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    初中语文10 阿长与《山海经》集体备课课件ppt

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    这是一份初中语文10 阿长与《山海经》集体备课课件ppt,共26页。PPT课件主要包含了教学目标,解析标题,回忆旧知,新课导入,知识链接山海经,主要人物介绍,作者简介,泛读课文划分段落等内容,欢迎下载使用。
    在本篇课文的题目中已经明确了本文的中心人物和中心事件。“阿长”是俗人俗称,却与典雅的先秦典籍《山海经》相连,一俗一雅的矛盾组合,产生了奇妙的幽默意味,引发了读者的好奇心,激发阅读兴趣。
    在七年级上学期时,我们读过鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》,还学习了期中的一篇回忆性散文《从百草园到三味书屋》。今天我就将再学习其中的一篇文章——《阿长与》。
    《山海经》,成书于战国时期至汉代初期,与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书 。《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书 。《山海经》展示的是远古的文化,记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动,勾勒出了上古时期的文明与文化状态,为后世提供了许多有用的信息 。
    汉至唐在该时期,《山海经》的内容被认为是真实的,里面记载的山川河流甚至异物都是可信的。明至清在该时期,《山海经》逐渐被看作是虚构的作品,由于人的认知不断提高以及明清小说盛行的影响,《山海经》的可信度逐步降低,被归入小说之流。清末至今在该时期,《山海经》根据研究者的研究方向和理论有着不同的定位;由于随着西方人类学、民俗学等学科的传入,所以许多学者在研究《山海经》的时候将其视为各种学科的综合体,运用不同学科的理论,分析归纳出各种成果
    .长妈妈是鲁迅儿时的保姆,是鲁迅最早接触到的一位农村劳动妇女,和鲁迅一起生活到他上学以后,陪伴鲁迅度过了漫长的幼年时期。对鲁迅幼小的心灵成长造成影响最大的,除了他的家族长辈和兄弟外,就要数长妈妈了。这位粗犷、热情、纯朴、善良而值得怜悯的劳动妇女,尽管“满肚子是麻烦的礼节”,却能够做“别人不肯做,或不能做的事”,鲁迅因此一直怀念着她。在《狗·猫·鼠》《从百草园到三味书屋》等文章里,鲁迅多次提到这位已故的保姆讲的“美女蛇”“长毛”“花绿头”等故事。鲁迅晚年特意写了本文来追怀她。
    鲁迅(1881—1936),原名周树人,浙江省绍兴市人,伟大的文学家、思想家、革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌等,收录在《鲁迅全集》里。本文选自散文集《朝花夕拾》。
    (1)根据情节的梳理,理清文章结构层次。第一部分(1-2)介绍阿长的身份和称呼。第二部分(3-18)叙写阿长的日常事件:①(3-5)阿长的行为习惯②(6-12)阿长讲究繁琐的理解规矩③(13-18)阿长讲述长毛的故事和谋害“我“的隐鼠。第三部分(19-31)详写阿长给“我”买《山海经》的经过,抒发我对她的感激、怀念之情。
    (2)快速阅读,整体感知 1)快速默读课文,用自己的话概括本文都围绕阿长写了哪些事情呢?哪些是详写,哪些是略写呢?①介绍阿长的身份(略)②介绍阿长的称呼(详)③阿长喜欢切切察察(略)④阿长对“我”过分看官(略)⑤阿长睡觉会摆成个“大”字(详)⑥阿长元旦让“我”说吉利话,并给“我”吃福橘(详)⑦阿长给“我”灌输各种礼仪禁忌(略)⑧阿长给“我”将长毛的故事(详)⑨阿长谋害“我”的隐鼠(略)⑩阿长给“我”买《山海经》(详)
    3)作者写作散文的目的事为了抒发自己的独特情感,或表达自己对生活的独特感悟。本文抒发了作者的什么情感呢?再次默读课文,勾画出作者对阿长情感态度的语句,补充下列情感变化示意图。
    本文以“我”对阿长的情感态度的起伏变化为线索组织事件,通过先抑后扬的手法,使文章波澜起伏,并充分表达了“我”对阿长的感激和怀念之情。
    讨厌、不太佩服切切察察、睡相粗俗、过分管教
    不耐烦、元旦吃福橘,教我很多禁忌
    空前的敬意,讲长毛的故事
    敬意消失,谋害我的隐鼠
    4)文中对阿长的身份进行了简单的介绍,却花费了一番笔墨去介绍阿长的成为,有何用意?文中对阿长的称呼共有三种, “阿妈”幼年鲁迅对保姆的呢称;“长妈妈” 同辈人“略带些客气”的称呼:“阿长”一长辈对阿长的称呼, 同时也是幼年鲁迅“憎恶她”时的“蔑称”,为后文写作者对阿长的情感变化作了铺垫。由文中第二段可知,“长”既不是阿长的姓氏,也不是阿长的体貌特征,更不是阿长原名中的任何一个字,而是周家对先前一位“身材生得很高大”的女工的称呼。也就是说,“大家因为叫惯了,没有再改口”,于是阿长“继承”了先前女工的名字,而阿长真正的名字,“我现在已经忘却了”,“也终于不知道她姓什么”。清代学者俞樾在《春在堂随笔》中记载:“庶民无职者,不许取名,止以行第及父母年齿合计为名。”由此可见,此处暗示了阿长的地位卑微、不受尊重。
    在回忆阿长的这篇散文中,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。在熟读全文的基础上,分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句,体会文中“成年的我”与“童年的我"所表达的感情有什么不同。1、童年的感受:①最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。细节描写,“切切察察”“低声絮说”表明阿长有背地里讨论人长短地习惯。“竖”“摇动”“点”等动词将阿长粗俗地一面刻画了出来,写出了童年的“我”阿长切切察察的反感。
    ②一到夏天,睡觉时她又伸开双脚双手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角地席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大’字,一条臂膊还搁在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。细节的重复,刻画了阿长睡相粗俗的特点,写出了年幼的“我”无法改变阿长的睡相,被阿长挤得热醒的无奈。③我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩要去了。“磨难”“总算”等词写出了幼年的“我”被阿长逼着吃福橘的无奈,充分体现了“我”不愿受束缚的心理,同时也表明儿时的“我”不能理解长妈妈的心愿,不能体会她对“我”的关爱之情。
    ④我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测;幼年的“我",不能辨别故事真伪的情况下,对成年人,特别是阿长所产生的信服与敬佩。⑤这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益:但既然来问,也就都对她说了。“说了也无益”,说明“我”没有把买书的希望寄托在阿长身上,只是随便说说而已,表现了“我”对阿长心存隔膜乃至轻视的心理。
    ⑥我似手遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,果然都在内。这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。“霹雳””震悚”大词小用,写出了幼年的“我”在得到《山海经》时的震撼和喜悦,”新的敬意"是因为爱和感动而产生的,“伟大的神力“是作者以孩童口吻发出的对阿长由衷的敬意和感激。
    【关于大词小用】“大词小用”就是将一个概念、范围较大的词用在一个范围、概念较小的事物上,以突出渲染,强化读者印象。如本文中“霹雳”“震悚”“敬意”“伟大”“神力”这样的词语,这些词分量很重,却用在小事、小人物上,是典型的“大词小用”。“大词小用”作用:情感方面:突出…的情感批判方面:加大对现实生活中…现象的批判力度效果方面:能增强语言的幽默效果,突出渲染的作用。从童年的“我“的视角叙述事件,充满了童真童趣,符合儿童心理,情感表达真实真诚,直白外露。
    2、写作时的回忆:①长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。这里的“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述,“说得阔气点”则是一种自我调侃,交代长妈妈的身份,表明她地位低下。②此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之:都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。这里的“现在““至今想起来“表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述的,表现了“成年的我”依然对阿长讲究的那烦琐礼的厌烦。③书的模样,到现在还在眼前,可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。这里的“到现在还在眼前”表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述的。“粗拙”与“宝书”形成鲜明对比,表现了“我”对这部书的喜爱,体现了我"对阿长深深的感激之情。
    ④我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安地的魂灵! “成年的我”补叙长妈妈的身世,抒发了作者对阿长的愧疚和同情;“地母”即地神,作者以深情的祝祷,抒发了作者对长妈妈的深切感激和怀念之情。成年鲁迅叙述事件充溢着一种温情,这种温情既有对阿长的怀念和感激,也有对阿长的愧疚与同情。在外界社会的黑暗让鲁迅先生感到压抑和悲哀时,可以在这些温暖的会议中汲取继续战斗的力量。
    1、学习本文后,你对阿长这一人物形象有怎样的理解与认识?①阿长是一个粗俗而讲究规矩的人。阿长没有文化,难免粗俗,这从她的睡相、“喜欢切切察察”就可以看出。但她懂得很多规矩,其中虽不乏迷信、落后的成分,却也是一些民间文化财富。②阿长是一个不幸但渴望平安的妇女。阿长连姓名都不为人所知,她没受过教育,青年守寡,命运坎坷,地位低下。但她并没有过高的要求,只求“一年到头,顺顺流流”,她只单纯地渴望平安。③阿长是一个真诚、善良、体贴的好保姆。阿长对“我”的“烦琐”的教育都是出于对“我”的真诚关爱,因为在她看来,只有遵守这些规矩,才能平安顺利。她给“我”买《山海经》,说明她真心关心“我”、重视“我”的愿望。可见,她很会体贴人。
    2、如何理解文中刻画人物的幽默笔调①幽默来自于各种反差强烈的组合或描写。比如题目中“阿长”与“《山海经》”的雅俗反差:又如对照强烈的心理描写:“她于是十分喜欢似的,笑 将起来,同时将点冰冷的东西,塞在我的嘴里。我大吃一惊之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘。”②幽默来自于对人物缺点的夸张表现,如:“但到夜里,我热得醒来的 时候,却仍然看见满床摆着一个‘大’ 字,一条臂膊还搁在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。”③幽默来自于童言无忌的表述,比如:“‘那么,你是不要紧的。’我以为她一定最安全了, 既不做门房,又不是小孩子,也生得不好看,况且颈子上还有许多灸疮疤。”
    ④幽默来自于一本正经中的荒诞,比如阿长严肃地说:“我们就没有用么?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一-排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来:再要放,就炸了!”⑤幽默来自于对常识的荒唐表述。比如阿长讲的故事,将长毛、土匪、义和拳以及各种江湖传闻杂糅在一起,错误百出:还有阿长买来《山海经》高兴地叫道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”作者以幽默诙谐的笔调,刻画出一个可感可亲、鲜活生动的阿长的形象。
    欲扬先抑的写作手法  欲扬先抑:一种的写作手法,与“欲抑先扬”是相反的两种布局写作方法,是一种人物描写的技巧。欲扬先抑的“扬”是指褒扬、抬高,“抑”是指贬低、按下。作者想褒扬某个人物,却不从褒扬处落笔,而先是按下,从相反的贬抑处落笔。  
    欲扬先抑的作用(1)欲扬先抑的写法,使情节多变,形成波澜起伏,造成鲜明对比,更加突出人物形象的特点。 (2)“欲扬先抑”中,“抑扬”是指控制和放纵感情,运用这种方法需要在结构上层层铺垫。“抑”为“扬”蓄足气势,使得作者的思想感情抒发更加深沉丰富。

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