【2023一轮复习】统编教材文言实词盘点（记与练）46：间、见、解
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120个考纲实词+其他常考实词
【实词积累】
【名句导引】
1.临利害、遇事变，然后君子之所守可见也。——朱熹
2.人无刚骨，安身不牢。——《水浒传》
今日积累：（136）间 （137）见 （138）解
（136）间 jiān jiàn | |||
jiān | 词性 | 词义 | 典例及出处 |
（1）名词 | ①中间 | 驱中国士众远涉江湖之间（《赤壁之战》） | |
②期间 | 奉命于危难之间（《出师表》） | ||
（2）量词 | 房屋的最小单位 | 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（《茅屋为秋风所破歌》） | |
jiàn | （1）名词 | ①门缝，夹缝 | 其御之妻从门间而窥其夫（《史记·管晏列传》） |
②空隙 | 彼节者有间，而刀刃者无厚（《庖丁解牛》） | ||
③机会 | 至京口，得间奔真州（《〈指南录〉后序》） | ||
④（不多）时间 | 扁鹊见蔡桓公，立有间（《扁鹊见蔡桓公》） | ||
（2）动词 | ①离间 | 谗人间之，可谓穷矣（《屈原列传》） | |
②参与 | 肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》） | ||
③间隔，隔断 | 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔（《 桃花源记》） | ||
④夹杂 | 中间力拉崩倒之声（《口技》） | ||
（3）副词 | ①表时间，有时， 偶然 | 数月之后，时时而间进（《邹忌讽齐王纳谏》） | |
②表状态，从小路 | 从骊山下，道芷阳间行（《鸿门宴》） | ||
③表情态，秘密地， 悄悄地 | 侯生乃屏人间语曰（《信陵君窃符救赵》） | ||
【成语助记】 亲密无间 间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。 蹄间三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。 间不容发 空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。 九间朝殿 帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。 九间大殿 帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。 窥间伺隙 窥：暗中观察。伺：守候，等待机会。暗中观察，准备伺机采取行动。 立谈之间 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。 两脚居间 方言。犹言中间人。多指婚姻介绍人。 蹑足其间 比喻参加进去。 千金用兵，百金求间 极言用兵时离间对方的重要。 间不容缓 指刻不容缓。 | |||
【推导助记】 间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的。 | |||
（137）见 jiàn xiàn | |||
jiàn | 词性 | 词义 | 典例及出处 |
（1）动词 | ①看见，看到 | 我见相如，必辱之（《廉颇蔺相如列传》） | |
②会见 | 项伯即入见沛公（《鸿门宴》） | ||
③谒见，拜见 | 曹刿请见（《曹刿论战》） | ||
④召见，接见 | 秦王坐章台见相如（《廉颇蔺相如列传》） | ||
（2）名词 | ①见识，见解 | 汝真女子之见（《失街亭》） | |
②看见的东西 | 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇（《游褒禅山记》） | ||
（3）代词 | 放在动词前，表示对 自己有所动作 | 君既若见录，不久望君来（《孔雀东南飞》） | |
（4）介词 | 表被动，相当“被” | 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺（《廉颇蔺相如列 传》） | |
xiàn | 动词 | ①引见，使……见 | 杀鸡为黍而食之，见其二子焉（《荷蓧丈人》） |
②表现、出现、显露 | 风吹草低见牛羊（《敕勒歌》） | ||
【成语助记】 开门见山 比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。 见利忘义 见到有利可图就不顾道义。 见多识广 见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。 见风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。 见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。 各抒己见 抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。 捉衿见肘 形容书法生动而有气势。 情见乎辞 心意在言辞中显露出来。 相形见绌 形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。 见经识经 形容一看便明白，十分机灵。 见危授命 在危急关头勇于献出自己的生命。 见笑大方 指让内行人笑话。 高见远识 指见识高远。 见义必为 指看到正义的事情就去做。 | |||
【推导助记】 “见”的本义就是“看见”.看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由此被动意义虚化出介词“被”。(见弃于人) | |||
（138）解 jiě xiè | |||
jiě | 词性 | 词义 | 典例及出处 |
动词 | ①剖开，特指解剖动 物的肢体 | 庖丁为文惠君解牛（《庖丁解牛》） | |
②解开，脱去 | 毁其盆，悉埋于地，解其棕缚（《病梅馆记》） | ||
③分开 | 少年大骇，急解令休止（《促织》） | ||
④解释，解答 | 师者，所以传道受业解惑也（《师说》） | ||
⑤理解 | 惑而不从师，其为惑也，终不解矣（《师说》） | ||
⑥解救，消除 | 今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如（《荆轲刺秦王》） | ||
xiè | 动词 | 缓和，消减 | 太后之色少解（《触龙说赵太后》） |
【成语助记】 解铃还须系铃人 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。 不求甚解 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。 解衣般礴 脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。 支分节解 把肢体与关节一一分开。节，关节。比喻剖析义理，详尽中肯。 解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。 大惑不解 感到非常迷惑，不能理解。 解甲休士 卸下盔甲让士兵休息。指不再战斗。 瓦解冰泮 瓦器破碎，冰块融解。比喻失败、崩溃或消失。 排难解纷 原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。 不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。 下回分解 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。 一知半解 知道得不全面，理解得也不透彻。 桑落瓦解 象桑叶枯落，屋瓦解体。形容事势败坏到不可收拾的地步。 瓦解土崩 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。 | |||
【推导助记】 “解释、解说”道理时需要条分缕析;解说之后就会让人“理解”,在“理解”的基础上,加以思考,就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物,故有“解放、解脱”的意义,解开纠结之物后,纠结之物就会“松弛”下来,进一步引申为“懈怠”（心理上的松弛,后写作“懈”）。解开心中的结，就是“和解”。 | |||
【强化练习】
一、填写词义
间
(1)徘徊于斗牛之间________ (《赤壁赋》)
(2)间关莺语花底滑________ (《琵琶行》)
(3)谈笑间，樯橹灰飞烟灭________ (《念奴娇·赤壁怀古》)
见
(1)不如登高之博见也________ (《劝学》)
(2)其进愈难，而其见愈奇________ (《游褒禅山记》)
(3)若使烛之武见秦君，师必退________ (《烛之武退秦师》)
(4)小学而大遗，吾未见其明也________ (《师说》)
(5)有不见者，三十六年________ (《阿房宫赋》)
(6)秦城恐不可得，徒见欺________ (《廉颇蔺相如列传》)
(7)所赖君子见机，达人知命________ (《滕王阁序》)
解
(1)于时冰皮始解，波色乍明________ (《满井游记》)
(2)于是见公输盘，子墨子解带为城________ (《公输》)
(3)关羽、张飞等不悦，先主解之曰________ (《隆中对》)
(4)好读书，不求甚解________ (《五柳先生传》)
(5)解衣欲睡，月色入户________ (《记承天寺夜游》)
二、语段练习
【间】
周瑜欲出行，令出行间（ ）鲁肃代职。途中见草屋八九间（ ），令卒查之。少间（ ），屋内掷一纸出，令其道后山间（ ）行。小人间（ ）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（ ）之，曰：“吾二人之事，汝何间（ ）焉？瑜闻之，于行间（ ）致书一封于肃，令其与外人间（ ）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。
【见】
王昭君天生丽质，入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（ ）汉元帝，求和亲。元帝见（ ）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（ ）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见（ ）牛羊，忆与父母无见（ ）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见（ ）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见之，亦为之落，以此见（ ）其美貌也。
【解】
庖丁为文惠君解（ ）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之，庖丁解（ ）其惑也。文惠君方解（ ）其理，色少解（ ）。文惠君后以之治国，终解（ ）内忧外患。
【参考答案】
一、间：(1)区间，两者或几者之间的地方 (2)间关：形容鸟声婉转 (3)其间，同时
见：(1)看见 (2)看见的东西 (3)叩见，朝见 (4)看得出 (5)见面，相见 (6)(自己)被…… (7)观察
解：(1)融解，融化 (2)把系着的东西解开 (3)解析 (4)理解 (5)解开(衣服)
二、【间】
周瑜欲出行，令出行间（处于一定的空间或时间里）鲁肃代职。途中见草屋八九间（量词），令卒查之。少间（一会儿），屋内掷一纸出，令其道后山间（从小路）行。小人间（间或）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（挑拨）之，曰：“吾二人之事，汝何间（参与）焉？瑜闻之，于行间（间隙）致书一封于肃，令其与外人间（隔离）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。
【见】
王昭君天生丽质．入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（拜见）汉元帝，求和亲。元帝见（召见）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（表被动）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见（通 “现”）牛羊，忆与父母无见（见面）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见（放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见之，亦为之落，以此见（知道）其美貌也。
【解】
庖丁为文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之，庖丁解（解释）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（缓解）。文惠君后以之治国，终解（免除）内忧外患。
【2023一轮复习】统编教材文言实词盘点（记与练）55：胜、识、使： 这是一份【2023一轮复习】统编教材文言实词盘点（记与练）55：胜、识、使，共6页。
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