单元素养评估卷(一) 第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 试卷 部编版历史 七年级上册
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单元素养评估卷(一)( 第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源)(80分钟 100分)一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.考古学者在云南、北京、重庆、陕西、山西、湖北、辽宁、河北、安徽、江苏、山东、四川、广东等地发现了多处不同时期的古人类遗址。这有助于说明( D )A.人类是由古猿演化而来B.我国远古人类遗址主要集中在北方地区C.元谋人遗址位于我国境内古人类遗址的最南端D.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一解析:考古学者在我国云南、北京、重庆、陕西、山西、湖北、辽宁、河北、安徽、江苏、山东、四川、广东等地发现了多处不同时期的古人类遗址,这说明我国是世界上发现古人类遗址数量最多的国家之一;A在题干材料中未体现,B、C说法错误。2.1973年,考古学家在距今约170万年的中国某早期人类化石地层中出土了三件石器,这三件石器为石英岩打制而成,同时还在化石地层中发现了许多炭屑。由此推断,考古学家挖掘的这一中国早期人类化石地层是( A )A.元谋人化石地层 B.北京人化石地层C.山顶洞人化石地层 D.半坡人化石地层解析:据“约170万年”“许多炭屑”等,结合所学可知,元谋人距今约170万年,已经能够制作工具,知道使用火,故A符合题意。3.某历史兴趣小组计划对我国远古人类遗址进行实地考察,经过讨论他们决定先到我国境内目前已确认的最早的古人类遗址所在地,他们到了( A )A.云南元谋 B.北京周口店 C.西安半坡 D.浙江河姆渡解析:根据已学知识可知,在云南省元谋县,考古学者发现了远古人类的两颗门齿化石和一些粗糙的石器,以及大量的炭屑、小块烧骨,这一远古人类就是生活在距今约170万年前的元谋人,是我国境内目前已确认的最早的古人类。4.(2022·东莞期中)“1929年,我国青年考古工作者裴文中在周口店的山洞里,发掘出一个完整的远古人类头盖骨化石。他兴奋地断定,这是远古人类的遗骨。”材料中的“远古人类”是( B )A.元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.山顶洞人解析:据所学可知,1929年,中国的青年学者裴文中发现第一个北京人头盖骨化石。5.北京人是远古人类的典型代表,在人类发展史上具有重要地位,他们生活的年代距今( C )A.约三百万年 B.约 170 万年C.约 70 万-20 万年 D.约 7 000 年解析:据所学可知,北京人生活在距今约70万-20万年的北京西南周口店龙骨山上。6.北京人生活的地区,山上树林茂密,各种野兽经常出没,平原上杂草丛生,野马、梅花鹿纵横奔驰,为北京人的生存提供了适宜的环境。下列哪项不是北京人的体貌特征( C )A.上肢与现代人相似 B.脑容量比现代人小C.头部与现代人没有任何差别 D.前额低平,嘴部前伸解析:北京人还保留了猿的某些特征,前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,脑容量比现代人小。上肢与现代人相似,下肢较上肢略长,能够直立行走。7.如图不同类型的工具,为北京人所制作。这些工具的制作方法是( A )A.打制 B.磨制 C.烧制 D.炼制解析:据题干并结合所学知识可知,北京人制作石器的技术比较成熟,采用不同的打制方法,制作成不同类型的工具,如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。故这些工具的制作方法是打制。8.(2022·茂名高州月考)北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽。最能支持这一结论的是( C )A.《山海经》远古时代的神话传说 B.《韩非子》关于远古时代的记述C.遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨 D.历史研究学者的推测和论述文章解析:考古发现是了解史前历史的重要依据,北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨可作为了解北京人用火情况的第一手资料,可信度最高;传说、史料及推测都经过理解和加工,没有第一手资料可信度高。9.据考古学家考证,早期北京人的寿命如表,出现表格中现象的主要原因可能是( A )总人数14岁以下14-30岁30-50岁50-60岁死亡年龄不明3938.5%7.7%7.7%2.6%43.5%A.狩猎生活,危险过大 B.不会用火,只吃生食C.没有工具,食物匮乏 D.个体生活,难以生存解析:北京人生活在距今约70万-20万年的北京西南周口店的龙骨山上,北京人制造工具,采摘果实,猎取野兽,会使用火,过群居生活,故北京人的寿命短的主要原因可能是狩猎生活,危险过大。10.暑假期间,某同学曾到某地旅游,并参观了“迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一”。据此判断,该同学去的地方是( C )A.山西 B.陕西 C.北京 D.云南解析:根据所学可知,周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。11.碳-14年代测定法是考古学上广泛使用的测定年代的方法,其适用范围是5万年以内的生物体。采用这种方法测算出来的远古人类是( D )A.古猿 B.元谋人 C.北京人 D.山顶洞人解析:根据所学可知,元谋人距今约170万年,北京人距今约70万-20万年,都不属于5万年以内;古猿不属于远古人类;山顶洞人距今约3万年,符合题意。12.爱美之心,人皆有之。远古时期周口店山顶洞人遗址出土的文物证明了山顶洞人已经有了爱美意识,这种爱美意识是在生产技术进步的情况下产生的。如图能够反映出山顶洞人已经掌握的技术是( D )A.人工取火 B.磨制石器 C.打制石器 D.磨光和钻孔解析:如图能够反映出山顶洞人已经掌握的技术是磨光和钻孔技术。距今约3万年的山顶洞人生活在北京周口店地区,他们使用打制石器,但已经掌握了磨光和钻孔技术,用骨针缝制衣服,有爱美意识。13.早期人类包括北京人、山顶洞人,往往都是成群结队地生活在一起,过着群居生活。出现这种现象的根本原因是( B )A.自然环境恶劣 B.生产力水平低下C.远古时期野兽多 D.还不会种植粮食作物解析:北京人、山顶洞人生活在原始社会,当时生产力非常低下,生活环境险恶,他们使用打制石器获取食物,工具非常简陋,经常吃不饱,猛兽严重威胁其安全,单靠个人的力量无法生活,他们往往生活在一起,共同劳动,共同分享劳动果实,过着群居生活。14.广东英德青塘遗址距今2.5万至1万年,从早至晚可分四期:遗迹分期时间考古发现第一期距今2.5万-2.2万年打制石器、骨角器第二期距今2.2万-1.8万年直接使用砾石做工具、简单磨光的骨器第三期距今1.8万-1.5万年成熟的砾石石器、加工过的石片、早期陶器第四期距今1.5万-1万年出现穿孔石器、局部磨光石器、相对进步的陶器从这些考古发现中,可以得出青塘遗址( D )A.是中国境内发现最早的人类遗址B.是旧石器时期原始社会的代表C.证明了华南地区的手工业发达D.是华南地区新旧石器过渡阶段的代表解析:使用打制石器的时代叫作“旧石器时代”,使用磨制石器的时代叫作“新石器时代”。据材料“广东英德青塘遗址距今2.5万至1万年”“打制石器、骨角器”“磨光的骨器”“出现穿孔石器”及所学知识可知,从这些考古发现中,可以得出青塘遗址是华南地区新旧石器过渡阶段的代表。15.当人类不仅靠采集食物,而且可以栽培植物养活自己时,人类就实现了一次伟大的经济革命。这场“革命”是指( A )A.原始农业兴起 B.聚族而居 C.采集狩猎 D.人工取火解析:据“可以栽培植物养活自己时”并结合所学可知,农作物是原始农业兴起和发展的重要标志之一,故这场“革命”是指原始农业兴起。B、C、D与栽培植物无关。16.中国是农业大国,农业生产具有悠久的历史,下列选项能作为这一结论直接证据的是( B )A.山顶洞人使用的骨针 B.贾湖遗址出土的炭化稻粒C.半坡遗址出土的纺轮 D.良渚遗址出土的玉琮玉璧解析:结合所学可知,稻粒属于农产品,因此,贾湖遗址出土的炭化稻粒,可以说明当时有农业发展,故B符合题意;山顶洞人使用的骨针,属于手工业工具,与农业无关,故A不符合题意;半坡遗址出土的纺轮,属于手工业工具,与农业无关,故C不符合题意;良渚遗址出土的玉琮、玉璧,与农业无关,故D不符合题意。17.(2021·聊城中考)中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代、新石器时代。划分这两个时代的主要依据是( D )A.房屋结构样式 B.农作物的种类 C.使用火的水平 D.石器制作技术解析:旧石器时代与新石器时代划分的标志是由使用打制石器演变为使用磨制石器。所以划分这两个时代的主要依据是石器制作技术。 18.农业是中国古代经济发展的命脉。原始农业兴起和发展的重要意义是( C )A.标志着中国的远古人类已逐步进入定居生活B.表明个体家庭和私有财产的出现C.为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础D.表明中国已经进入父系氏族社会解析:原始农业的兴起和发展为人们提供了稳定的生活来源,为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。19.(2022·揭阳普宁期末)河姆渡遗址的出土文物既有食用后被抛弃的鱼骨,也有鹿、猪、牛等动物遗骸和酸枣、橡子、菱角等植物果实。这表明当时( A )A.食物的品种和来源多样化 B.干栏式建筑利于储存食物C.家畜饲养的范围不断扩大 D.农业种植是主要食物来源解析:据题干材料可知,河姆渡人的食物的品种和来源多样化,既有渔猎而来的鱼、鹿等,也有饲养的猪等家畜,还有采集的酸枣、橡子、菱角等植物果实。20.(2021·杭州中考)某校举办“百件文物讲述浙江故事”图片展,如图为“河姆渡文化猪纹陶钵”文物介绍。据此推测( C ) 【名称】河姆渡文化猪纹陶钵
【简介】器表两面各刻猪纹图像,形象介于野猪和家猪之间,器内壁较粗糙。①该文物出土于黄河中游地区 ②河姆渡居民已开始了家畜饲养③该文物是旧石器时代的器物 ④河姆渡居民已经能够烧制陶器A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:据题干“猪纹陶钵”结合所学知识可知,②河姆渡居民已开始了家畜饲养,④河姆渡居民已经能够烧制陶器,②④推测正确。河姆渡居民生活在长江流域,①该文物出土于黄河中游地区,推测错误;河姆渡居民生活使用磨制石器,生活在新石器时代,③该文物是旧石器时代的器物,推测错误。21.某考古学家在日记中这样写道:“我们在这里发掘过一座完整的土木建筑的房子,在里面发现了一些小罐罐,打开一看,竟然是小米,只是没有米瓤。”文中的“土木建筑的房子”可能是( B )A.山洞 B.半地穴式圆形房屋C.砖木瓦房 D.干栏式房屋 解析:依据题干关键信息“小米”,结合所学可知,生活在距今约6 000年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和骨器、角器等生产工具,主要种植粟。由此可知“土木建筑的房子”可能是半坡人建造的半地穴式圆形房屋。22.1953年,半坡遗址出土生产工具和生活用品约1万件,还有粟、菜籽遗存。20世纪70年代,河姆渡遗址考古发掘发现20厘米-50厘米厚的稻谷、谷壳、稻叶、稻秆和木屑、苇编交互混杂的堆积层。以上材料证明( D )A.半坡人会制造生产工具B.河姆渡人生活在旧石器时代C.半坡和河姆渡遗址是华夏文明的起源D.原始农业兴起于黄河、长江流域解析:依据题干“半坡遗址”“还有粟、菜籽遗存”“河姆渡遗址”“发现20厘米-50厘米厚的稻谷、谷壳、稻叶、稻秆和木屑、苇编交互混杂的堆积层”可知,半坡原始居民、河姆渡原始居民时期已出现了原始农业。半坡原始居民生活在黄河流域的陕西西安东部半坡村一带;河姆渡原始居民生活在距今约7 000年长江流域的浙江省余姚河姆渡村,原始农业兴起于黄河、长江流域,D符合题意;A表述不全面,不符合题意;材料中没有体现石器,B不符合题意;C在题干材料中无法体现,不符合题意。23.(2021·海南中考)考古发现是了解史前社会历史的重要依据,下列可以佐证半坡人掌握简单纺织、制衣技术的是( C )A.石铲 B.骨耜C.骨针、骨锥、纺轮 D.渔叉、渔钩、渔网解析:根据所学知识可知,半坡遗址中出土了骨针、骨锥以及陶制和石制的纺轮,由此可知,半坡人已经会简单的纺织和制衣技术;石铲、骨耜均是农业生产工具;渔叉、渔钩、渔网均是捕鱼工具。24.远古时代,中国南方和北方都出现了许多早期文明,但南北方的文明差异明显:南方种稻,北方种粟;南方住高脚楼,北方住地穴……导致这些差异出现的主要原因是( A )A.地理气候 B.人种类别 C.生活习惯 D.人口数量解析:本题主要考查学生的综合分析能力。远古时代,南北方种植作物、房屋差异的主要原因是不同的地理环境和自然条件。25.原始人类经历了从群居到聚族而居、从采集到种植、从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是( D ) A.建筑技术的进步 B.人工取火的发明C.饲养水平的提高 D.生产工具的改进解析:本题考查学生的分析理解能力。原始人类经历了从群居到聚族而居、从采集到种植、从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是生产工具的改进进一步促进生产力水平的提高,所以选D。26.“涿鹿茫茫白草秋, 轩辕曾此破蚩尤。丹霞遥映祠前水, 疑是成川血尚流。”以上诗句描写了距今五六千年前的一次战争, 其交战双方是( B )A.黄帝、蚩尤对炎帝 B.黄帝、炎帝对蚩尤C.蚩尤、炎帝对黄帝 D.黄帝、大禹对炎帝解析:依据题干中的关键信息“轩辕”“破蚩尤”“五六千年前”等,可判断这是发生在炎帝和黄帝组成的部落联盟与蚩尤部落之间的战争,故B正确。A、C、D与题干和所学不符合。27.五六千年前黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体,其首领就是被后人尊崇为“人文初祖”的传说人物( A )A.炎帝和黄帝 B.尧、舜、禹C.黄帝和蚩尤 D.炎帝和蚩尤解析:依据所学知识可知,五六千年前黄河流域出现几个比较大的部落,如黄帝、炎帝、蚩尤等部落。黄帝在阪泉之战中打败炎帝,炎帝归顺了黄帝,后来,炎黄部落打败了蚩尤,这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。28.在陕西宝鸡、湖南株洲都有祭祀炎帝的炎帝陵,湖北随州也被称为炎帝神农故里,有神农大道、炎帝大道等以神农炎帝命名的地方,这反映了( A )A.炎帝受到后世的敬仰 B.传说神农发明了农业C.炎帝部落在渭河流域 D.炎帝与黄帝战于阪泉解析:题干“祭祀炎帝的炎帝陵”“炎帝神农故里”“神农大道、炎帝大道等以神农炎帝命名的地方”,反映了炎帝受到后世的敬仰。相传炎帝改进农具,教人农耕,号称神农氏。29.禅让制是传说中部落联盟民主推选首领的办法。“禅让”的主要标准是( C ) A.财产 B.血缘 C.品行 D.出身解析:本题考查学生的识记及分辨能力。根据所学可知,相传尧舜禹时期,实行禅让制,即将联盟首领的位子传给贤德之人,从而可知,禅让制与财产、血缘和出身无关。30.据《史记·夏本纪》记载,(他)“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”,终于治平了洪水,这位传说中的治水英雄是( D )A.黄帝 B.炎帝 C.蚩尤 D.大禹解析:根据题干关键信息“过家门不敢入”“治平了洪水”,结合所学可知,禹全身心投入治水,曾“三过家门而不入”,终于消除了水患。禹治水有功,得到民众爱戴,被尊称为“大禹”。二、非选择题:本大题共3小题,第31小题12分,第32小题14分,第33小题14分,共40分。31.(12分)阅读下列材料,回答问题材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。 ——《韩非子》材料二 在北京人遗址发现了紫荆木炭、灰烬层、烧过的土块、石块、骨头和朴树籽等。这些灰烬和烧过的东西一堆一堆限定在一定地区。材料三 (考古界)一说起中国发现的远古人类化石,没有不会提到北京人的。周口店丰富的北京人遗存,为“从猿到人”的学说提供了强有力的证据,世界考古学界认为“北京人挽救了爪哇人”。 ——《中国旧石器时代考古》材料四 原始人类头部复原像(1)为了应对材料一中所描述的情况,远古人类过着怎样的生活?结合所学知识,简要说出我国境内目前已确认的最早的古人类。(2分)答:群居的生活;元谋人。 (2)材料二中发现的远古人类遗存说明了什么?(2分)答:北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种。 (3)根据材料三并结合所学知识,简要归纳出北京人发现的意义。(4分)答:北京人是世界上最重要的原始人类之一,这一发现对于研究古人类进化的历史具有重要的意义。周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据。 (4)根据材料四并结合所学知识,简要说出“山顶洞人”相比“北京人”有了哪些进步。(4分)答:掌握磨光和钻孔技术,已经懂得人工取火,会缝制衣服,有爱美意识,会埋葬逝者。解析:第(1)题,材料一反映了上古时代,人类少,可是禽兽却很多,人类受不了禽兽虫蛇的侵害。为了应对这一情况,远古人类过着群居的生活;结合所学知识可知,我国境内目前已确认的最早的古人类是元谋人。第(2)题,材料二中发现的远古人类遗存说明了北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种。第(3)题,根据材料三并结合所学知识可知,北京人是世界上最重要的原始人类之一,这一发现对于研究古人类进化的历史具有重要的意义。周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。通过对北京人的研究,可以发现早期猿人向现代人类演进和发展变化的规律,为人类起源的研究提供了可靠的证据。第(4)题,根据材料四并结合所学知识可知,“山顶洞人”相比“北京人”的进步之处体现在掌握磨光和钻孔技术,已经懂得人工取火,会缝制衣服,有爱美意识,会埋葬逝者。32.(14分)阅读材料,回答问题。材料一 如图。材料二 西安半坡博物馆坐落在西安东郊的浐河岸边,白鹿原脚下,这里完整地保存着距今约6 000年的原始社会母系氏族聚落遗址——半坡遗址。(1)材料一是某同学在网上收集的四张文物图片,他想把这四张图片进行归类说明,以便于有规律地掌握知识。请你来帮他完成并说明分类理由。(6分)答:归类:图一和图四为一组,图二和图三为一组。说明:图一和图四都是河姆渡人的文化遗存,体现了长江流域原始居民的生活特点。图二和图三都是半坡居民的文化遗存,体现了黄河流域原始居民的生活特点。(2)材料二提到半坡博物馆,如果你是半坡博物馆负责人,你会考虑在遗址保护大厅、陶窑遗址室里展出有关半坡人生产活动的哪些文物?(列举两类即可)(2分)答:磨制石器、骨器、角器、弓箭、渔叉、渔钩、彩陶等。(任选两类)(3)假如你是博物馆的解说员,你将向游客怎么介绍半坡居民的生活?(4分)答:半坡居民已经普遍使用磨制石器;主要粮食作物是粟;会捕猎、捕鱼;饲养猪和狗等家畜;住半地穴式圆形房屋,内设灶坑,供炊煮和取暖;会制作彩陶,会纺织、制衣。(4)材料二中半坡博物馆新的遗址保护大厅建成,为了扩大宣传,请你设计一条宣传语吧。(2分)答:史记无记之一脉,先人有人在半坡;半坡文明,华夏闻名,半坡文明,闻名天下,华夏归一统,文明出半坡;走进半坡,走近民族生命的源头。(言之有理即可) 解析:第(1)题材料一图一和图四为一组,图二和图三为一组。理由是图一和图四都是河姆渡人的文化遗存,体现了长江流域原始居民的生活特点。图二和图三都是半坡居民的文化遗存,体现了黄河流域原始居民的生活特点。第(2)题展出有关半坡人生产活动的文物,主要有磨制石器、骨器、彩陶、弓箭等,列举出两项即可。第(3)题,作为半坡博物馆的解说员,可以向游客介绍:半坡居民已经普遍使用磨制石器;主要粮食作物是粟;会捕猎、捕鱼;饲养猪和狗等家畜;住半地穴式圆形房屋,内设灶坑,供炊煮和取暖;会制作彩陶,会纺织、制衣。第(4)题为开放性题目,可结合自己的理解作答,可从不同的角度写宣传语,言之有理即可。33.(14分)阅读下列材料,回答问题。材料一 (神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。——《易传·系辞下》(1)材料一中的“神农氏”指的是谁?材料一说明神农氏时已经出现了一种什么社会现象?(4分)答:炎帝;出现集市。 材料二 (2)材料二图片印证了炎黄传说中的哪些内容?(6分)答:黄帝制造船只,其下属创造文字、制作音律。 材料三 (3)材料三图片中陵墓纪念的人物是谁?人们为什么如此怀念他?(4分)答:禹。因为他治水的时候,曾“三过家门而不入”,用疏导的方法,消除了水患。 解析:第(1)题根据所学知识可知“神农氏”指的是炎帝;依据材料中“日中为市”“交易而退”,可知当时已经出现了集市。第(2)题,依据图片提供的信息,结合炎黄时期的发明创造解答即可。第(3)题,由图片中“大禹陵”,可推断出图中陵墓是为纪念治水英雄禹而建的;关于人们怀念他的原因,可依据大禹的功绩回答。