2021学年10 *苏武传评课ppt课件

这是一份2021学年10 *苏武传评课ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了苏武传，作者介绍，体裁时间跨度体例，年左右，表志传，汉朝和匈奴的战争，背景简介，自主学习，字音字形，第1自然段等内容，欢迎下载使用。
教学目标：1.了解《汉书》传记体作品的特征及主要表现手法2.掌握文中的主要文言实词和虚词；3.掌握并会翻译一般的文言句式；4.培养阅读传记文言文的能力；5.学习《汉书》精妙的艺术手法
班固字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳)人,东汉著名史学家,文学家。少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来, 班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。
家庭---- 父亲: 班彪 (史学家,文学家) 弟弟: 班超(投笔从戎) 妹妹: 班昭(续写《汉书》)作品---- 史书: 《汉书》 辞赋: 《两都赋》 诗: 《咏史诗》
《汉书》(《前汉书》) 《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇。 分为十二帝纪,八表,十志,七十列传。 史学价值: 作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情。 文学价值: 叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大。
《汉书》 《史记》
我国第一部 纪传体断代史
我国第一部 纪传体通史
本纪、列传、世家、书、表
《汉书》与《史记》对比
史书体例编年体:按年月日有次序地记载史事的史书 《春秋》 (孔子)----最早的编年体史书 《左传》 (左丘明) 《资治通鉴》 (司马光)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书 《国语》----第一部国别体史书 《战国策》 (刘向编订)纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书 《史记》(司马迁)----第一部纪传体通史 《汉书》(班固)----第一部纪传体断代史 《后汉书》(范晔)----纪传体断代史
匈奴的起源和族属问题一直存在较大的争议。学者认为，商朝时的鬼方、混夷，周朝时的猃狁(xiǎnyǔn) ，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。控制着从里海到长城的广大地域，包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。 自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落入侵，迫使平王东迁。 秦始皇统一中国后，命蒙恬北击匈奴，收河套，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”。（《过秦论》）。 真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。
汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼夜。后采用陈平之计逃脱，之后开始与匈奴和亲。其后的文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。到汉武帝时，汉朝从战略防御转为战略进攻。前127年，派卫青占领河套地区，前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊，前119年卫、霍分东西两路进攻漠北。 前33年呼韩邪单于娶王昭君，与汉修好。 195年，南匈奴参与了中原混战，东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴。202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归汉。曹操将南匈奴分成五部。
朗读课文，注意生僻字的字音
稍迁至栘中厩监且鞮侯单于会缑王与长水虞常阴相与谋劫单于母阏氏置煴火，覆武其上武卧啮雪使牧羝
yí,园名；jiù,马棚，马圈
jū,dī.单于：蒙语为广大，天
yān zhī,匈奴王后
武能网纺缴节旄尽落虽蒙斧钺汤镬劾大不敬
zhuó,系在箭上的丝绳
má,牦牛尾的毛，原为牦牛尾做装饰的旗
yuè,斧子；huò,锅，汤镬，开水锅
疏通文意，添小标题，理清脉络 ：
要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。
1、武字子卿，少以父任2、汉天子我丈人行也3、尽归汉使路充国等4、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者5、因厚赂单于6、置币遗单于7、单于益骄，非汉所望。
1、介词，表原因,由于2、长辈3、使动用法，使……归4、以……身份（定语后置）5、趁机6、赠送7、更加
第1段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。
1、苏武出使匈奴的背景怎样？出使的任务是什么？（用原文回答）“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”“送匈奴使留在汉者” “厚赂单于，答其善意”2、这样的背景暗示了什么？ 苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。
二、文章第2-8段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹
1、方欲发使送武等2、会缑王与长水虞 常等谋反匈奴中3、及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉4、幸蒙其赏赐5、以货物与常6、其一人夜亡7、缑王者，昆邪王姊子也
1、方：副词，正在；发：派遣2、会:刚好，恰逢（状语后置）3、及：和；将：率领； 阴：暗地里、秘密地4、幸：希望；其：代词，指汉朝5、以：把；货物：财物（古今异义）6、夜：名作状，在夜里；亡：逃走 7、判断句
7、恐前语发，以状语武8、见犯乃死，重负国。9、即谋单于，何以复加？ 宜皆降之。
名词，话；动词，告诉见：表被动；乃：才；即：假使；降：使动用法，使……投降
10、卫律惊，自抱持武，驰召医11、舆归营12、 单于壮其节
叙述武及其属下被扣留在匈奴的直接原因和武临变时的表现。
1、武益愈，单于使使晓武2、会论虞常，欲因此时降武3、拥众数万，马畜弥山4、君因我降5、畔主背亲，为降虏于蛮夷，6、反欲斗两主7、若知我不降明
使动用法，使……知道，告知 论：定罪；因：趁定语后置，“数万众”；弥：满 通过 畔：通“叛”；为：做。状语后置使动用法，使……争斗若：你。
即“何以见女为？”宾前
讨论：为了使苏武投降，卫律采用的手段是：1、2、3、
笼络（候问、会论、募降者赦罪）
1、愈益欲降之 ：2、置大窖中：3、绝不饮食：4、绝不饮食：5、羝乳乃得归： 6、积五六年：7、穹庐：8、徙去：9、穷厄：
名词作动词。指供应饮食
名词作动词，生育；才能够回来
3、苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？（1）肉体折磨（2）精神折磨在富贵不能淫、威武不能屈的情况下企图以贫贱移其志（迫降）
“幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。
“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。
1、初，武与李陵俱为侍中2、空自苦亡人之地， 信义安所见？3、触柱折辕，劾大不敬4、子卿不欲降，何以过陵？5、子卿尚复谁为乎？6、皆为陛下所成就7、子为父死亡所恨。 愿勿复再言。8、明年：
当初，表示追叙。 通“无”，通“现”，表现。宾语前置车子撞在柱子上。 超过副词同义连用，还。宾语前置提拔。被动句亡：通“无”；恨：遗憾；复再：副词同义连用。第二年；今年的下一年（今）
自苦如此：兄弟亲近：诚甘乐之欲降武：
亲近的侍臣； （今）：动词，靠近    
1、匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见他们是怎样的人？
卫律：威逼利诱 软硬兼施 （逼降、诱降）“当死，单于募降者赦罪”“苏君今日降，明日复然”
李陵：动之以情 晓之以理 （劝降）先告知家人的不幸遭遇；再以切身体会诉说同感；最后指出汉朝法令无常，“安危不可知”。
卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣 　　  李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦 李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。 
（1）二人劝降的方式不同，更重要的是卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律主动投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言他是敌人，所以不用客气。李陵原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，虽然也已投降，但是对汉朝还有感情，还有羞耻之心，苏武和他是亦敌亦友的关系。（2） 卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。 李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，先自陈心志，晓以大义，后称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里藏针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。 不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！
2、对于卫律和李陵的招降，苏武的回答在措辞上为什么有不同？有何不同？
4.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？
（1）匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”，所以要自杀避祸、避辱。在被卫律审讯时，他大义凛然， “屈节辱命，虽生，何面目以归汉？”引刀自刺，以死明志、为国雪耻。（2）匈奴在威权、富贵无法征服苏武的情况下，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由求死而变成了求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”，为尊严而生，为荣誉而生，为使命而生。与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷！ 从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
即位：与（之）俱：如惠语以让单于：实在：     
 确实存在；诚实、老实（今）
最后两段，介绍了苏武被放回国的经过
1、苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？
忠诚、信念与意志：崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
2、课文最后一句包含着作者怎样的感情？
（1）叹惋、敬佩之情溢于言表：一生大好时光都在煎熬中过去；坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节。 （2）欣慰之感也显而易见：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里。
传记类文言文段的材料阅读三步走
理清文章内容（辨识清三个部分）找出详写材料（辨清人物关系）找出写作特点，分析人物性格
读懂文言文段的关键是利用材料，即公式的第二点；而材料无非是人的“言”和“行”，即看他（她）说什么做什么。
传记体文言文的特点较公式化：某某（人）+基本情况（品）+具体材料1、2、3……（事）+作者评说
歌颂或批判某一人物借写某一人物，来阐述一个道理借写某一人物，来批判一个社会现象借写某一人物，来讽刺一类人（类比或对比）
除详写的材料外，重点关注文章末段，往往中心就在此凸显。
课文主要记叙苏武出使匈奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。文章分为三部分：一、（1段） 出使匈奴，以求通好二、（2-8段） 三次招降，苏武不屈三、（9-10段） 汉匈和亲，白发归汉
主人公：苏武次要人物：张胜、卫律、单于、 汉使者
本文详写了苏武几件事？
出使匈奴，以求通好缑王谋反，殃及汉使张胜语武，恐负国 ，欲自杀卫律审武，引刀自刺卫律劝降，威逼利诱，宁死不屈幽禁窖中，饮雪吞毡牧羊北海，持节不渝李陵劝降，忠心表白汉匈和亲，请还汉使历尽艰难，白发归汉
作者如何刻画苏武这个形象的？
语言、动作、细节描写对比手法反衬自然环境烘托
1、选取典型的细节,突出苏武的爱国精神。
如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。 武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
忠君爱国、宁死不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔
2、运用对比衬托，突出人物鲜明的个性。
3、个性化的语言，表现出人物独特的内心世界。
　　武骂律曰:“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见！”
　　武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”
大义凛然 义正词严 爱憎分明 立场坚定
“乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。”
“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。”
这些自然环境，充满着悲剧色彩，把苏武推到了极其恶劣的境地，在困苦中更显其坚强的性格和气节。
苏武是汉武帝时派往匈奴的一位不辱使命的使节。作者通过出使、被拘、劝降和归汉等情节凸现了一位威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔， 始终视国家利益高于一切的铁骨铮铮的硬汉子，忠贞爱国的真君子形象！
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。 擎一支旄节，他怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。 朔风凛冽，他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为（舞）伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能忘。
好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旄节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。 好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。 历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。 壮哉，那永远的苏武！伟哉，那振（震）撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！ 永远的苏武。
用语言、行动、细节刻画人物语言描写多集中于 两件事“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义……匈奴之祸从我始矣。”动作描写多集中于 两件事复举剑拟之，武不动。武不应。武卧，啮雪与旃毛并咽之杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。细节描写：
忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔
武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
对比映衬(1)张胜 苏武(2)卫律 苏武
清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世
为国效命，忠贞不二，不卑不亢 一身正气，光明磊落
小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！
　　记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱而坚守节操、历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动地刻画了一个“ ” 的爱国志士的光辉形象。
富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈、私情不能动
1.孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱君命，苏武有之矣。 ——汉•班固2、苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。　　回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。 ——唐•温庭筠3、武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著节者也。 ——清•何 焯
关于气节的名句1、不降其志，不辱其身（《论语》）2、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁（《论语》）3、宁为玉碎，不为瓦全（《北齐书·元景安列传》）4、疾风知劲草，板荡识诚臣（李世民《赐萧禹》）5、出淤泥而不染，濯清涟而不妖（周敦颐《爱莲说》）6、名节重泰山，利欲轻鸿毛（于谦《无题》）7、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间（于谦《石灰吟》）8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 （司马迁《报任安书》）9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青 （文天祥《过零丁洋》）10、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲， 任尔东南西北风。（郑燮《题画·竹石》）
  苏武面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！ 这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。
岳飞抗金；文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国，“留取丹心照汗青”。杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日…… 民族精神在各个国家的体现，民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者。
畔主背亲 空自苦亡人知地 与旃毛并咽之 掘野鼠去草实而食之、 法令亡常 与武决去 信义安所见乎
“旃”通“毡”，毛织品
尽归汉使路充国等 其一人夜亡 天雨雪 宜皆降之 惠等哭,舆归营单于壮其节欲因此时降武反欲斗两主,观祸败空以身膏草野杖汉节牧羊
意动用法，以……为壮，认为……豪壮
名词使动用法，使……滋润
武使匈奴明年置币遗单于且陛下春秋高皆为陛下所成就汉亦留之以相当汉天子我丈人行虚心以相待
古：第二年。今：来年。
古：币，财物，礼品。今： 货币
古：相抵，抵偿。今：副词
古：不抱成见；今：谦虚
古：成就：提拔；今：事业上
(1)少以父任:(2)汉亦留之以相当(3)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者(4)以状语武(5)武以始元六年春至京师
1.乃幽武,置大窖中,绝不饮食.2.匈奴以为神,乃徙武北海上无人处3.使牧羝,羝乳乃得归.4.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.5.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.