2022秋新教材高中语文第1单元过关检测B卷部编版选择性必修中册

这是一份2022秋新教材高中语文第1单元过关检测B卷部编版选择性必修中册，共13页。

第一单元过关检测(B卷)
(时间:150分钟　满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的材料,完成1~5题。
材料一　数据统计显示,全世界垃圾年均增长速度为8.42%,而中国垃圾增长速度超过了10%。中国城市生活垃圾累积堆存量已达70亿吨。目前,全国已有2/3的大中城市陷入垃圾包围之中,且有1/4的城市已没有合适场所堆放垃圾。
随着城市化进程和经济社会的高速发展,垃圾问题已成为近年的热议话题。对于生活垃圾、农业垃圾、建筑垃圾等,如何实施无害化处理,变废为宝,成为每个城市实现可持续发展、建设科学生态系统的重要工作。
国内外广泛采用的城市生活垃圾处理方式主要有卫生填埋、焚烧发电等。其中,继传统的卫生填埋之后,考虑到垃圾增量、土地资源紧张、循环利用等因素,不少国家开始加大焚烧发电的规划。从20世纪70年代起,一些发达国家便着手通过焚烧垃圾来发电。据统计,目前日本、丹麦、瑞士等国家的生活垃圾焚烧率达到70%—80%。
不过,焚烧发电也并不是直接“变废为宝”。焚烧是一种能够处理混合垃圾的典型技术,垃圾分类有利于焚烧,它可以起到减少垃圾处理量、减少污染排放量、改善燃烧工况、提高发电效率等作用。受技术和工艺制约,焚烧垃圾发电时燃烧产生的有毒废气如果得不到有效处理,将严重威胁居民生命健康,这也是居民担忧并导致焚烧厂建设受阻的原因。另外,垃圾发电原理是将纸张、塑料、菜叶等生活垃圾经过分拣、干燥等工序处理后,进行高温焚烧,将焚烧中产生的热能转化为高温蒸汽,推动汽轮发电机发电,发电所需助燃物量大,因此垃圾发电成本很高,投资惊人。目前垃圾分拣存在很大难度,世界上采用垃圾焚烧的城市中约有一半城市没有做到垃圾完全分类。
给垃圾分类是解决垃圾问题的有效手段,也是世界上一些发达国家的通行做法。在我国,垃圾分类仍然存在很大困难。一方面,巨型垃圾场内建筑垃圾与生活垃圾混倒,没有进行必要的分类,使垃圾处理难度加大;另一方面,民间自发的拾荒大军,虽在一定程度上变废品为资源,但大多是无照经营,缺乏规范和检验,使垃圾在捡拾、收集、运输、加工过程中造成严重的二次污染。
(摘编自霍文琦《直击城市垃圾之困》)
材料二　常有人拿垃圾问题来批判工业文明。有学者反驳说,垃圾问题不是工业社会所独有,传统社会也存在。“垃圾”一词,至少从宋代开始,就已经有了与现在大体一致的含义和用法。但是工业化之后的垃圾,无论从量还是从质上看,与“传统垃圾”有着天壤之别,因此,批判的矛头指向了工业文明。
从质的方面看,批判对象指向了作为工业文明基础的科学与技术。构成“传统垃圾”的物质大多是大自然在自身的漫长演化中产生出来的,来于自然,也容易回到自然,所以传统垃圾即使存在问题,也是局部的、缓慢的;构成现代垃圾的物质则大多是人类在生产生活中制造出来的,这些物质在自然界缺少与之对应的微生物,难以降解。因而,垃圾问题以及与之相关的污染问题、环境问题、生态问题,是科技广泛应用的结果。
从量的方面看,批判对象指向了工业文明的经济模式与核心理念。工业文明的核心理念就是“赚钱”,整个社会都以资本增殖为核心运行。一切经济链条,归根结底,都伴随着物质与能量的转化链条,资本运行起来,则必然以科学技术为利器,不断地把森林、矿藏和天然水体变成各种形态的垃圾——固态垃圾、液态垃圾、气态垃圾等。因而,垃圾问题是内在于工业文明的,在工业文明的社会结构之内是难以解决的。
由于垃圾问题之不可解决,工业文明注定是一种不可持续的文明形态。近年来,垃圾问题全面爆发,频频成为新闻头条。这表明工业文明的惯性过于强大,及时转向生态文明,人类文明或许才能得以延续。生态文明不可能是工业文明的简单延续,而是超越工业文明的一种新的文明形态。生态文明的建设要具备两个前提:一是要对工业文明进行全面批判,二是要从各个传统文明中汲取滋养。
很多非政府环境组织成员联合成立了国际性的“零废弃联盟”,在全球范围内推广“零废弃”理念,以减少垃圾的产生。例如,在加州洛杉矶附近的小城克莱蒙有一种生态屋,它利用本地土壤作为建筑材料,屋墙使用了类似中国干打垒的技术,屋子的整体形状很像陕北的窑洞,其经过特殊设计,可最大限度地节省能源和水源;波士顿还曾经展出过洛克菲勒·艾比的马桶,它是一个瑞典人设计的专利产品,完全不用冲水,经过自身沉淀,粪便和厨余垃圾自然地转化成有机肥,可以直接送到农田或者花园。
(摘编自田松《在生态文明形态下解决垃圾痼疾》)
材料三　垃圾资源化之路的可行性毋庸置疑。当前,我国已有不少城市提出“垃圾分类”“垃圾资源化”的理念,未来,会有更多的地区加入这一行列。
20世纪90年代以前,一些地区的传统经济发展模式为“资源→产品→废弃物排放”,这是一种物质单向流动的经济发展模式。照此运行下去,必然会出现资源日益减少、废弃物日益增多的局面,其结果必然发生资源和环境两个危机。因此,我们需要从根本上尽快改变这种发展模式,走上人类在多年实践中总结出来的循环经济发展之路——“资源→产品→再生资源→再生产品”。
这是一种按照自然生态系统模拟出的物质反复循环流动的过程。自20世纪八九十年代起,发达国家为提高综合经济效益、避免环境污染而以生态理念为基础,重新规划产业发展,提出了新型的循环经济发展思路。垃圾中的大多数成分是可以利用的资源,垃圾减量化的目标应放在综合利用上:即先把垃圾分类,再将不同类别的垃圾利用起来,形成再生资源。分开就是资源,混合就是垃圾。当前严峻的环境危机迫使人们对垃圾处理展开一场更加深入的绿色革命。用循环经济的思维对垃圾进行综合利用,使垃圾资源化,生产再生产品,才是垃圾处理的必然趋势。
垃圾危机也可变成商机。据有关报道,德国一些企业能提供从收集、运输到再利用的服务,营业额丰厚;瑞士环保产业拥有欧洲最先进和最高效的垃圾再循环处理系统,进口国外的垃圾,经回收处理后,赚取高额回报。这让我们看到垃圾处理的一线曙光。
(摘编自赵章元《用循环经济思维处理垃圾》)
1.根据材料,下列关于“垃圾分类”的说法最恰当的一项是(　　)(3分)
A.垃圾焚烧的必要条件是分类。
B.垃圾分类加大垃圾处理难度。
C.鼓励拾荒将有助于垃圾分类。
D.垃圾分类可以有限回收资源。
答案:D
解析:A项,错在“垃圾焚烧的必要条件是分类”,材料一第4段说的是“垃圾分类有利于焚烧”,选项曲解原文。B项,错在“垃圾分类加大垃圾处理难度”,材料一第4段“垃圾分类有利于焚烧,它可以起到减少垃圾处理量、减少污染排放量、改善燃烧工况、提高发电效率等作用”,不是“加大垃圾处理难度”,而是有利于垃圾处理。C项,错在“鼓励拾荒将有助于垃圾分类”,材料一最后一段有“拾荒大军,虽在一定程度上变废品为资源,但大多是无照经营,缺乏规范和检验,使垃圾在捡拾、收集、运输、加工过程中造成严重的二次污染”。
2.根据材料,下列对“工业文明”的解释不符合原文内容的一项是(　　)(3分)
A.工业文明的科学技术制造了难以自然降解的现代垃圾物质。
B.现代社会垃圾问题主要源于工业文明中科学技术广泛应用。
C.工业文明对资本增殖的追求导致资源不断转变为各种垃圾。
D.当前解决工业文明可持续发展问题的关键是解决垃圾问题。
答案:D
解析:D项,错在“当前解决工业文明可持续发展问题的关键是解决垃圾问题”,材料二“垃圾问题是内在于工业文明的,在工业文明的社会结构之内是难以解决的”“由于垃圾问题之不可解决,工业文明注定是一种不可持续的文明形态”,原文说的是垃圾问题不可解决,工业文明注定是一种不可持续的形态,反向推导不成立。
3.根据材料,推断下列商品最符合“零废弃”理念的一项是(　　)(3分)
A.纽扣电池　　　　 B.纯棉衣物
C.共享单车　　　　 D.塑料餐盒
答案:B
解析:“零废弃”指的是对垃圾尽可能做到百分之百的回收利用,不废弃掉任何东西。A、C、D三项中的物品都只能回收利用一部分,而仍然会有一些是无法利用、甚至有害于环境的。
4.根据“材料二”,简要概括“生态文明”的特征。(4分)
参考答案:①生态文明从各个传统文明中汲取滋养,生态文明对工业文明进行全面批判,超越工业文明;②生态文明是可持续发展的人类文明。
解析:从材料二第4段“生态文明不可能是工业文明的简单延续,而是超越工业文明的一种新的文明形态。生态文明的建设要具备两个前提:一是要对工业文明进行全面批判,二是要从各个传统文明中汲取滋养”可以概括出来。
5.请结合三则材料,简要概述解决城市垃圾之困的主要办法。(6分)
参考答案:①对垃圾进行分类处理,焚烧发电,变废为宝;②建立生态文明,倡导“零废弃”理念,减少垃圾产生;③用循环经济模式处理垃圾问题,使垃圾资源化。
解析:从材料一“焚烧是一种能够处理混合垃圾的典型技术,垃圾分类有利于焚烧……”可以得出第①点。从材料二可以得出第②点。从材料三可以得出第③点。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
家(节选)
巴　金
祖父在床上呻吟着,奇怪的药和药引煎在药罐里,成了一碗碗浓黑的苦水。然而祖父服了药,病反而加重起来。祖父的病并没有给这家庭带来大的骚乱,人们依然在笑,在哭,在争闹,在争斗。
医药不能够有大的效力,于是人们便开始求助于迷信。这全是由贫弱的脑筋里想出来,可如今却由陈姨太发起而为那几个所谓“熟读圣贤书”的人所主持而奉行了。一个无知识的妇人居然成了一种支配的势力,其结果便是一个鬼的世界代替了人的世界。
最初是几个道士在大厅上作法念咒。到了夜深人静时,便由陈姨太一个人在天井里拜菩萨。“见鬼!”觉慧骂着。“你只配干这些事!”
然而另一个花样来了,这就是克明、克安、克定三弟兄的祭天。三人过于严肃以至成了滑稽的样子。觉慧的批评也是同样的:“见鬼!”几个钟头以前,克安和克定还在打牌,喝酒,和女人调笑,现在却跪在这里诵读那愿意代替祖父死的祷告辞。
在觉慧想着“你们的手段不过如此”的时候,新的花样又来了。这一次不是“见鬼”,却是“捉鬼”。傍晚,每个房间的门都紧闭着,霎时间全公馆变成一个静寂的世界,显得很凄惨。不知从什么地方请来了一个尖脸的巫师,在院子里跑来跑去,做出种种凄惨骇人的怪叫和姿势,把病人骇得用被盖蒙了头而惊叫起来。满屋是浓黑的烟,爆发的火光和松香的气味,地板也烧焦了两处。
然而花样又来了,据说这公馆里到处都布满着鬼。这说法也有些人不相信,可是没有一个人敢出来反对。觉慧虽然有这勇气,然而没有人听他的话。于是决定在第二天晚上举行大扫除,要捉尽每个房间里的鬼,说是这样祖父的病才可以痊愈。于是第二次的滑稽剧又在预定的时间开演了。
有的人躲开了,小孩哭着,女人叹息着。
觉慧心里充满了愤怒。他觉得身子被压得不能动弹,周围尽是黑暗。他想他不能屈服,不能让这样的事在他的眼前出现。
不久那巫师走到了觉慧的房门口敲门。觉慧在里面大声叫着:“我不开。我这里没有鬼!”
忽然有人在外面猛烈地擂着门。他的愤怒被激动起来了:“你们究竟要做什么!”
“慧侄,快开门,”是三叔克明的声音,“你要明白事理,大家都希望着祖父病好,难道你一个人就不愿意?”
“我不开!”他烦躁地在房里躺着,觉得头脑快要爆裂了。
“三少爷,你不顾到你爷爷的病吗?你这样不孝顺!”
觉慧注意到了一个熟悉的尖锐女音,这是他平日讨厌听的,这时却挟着一种不可抗拒的力量向他打来。他的愤怒因此增加了。
“三弟,快开门,我有话和你说。”这是觉新的声音。
觉慧痛苦地想着:“你也这样说!自己做了懦夫还不够!”他觉得他的心也快要炸裂了。“好,我给你们开罢。”这样自语着,门一开,立刻现出了一些带怒的,涨红的脸,责备的话语要从这脸上爬出来,像蛇要爬出洞那样。愤怒占有着他,热情鼓舞着他。他完全忘却这些人是他的长辈。他愤怒地轻视地问道:“你们究竟要做什么?”他憎恨的眼光强烈地在众人的脸上扫。
众人呆着了。克明、觉新这些人无论如何是没有脸说出“捉鬼”两个字来,他们知道自己究竟还有一点知识,而且他们根本上就不相信捉鬼的办法。
“给你爷爷捉鬼。”陈姨太究竟勇敢多了,她挺身出来说。
“捉鬼?你倒见鬼!”觉慧把这句话向她的脸上吐去,“你们不是要捉鬼,你们是把祖父活活地闹死!”
“你——”克明的脸气得变成了青色。
“三弟。”觉新要来阻止觉慧。
“你还好意思说话,你不害羞吗?”觉慧把眼光定在哥哥的脸上,“你也算读了十几年书,料不到你竟然没有知识到这样程度!呸,你们会孝顺祖父,笑话!我昨晚亲眼看见祖父被那巫师骇成了那样子。我一定要看你们怎样谋杀祖父,谁敢进这房里来,我就打他的嘴巴!”
平时这样的话也许会给他招来一些麻烦,这时反而因了语气太重的缘故,他倒占了上风了。他站在门口,身子立得非常坚定,面貌异常严肃,眼光十分骄傲。他觉得自己理直气壮,完全不把他们放在眼里。
克明第一个羞愧地低了头,他感到一阵剧烈的痛悔。觉新又是气,又是悔,眼泪流在脸上也不去揩拭。陈姨太平日总是仗着别人的威势,看见克明一走,便好像失了靠山似的,连一句话也不敢说了,敷衍般地骂了觉慧几句,就带着满面羞容扭着身子走开了。
陈姨太一走,其余的人也就一哄而散了。虽然娘姨中间有人暗暗发了不满意觉慧的议论,然而这一次觉慧是大获全胜了,完全出乎他自己的意料。
(有删改)
6.下列对本文相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.文中说“另一个花样来了”“花样又来了”,凸显出荒诞的迷信闹剧逐层加深,最终将情节推至“捉鬼”的高潮,同时又表现出觉慧强烈的讽刺之意和愤怒之情。
B.克明教训觉慧“你要明白事理”,将“迷信”和“事理”画上等号,深刻地揭示出克明笃信封建迷信的糊涂、麻木、可笑,富于讽刺意味。
C.面对理直气壮的觉慧,陈姨太无力反驳,“敷衍般地”“满面羞容”写出她极力维护长辈尊严的困窘,“扭着身子”传神地刻画出“姨太太”的特点。
D.觉慧怒斥觉新是本文最深刻的矛盾冲突,同样接受过新思潮的影响,觉新却怯于反抗,夹在守旧的长辈与激进的弟弟之间,承受着巨大的痛苦。
答案:B
解析:B项,克明并不“笃信封建迷信”,他是个有知识的人,他是虚伪。从“克明第一个羞愧地低了头,他感到一阵剧烈的痛悔”可以看出。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)(3分)
A.一面是“祖父在床上呻吟着”,一面是“人们依然在笑,在哭,在争闹,在争斗”,节选部分开头用对比的手法,表现了这个大家庭礼教的虚伪。
B.“觉慧心里充满了愤怒。他觉得身子被压得不能动弹,周围尽是黑暗。他想他不能屈服,不能让这样的事在他的眼前出现”,这里的心理描写表现了觉慧的压抑。
C.“门一开,立刻现出了一些带怒的,涨红的脸,责备的话语要从这脸上爬出来,像蛇要爬出洞那样”,运用了比喻的修辞手法,表现了众人对觉慧的不满之情。
D.同样是喊开门,“慧侄,快开门”“三弟,快开门,我有话和你说”“三少爷,你不顾到你爷爷的病吗?你这样不孝顺!”克明、觉新和陈姨太的口气各有不同。
答案:B
解析:B项,错在“这里的心理描写表现了觉慧的压抑”,“他想他不能屈服,不能让这样的事在他的眼前出现”表现了他的反抗,并非压抑。
8.本文结尾为什么说觉慧的胜利是一次“出乎他自己的意料”的“大获全胜”?请结合原文简要分析。(4分)
参考答案:“出乎他自己的意料”是因为觉慧在家庭中地位辈分低,对于“捉鬼”的抗议本来没有人听他的话;“大获全胜”是因为觉慧凭借勇气和坚定的立场,最终结束了这场闹剧,没有让他们在自己的屋里捉鬼。更通过痛骂揭穿了陈姨太、克明虚伪的“孝顺”和觉新的糊涂软弱,使他们在自己的勇气与理智面前感到愧悔。
解析:要从两个方面分析:一是“出乎他自己的意料”,因为这是封建大家庭,这些人都是长辈,他原以为抗议不会成功;二是“大获全胜”,从文中“你们不是要捉鬼,你们是把祖父活活地闹死”“我昨晚亲眼看见祖父被那巫师骇成了那样子”可以看出,觉慧义正词严地揭露了他们,让他们理屈词穷。
9.巴金在《<家>初版代序》中说:“封建大家庭制度必然崩溃的这个信念鼓舞我写出这部封建大家庭的历史。”请结合本文中三代人的表现,分析小说中“家”崩溃的必然性。(6分)
参考答案:第一代人高老太爷奄奄一息,“家”被一个愚昧无知的陈姨太支配摆布,暗示了“家”必定走向衰亡;克明、克安、克定三兄弟代表的第二代,打牌、喝酒,顺从于封建迷信,过着放荡、腐朽的生活,注定无法阻止“家”的崩溃。以觉慧为代表的第三代,思想进步,敢于挑战封建迷信和宗族秩序,揭露传统礼教的虚伪,终将冲破“家”的牢笼,终结封建大家庭制度。
解析:第一代人,高老太爷,已经被陈姨太摆布。第二代,“人们依然在笑,在哭,在争闹,在争斗”“几个钟头以前,克安和克定还在打牌,喝酒,和女人调笑,现在却跪在这里诵读那愿意代替祖父死的祷告辞”,可见他们已经彻底堕落。第三代,觉新懦弱,觉慧有新思想,都不会维持这个腐朽的家庭。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
陈丞相平者,阳武户牖乡人也。陈涉起而王陈,立魏咎为魏王,陈平从少年往事魏王咎于临济。说魏王不听,人或谗之,陈平亡去。久之,项羽略地至河上,陈平往归之,从入破秦,赐平爵卿。汉王还定三秦而东,殷王反楚。项羽乃以平为信武君,击降殷王而还。项王使项悍拜平为都尉。居无何,汉王攻下殷。项王怒,将诛定殷者将吏。陈平惧诛,平身间行杖剑亡。平遂至修武降汉,因魏无知求见汉王,汉王召入,与语而说之,乃拜平为都尉。遂与东伐项王。至彭城,为楚所败。引而还,收散兵至荥阳,以平为亚将,军广武。绛侯、灌婴等咸谗陈平。汉王召让平曰:“先生事魏不中,遂事楚而去,今又从吾游,信者固多心乎?”平曰:“项王不能信人,其所任爱,非诸项即妻之昆弟,虽有奇士不能用,平乃去楚。闻汉王之能用人,故归大王。臣裸身来,不受金无以为资。诚臣计画有可采者,愿大王用之;使无可用者,金具在,请封输官,得请骸骨。”汉王乃谢,厚赐,拜为护军中尉,尽护诸将。诸将乃不敢复言。其后,楚急攻,围汉王于荥阳城。久之,汉王患之,请割荥阳以西以和。项王不听。汉王谓陈平曰:“天下纷纷,何时定乎?”陈平曰:“项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。今大王慢而少礼,士廉节者不来;然大王能饶人以爵邑士之顽钝嗜利无耻者亦多归汉诚各去其两短袭其两长天下指麾则定矣大王诚能出捐数万斤金,行反间,间其君臣,以疑其心,项王为人意忌信谗,必内相诛。汉因举兵而攻之,破楚必矣。”汉王以为然,乃出黄金四万斤,与陈平。陈平既多以金纵反间于楚军。其明年,淮阴侯破齐,自立为齐王,使使言之汉王。汉王大怒而骂,陈平蹑汉王。汉王亦悟,乃厚遇齐使,使张子房卒立信为齐王。用其奇计策,卒灭楚。
(节选自《史记·陈丞相世家》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分)
A.然大王能饶人以爵邑/士之顽钝嗜利无耻者/亦多归汉/诚各去其两短/袭其两长/天下指麾则定矣/
B.然大王能饶人/以爵邑士之顽钝嗜利/无耻者亦多归/汉诚各去其两短/袭其两长/天下指麾则定矣/
C.然大王能饶人以爵邑/士之顽钝嗜利无耻者亦多/归汉诚各/去其两短/袭其两长/天下指麾则定矣/
D.然大王能饶人/以爵邑士之顽钝嗜利无耻者亦多/归汉诚/各去其两短/袭其两长/天下指麾则定矣/
答案:A
解析:“然大王能饶人以爵邑”意为“但是大王您又能够大方地给人爵位、食邑”,“爵邑”后应该断开;“士之顽钝嗜利无耻者”是定语后置,应该断开;“诚”是句首词语,“其两短”“其两长”分别作“去”“袭”的宾语。
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分)
A.三秦,指当时秦关中地,因刘邦曾将关中地分封给秦三个降将而得名。
B.亚将,亚于大将,指副将、次将,古代常在大将后设亚将做副手。
C.昆弟,兄弟,同昆仲,长曰昆,次曰仲,也常用来比喻亲密友好。
D.爵邑,指爵位和封邑。古代君王常赐有功之臣爵位和领地以示奖赏。
答案:A
解析:A项,错在“因刘邦曾将关中地分封给秦三个降将而得名”,是项羽分封的。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分)
A.陈平为士坎坷,侍奉两主均不顺利。为魏王献计不被采纳,又受别人谗言诋毁;为项羽击降殷王,却又因殷地失守而得罪项王,终弃项羽而去。
B.陈平智慧过人,深得刘邦赏识重用。在与刘邦交流后即被封为都尉;面对谗言和刘邦责备,陈平真诚表白,尽管刘邦极力袒护诸将,仍对陈平表示信任。
C.陈平善用计谋,帮助刘邦打败项羽。刘邦在荥阳被围的生死关头,陈平用反间计,成功离间了项羽君臣的关系,并用奇计妙策帮助刘邦消灭了项羽。
D.陈平审时度势,及时规劝刘邦言行。曾直言劝谏刘邦应借鉴项羽为人的得失,在刘邦因韩信自立为齐王而恼怒时及时提醒刘邦冷静处理。
答案:B
解析:B项,错在“极力袒护诸将”,这里“护”是“监护”的意思,不是“袒护”。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)先生事魏不中,遂事楚而去,今又从吾游,信者固多心乎?(4分)
(2)使无可用者,金具在,请封输官,得请骸骨。(4分)
参考答案:(1)你侍奉魏国与之不合,于是侍奉楚国但又(中途)离开,现在又来跟随我,讲信用的人原来是这样三心二意的吗?
(2)如果(我的计策)没有值得采用的,那么黄金都还在,请允许我封好送回官府,并请求辞职回家。
解析:(1)“事”,侍奉;“中”,合;“去”,离开;“固”,原来。(2)“具”,都;“输”,送回;“请骸骨”,请求辞职回家。
14.请结合文本,简要说明陈平使用离间计成功的原因。(3分)
参考答案:陈平能利用项羽猜忌多疑、容易听信谗言的弱点。
解析:从文中“项王为人意忌信谗,必内相诛”可以看出。
参考译文陈丞相陈平,是阳武县户牖乡人。陈涉起兵并在陈地称王,立魏咎做魏王,陈平跟随一些年轻人去到临济魏王魏咎手下做事。劝谏魏王而不被采纳,有人进谗言诋毁他,陈平就逃离了。过了很长时间,项羽攻占土地到黄河边上,陈平前往投奔项羽,跟随项羽入关攻破秦国,项羽赐给他卿一级的爵位。汉王平定三秦后又向东进军,殷王反叛楚国。项羽就让陈平做信武君,打败了殷王并迫使殷王投降后凯旋。项王让项悍任命陈平为都尉。过了不久,汉王攻下殷地。项王恼怒,将要杀掉原来平定殷地的将吏。陈平害怕被杀,自己单身一人拿着宝剑抄小路逃走了。陈平于是到达修武投降汉军,通过魏无知求见汉王,汉王召他进去,与他交流后非常高兴,就任命陈平为都尉。于是陈平跟随汉王向东讨伐项羽。到了彭城,被楚军打败。汉王领兵返回,一路上收集散兵到达荥阳,任命陈平为副将,驻扎在广武。周勃、灌婴等都诋毁陈平,汉王召来陈平责问道:“你侍奉魏国与之不合,于是侍奉楚国但又(中途)离开,现在又来跟随我,讲信用的人原来是这样三心二意的吗?”陈平说:“项王不能够信任人,他所信任、宠爱的,不是那些项氏宗族就是妻家的兄弟,即使有奇才也不能被重用,所以我就离开楚国。我听说汉王能够用人,所以来归附大王。我空身而来,不接受钱财就没有办事的费用。如果我的计谋确有可以采纳的,希望大王采用;如果(我的计策)没有值得采用的,那么黄金都还在,请允许我封好送回官府,并请求辞职回家。”汉王于是向陈平道歉,丰厚地赏赐了他,任命他为护军中尉,监督全体将领。将领们才不敢再胡言乱语了。后来楚军加紧进攻汉军,把汉王围困在荥阳城。时间一长,汉王为这种困境感到忧虑,请求割让荥阳以西的地区来讲和。但项王不同意。汉王对陈平说:“天下纷争不息,到什么时候才能安定呢?”陈平说:“项王做人,能以谦恭的态度爱惜人,所以那些具有清廉节操、喜欢礼仪的士人多归附他。至于论功行赏、授爵封邑时,却又把这些爵邑看得太重,士人因此又不愿归附他。如今大王您傲慢又缺乏礼仪,具有清廉节操的士人不来归附;但是大王您又能够大方地给人爵位、食邑,那些不讲礼节只顾贪图利益之人又多归附您。如果您和项羽能够各自去掉自己的短处,吸取对方的长处,那么挥手之间天下就平定了。大王如果能拿出几万斤金,施行反间的计谋,离间楚国的君臣,让他们互生怀疑之心,项王为人猜忌多疑,听信谗言,他们内部一定会互相残杀。(到那时)汉军可趁机发兵攻打他们,一定能够击败楚军。”汉王认为陈平说得对,于是拿出黄金四万斤给陈平。陈平用了很多金在楚军中进行离间活动。第二年,淮阴侯韩信打败了齐国,自立为齐王,派使者把这件事禀报给汉王。汉王大怒,斥骂韩信。陈平暗暗地踩汉王的脚,汉王也立即省悟,于是优厚地款待齐王使者,并派张子房立即封韩信为齐王。汉王采用陈平的奇计妙策,最终灭掉楚国。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面两首唐诗,完成15~16题。
惜牡丹花
白居易
惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。
思黯南墅①赏牡丹
刘禹锡
偶然相遇人间世,合在增城②阿姥家。
有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。
注①思黯南墅:牛僧孺的南郭别墅。②增城:古代神话中的地名,传说昆仑山上有增城九重,西王母所居。
15.下列对这两首诗的赏析,理解不正确的一项是(　　)(3分)
A.两首诗同写牡丹,但一“惜”一“赞”,情感态度同中有异,异中有同。
B.白居易的“夜惜衰红把火看”与古人的“秉烛夜游”有着相同的意趣。
C.刘禹锡的“天教晚发赛诸花”为牡丹虽艳冠群芳却较晚开放而鸣不平。
D.两首诗都写庭院里的牡丹,但白诗从细小处落笔,刘诗则强调整体感观。
答案:C
解析:C项,错在“为牡丹虽艳冠群芳却较晚开放而鸣不平”,“天教晚发赛诸花”这句诗的意思为:大概是上天叫它迟一点开放,让它与众花一比高下的吧。这里没有“鸣不平”的意思。
16.两首诗都以虚写称妙,试从“虚”的角度对两首诗进行分析。(6分)
参考答案:白诗的“明朝风起应吹尽”是虚写,借助想象设想明天的风会吹尽落花,美丽的花朵随时都会遭到风雨的摧残,表达惜花之情。刘诗整首都是虚写,诗人初次见到牡丹花,恍惚进入仙境,借助丰富的联想和想象,写出牡丹的倾城之色,表达了对牡丹花的喜爱之情。
解析:先找到两首诗虚写,即想象的地方,再分析如何虚写,表达怎样的思想情感。《惜牡丹花》一、二、四句都是实写,只有第三句是想象。“明朝风起应吹尽”是想象花被风雨摧残的情景。《思黯南墅赏牡丹》全篇都是想象,想象仙境中的牡丹花的情景。
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《梦游天姥吟留别》中“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”两句表现了诗人的傲气和不屈,其中也流露着对权贵的蔑视。 
(2)韩愈在《师说》中解释说,郯子这些人,尽管“　　　　　　　　　　”,但孔子依然会以之为师,这是因为“　　　　　　　　　　”,他把所有值得学习的人都看作自己的老师。 
(3)白居易在《琵琶行》中,以“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”两句,介绍了谪居之地的地理情况和植物生长情况,突出了环境之恶劣,为在那里只听到杜鹃与哀猿之声作了铺垫。 
答案:(1)安能摧眉折腰事权贵　使我不得开心颜　(2)其贤不及孔子　圣人无常师　(3)住近湓江地低湿　黄芦苦竹绕宅生
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
千佛山、大明湖和趵突泉,是济南的三大　　　　　　。(①　　　　　　　　　　　　)。泉太好了。泉池差不多见方,三个泉口偏西,北边便是条小溪流向西门去。看那三个大泉,一年四季,　　　　　　,老那么翻滚。你立定呆呆地看三分钟,你便觉出自然的伟大,使你不敢再正眼去看。永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明,冒,冒,冒,永不疲乏,永不退缩,只是自然有这样的力量!冬天更好,泉上起了一片热气,白而轻软,在深绿的长草藻上　　　　　　着,使你不由得想起一种似乎神秘的境界。(②　　　　　　　　　　　　):有的像大鱼吐水,极轻快的上来一串水泡;有的像一串明珠,走到中途又歪下去,真像一串珍珠在水里斜放着;有的半天才上来一个水泡,大,扁一点,慢慢的,有姿态的,摇动上来,碎了,看,又来了一个!有的好几串小碎珠一齐　　　　　　上来,像一朵攒整齐的珠花,雪白。有的……这比那大泉还更有味。 
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(　　)(3分)
A.名胜　　 不舍昼夜　　 游荡　　 涌
B.名胜 昼夜不停 飘荡 挤
C.圣地 昼夜不停 游荡 挤
D.圣地 不舍昼夜 飘荡 涌
答案:B
解析:名胜:有古迹或优美风景的著名的地方。圣地:具有重大历史意义和作用的地方。不舍昼夜:比喻江水奔流夜以继日。昼夜不停:指白天和夜晚都不停息。游荡:闲游放荡,不务正业。飘荡:随风飘动;漂泊。涌:水或云气冒出。挤:用压力使从孔隙中出来。根据语境和词语意思,选B项。
19.文中画波浪线的句子可改写成“永远那么纯洁,活泼,鲜明”,从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(3分)
参考答案:①原文句式整齐,构成排比,层次感明显;②原文用三个分句表达了更强烈的情感,有强调作用。
解析:比较原句和改句的不同,可以发现,一是原文句式“永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明”,用三个“永远……”构成排比,层次感明显;二是原句是三个分句,表达的情感更加强烈。
20.请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10字。(4分)
参考答案:①现在单讲趵突泉　②池边还有小泉呢
解析:第一句表明“千佛山、大明湖和趵突泉,是济南的三大名胜”,后文只谈到趵突泉,并没有谈千佛山、大明湖,所以第①处应填:现在单讲趵突泉。第②处后面的标点是冒号,表示说明,说明的对象用排比式的“有的……”表明,最后得出了结论“这比那大泉还更有味”,根据前文“有的”描述的内容和最后一句话,可以推知“这”是趵突泉的小泉。
21.某地方电视台拟向观众推介本地传统美食,请你根据下面材料,为节目组写一段关于山东德州大柳面的推介语,不超过60字。(4分)
大柳面是山东德州远近闻名的传统特色名吃,属于鲁菜系。大柳面的制作工艺独特。以精粉为主料,据季节不同加不等量的碱和盐,和面时用水要冬暖夏凉,把面反复揉压。然后再擀成薄片,切条时轻按快切,切好后的面条长约2尺,撒开如网,搭杆如丝,手缠成缕,疏而不乱。水开后,手拿面条如提纲撒网,面入锅内形成扇面,稍加凉水,再开后一翻一滚即可捞出装碗,只见碗中之面细如银丝,色如嫩柳,晶莹透亮,状如弓弦。端起一闻,一股令人愉悦的浓郁麦香洋溢面前。尝上一口,只觉绵软柔韧,润滑异常,口感清新爽利。
吃大柳面一般是配卤子的,卤子的制作十分考究,可分为炸酱、肉卤、麻酱、海鲜、鸡蛋五种。营养丰富,易于消化,温食凉用,皆为美食。它不仅物美,而且价廉,声名远扬。
参考答案:大柳面,制作工艺独特,面条绵软柔韧,润滑异常,口感清新爽利,卤子制作考究,营养丰富,物美价廉。
解析:写关于山东德州大柳面的推介语,即写出德州大柳面的主要特色。从语段中勾画出“大柳面的制作工艺独特”“只觉绵软柔韧,润滑异常,口感清新爽利”“卤子的制作十分考究”“营养丰富”“不仅物美,而且价廉”等关键词和关键句,加以整合即可。
22.阅读下面“学生自主学习”流程图,根据要求完成题目。(6分)

(1)用一句话概括“自主性”主要体现在哪里,不超过10个字。(2分)
(2)从“提高学习效率”的角度评价该学习模式的优势。(4分)
参考答案:(1)发现问题和总结规律。(2)①通过自主学习,发现问题,带着问题听课,使听课针对性更强,效率更高。②通过问题探讨和课堂学习,能更好地掌握规律,进而更有效地解决问题。③通过巩固练习,发现新问题,确定下一次学习目标。
解析:(1)总观全图,五个环节中,第二个环节和第四个环节最为重要,即“发现问题”和“总结规律”。(2)“自主学习”有三个特点:一是发现问题,带着问题听课;二是通过课堂讨论来发现规律;三是通过巩固练习后再发现问题。可以针对“自主学习”的这三个特点来评价。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
《中国精神读本》收录了晚清鸦片战争到改革开放一百多年来,一百多名政治家、文学家、革命家的代表作。在民族复兴的道路上,这些作品都曾经影响了时代,照耀了历史的天空,很多篇目至今仍是我们前行的指路明灯。
你读过哪些能够反映“中国精神”的作品?请选择其中的一部书或一篇诗文,结合材料内容和自身体会,写一篇推介性的文章,说明推荐的理由。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
写作指导立意参考:①大爱,爱国报国;②小爱,爱土地上的人民,关注民众的疾苦,做好小事;③大爱与小爱的结合;④中国精神的意义,对人的感召。