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    2022-2023学年高中语文统编版必修上册《拿来主义》课件

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    人教统编版必修 上册12 拿来主义图文ppt课件

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    这是一份人教统编版必修 上册12 拿来主义图文ppt课件,共40页。PPT课件主要包含了教学目标,议论文阅读的要领,文体介绍,鲁迅与杂文,背景介绍,读准下列字音,本文的结构,对照表,综上所述,因果论证等内容,欢迎下载使用。
    1.学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各种比喻的含义。2.了解杂文的特点,体会鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言特点。 3.学习理解如何正确对待中外文化遗产。
    查背景——理思路——明观点——赏思维——品语言——
    了解作者发表观点的原因,理解其见解的时代意义和思想的深度。
    分析议论的基本流程,理清段与段之间的关系,掌握议论的基本内容。
    确定作者在文中的中心论点,体会其思维智慧,思想深度和积极意义。
    回顾议论的基本流程,赏析其论证的缜密和行文布局的机智。
    品赏作者驾驭语言的技艺,赏析其语言风格。
    杂文,现代散文的一种,不拘泥于某一种形式,偏重于议论,也可以叙事。(《现代汉语辞典》) 杂文,是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的短小的文艺性论文。它既是说理的,又具有文学的因素。它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。 好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。
    鲁迅在生命的最后十年用了全部精力进行杂文写作,写出具有强烈批判倾向、论战色彩的感想性文字,对中国社会、文化以及人类内心的黑暗进行了坚决的攻击和解剖。
    鲁迅的讽刺可以不受形式的约束,所以尽可能自由地变化,同时也可以充分地利用他那锋利的文字。他的情感的真挚,性情的倔强,知识的广博都在他的杂感中表现得最明显。
    20世纪30年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”。在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱。鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。
    自诩 xǔ 磕头 kē 残羹冷炙 gēng zhì 冠冕miǎn吝啬 lìn sè 脑髓suǐ女婿 xù 孱头càn蹩进 bié 国粹cuì
    阅读课文1—7段思考: 作者在论述“拿来主义”之前,还论述了什么问题?这几种主张有什么特点?实质是什么呢?有什么利弊?
    一.(第1-4段)分析批判“送去主义”的表现、实质和危害。二.(第5-9段)阐明“拿来主义”的内涵、原则和方法。三.(第10段)总结全文,指出实行“拿来主义”的条件和意义。
    丧权辱国割地赔款导致送去主义
    文化堕落主权丧尽贻害子孙
    人自成为新人文艺自成为新文艺
    所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
    因为闭关主义、送去主义都不好,所以只能拿来主义
    立论:议论文可以阐述自己的观点, 叫“立”,驳论:可以批驳别人的观点, 叫“破”;本文先驳后立(先破后立)。
    第3段运用了什么论证方法?
    尼采:只是给予,不想取得——没有好结果,发了疯。中国:只想送去,不想拿来——永远贫穷落后。
    倘是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆头。
    ◎第4段中“抛来”和“抛给”有何区别?
    抛来指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。 抛给指有目的的、带恶意的输出。
    ◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别?
    “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺,是“抛给”的同义语;“拿来”是根据需要自己拿,二者本质不同,内容迥异。
    1、“拿来”的观点是在哪一段提出来的,是从哪一段开始阐述的?
    2、第7自然段:所以我们要运用脑髓、放出眼光,自己来拿!
    实行“拿来主义”的原因
    1-6自然段:因为……
    ◎第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么理解?
    “运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见;“放出眼光”指要看得清,有辨别力;“自己来拿”指要有选择,自己拿。
    继承“大宅子”即继承“文化遗产”。
    思考:第八段中的穷青年,对祖上阴功而来的“大宅子”,有哪些态度和表现,实质又是什么?
    怕:怕给他的东西污染了,徘徊不敢进门——孱头 害怕继承,拒绝借鉴——逃避主义
    怒:勃然大怒,放火烧光保清白——昏蛋 盲目排斥——虚无主义
    慕:羡慕 接受,欣然入室吸鸦片——废物 崇洋媚外,全盘接受—— 投降主义
    第 9 段 谈“拿来主义”者应采取怎样的态度?
    对待文化遗产的正确态度:首先是“占有”,然后是“挑选”。“占有”是前提,不“占有”就无从“挑选”;“挑选”是关键,不“挑选”,“占有”就毫无意义。
      思考:“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
    存放或利用(鸦片与部分烟具)—精华与糟粕并存
    使用(鱼翅与部分鸦片)—精华
    毁灭(烟具与姨太太)—糟粕
    内容:运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 态度:占有,挑选 方法:使用,存放,毁灭 条件:沉着,勇猛,有辨别,不自私 意义:人自成为新人,文艺自成为新文艺
    ①批判国民党反动政府的卖国政策;
    ②批判对待文化遗产的错误态度;
    ③阐明对待文化遗产的正确主张;
    ④指出正确对待文化遗产的必要性。
    我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
    闭关主义:自己不去,别人也不许来送去主义:送古董、送画、送活人送来主义:鸦片、废枪炮、香粉、电影
    不敢进门  逃避害怕放火烧光  全盘否定接受一切  全盘肯定
    鱼翅     吃掉鸦片     送药房烟枪烟灯  展览,毁掉姨太太   走散
    正确态度(占有、挑选)
    ①先破后立,破立结合;②运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理;③语言犀利、幽默。
    文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。
    1举例论证(1)2比喻论证(8、9) ——用有相似点的事物打比方3类比论证(3) ——用同类事物相比较4对比论证(8、9) ——用性质相反的事物作比较
    本文中所列举的现象,在我们当今社会是否存在?作者提出的观点,在今天有没有现实意义?请同学们联系我们当前的社会现实想一想。
    1、 中国的宣纸制造工艺失密。 2、 来自日本的访问学者庄严舜哉说,中国目前流行的日本动漫作品,很多在日本市场都是不出版、不播放的,因为其中充满了暴力、色情的成分;而真正好的作品在中国却看不到。 3、 东芝笔记本电脑存在严重的安全漏洞,在美国及西欧,该产品被招回,而在中国,仅提供了一两个补丁软件。
    7、 招商引资,污染企业纷纷到乡镇设厂……
    4、 日本的汽车制造业有一个不成文的规矩:一流产品出口欧美,二流产品国内用,三流产品送中国。(本田的安全气囊问题,三菱的排气管设计缺陷问题)
    5、 法国的电影人抵制美国大片进口。6、 摩托罗拉在中国设厂,但几年下来,中国所掌握的仅是该公司硬件生产技术,核心技术却得不到。

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