山东省安丘市第二中学2022-2023学年高一上学期期中模拟历史试题

这是一份山东省安丘市第二中学2022-2023学年高一上学期期中模拟历史试题，共11页。试卷主要包含了11等内容，欢迎下载使用。

2022年安丘二中高一期中模拟试题
历 史
2022.11
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷(综合题)两部分。考试范围：必修一《中外历史纲要上》，满分90分，考试时间90分钟。
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
第Ⅰ卷 （选择题 共45分）
选择题(共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)
1．秦始皇做为中国历史上第一位皇帝，他的服饰也颇为讲究。秦天子所穿的朝衣称为冕服，上面有十二种图案，如下图所示，各代表不同的含义，而且颜色是黑色。材料说明（ ）
A．黑色服饰成为秦朝男子的主要色调B．“冕旒挡住视线”体现了独断专行
C．清楚的服色划分是地域统一的理念D．丝带经过两耳提醒皇帝“勿听谗言”
2．商鞅认为，“国之所以兴者，农战也”，“圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农，则民朴而可正也，纷纷则易使也，信可以守战也”。“农战”思想的内涵是（ ）
A．政府承认土地的私有并按亩纳税B．推行小家庭经营政策
C．农民安心生产国家才能对外攻战D．奖励耕织，重农抑商
3．西汉学者评价商鞅变法时认为：“刑人如菅茅，用师若弹丸；从军者暴骨长城，戍漕者辇车相望……故君子仁以恕，义以度，所好恶与天下共之，所不所不施不仁者”，造成这一评价的主要原因是
A．汉初无为而治的治国理念B．重利轻义之风的举国盛行
C．儒学官方意识形态的确立D．稳定统一国家秩序的需要
4．西周时期，宗子“必皆有土之君”，卿大夫“有分土，而无分民”，亦不能建立宗族；而春秋战国时期的庶子地主亦可聚族而居、尊祖敬宗。这说明（ ）
A．族田有助于增强宗族凝聚力B．分封制与宗法制之间互为表里
C．血缘政治衰落助推经济发展D．土地制度变革导致宗法制衰落
5．如表为3世纪中期中国出现的三大区域经济。推动这一局面出现的主要原因是（ ）
A．政权鼎立B．人口迁移C．民族交融D．江南开发
6．有学者认为“唐之官制，莫不善于节度使”。安禄山以节度使起兵，几覆天下。及安史既平，节度使成尾大不掉之势。或父死子握其兵而不肯代……以邀命于朝。天子力不能制，则含羞忍耻，因而抚之。该学者认为（ ）
A．安史之乱直接导致唐朝的灭亡B．政权存亡依赖藩镇的势力
C．唐后期皇权专制受到严重冲击D．唐后期中央集权大为削弱
7．历史学者吕思勉在《两晋南北朝史》一书中评价九品中正制时写道：“九品中正之弊，果如何乎？论者皆曰：‘用人不容不论其才，才又各有攸宜，中正品平，皆不能具。若论考绩，尤不应舍功实而采虚名。’”这一评价说明九品中正制（ ）
A．忽视选拔对象的才能和实绩B．制约了人才的自由流动
C．强化了士族阶层的政治特权D．扩大了门阀政治的基础
8．下表是唐朝皇帝曾举行的一系列尊奉老子的活动。这些活动的主要目的是（ ）
A．确立道教的官方正统地位B．削弱儒学主流思想的根基
C．神化皇室以提升皇权神威D．寻求长生不老的养生秘术
9．如图是宋代的宗教摩崖石刻《父母恩重经变相》的一部分，虽然其中含有轮回、罪业等宗教内容，但也有颂扬父母恩德、教化儿女孝顺的内容。据此可知
A．儒道佛三教融合发展趋势B．儒学正统地位重新被确立
C．理学价值观念被普遍认同D．佛教受儒学影响而世俗化
10．宋初，士大夫收入较低，如县令“月给不满十千（文）”，其中三分之二折算为茶、盐、酒等实物；至真宗时，官员俸禄不仅获得大幅提高，官员还可折支“见钱六分，外任给四分”。这一变化（ ）
A．旨在消除官员贪腐现象B．是宋代税收制度变革的产物
C．源于商品经济快速发展D．反映了士大夫地位开始提高
11．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中有如下叙述。材料中①②③所代表的政权分别是（ ）
（女真人）击败了在东北地区居统治地位的游牧民①，宋王②为之鼓舞，决定收复此地结果，导致了（女真人对）中国北部大规模入侵。宋朝防御土崩瓦解，朝廷③只得留在中国中部的长江流域和南方地区。
A．金南宋北宋B．金辽南宋C．辽北宋南宋D．金辽南宋
12．有学者对中国古代历史某一时期的特征进行了如下总结。（3）处应是 （ ）
A．科举普遍化与官僚政治成熟B．北方动荡与江南的逐渐开发
C．西学东渐与传统科技的总结D．丝路开通与中外交往的开启
13． 如表诗词均为宋代诗人所创作。这些诗词反映出，宋代
A．文学艺术出现世俗化趋势B．延续了汉唐时期的疆域观
C．中原王朝的疆域有所拓展D．理学思想的影响日益广泛
14．土司制度是元、明、清三代在边疆少数民族地区实行的一种特殊的羁縻统治制度。清朝前期清政府废除土司制，大规模改土归流。其地理分布区域大致位于如图中的
A．①B．②C．③D．④
15．下表是17至18世纪中国白银购买力情况。这反映出当时中国
A．传统重农抑商政策的松动B．赋役的货币化导致白银贬值
C．商业税成为政府主要税源D．产品具有较强的国际竞争力
第II卷（非选择题）
请点击修改第II卷的文字说明
第 = 2 \* ROMAN \* MERGEFORMAT II卷 （非选择题 共55分）
二、非选择题(共5小题,第16题14分,第17题20分,第18题12分,第19题12分,第20题12分,共55分)
16．北方边疆和中原内地
材料一 北方边疆少数民族建立的政权与中原内地关系的三种模式
注1：图中虚线为中原内地与北方边疆的地理人文分界。
注2：箭头中标注的“少数民族”不是泛指所有的少数民族，而是特指具体时期的具体民族，即“某某王朝时期的某某民族”。
材料二 契丹、女真等民族建立的王朝，跟汉唐时期些游牧民族建立的部落联盟制国家有了非常大的不同。一方面，他们并不是像之前倏忽兴废那样的一种体制，而是相对来说比较成熟了，在政治、经济、军事各个方面都可以和中原王朝相提并论；另一方面，他们不像十六国北朝、五代沙陀三王朝那样长期居处汉地，最终完全放弃草原故土，也有别于匈奴、突厥、漠北回鹘等草原游牧汗国。辽、金、蒙古把大片汉地纳入统辖之下，同时又始终将位于内陆亚洲的“祖宗根本之地”视为各自领土结构的重要部分以及族属、文化认同的珍贵资源。
——摘编自邓小南《忧患与繁荣：北族政权的兴衰》
(1)阅读材料一、二，结合所学，就模式一和模式二，各举出历史上的两个实例说明。（4分）
(2)阅读材料二，结合所学，评析模式三。（10分）
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一 相传黄帝族与炎帝族相争相汇，组合成炎黄联盟，继而战胜并融合蚩尤族。炎、黄两族胄裔（子孙后代）的夏人、商人、周人相继建立王朝，并与黄河中下游其他各部族相互融合，形成“华夏”族。与华夏对称的“夷”，从大、从弓，意为持大弓之人，本指东方（今山东、江苏一带）诸族，后演变为中原华夏之外诸少数民族的统称。
——摘编自冯天瑜《中国文化生成史》
材料二 十六国北朝时期，匈奴、鲜卑、氐、羌等少数民族在中原建立政权后，不同程度上都面临着如何处理族群关系的考验。天兴元年（398年），鲜卑贵族拓跋珪正式建立北魏王朝，迁都平城（今山西大同），同年“用崔宏议，自谓黄帝之后，以土德王”。孝文帝迁都洛阳后，积极推进改革，改鲜卑姓氏为汉姓，并将随魏南迁的鲜卑人改为洛阳户籍。太和十六年（492年），文帝“诏祀唐尧于平阳，虞舜于广宁，夏禹于安邑，周文于洛阳”。
——摘编自马溢澳《拓跋鲜卑的“中国”认同》
(1)根据材料一，指出先秦时期“华夏”族界域的演变趋势，并结合所学知识说明影响其演变的相关因素。（8分）
(2)根据材料二，概括北魏统治者强化“中国认同”的措施，并从“中华民族发展”的角度，分析其历史意义。（10分）
三、论述题
18．文化是一个国家、一个民族的灵魂。阅读材料，回答问题。
材料一
材料二 秦汉帝国建立了“天下国家”体制，而精耕农业、儒家思想与文官组织也成为中国文明的特色。秦汉时代发展了精耕农业，也由此发展了以农舍工业为商品生产基地的全国性市场经济体系。庞大的市场网，依托于一个联系全中国的道路网，其中干道的路线，至今仍是公路，铁道及重要水运航线。秦汉时代中国文化经历了一次全盘整合，先秦思想学派，如百川汇海，终于融合为中国文化的思想模式。汉代中国的政权逐渐走向开放，七国之乱后，宗室渐渐失势，汉代中央及地方官吏由别的途径晋用，不是恩荫即是察举。汉代对四邻的关系不是划境自守，而是开放。四百年的长期安定，汉代各地之间人才、观念与物产都经过不断的流动与周转，各种资源匀散于全国各处，形成中华文化共同体的内容。
——摘编自许倬云《万古江河一中国历史文化的转折与开展》
根据材料一、二并结合秦汉时期的史实，围绕“中华文化共同体”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。（12分）
19．阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国古代北宋时期与北方契丹族建立的辽朝、西北党项族新建立的西夏发生战争，北宋在边疆战事中频吃败仗，并且双方最终达成和议，是为“澶渊之盟”、“庆历和议”，内容包括：与辽维持已有边界，与西夏保持帝号，同时北宋每年送给辽和西夏钱物，称为“岁币”、“岁赐”。
——《中外历史刚要（上）》
材料二 澶渊之盟”订立后……茶马互市，扩大了茶和马的市场，同时也带动了其他商品的交换。
——《中华文明地图》
“虽每岁赠遗，较于用兵之费，不及百分之一”
——李焘《续资治通鉴长编》
和好年深，蕃汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗。
——苏辙《栾城集》
根据材料并结合所学知识，你觉得北宋这种“以钱财换和平”的做法是否可取？为什么？（要求：观点明晰；论述充分；逻辑清晰）（12分）一
以许洛为中心的传统经济区域
二
以建业、扬州等地为中心的区城经济
三
以益州、成都为中心的巴蜀区域经济
时间
尊奉老子活动
武德三年（620年）
唐高祖李湘封老子为始祖，并在老子故里大兴土木建造宫阙殿宇
乾封元年（666年）
唐高宗章老君庙，追封老子为“太上玄元皇帝"，并创建祠堂
光宅元年（684年）
武则天追封李母为“先天太后”，扩建规模宏大的李母庙，称为洞霄宫
开元十三年（725年）
唐玄宗加封老子为“大圣祖高上金阙天皇大帝”，并立《道德经注》碑
诗句
作者
地名注释
吾年如此，更梦里，犹作狼居胥意。
刘辰翁
狼居胥：一说在今蒙古因境内、去病曾在狼居山勒石封山。
僵卧孤村不自哀，尚思为国成轮台
陆游
轮台：西域都护府所在地，今新境内
长剑久倚燕然山，义欲为汉诛楼兰。
陈傅良
燕然山：今蒙古国境内，东汉窦宪曾在此勒石封山
边城冬，日日黄埃飞朔风。葱岭雪深埋古道，河岸冰厚与天通。
李鹰
葱岭：指帕米尔高原、曾先后为西战都护府、安西都护府所管辖。
2022年安丘二中高一期中模拟试题
2022.11
历 史 答 案
1．D2．C3．C4．D5．A6．D7．A8．C9．D10．C11．C12．A13．B14．A15．D
16．(1)模式一：匈奴与秦、汉王朝并立；突厥与唐王朝并立；模式二：北魏政权；前秦政权；五代沙陀族建立的后唐、后晋和后汉政权。（任意两点得2分，其他实例符合要求亦可）；（4分）
(2)示例：辽、金、元和清政权由少数民族建立，其统治区域兼有内地和边疆地区，政治、经济和文化方面发展程度较高，与中原王朝差距不大。
这些少数民族政权建立后，逐渐扩展到中原内地，为巩固统治，这些政权吸收中原文化，学习中原政治制度；同时又保有其原有的生存和活动的北方草原地区，保留其本民族的文化制度因素，对于中原内地和边疆地区采取不同的制度和政策。辽推行南北面官制和四时捺钵制，金沿袭唐宋制度的同时保留猛安谋克制度。
这一模式推动了统治阶级处理不同民族事务的制度探索，促进了我国各民族尤其是少数民族与汉族间的政治、经济、文化的交融，加速了少数民族社会发展和边疆地区的开发，推动了统一多民族国家的形成。（10分）
17．(1)趋势：华夏民族界域向四边疆域扩展，“夷狄”之地逐步被纳入华夏文化范围。（2分）
因素：宗法分封制，开发边远地区、拓展统治区域；诸侯纷争，促进民族交融；行政管理体制变革，推动族群交流。（6分）(2)措施：以黄帝后裔自居，追溯华夏族源；改汉姓、迁汉籍；祭祀先代诸圣。（4分）
意义：强化华夏认同，明确政权和领土的统一性；推动北方各民族的交往交流，促进民族交融；延续中原政治续统，传承和发展中华文明；加深各民族的政治和文化认同，推动中华民族共同体的发展壮大。（6分）
18．示例：秦汉大一统助推了文化共同体的形成。秦国统一六国，在政治上确立了专制主义中央集权制度，统一了文字和货币，通过焚书坑儒等手段统一了思想，但是并未彻底断绝中国的文化传统。儒家思想和法家思想有所沟通，而四通八达的交通线，将边疆地区的文化钠入中央统治范围，构建了文化共同体。汉代政权逐渐走向开放，通过统治思想、选官制度等政治体制的改革，价值政治秩序相对稳定，汉代得儒家思想成为统治思想，并且随着选官制度，尤其是察举制以及教育体系的逐渐建立，儒家思想的影响力不断扩大，并且吸收各家思想，不同地区的思想逐渐融合，进一步促进了文化共同体。综上所述，秦汉大一统王朝背景下，政治、经济、思想文化等方面蓬勃发展，经过思想的整合，助推了文化共同体的形成。（12分）
19．观点一：赞同说：对于北宋来说，每年价值几十万两白银的“岁币”微不足道，换得边疆地区的和平，可以将主要的精力放在内政建设方面。对于辽和西夏来说也是很合算的，及时从宋政权的纠缠中脱身是明智之举。从整个中华民族发展的历史来看也有其积极的一面，它结束了辽宋、宋与西夏之间长期的战争，使此后辽宋、宋与西夏边境长期处于相对和平的状态，有利于边境地区的生产和发展，从长远来看，有利于我国多民族国家的发展和统一。
观点二：反对说：“岁币”加重了北宋积贫积弱的状态，加重了北宋人民的负担、在他国面前卑躬屈膝，显得懦弱无能，失去威慑力。用钱买和平，却没有买来，最后还是亡国了，可见还是要发展自己的实力。（11分）