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中考语文复习文言文第28篇大道之行也课时教学课件
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这是一份中考语文复习文言文第28篇大道之行也课时教学课件，共12页。PPT课件主要包含了作品主旨，字词梳理，古今异义等内容，欢迎下载使用。
文章阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对理想社会的向往，同时也反映了我国古代劳动人民对美好生活的期盼。
1. 重点课下注释补充①选贤(指品德高尚)与能(指才干出众)②故(因此)人不独亲(以……为亲)其亲(父母)③不独子(以……为子)其子(子女) ④废疾者(有残疾而不能做事的人)皆有所养(供养)
⑤男有分(职分，职守)，女有归(女子出嫁) ⑥货恶(厌恶)其弃于(在)地也 ⑦是故(因此)谋闭而不兴⑧故(所以)外户(从外面把门带上)而不闭(从里面把门闩上) ⑨是(这)谓(叫作)大同
2. 词类活用名词作动词：故人不独亲其亲(以……为亲) 不独子其子(以……为子)3. 通假字①选贤与能(同“举”，推举) ②矜、寡、孤、独(同“鳏”，老而无妻)
5. 一词多义亲 故人不独亲(以……为亲)其亲(父母)子 不独子(以……为子)其子(子女)能 选贤与能(指才干出众) 能以径寸之木(能够)为 天下为公(是) 能以径寸之木，为宫室(做。这里指雕刻)
分 男有分(职分，职守) 舟首尾长约八分有奇(长度单位)归 女有归(女子出嫁) 归来见天子(返回)谓 是谓大同(叫作) 予谓菊，花之隐逸者也(认为，以为)
文章阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对理想社会的向往，同时也反映了我国古代劳动人民对美好生活的期盼。
1. 重点课下注释补充①选贤(指品德高尚)与能(指才干出众)②故(因此)人不独亲(以……为亲)其亲(父母)③不独子(以……为子)其子(子女) ④废疾者(有残疾而不能做事的人)皆有所养(供养)
⑤男有分(职分，职守)，女有归(女子出嫁) ⑥货恶(厌恶)其弃于(在)地也 ⑦是故(因此)谋闭而不兴⑧故(所以)外户(从外面把门带上)而不闭(从里面把门闩上) ⑨是(这)谓(叫作)大同
2. 词类活用名词作动词：故人不独亲其亲(以……为亲) 不独子其子(以……为子)3. 通假字①选贤与能(同“举”，推举) ②矜、寡、孤、独(同“鳏”，老而无妻)
5. 一词多义亲 故人不独亲(以……为亲)其亲(父母)子 不独子(以……为子)其子(子女)能 选贤与能(指才干出众) 能以径寸之木(能够)为 天下为公(是) 能以径寸之木，为宫室(做。这里指雕刻)
分 男有分(职分，职守) 舟首尾长约八分有奇(长度单位)归 女有归(女子出嫁) 归来见天子(返回)谓 是谓大同(叫作) 予谓菊，花之隐逸者也(认为，以为)
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