起来自然多一分审慎，多一分深思熟虑，于是就形成了本文的凝重风格。文章的轻灵表现为各种不同的句式、各种不同的表达方式、各种不同的论证方法的灵活运用。就句式而言，有陈述句、设问句、反问句、感叹句、肯定句和否定句。就表达方式而言，有议论、记叙、抒情。（1）运用修辞（PPT）（2）句式示例（PPT）好处：运用多种句式和修辞手法，使行文富于变化，或引出下文，发人深思；或风趣幽默，侃侃而谈；或语重心长，思想引领……道理于作者语言文字深入浅出之间，让人知晓，让人接受，文章妙趣横生，浅显易懂，极具感染力。四、课堂总结在人生的旅途上，尽管人人盼望快乐，无人喜欢忧伤，但“痛苦与快乐”本是一对孪生姐妹，永远伴随在生活的舞台上。我们学习知识也是如此，为了那眼花缭乱的“数字迷宫”，而呕心沥血；为了那令人心痛的作文而费劲心思。这些表面上看来确实辛苦，然而在辛苦的另一端，迎接我们的将是一串欢乐的音符。相信同学们通过本课的学习，对责任有了更深的理解，也切实感受到了自身的责任，那么就让我们在尽责任的同时感受人生的最乐吧!五、随堂训练阅读课文第5、6自然段，回答问题。然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远” ，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐，不是苦呀！有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能逃躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要逃躲，反而是自投苦海，永远不能解除了。⑴这两个自然段的中心论点是什么？ （用自己的话概括）明确：人生应当勇于负责，而不应当逃避责任。⑵请从这两段中找出事实论据和道理论据。明确：事实论据：“圣贤、豪杰，……从没有放下的时节。” “那仁人、志士的忧民忧国，……便日日在那里得苦中真乐。”道理论据：“君子有终身之忧”；“任重而道远死而后已，不亦远乎？”⑶文中画横线两句采用了什么修辞手法，在表达上有什么作用？明确：采用了反问的修辞手法。起强调作用，能引用读者的深思，增强语言论证力。⑷“卸却责任”和“解除责任”有什么不同？明确：“卸却责任”指未尽责任，丢开不管；“解除责任”指尽了责任，再无负担。⑸文中红字的句子的意思是什么？明确：表明这是假设的情形，而实际上是不可能的。⑹你认为作为学生应尽到什么责任？①培养热爱集体，自觉维护集体利益的责任感。②建立自信，要有毅力，勇于面对失败。③培养学习的责任感。六、课后作业（写小作文）细翻自己人生的扉页，想必有许多事令你痛苦或快乐，请结合自己的实际生活经验，谈谈自己对苦与乐的认识。200字左右。板书设计：